《唐朝穿越指南》读后感三篇

第1篇:《唐朝穿越指南》读后感三篇

篇一:《唐朝穿越指南》读后感

初次下载到这本书的时候,我还以为是个跟大众喜爱的古代穿越言情文一样是个噱头而已,所以久久没有去翻阅。不料偶尔打开翻了几页,顿时就被深深吸引住,手不释卷地读了一周,方叹道:“妙哉,妙哉!”

作者森林鹿只是一个热爱历史的业余爱好者,在家看了一堆历史剧和小说以后,深怒错误百出的历史常识,一怒之下埋头著书,才有了这本《唐朝穿越指南》。

这是一本看着不累的书,用现代八卦帖的笔法写出,幽默诙谐,基本的内容却是真实可信的,每一句文言都有引*,每一章后都会详细列出所引用的专家论文。所以这本书如同《明朝那些事儿》一样以逗比的语言和真实的史实而广受大家欢迎。

篇二:《唐朝穿越指南》读后感

高高兴兴地读完了《唐朝穿越指南》~

这本书讲唐朝人的衣食住行,婚丧嫁娶,行*打仗,娶妾*妓,每篇都不长,见好就收。形式上不是老学究正襟危坐式的传道,而是用了穿越这个概念,搞得我特别有代入感,总是在想自己会如何如何,比真的穿越小说还带劲儿!

篇三:《唐朝穿越指南》读后感

如果有一天,您一睁眼发现自己穿越到了唐朝--不要惊慌,来,拿起这本《唐朝穿越指南》:

先过了语言关,学几句中古汉语、唐朝国骂,再混进官府食堂开开小灶,品茶喝酒。记住,像穿越小说中那样大大咧咧走在街上,随手拿出纹银几两是会悲剧的,户口簿暂住*一个也不能少。可随旅行团游览长安城最热门的五大景点,顺便逛逛青楼,看看马球,带上豹子去户外狩猎。更可入乡随俗,像个唐朝人一样过端午、春节、七夕情人节。想洋气一点也没问题,圣诞节唐朝就已有!运气好的话,还能受邀去别人家里做个客,唱k跳舞,乐不思蜀,最后买套占地十亩限价房。

如果您是女士,这本指南能使您掌握长安最潮时尚衣饰。万一落地生根,嫁给唐朝人,也能了解婚礼细节,及婚后各种斗小三秘笈。

如果您有心混入政界,本书也提供唐朝公务员薪资、法律和*制度以供参考;无论您想做文官,做武将,还是想穿越成外国来的留学生,攻略都已为您备好。

穿越无限好,乐活在唐朝。

第2篇:《比比良良穿越唐朝历险记》读后感400字

随手翻开一本《少年大世界》,一位被两个小男孩围着的卖烤地瓜老头吸引住了我,再一看标题了,“比比良良穿越唐朝历险记”。“穿越?”我觉得很有意思,便开始看了,看完一篇,我还不过瘾,便拿出几本刚发的少年大世界,饶有兴趣地读了下去。看完后,我被比比和良良神奇的穿越震撼了,然后又冒出一个奇妙的念头:如果给我一次穿越唐朝的机会,我会不会去呢?当然,所有有好奇心的人都想去,我也不例外。然后,又有一个想法蹦了出来:既然有了心理准备,那总不会什么都不带吧?如果要带,带什么东西好呢?我爱看书,那带一本书吧。可这个想法被我否定了:唐朝时印刷术还不完善,带一本书可能会被唐朝人抢去研究的——要知道,我把每一本书都视为珍宝啊!那带着笔和本子吧,可是,唐朝时既有毛笔,又有纸,带着些有用吗?……就这样,我每想出一样,就立刻被自己pass了。经过一番激烈的思想斗争后,我总算想出了三样比较实用的东西。第一样就是一脑袋的知识。

唐朝可有许多人都是才高八斗啊,要是我这个现代人去了什么都不懂,让别人知道了岂不是天大的玩笑!可是,也并不是所有的知识都要带过去,要带一些关于历史、印刷术、茶艺、布艺之类的知识就行了,说不定我这个小女生也能改变一下历史呢!第二样就是一张纸,当然这不是普通的纸,而是一张写着繁简体字对照的纸。带这个有什么用呢?作用很简单,就是临时充当一下字典而已,不过为什么不带字典呢?因为字典也是印刷出来的啊!不过,我可要注意一点,那就是一定要拿毛笔和宣纸写,否则……第三样是什么呢,就是几副现代的眼镜。为什么呢?哈哈,古代的眼镜可都十分笨重,很不方便,拿这样几副眼镜去换他们的眼镜,拿回来可就成了古董啊!然后,我不说你也知道了吧!好了,思维游戏到这里就告一段落啦。不过,这件事可不能忘了呢,在我得到这样的机会之前,我要好好努力,积攒知识,尽早完成上面提到的东西然后就可以像比比良良一样,“神兵天降”了!

第3篇:《唐朝定居指南》读书笔记

去年读了一本《唐朝穿越指南:长安及各地*生活手册》,对那种以生动幽默的方式来普及历史文化知识的书籍很感兴趣,我觉得这样的书籍简直是对社会功德无量的东西。当然,研究古代文化的学者们皓首穷经地进行学术研究的功劳更大,因为没有他们的刻苦钻研,就没有我们对历史文化知识的了解。但说到普及这些知识的话,还不能不赞扬一下像森林鹿这样的历史文化爱好者。他们可以说是专家学者与普罗大众之间的桥梁,他们把高深艰*的学术成果转化成喜闻乐见的普及型读物,让广大*群众在轻松愉快的阅读中学到了知识。

其实,我们的社会是很需要这种普及型、入门级读物的,它们对激发读者的求知欲、引领读者走进更广阔高深的知识殿堂是很有作用的,而且特别适合青少年读者。

想当年,我对历史、经济、哲学、科学等学科知识都是不感兴趣的,除了应付考试之外,我没有更多想深入了解的意愿。因为在我看来,那些都是枯燥乏味的,都是艰*高深的。但自从读了《明朝那些事儿》之后,我开始对历史发生了浓厚的兴趣,后来又读了很多历史类书籍;自从读了《魔鬼经济学》之后,我对经济学有了继续了解的愿望;自从读了《哲学的故事》之后,我又多读了几本关于哲学的书籍;自从读了《唐朝穿越指南》之后,我对讲古代文化的文章和书籍有了更多的关注;读了《所罗门王的指环》之后,我消除了对生物学的陌生感和敬畏感;读了《小顾聊绘画》之后,我对西方古典艺术有了更多的认识。

比较遗憾的是,我遇到这些读物的时间太晚了,如果我能早点与它们相遇的话,也许我在最能读书的时候读到更多的书。我有时也感叹,在自己的学生时代,竟然没有人告诉我,世界上还有那么多有趣的书籍。我还希望,自己能够发现更多有趣有益的书籍,推荐给孩子们。

当年,于丹在百家讲坛上开讲自己读《论语》的心得,她的讲座引发了很多争议。批评者对于丹把一部儒家经典讲成心灵鸡汤是极度不满的。但无可否认的是,于丹的讲座引发了很多人对经典原著的关注,杨伯峻先生编著的《论语译注》因此而大卖,这样的社会效应我们是不能忽视的,于丹、易中天、康震、纪连海,以及其他在百家讲坛上传播各科文化知识的学者教授是功不可没的。

当然,我们要呼唤高质量的普及型、入门级读物,如果是低质量的读物,误人子弟,还不如没有。这要求作者一方面要有严谨认真的学术精神和比较高的学术能力,能够认真研读学术著作,并且善于对比、辨别、筛选众多学术资源,忠实于事实,不歪曲、不恶搞,另一方面还要有活泼生动的表达能力,能够用幽默风趣的方式把整理出来的成果转化成*群众喜闻乐见的形式。

在我读了网友森林鹿写的《唐朝穿越指南》和《唐朝定居指南》两本书之后,我对这位历史文化爱好者的*勤付出表示敬佩。

在第一本《唐朝穿越指南》中,作者给我们介绍了穿越到唐朝要注意的大问题,包括语言、饮食、生活常识、*、女*生活、*制度、过节等。而这本《唐朝定居指南》中,作者则关注饮食、日常生活、社会救济与公共文化生活、文化教育、当官、战争、节日中的小问题。

饮食文化部分,作者介绍的是唐朝的酒席上出现的美味糕点小吃、时令水果,以及如何行酒令和有哪些西域歌舞乐器表演等。

在日常生活中,作者则介绍了唐代人是如何上厕所的,女*如何度过每月特殊的那几天,还有如何洗头、洗澡。

至于社会救济和公共文化生活,作者则介绍了唐代的医疗制度,想做和尚或尼姑要如何办手续,寺庙是如何充当医院学校旅馆殡仪馆等功能,还有想听书看戏不是去茶馆而是去庙里的。

文化教育方面,此书介绍了长安的标准语音是怎样来的,小学使用什么教材,唐代的书籍是怎样的,文房四宝长什么样。

如果你穿越过去当了官,本书则告诉你八台大桥太娘*,骑马才是*范儿;皇帝上朝不戴冕,宫廷劲吹休闲风;上朝不必“三跪九叩”,要表忠心请原地跳舞;皇帝圣旨并不是如古装剧那样说“奉天承运皇帝诏曰”;历史也不是任人打扮的小姑娘,唐代历史的记载和整理方式。

如果你当不了文官想去当兵,本书就指引你唐代的*队制度、武器铠*以及营帐布置方式等等。

关于唐代的节日文化,作者则介绍了人日、三月三上巳节、寒食节清明节、社日、重阳节等节日的习俗。

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