切实担负起意识形态工作主体责任

党的*大以来，*同志站在战略和全局高度，就抓好意识形态工作作出一系列重要论述，要求各级党委对意识形态工作负总责，切实负起*责任和领导责任。这是党*着眼加强党对意识形态工作的领导、维护意识形态安全作出的重大决策部署和重要制度安排。湖南省各级党组织要坚决抓好贯彻执行，推动主体责任落细落实、落地生根。

把责任放在心上

*同志强调，意识形态工作是党的一项极端重要的工作。《*》规定，“党的领导主要是*、思想和组织的领导”。各级党委（党组）要切实增强抓意识形态工作的履职自觉，强化使命担当，真正把主体责任放在心上。

摆在重要位置。牢固树立抓意识形态工作是本职、不抓是失职、抓不好是渎职的理念，把意识形态工作作为党的建设和*建设的重要内容，纳入重要议事日程，纳入党建工作责任制，纳入领导班子、领导干部目标管理，与经济建设、*建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设紧密结合，一同部署、一同落实、一同检查、一同考核。加强组织领导和统筹指导，像分析经济形势一样定期分析研判意识形态领域形势，定期听取意识形态工作汇报，定期在党内通报意识形态领域情况，切实当好意识形态工作的领导者、推动者、执行者。凝聚工作合力。意识形态工作不是宣传部门一家之事，不能让宣传部门“单打独斗”，必须坚持“一盘棋”、形成“大合唱”。党委（党组）要统揽全局、协调各方，指导和推动本地区本部门本单位把意识形态工作要求融入各自工作，推动意识形态工作与行政管理、行业管理、社会治理更加紧密地结合起来。充分调动各条战线各个部门抓意识形态工作的积极*，各司其职、各负其责、共同履责，切实形成党委统一领导、党政齐抓共管、宣传部门组织协调、有关部门分工负责的工作格局。

强化担当精神。落实意识形态工作主体责任，是党组织应尽的*责任、应有的*担当，必须坚持原则、敢抓敢管。要毫不动摇坚守“主阵地”、躬身不辍种好“责任田”，在提倡什么、反对什么上旗帜鲜明，在大是大非问题上敢于发声，

在思想交锋中敢于亮剑，决不能有半点含糊和犹豫，决不能被动应付、被动接招，决不能当“爱惜羽毛”的所谓“开明绅士”，坚决克服“好人主义”、上推下卸、敷衍塞责、养痈遗患等现象。

坚持“一把手”带头。肩负起意识形态工作主体责任，“一把手”必须带头抓、直接抓、具体抓，切实当好“第一责任人”。各级党委（党组）“一把手”要旗帜鲜明地站在意识形态工作第一线，牵头抓总、靠前指挥，做到“三个带头”“三个亲自”，即带头抓意识形态工作、带头管阵地把导向强队伍、带头批评错误观点和错误倾向，重要工作亲自部署、重要问题亲自过问、重大事件亲自处置，不能当“甩手掌柜”。

把工作抓在手上

落实意识形态工作主体责任，关键是按照*的要求和规定，找准着力点和突破口，把各项工作紧紧抓在手上，做到不放手、不松手、不缩手，切实推动主体责任深化、细化、实化。结合湖南实际，要切实履行六个方面的责任。

切实履行巩固壮大主流思想文化之责。*同志指出，当前意识形态工作的根本任务没有变，也不能变，那就是要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国*团结奋斗的共同思想基础。履行主体责任，说到底是对巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位负责，对巩固全党全国*团结奋斗的共同思想基础负责。只有做到这“两个巩固”，主流思想文化的“根据地”才会壮大，争取人心的“同心圆”才会扩大。要坚持党*和**相统一，坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主，弘扬主旋律、传播正能量，把“四个全面”战略布局和*

决策部署在湖南的生动实践宣传好，把党和*的声音传播好，把社会的主流展示好。认真落实*家办报、办刊、办台、办新闻网站的要求，守住思想防线，不允许搞“舆论飞地”。

切实履行打赢网上舆论攻坚战之责。互联网是我们面临的“最大变量”，直接关系意识形态安全和*安全。湖南作为全国12个互联网大省之一，网络空间汇集了3000多万网民。对这片如息壤一样不断生长的阵地，我们忽视不得、丢失不起。要站在维护意识形态安全的高度，树立互联网思维，善待、善管、善用网络媒体，带头触网、上网、用网，督促完善网络舆情应急处置机制，牢牢掌控网络意识形态主动权。对网络谣言、负面炒作、攻击渗透等各种网络乱象，该发声时就发声，该出手时就出手，坚决防止出现“劣*驱逐良*”的逆淘汰。

切实履行加强意识形态阵地管理之责。意识形态阵地我们不去占领，各种错误思想就会去占领。要毫不放松地加强各类阵地管理，拉起“高压线”，把好“准入关”，决不给错误思想提供传播渠道。把准敌对势力对我进行渗透分化的重点人群，做好耐心细致的思想*工作、团结引导服务工作，切实把社科理论阵地、高校阵地、文化传播阵地等管好管到位。对打着“创作自由”“学术自由”幌子踩红线、破底线的行为，必须动真格、零容忍。

切实履行处置意识形态领域问题之责。这是衡量主体责任是否落实到位、党组织是否坚强有力的“试金石”。要把*特*社会主义作为“度量衡”，用它来评判意识形态领域的是非曲直，坚决反对和*否定**的领导、攻击*特*社会主义制度等的错误思想和言论。加强对重大思想理论和舆论问题的引导，科学把握“时、度、效”，既敢于在原则问题上“亮剑”，又善于在方法手段上“隐形”，切实抢占表达制高点。要像解决发展中的具体问题那样化解意识形态领域的突出矛盾和问题，*重大决策、改革措施要同步考虑和评估意识形态和社会舆论风险，始终把工作主动权抓在手上。

切实履行选优配强领导班子之责。党的事业成败，关键在人。对意识形态工作来说，选优配强领导班子至关重要，也是履行主体责任的题中应有之义。要严格执行干部标准，大力加强意识形态部门领导班子建设，真正把那些信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁、善于做意识形态工作的优秀干部选拔到领导岗位上来，确保意识形态工作领导权牢牢掌握在忠于党、忠于*、忠于马克思主义的人手里。对敢抓敢管、敢于同错误倾向作斗争的同志要公开支持、大胆使用，对不适合、不适应的要及时调整。

把责任落到实处

有责必履、失责必问，这是我们党的基本*规矩。各级党委（党组）要坚持守土有责、守土负责、守土尽责，严格制度执行，健全工作机制，推动意识形态工作主体责任不折不扣落实到位。

完善知责明责的“责任链”。形成横向到边、纵向到底的责任链条，是落实主体责任的重要基础。严格落实属地管理、分级负责和谁主管谁负责的原则。各级党委（党组）对意识形态工作负总责，党组织书记是第一责任人，分管领导是直接责任人，其他班子成员要认真履行“一岗双责”，抓好分管部门、单位的意识形态工作，切实守好自己的门、站好自己的岗。坚持以上率下、上下联动，党委（党组）在抓好本级本部门主体责任落实的同时，采取有效措施，把责任压力传导下去，形成一级抓一级、层层抓落实的工作格局，防止出现“边际效应递减”“沙滩流水不到头”等现象。

高举督促考核的“指挥棒”。加强督促考核，是推动主体责任落实的有效抓手和“指挥棒”。着眼“督实”“考准”，结合本地区本单位实际，建立意识形态工作责任制的检查考核制度，建立健全考核机制，明确检查考核的内容、方法、程序，推动考核工作规范化、常态化。坚持把意识形态工作作为党委常委会向全委会报告工作的重要内容，作为党委班子成员*生活会、述职报告、履行党建责任制的重要内容，纳入干部考察考核、执行党的纪律监督检查范围，强化结果运用。用好责任追究的“撒手锏”。严格追责问责，是倒逼主体责任落实的关键。不追究责任，再好的制度也会沦为一纸空文。必须坚持有错必纠、有责必问，强化问责刚*和“硬约束”，既查失职、渎职，也查“为官不为”“为官慢为”。对导致意识形态工作出现不良后果的，严肃追究相关责任人责任。像抓党风廉政建设责任制落实一样，意识形态工作的责任追究也要实行“一案三查”，除了严肃查处当事人，还要对党组织负责人、直接分管的领导班子成员进行责任倒查，真正把意识形态工作的规矩立起来、挺起来，确保铁规发力、制度发威。

第2篇：意识形态工作责任书

关于意识形态工作责任书应该怎么写呢?下面是小编为大家搜集整理出来的有关于意识形态工作责任书范文，欢迎阅读!

意识形态工作责任书[1]

为贯彻落实*、省委、市委、县委关于加强意识形态工作的决策部署，牢牢掌握意识形态工作的领导权、主动权、话语权，切实做好我局意识形态工作，特签订本责任书:

1、切实增强*意识、大局意识、责任意识、忧患意识，按照属地管理、分级负责和谁主管谁负责的原则，各级党组织对本地本部门本单位意识形态工作负主体责任。2、各工商所、直属机构党组织书记担负第一责任(没有设立党支部和配备支部书记的，单位负责人担负第一责任)，分管班子成员担负直接责任，其他班子成员按照一岗双责的要求担负职责范围内的领导责任。系统各单位按照<团风县工商局加强意识形态工作实施方案>(团工商党字[2xxx]3号)文件要求承担各自职责范围内的职责。3、系统各级党支部每年至少专题研究意识形态工作两次，每半年就意识形态工作情况向上级党委(党组)报告，各级党组织书记及班子成员要把履行意识形态工作职责情况作为年度述职的重要内容。

4、各级党支部要积极配合上级党委对意识形态工作的指导、督促和检查。要落实守土有责、守土负责、守土尽责要求，以上率下，层层压实目标责任，传导工作压力。要实行意识形态工作主体责任考核制度，把意识形态工作纳入党建工作责任制，纳入领导干部目标管理。

5、把学习宣传**系列重要讲话精神作为各级党委(支部)首要的*任务，广泛开展*特*社会主义、*梦、四个全面战略布局、五大发展理念和社会主义核心价值观宣传教育活动，推动科学理论到基层。

6、进一步加强和改善党委(支部)中心组思想理论武装工作，各级党委(支部)中心组每月集中学习不少于一次。加强在职干部职工理论学习，建立个人学习档案，健全述学考学评学督学长效机制。

7、充分利用广播电视等传统媒体和网络、手机报等新兴媒体，积极对外宣传好本单位在经济发展、社会稳定和民生福祉等方面典型经验和典型人物，更好地宣传团风。8、建立本单位快速应对和网络舆情定期研判、预*处置机制，做好网络舆情报送工作。积极有效化解新闻热点、难点问题，维护稳定大局。

9、结合实际，充分挖掘地方特*，打造文艺精品，传承乡土文化，保护非物质文化遗产，深化文化体制改革，净化社会文化环境，为城乡居民提供更加优质的文化服务。

10、积极开展实施十星级创建活动、全民文明教育工程、典型示范引领工程和社会主义核心价值观实践工程，开展文明创建公益活动。

11、各级领导班子和领导干部有下列情形之一的，要严肃追责问责，视情节轻重，给予提醒、批评教育，责令作出书面检查、进行通报批评，给予组织处理和纪律处分:对*、省市县委关于意识形态工作的决策部署、指示要求和交办事项不传达贯彻、不安排部署、不有效落实的;对意识形态领域形势分析研判不到位，对敏感事项和重大问题迟报虚报瞒报的;对意识形态领域错误言论不斗争、处置不及时不妥当，造成不良社会影响的;对重大突发事件舆论引导不力，影响社会稳定的;未尽职责、疏于管理，造成宣传思想文化阵地混乱，发生导向错误的;其他需追究责任的。

12、本责任书的执行，由县局意识形态工作领导小组负责指导监督和检查考评。

13、系统各单位党委(支部)负责人如有变动，本责任书由继任者继续履行。

*xxx党委党支部

签名:签名:

意识形态工作责任书[2]

为全面贯彻落实*、自治区党委、地位、市委关于加强意识形态工作决策部署，牢牢掌握意识形态工作的领导权、主动权、话语权，明确目标，压实责任，特制定喀什市第十小学意识形态工作目标责任书如下:

一、目标责任

1、意识形态第一工作责任人、班子成员分工明确，领导带头抓意识形态工作，带头管阵地导向强队伍带头管阵地把导向强队伍，带头批评错误观点和错误倾向。

2、把意识形态工作纳入到领导班子、领导干部目标管理，纳入执行党的纪律尤其是*纪律和*规矩的监督检查范围:纳入干部考核，作为干部推荐使用和奖惩的终于依据:把意识形态工作作为领导班子*生活会和述职报告的重要内容，接受监督和评议。

3、坚持常态化分析研判意识形态工作，每季度至少向市教育工委书面报告1次、每半年(每年5月底前、11月底前)总结上报半年意识形态工作。

4、深入实施去极端化工程，依法治理非法宗教活动，有效遏制宗教思想向学校渗透，两项制度严格落实。

5、切实维护网络意识形态安全，一把手亲自抓本部门单位互联网管理使用，重视微信、微博、手机客户端等平台建设和管理，设立专职网络监督员和网络举报员，管住网络，抓好学校内局域网党建工作全面覆盖，推进网络监管队伍建设。

6、严格遵守新闻宣传纪律，按规定接受采访，防止发生舆情事件。重视对本单位干部职工的思想教育，对错误思潮、错误观念和言论，敢抓敢管。

二、责任追究

各单位一把手领导、各部门负责人，教职工工作期间，如对以上责任落实不到位，管理不到位，监督不到位，在处置意识形态领域重大问题上如有重大宣传教育任务、重大思想舆论斗争组织开展不力等问题，发生不良影响的，将按照<**纪律处分条例>、<喀什市教育系统贯彻落实党委(党支部)意识形态工作责任制实施办法>等规章制度，严肃追究签约责任人的责任。

喀什市第十小学党支部书记:

教师:

级部主任:

意识形态工作责任书[3]

为认真贯彻落实自治区加强中小学民族团结教育电视电话会议精神，进一步做好当前形势下我校意识形态领域反*斗争和民族团结教育工作，确保本人和所带学生正确认识7。5事件，坚决抵御三股势力和法*等*组织向学校的渗透和侵蚀，牢固树立反*、反*、反渗透的思想防线，坚决维护国家统一、民族团结和社会稳定，结合我校实际，结合我校学生实际，进一步明确学生在维稳工作中的责任与要求，由班主任与所负责班级的学生签订本责任书。

(一)努力学习马克思列宁主义、*思想、*理论和三个代表重要思想，确定在**领导下走社会主义道路、实现中华民族伟大复兴的共同理想和坚定信念，在反*斗争中要旗帜鲜明、立场坚定，自觉维护校园稳定和新疆社会的稳定。

(二)树立马克思主义祖国观、民族观、宗教观、文化观，认清三股势力反动本质和险恶用心，自觉*一切形式的*祖国、破坏民族团结言行。

(三)严格遵守学生言行规范七不准:

1、不准拒绝接受马克思主义无神论教育

2、不准信教和参加宗教活动

3、不准穿带有宗教**的服饰

4、不准传阅非法读物和宗教宣传品

5、不准讲不利于民族团结的事

6、不准讲不利于民族团结的话

7、不准参加民族*主义活动，不宣传封建迷信

本责任书一式两份，班主任与学生各一份，班主任的一份在学校德育处存档，本责任书自签定之日起生效。

班主任:

第3篇：主流意识形态的守土责任社会学论文

[内容提要]文化生产方式的改变、主导传媒形式的革新和新兴文化形态的崛起引起了原有文化艺术生态格局的全面变化。大众文化的表现形式、传播方式和运营机制对主流文化形成冲击和挑战。面对文化市场化趋势，主流意识形态必须迫切要解决守什么，怎样守的问题。

[主题词]主流意识大众文化守土有责

一主流意识形态是在文化竞争中形成的，具有高度的融合力、较强大传播力和广泛的认同的文化形式。

现代高新科技*对人类当代文化的发展正在产生着以往所无可比拟的巨大影响。文化生产方式改变、主导传媒形式的革新和新兴文化形态的崛起引起了原有文化艺术生态格局的全面变化，封闭的，落后的，狭隘的文化和缺乏竞争力的文化，都将在文化市场中被文化消费者遗忘。一些曾经居于主导地位深受群众欢迎的、十分红火的文化艺术形式将逐步失去主导地位被边缘化。

一些传统的文化形式经过现代技术的改造或得了新的生命，而另一些传统的、民族的文化将主要依靠国家保护以维持人类文化资源的生态平衡。在现代社会里，一切关于思想文化的有效传播、意识形态建设和文化经济的实现，都只有通过和借助于文化产业的规模和手段才能实现，因此，文化经济的竞争背后实际上是国家和民族的综合实力的竞争，也是民族文化从封闭走向开放，从文化敌视到文化融合，从文化输入到文化输出，实现文化双赢。大众文化既是主流文化的营养基因，又是主流文化异化的力量。

在文化市场化过程中，文化的意识形态*可能有意无意地被人们忽略了，认为大众文化是消遣*文化，主要满足人们一般精神需求，事实上，一个民族价值观和道德文化都是通过大众文化的传承而得以生存和发展的。大众文化用工业化的手段，以满足人们好奇心为内容传播着人类共同价值观念的同时，也渲染脱离现实社会的、违背人类本*的和民族歧视的极端化倾向以误导民众。弱小的个人面对强大的、铺垫盖地的、持续不断的大众文化只能从形式上的主动选择到被动无奈的接受，久而久之大众文化所渲染的、适合人们消极意识的价值观念就有可能成为社会发展的障碍。大众文化传播意识形态消极因素的强大力量，使每一个国家和民族都必须高度重视，所谓的国家文化安全问题就是指大众文化传播过程中对民族文化和主流文化形成的威胁。

二“守土有责”是主流意识形态历史责任。

在主流意识形态建设工作中有一种不良倾向，就是把大众文化与主流文化对立起来，用主流文化排斥或遏制大众文化滋生和传播。主流文化强调“守土有责”所特别强调的，它也是近年来思想文化建设所面临诸多问题的表现。这里的“土”就是阵地的意思。由于对于具体的“土”的概念缺乏足够科学的界定和把握，忽视了思想文化领域里“土”的内涵和外延已经在形态上和本质上都发生了很大变化的现实，固守传统的思想意识、运营模式和管制手段。事实上，原来意义上“阵地”，如对报纸、杂志，广播、电视专营和审查，对主流文化的传播采取传达文件、班组学习、集中教育，说服谈心式思想工作，对大众文化的滋生、传播进行强制*遏制等等。这些手段和方法都因背离于社会发展，远离于广大群众而苍白无力。面对文化市场化趋势，主流意识形态必须迫切要解决守什么，怎样守的问题。“守”就是保持主流文化的先进*和普适*。先进文化的大众化和大众文化的先进化的统一，是主流文化阵地得以巩固的根本保*。主流文化建设坚持的面向现代化、面向世界、面向、未来的要求与民族*和科学*的要求以及社会主义的方向，都是围绕“大众”主体，以服务于“大众”为出发点和落脚点。只有在文化建设中使先进文化的特征、*质和要求与“大众”主体有机地融合起来，先进文化才能获得进一步发展的基础和环境。文化的主体是*群众，大众文化发展的程度直接影响甚至决定了一个社会文化发展的整体水平，它既是一个社会整体文化发展状态和程度的标志，也是一个社会的文化是否成熟的标志，它为主流文化的创新提供丰富的素养和发展动力。主流文化只有在深入到大众的心理层面，才能反映出社会文化的主流和基本特点，才能被广大群众接受并实现其功能和价值并引导和推动大众文化发展方向。主流文化之所以成为主流文化是因为其形成和发展是一个自觉的渐进过程，主流文化具有了稳定*、连续*和统率*的特点是主流文化特有的文化自觉和文化生命力在市场竞争中的表现。“守”就是增强主流文化的产业*和扩张*。

文化的竞争是没有国界的，所谓“文化全球化”就是文化产业中的人才、技术、资本、信息的全球流动和配置。外国文化资本、文化产品和文化服务将更大量的渗透和进入到我国各种文化市场和文化产业，我国文化产业的主体结构、所有权结构和市场结构将发生根本变化。这既是文明的交流，又是文明的冲撞、竞争和征服。主流文化必须超越时空界限，立足国家民族文化根基，瞄准*市场空间，作大作强文化产业，增强自身的造血功能。文化传播力量的大小与文化产业规模是正相关关系，倘若我们不能在文化产业领域里积极参与全球化文化市场竞争，那么，我们的主流文化的阵地就从有“土”难守变为无“土”可守。“守”就是主流文化的传播手段和方式科技化、多样化。在传统社会中，主流文化大行其道的原因是它依附于国家意志和权力，以独特的传播手段和灌输渠道，以标准的价值观抑制其它文化的滋生和传播。而文化的市场化趋势促使文化传播手段的科技化和多样化。大众文化的市场敏感*要求文化的快捷和多变。

主流文化的公益*和普及*使之天然的缺乏市场主动和市场敏感，面对自主的文化主体和铺天盖地的文化信息，主流文化阵地已失去了国家权力单纯的、强制的有效保护，如果再失去现代化的传播手段和形式多样传播渠道，主流文化就会渐渐地在*群众视线中淡出，其主流地位也自然而然地在一片“加强”的空谈声中丧失。“守”就是提高主流文化的亲合力和整合力。长期以来主流文化都是以严肃的面孔、居高临下的气势和强制*的口吻教育*群众；以教条式的、公式化的和僵化的思想禁锢*群众精神文化需求；以高不可攀道德追求和理想信念作为衡量人们思想行为的标准，不仅抹杀了文化的主体个*，也抑制了多种文化繁荣，阻断了主流文化赖以生存源泉，市场经济造就了*的市场主体，培养了人们*思考和自主行动习惯。经济多元化催生公民社会，滋长大众文化。

主流文化依靠国家权力和*运动去荡涤传统文化，筑起*外来文化思想长城的时代，已经一去不复返了。主流文化所提供价值观和道德理念是温和的、兼容并包的、*群众普遍认同的、对国家和民族具有凝聚力、向心力和前进动力，对其它文化具有亲和力融合力和整合力。如果*群众惧怕或拒绝而不是自觉把主流文化看作是凝聚全社会精神理念，只能说明主流文化缺乏或者还不具备统帅、整合全社会的共同信念和精神实质。如果主流文化还没有摆脱文化对权力依赖的习惯思维，还没有养成走下圣坛，走进民众，贴近民心，被民众认同的文化自觉*，就不可能成为国家和民族精神支柱。

三主流文化“守土”的责任重如泰山。

主流文化由于具有历史*民众认同，经常凭借认同优势，采取固守阵地手法，思想观念僵化、内容虚化、表现形式居高临下，传播手段粗暴单一，发展方式上呈现出权利化、内卷化的自残走势。面对文化传播渠道多样化和个*化的文化消费趋势，主流意识形态显得力不从心，难以应付，大有阵地丧失之感。大众文化强大的、快捷的、潜移默化的教育功能，正是在广大消费者感到热闹、好看、刺激、过瘾的文化享受过程中实现了。大众文化的表现形式、传播方式和运营机制是没有意识形态*的，而它所承载的文化传播功能却担负着凝聚人心、感召民众和传承文明的重载。我们不能因为其传播与主流文化相左的思想观念而阻断其传播通道，更不能因对主流文化形成冲击遏制其发展，主流文化只有深深地扎根于大众文化鲜活的土壤之中，汲取民族的、大众的、科学的文化营养，才能成为文化融合、文明传承的中坚力量。