农村丧事灵堂对联

　　对联，中国的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。小编整理的关于农村丧事灵堂对联，供参考！

　　花为春寒泣;鸟因肠断哀

　　女星沉宝婺;仙驾返瑶池

　　花落胭脂春去早;魂销锦帐梦来惊

　　西地驾已归王母;南国辉空仰婺星

　　宝婺光沉天上宿;莲花香观佛前身

　　蝶化竟成辞世梦;鹤鸣犹作步虚声

　　鹃啼五夜凄风冷;鹤唳三更苦雨寒

　　魂归九天悲夜月;芳流百代忆春风

　　绮阁风凄伤鹤唳;瑶阶月冷泣鹃啼

　　慈竹临风空有影;晚萱经雨不留芳

　　慈竹霜寒丹凤集;桐花香萎白云悬

　　一生行好事;千古留芳名

　　高风传乡里;亮节昭后人

　　悲声难挽流云住;哭音相随野鹤飞

　　鹤驾已随云影杳;鹃声犹带月光寒

　　朗月清风怀旧宇;残山剩水读遗诗

　　等闲暂别犹惊梦;此后何缘在晤言

　　天上陨颗明星;人间少名俊杰

　　瑶池来位贵客;佛国添座金刚

　　秋风鹤唳;夜月鹃啼 独剪西窗;梅残东阁

　　慈颜已逝;风木与悲

　　白云悬影望;鸟鸟切遐思

　　情操白如银;洁净晶莹光如雪

　　慈心红盛火;鲜明炽烈映红梅

　　参加葬礼的忌讳

　　忌参加丧礼的人，与亡者生辰八字相剋：

　　因「子午相冲，金木相剋」的道理，如果亡者是子年出生的，那麽不论亡者的亲朋或好友，凡是午年出生的人，都不能参加送葬仪式。此外，孕妇、婴儿，也禁忌送葬，恐怕沾染到不祥之气。

　　忌参加丧礼的人，与亡者生肖相剋：在丧礼上，通常会贴有一张告示牌，说明有那些生肖是与死者的生肖相冲剋，必须迴避。有的还会在灵堂里放一盆水，给来参加丧礼的来宾洗涤，以去除不祥之气。

　　忌入殓时啼哭，将眼泪滴在亡者身上！

　　在举行入殓仪式时，亡者的亲友应当保持冷静。此时忌讳有人啼哭，否则会使亡者不忍离去，其魂魄将无法升天，而滞留丧宅。若因啼哭而不小心将眼泪滴在亡者身上，将使得亡者留恋人间，不得转世超生。

　　忌七月时出葬：

　　七月被一般民间视为鬼月，此时阴间的鬼门大开，许多鬼魂被流放到阴间来。若于七月出葬，可能会招引更多的鬼魂出现，鬼煞大作，对丧家更为不利。

　　忌守丧期间剪髮、剃鬍鬚：

　　根据民间的习俗，在家有丧事期间，其亲人不能剪髮及剃鬍鬚。一般人认为这是为了表示极度哀伤悲痛，以致于无法顾及修饰边幅。而其另外的用意，则是为了避邪，以不修边幅的模样，使自己跟平常看起来不一样，让亡灵鬼魂认不出来，以免受到侵扰。

　　忌出葬时，抬棺者说「重」字：

　　在出殡时，抬棺者应保持肃静，禁讳说到「重」这个字。若不小心脱口而出，可能会生出变故，如棺柩更重而更加抬不动，或是于行进间，抬捍断裂导致棺木掉落地上。

　　忌带孝者观看建庙、婚嫁，或接触产妇及婴儿：

　　因一般人认为带孝者身上带有不祥之气，所以凡是与神事及喜庆有关的场合，如建庙、安灶，或是婚礼、喜宴，都应避免参加。否则在带孝者的凶气感染之下，将导致建庙不灵，或新婚夫妻感情不睦。而若带孝者接触到产妇或婴儿，将致使产妇难产，以及婴儿夭折等不幸的事发生。

　　死者的装殓也有各种禁忌，比如口里不能空着，古代有含玉的习俗，叫做“始”，后代有含饭团的习俗：有的地方忌给死者穿黑色寿衣，说会变成驴；有的忌穿皮革衣服。认为那样会变成兽；死者八棺，脚忌悬空，要踏在棺板；头忌顶着棺板，要隔以衣物。出殡忌双日，有的地方还忌讳正午出殡。送殡忌讳回头看，忌讳从原路回来。参加葬礼和送葬的人忌穿黑白两种颜色以外衣服；行人忌讳碰上出殡的队伍。

　　参加葬礼的着装要求及注意言辞

　　1、服装：发亮的深色服装是绝对不能穿的，晚礼服、运动服、休闲服、洋装也是属于不够严肃的服装，因此是不可以穿的。男女均应穿黑色或蓝色等深色的服装，男士可内穿白衬衣或暗色调的衬衣，女士不应涂口红，不可戴亮色调的围巾。

　　2、饰品：尽量不要配戴饰品，如需佩戴可考虑素色的饰品或尽量不要外漏，千万不要外露佩戴黄金，这是对死者的极大不尊重。

　　3、措辞及举动：在葬礼上一定要注意用语，不要出现“死”“惨”等使人联想到不幸的词汇;葬礼时肃穆的吊唁者应收敛，不要高谈阔论。带着儿童的，不要让孩子嬉笑打闹，说话声音尽量压低，举止轻缓稳重，才能显示出诚意。

　　4、慰问语：关怀和安慰对于死者亲属是很必要的，一些过当的举动如嚎啕大哭应尽量避免，在措辞上也应注意，作为慰问语一般可以这样说：“发生这样的事情真的令我很悲痛，请节哀”或“这次的事情太突然了，请保重好身体”。

　　参加葬礼的忌讳事项

　　（一）：久病之人、身体虚弱之人、灵异体质之人均不宜参加葬礼。如若不得不去，必须要穿上红色内衣、内裤、红袜子回避大吉。如果参加葬礼返回后，身体突感不适，应尽快找信得过的'堂口师傅，除晦洗孝为佳。

　　（二）：新婚期未出百天、月房期未出百天及身上有伤口未愈合者，均不宜参加葬礼。如若不得不去，除了采用红色内衣之法外，身上有伤口的朋友，还要在包裹伤口的纱布外，拴上五色线、或九色线，回避大吉。

　　（三）：即将面临重大考试之人、升官之人、外出远行之人均不宜参加葬礼。如若不得不去，需要随身佩戴文昌帝君锦囊，或魁星令牌，回避方可。

　　（四）：正所谓“先死为大”，参加葬礼时一切都应以逝者为大，无论和亡人是什么关系，都应肃然恭敬。不可对逝者品头论足，谈论是非。以免先人挑礼，煞气临头。

　　（五）：参加葬礼时，如若不小心碰掉、碰坏了葬礼上的祭品，均应及时和丧家联系，心生忏悔，坦诚道歉，尽量恢复原样。万不可置之不理，以免轻者冲撞煞气，重者霉运不断。

　　（六）：参加葬礼时，尤其是在最后遗体告别、尸身开光时，气场虚弱、胆小的朋友，还是别看为佳，这是最好的回避方法。

　　（七）：参加葬礼时，丧家带孝人，如不小心丢失、破损孝布、孝牌、青纱者，均不可补替，更不可刻意丢失破损。

　　（八）：参加葬礼时，丧家带孝人，一定要按照长幼顺序带好自己的孝布、孝牌和青纱，万不可错带、混带，以免冲撞呼气煞神。

　　（九）：参加葬礼时，尤其是设有账房的丧家（即设有专门收取葬礼礼金之地），丧家务必要先行拿出红包（过百即可）压在账房处，方可开始收取记录礼金。

　　参加葬礼后的忌讳

　　加了别人的葬礼仪式之后，千万不要直接回家。如果附近有佛寺道观之类的宗教修行场所，或者城隍庙，土地公庙之类的地方，可以进去上香礼拜一下再回家。如果实在没有这样的场所，也可以逛逛街，在外面吃个饭，看场电影之类的，总之回家之前去干点别的。但是要记住也不可以直接去你的亲戚朋友家里，这样对他们不好。

　　换一个角度，如果你知道某个朋友去参加了类似的活动，路过你家，要顺便来你家里坐坐，你要拒绝，“拜托了，改日吧”。如果直接回家有可能会出现如下一些不好的状况如：发高烧，拉肚子，小孩哭闹，做噩梦，鬼压身，甚至有失窃或不平安的情况发生。特别是正在走背运的人，本来就诸事不顺，烦恼缠身，这样一来会更糟糕。有些体质敏感的人，很容易受到灵界的干扰，会出现不舒服，甚至被附体和失控的情况。

　　有些人身强力壮，气场很好，整个家庭的运势也很旺，可能就不会有太多的感觉。还有一类人，就建议你最好不要参加：体弱多病之人，老人及婴幼儿，背运之人，体质敏感之人，马上要参加重大考试或要升职之人。

　　除了葬礼这一活动之外，其他类似的情况还包括：看望重病人或者一个运气极不好的人，去一些气场不好的场所如医院、殡仪馆、火葬场、墓地等，都可以按照这一方法处理。不适合参加的人就不要参加，参加的人要认真对待，不要直接回家，更不可邀请一起参加的朋友直接去某一家，这种情况也很多，因为朋友碰到一起了，正好聚一聚，注意要在外面找地方聚，聚完各自回家。

　　本命年能否奔丧

　　“奔丧”就是家中亲人或者晚辈逝世，本人听闻噩耗，回来披麻戴孝，亲自送已过世的亲人下葬，入土为安。而在泛滥的习俗上，普通不鼓励或支持本命年的人去奔丧。由于，本命年代表一种犯太岁的年份。俗话说“太岁当头坐，无喜恐有忧”。属于要么全好，要么黑到底，倒霉到底，一种两极化的年份运程。而丧事，也代表悲伤、苦情、惆怅、阴阳相隔、人鬼殊途的一种辞别仪式。因此，玄学上通常不建议本命年的人回去奔丧。

　　本命年的人奔丧有什么结果

　　1、四肢手脚，容易莫名其妙青一块，紫一块，产生受伤的痕迹。

　　2、在头七与下葬期间左右，容易产生幻觉或梦魔，科学角度上称为思念过度或悲伤过度。

　　3、一段时间内，容易时常产生思念已去世的亲人生前的各种情形，容易更加触景生情，影响精气神。