第1篇：《伊索寓言》介绍

《伊索寓言》是一部寓言故事集。相传伊索是公元前６世纪古希腊人，善于讲动物故事。

现存的《伊索寓言》是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。《伊索寓言》通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些小故事言简意赅，平易近人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。作家，诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童作剧，狼来了，狐狸吃不着葡萄说葡萄*。到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一。

第2篇：伊索寓言简介

《中小学必读丛书》系列图书是为了配合语文新课标的需要，根据中小学生不同阶段语文教学要求，邀请国内著名作家、学者、专家参与选目、编辑出版的一套目前国内规模较大、内容比较完备的课外阅读丛书。在阅读中提升学生词汇和语感，在实践中培养学生的思考与写作能力。拓展学生的视野。

内容简介

伊索被誉为“希腊寓言之父”，“西方寓言的开山鼻祖”。伊索寓言是世界上古老的寓言，由于形象生动、寓意深刻、富于哲理，在全世界流传两千五百余年而经久不衰。阅读伊索寓言使人趋向聪明、理智、豁达、沉稳。

《伊索寓言》启迪着我们的心智，呵护着我们的心灵，陶冶着我们的情*。对广大读者的人生观、价值观以及人格、修养、心态、志趣、能力等方面有着这样和那样深远的影响和熏陶。

作者简介

(古希腊)伊索，公元前6世纪的古希腊寓言家，据历史记载，他原是奴隶主雅德蒙的奴隶，曾被转卖多次，但因智慧出众，知识渊博而被赐为自由忆。成为自由人后，他四处游历，为人们讲述寓言??，深受古希腊*的喜爱，被后世誉为“希腊寓言之父”、“西方寓言的开山鼻祖”。

精*书评

★阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读是学生的个*化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。鼓励学生自主选择阅读材料。

——《全日制义务教育语文课程标准》

★语文科目要求学生增加课外阅读总量，还推荐学生阅读科普科幻作品，各类历史、文化读物及传记，以及科学常识的普及*读物等。语文科目提出要“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，认为学生是学习的主体，语文课程要关注个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，鼓励他们自主阅读、自由表达。

——《光明日报》

★新课改后的高考注重回归语文之本，强调“读书”和“生活”，目的就是要引导学生体会语文的本真滋味，懂得学习语文的本质其实就是阅读、思考和表达。

——全国中学语文出*教师、四川省教学名师导师、广汉中学语文特级教师王小槐

★读书确实是需要能力的，这样的能力，谁都需要学习，需要锻炼和培养。而这样的学习、锻炼和培养，首先需要跳出实用主义的泥沼，需要从孩子开始才行。

——知名作家肖复兴

★别让孩子过早涉入思考、判断等阅读领域，要让他们逐渐积累自己的见识，渐次靠近思考边缘。他们的阅读，并不具有指令*或者强迫*，也不只是温暖和励志，还要有知识*和趣味*。

——青年作家赵瑜

目录

驴子

驴子和战马

驴子、公鸡和狮子

驴子与蚱蜢

贪玩的驴子

驮着雕像的驴子

驴子、狐狸和狮子

野驴和狮子

披着狮子皮的驴子

驴子和老牧人

驴子和他的影子

骡子

驴子和赶驴人

精*书摘

驴子

驴子和战马

驴子看到马的饲料精美，即使不劳动也能得到无微不至的照顾，因此非常羡慕他。同时不由地为自己的不幸命运而痛哭流涕。战争爆发了，全副武装的士兵骑上了马背，驱使他在战场上拼杀。一次，战马受到袭击，遍体鳞伤，倒地而亡。驴子得知这一切后，改变了原来的想法，开始对战马起了恻隐之心。

满足于自己现在的位置。

驴子、公鸡和狮子

牲口棚里住着一头驴子和一只公鸡。一天，有一头饥肠辘辘的狮子悄悄地靠近这里，想把驴子吃掉。在这危急时刻，公鸡大声啼叫起来，狮子(据说狮子非常害怕公鸡的啼鸣声)顿时吓得趴在地上，随后拔腿就跑。驴子以为狮子是怕了自己才逃跑的，就毫不犹豫地追赶狮子。当他们跑了很远的时候，狮子转过身把自以为是的驴子吃掉了。

盲目自信通常会自取灭亡。

驴子与蚱蜢

一只蝉在唱歌，他那悦耳悠扬的声音令驴子非常着迷。于是，驴子就向蝉请教：你们究竟吃了什么，就能唱出如此动听的歌声?蝉回答道：露水。从此之后，驴子就每天只喝露水，最终悲惨地饿死了。

如果我们执意追求非分之物，最终不仅两手空空，而且会招揽灾祸。

贪玩的驴子

一头驴子爬到屋顶上，活蹦乱跳，踏坏了很多砖瓦。愤怒的主人出来把驴子赶下来，用木棍**地把他教训了一顿。驴子委屈地说：为什么昨天猴子在房顶上四处乱跑，你却开怀大笑，而今天却这样责打我呢?

谨慎选择自己学习的榜样.

驮着雕像的驴子

一头驴子驮着一尊木质的雕像走在大都市的街道上。这尊雕像将要被安放在寺庙中。路旁的行人看到雕像纷纷跪地膜拜。自以为是的驴子认为人们是在向自己表达敬意，就洋洋得意起来，不再往前走。气愤的赶驴人，一边拿着鞭子**地抽打驴子，一边教训他：你这个傻瓜，难道真的认为人们会愚蠢到向一头驴子膜拜的地步吗?

依靠别人的功劳炫耀自己是不明智的举动

第3篇：《伊索寓言两则》有关资料介绍

伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。弗里吉亚人。据希罗多德记载，他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔菲人杀害。他死后德尔菲流行瘟疫，德尔菲人出钱赔偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。另外还传说，庇士特拉妥统治期间，他曾到雅典访问，对雅典人讲了《请求派王的青蛙》这个寓言，劝阻他们不要用别人替换庇士特拉妥。13世纪发现的一部《伊索传》的抄本中，他被描绘得丑陋不堪，从这部传记产生了很多有关他的故事。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。得墨特里奥斯(公元前345—公元前283)编辑了希腊第一部寓言集(已佚)。

1世纪和2世纪，费德鲁斯和巴布里乌斯分别用拉丁文和希腊文写成两部诗体的伊索寓言。现在常见的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努得斯搜集的寓言及以后陆续发现的古希腊寓言传抄本编订的。伊索寓言大多是动物故事，其中的一部分(如《狼与小羊》《狮子与野驴》等)用豺狼、狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵，揭露他们的专横、残暴，虐害弱小，反映了平民或奴隶的思想感情；《乌龟与兔》《牧人与野山羊》等，则总结了人们的生活经验，教人处世和做人的道理。伊索寓言短小精悍，比喻恰当，形象生动，对法国的拉·封丹、德国的莱*、俄国的克雷洛夫都产生了明显的影响。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入*，金尼*口述的译本《况义》于1625年刊行，收寓言22则；1840年出版《意拾蒙引》，收寓言81则；此后又有不同的中译本相继问世。