《国王的演讲》背后皇室与平民友谊的真实故事

第1篇:《国王的演讲》背后皇室与平民友谊的真实故事

第83届奥斯卡的热门影片《国王的演讲》围绕着英国国王乔治六世和他的口吃医生之间展开,两个人物倔强的*格和真挚的友谊给观众留下了深刻的印象,并且在影片结束之后依然好奇与皇室与平民之间究竟能有怎样的交往?这里就有一篇关于乔治六世同医生真挚友谊的文章,一起来读读看。

therewerealwaysthreepicturesofkinggeorgevionthemantelpieceofthevarioushousesmarkloguelivedinwhenhewasgrowingup--includingonesignedanddatedbythekingonthedayofhiscoronation.—butasaboyinthe1970sand1980s,loguedoesn'trememberwonderingwhy.但凡marklogue住过的地方,壁炉架的墙上都会挂着3张乔治六世的照片,其中一张是国王在加冕典礼当天亲笔签名并标上日期的。但在20世纪70、80年代的logue还只是个孩子,所以当时也不明白到底为什么要挂这些照片。

onlyyearslater,afterhisfatherdiedandlogueinheritedaboxofpapersandscrapbooks,diditallbegintomakesense.直到若干年后,logue的父亲过世了,logue继承了父亲的一盒文件及剪贴簿,这时logue才明白了一切。

logue'sgrandfatherwaslionellogue,theaustralianspeechtherapistplayedbygeoffreyrushintheoscarnominatedmovie"theking'sspeech."logue的祖父lionellogue,是一位澳大利亚语言治疗师,在奥斯卡提名影片《国王的演讲》中该角*由geoffreyrush扮演。

marklogue—born12yearsafterhisgrandfatherdied—hadinheritedsomearchive:christmascardsfromthekingandqueen,acondolencecardfromgeorgevitolionelloguewhenhiswifedied,andaletterofthanksfromthequeenforaletterloguewrotewhenthekinghimselfdiedseveralyearslater.marklogue在他祖父去世12年后出生—他继承得到了一些东西:来自国王、王后的圣诞卡、乔治六世在lionellogue的妻子过世后寄给lionellogue的吊卡以及在几年后一封来自王后的感谢信,用来感谢当国王去世时lionellogue写的吊信。

thepapersalsoincludehundredsoflettersexchangedbythekingandthespeechtherapist,whomhemetmorethanadecadebeforehewascrowned.盒子里还装有国王和这位语言治疗师互相往来的数百封信件。

"thecontentofthelettersbetweenthemisincrediblyfriendlyasyou'dexpectbetweentwofriends,"markloguesays."butthereisakindofetiquettethatlionelstillabidesby,"addressinggeorgevias"yourroyalhighness."marklogue说:“书信中的内容非常友好,但是lionel还是会对国王用一些礼仪用语”,比如他会尊称国王为“殿下”。

georgeviaddressedhisfriendas"dearlogue,"andsignedtheearlyletters"albert"—hisnamebeforehewascrownedking.thelaterlettersaresigned"george."国王称呼他的这位朋友为“亲爱的logue”,并且在早期信件中的署名为albert,这是国王在加冕前的名字。

alsoamonghisgrandfather'spapersiswhatmarkloguebelievesistheactualcopyofthespeechgeorgevireadattheoutbreakofwarwithgermany1939—theclimacticsceneofthemovie.在这些流传下来的材料中,还有一份被marklogue认为就是1939年英德开战时乔治六世发表的演讲原稿,这一幕在电影《国王的演讲》中也有出现。

"inthisgravehour,perhapsthemostfatefulinourhistory..."thespeechbegins.演讲是这样开始的:“在这个庄严,甚至是我们国家有史以来最重要的时刻…”

thecopyinlogue'sarchivecontainshandwrittenpencilnotes,indicatingwhatwordstostressandwheretopause.logue保存的材料中包括手写的演讲稿,其中标注了哪些单词该读重音,哪里该停顿等。

"theking'sspeech"condensesthefriendshipofthemonarchandmonerintoaboutayear,buttherealgeorgeandloguekneweachotherforaquarterofacentury.影片《国王的演讲》中将这段君主与平民间的友谊缩短成了一年,但实际上george六世和logue认识了将近25年。

第2篇:君王与平民

????在华夏历史这条璀璨银河中,有过辉煌,也有过黑暗。在这个历史长河中的各朝代的贤明君王如同耀眼群星屹立于银河之中,让人永远挥之不去,铭记于心。这一个又一个的朝代讲述着属于自己的故事,这里有着开国皇帝打下基业的艰*,有着亡国帝葬送天下的悔恨,也有着朝廷官员的勾心斗角······但这一个又一个故事中总会有一个重要的人物——平民!平民或许是卑微的,不为世人所知的,但他们却是至关重要的,组成王朝和体制的关键。皇帝也有从平民中脱颖而出的,只是处于上位者的他们不愿承认。????五帝中的虞舜,并不因为后母和父亲对自己不好而懈怠,甚至在荒年的时候为了不让家人断炊,悄悄放米在门口······舜用自己高尚的品格,感召周围的人,让大家和睦相处,团结劳作,后来舜因为孝顺而又有才能被尧立为*,舜靠着自己的良好的品德,从而成为一代贤明帝君。????秦末时期,群雄逐鹿,诸侯割据,是一个英雄辈出的年代,有两个人的存在最为闪耀,但是同样耀眼的两个人却有着截然不同的结局:项羽,贵族之后,是力能扛鼎的西楚霸王;刘邦,平民之后,是沛县的区区亭长。但是刘邦知人善任,麾下群臣才华横溢,他们君臣携手,同心同德,最终打败将兵多将广,不可一世的项羽,统一天下,建立大汉*山。而项羽则从一开始就完全未意识到刘邦的野心与强大。他刚愎自用,一意孤行,一错再错,才会有兵败垓下,自刎于乌*的结局,结束了英雄的一生。????明太祖朱元璋,从出身布衣,一步一步成长为明朝的开国皇帝。朱元璋自身有勇有谋,麾下良才济济,在元末混乱局面中韬光养晦,发展实力,终能消灭群雄,统一中原,登上九五之尊,但他晚年偏好诛杀,更是为了皇孙朱允?赡芩忱?腔??圃炖队癜傅纫幌盗邪讣??彼懒俗匪孀约耗险鞅闭剑?蛳旅鞒??降墓Τ妓藿?奘?=ㄎ牡壑煸?傻腔?痪茫?阈钜庀鞣???虮逼降难嗤踔扉σ浴扒寰?唷钡拿?澹?鸨?纯埂4耸苯ㄎ牡垡盐薮蠼?捎茫?扉α榛钤擞貌呗裕??鸸倬?髁Γ?ハ碌鄱加μ欤?烦啤熬改阎?邸薄?br/>????世间亦是如此,若花儿没有绿叶衬托,它又怎能显现出自己的美丽。若世界上所有人都是英雄,那又有谁在路边来鼓掌。正是因为他们的英勇、杰出,才会被人们称为英雄,若世间所有人皆一模一样,毫无特*,那又何谈英雄二字。没有平民,纵然你神机妙算,也无处施展自己才能,只有别人的衬托,才会显现出你的伟大。正如一位伟人说的那样“因为有人爱你,你才显得那么耀眼;当别人不爱你时,你什么也不是”。????人生就是如此,正是因为差别才有了不同、对比,从而有了美与丑,有了聪明与愚昧,人生因为差别,才有光*。

第3篇:国王与数学家民间故事

法国诗人波德莱尔有着放浪的一生,他总是习惯在“贵妇人的客厅里寻觅灵感”。不过,在自己的遗作里,这个晚景凄凉的“现代主义文学之父”写道:“几乎所有灾难的发生,都是由于我们没有老老实实地待在自己的屋子里。”

很少有人知道,这句话的原作者,是比波德莱尔早生了一个多世纪的帕斯卡。这个法国数学家终日埋头于实验室与计算本中,他为人类留下了这样一笔丰厚遗产——帕斯卡定理、世界上第一台计算机、水银气压计等。

波德莱尔口中这句充满了忏悔意味的话语,却是帕斯卡一生秉持的座右铭。帕斯卡代表着许多数学家身上的一种共同气质——他们习惯于远离世事,默默工作,不像艺术家和诗人那样“好出风头”、“惹是生非”。

或许正是这个原因,纵观人类历史,在整个世界范围内,数学家们似乎很容易赢得*家们的信任和友谊。

在波斯古国,几乎每一位出类拔萃的数学家,都得到了君王的庇护和赞助,这已经成了一种传统。其中最为著名的故事,是11世纪的苏丹马克沙利邀请数学家海亚姆到首都伊斯法罕,修建天文台与主持历法工作,海亚姆为天文台奉献了一生大部分时光。数年前,这段传奇还被好莱坞拍成了电影。

在此后两百多年的*,元世祖忽必烈刚刚创建了一个辽阔的帝国。不过,他召见次数最多的,却是一个叫做李治的数学家。这个初来乍到的统治者,想要授予李治很高的官职,借以笼络知识分子,但李治却辞官不受,前往偏僻的封龙山讲学,并终老于此。

在近代的欧洲,开明君主和*家对数学家极为友好。比如,发明了微积分的牛顿,很早就代表大学进入议会,后来又被女王安妮亲自授予爵位,成为第一个获此殊荣的数学家。可是牛顿对*毫无兴趣,他在议会的唯一发言记录,只是要求打开窗子。

我们可以说出许多国王与数学家交往的故事。这些数学家,尽管已是最为接近权力中心的人,但他们并未为此动心,依旧默默地坚守着*的精神世界和生活方式,人们也因此更加尊敬他们。

所以,当牛顿的名著《自然哲学的数学原理》出版300周年之际,英国学者威斯特福尔为此事撰写了一篇文章,他意味深长地写道:“我们从不纪念某某文官的300周年诞辰。”

的确,虽然*家在任时声名显赫,但卸职或死后,很容易被人们遗忘。而有些数学家之所以具有广泛持久的魅力,原因只在于数学本身。

然而,数学家也是人,他们也免不了有七情六欲、私心杂念。在历史上,也不乏喜欢参与和从事*活动的数学家,只是,他们的结局却更加意味深长。

例如,古希腊的数学家毕达哥拉斯和他的门徒就热衷于此道。他们曾在亚平宁半岛南端的克罗托内结社,并与贵族党派联盟,随后,毕达哥拉斯被*党派驱逐,他逃到附近的城邦,不久后(公元前497年)便被政敌杀死。而能够让后世记住他的,并不是他的*主张,而是他发现的毕达哥拉斯定理(勾股定理)。

更有甚者,美国的第20任总统詹姆斯·加菲尔德,却因为数学青史留名。他虽然政绩平平,并且在任上惨遭*,但在学生时代,他就显示出对数学的浓厚兴趣与卓越才能。1876年,他在国会听议员们讨论问题时,突然想出了毕达哥拉斯定理的一个非常简洁的*。

正是因为这个原因,詹姆斯·加菲尔德的青铜雕像被安置在华盛顿的国会山前,在那一圈白*的大理石的台阶四周,并没有其他人物与他分享这份殊荣。

文章的最后,我们还是要回到帕斯卡的一段话语里。这个体弱多病,仅活了39岁的数学家,在自己的《思想录》里,为“伟大”划分出两种不同的类型。其一,是事物的伟大,如太空、星辰、国王、富人、首领……其二,是精神的伟大,如阿基米德、牛顿、高斯等。

而在帕斯卡看来,“一切伟大事物的光辉显赫,对于这些从事精神探讨的人来说,都毫无光*可言”。

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