第1篇：世说新语是哪个朝代的

鲁迅称《世说新语》为“一部名士底（的）教科书”。以下是小编为您整理的世说新语是哪个朝代的相关资料，欢迎阅读！

世说新语是哪个朝代的

南朝宋时期

《世说新语》是南朝宋出版的图书，由刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。

《世说新语》是*魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷，被遗失后只有3卷。

世说新语主要思想

《世说新语》今存最早刊本为宋绍兴八年董弅所刻三卷本，共36门。其上卷为“德行”、“言语”、“政事”、“文学4门，这正是孔门四科，说明此书的思想倾向有崇儒的一面。但综观全书多有谈玄论佛的内容，其思想倾向并不那么单纯。

《世说新语》是*魏晋南北朝时期玄学“笔记小说”的代表作，为言谈、轶事的笔记体短篇小说。从《世说新语》及相关材料中魏晋士人的言行故事可以看到，魏晋时期谈玄成为风尚，而玄学正是以道家老庄思想为根底的，道家思想对魏晋士人的思维方式和生活状况，乃至整个社会风气都产生了重要影响。

世说新语艺术特*

《世说新语》及刘孝标注涉及各类人物共1500多个，魏晋两朝主要的人物，无论帝王、将相，或者隐士、僧侣，都包括在内。它对人物的描写有的重在形貌，有的重在才学，有的重在心理，但都集中到一点，就是重在表现人物的特点，通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特*格，使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。

《世说新语》的语言精炼含蓄，隽永传神。明胡应麟说：“读其语言，晋人面目气韵，恍然生动，而简约玄澹，真致不穷。”可谓确评。有许多广泛应用的成语便是出自此书，例如：难兄难弟、拾人牙慧、咄咄怪事、一往情深、卿卿我我，等等。

此外，《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光*。如今，《世说新语》除了文学欣赏的价值外，人物事迹、文学典故等也多为后世作者所取材、引用，对后来的小说发展影响尤其大。《唐语林》、《续世说》、《何氏语林》、《今世说》、《明语林》等都是仿《世说新语》之作，称之“世说体”。一说晏殊删并《世说新语》[3]?。《世说新语》成书以后，敬胤、刘孝标等人皆为之作注，今仅存刘孝标的注本。

第2篇：陈世美是哪个朝代的人

导语：陈世美，又做陈士美，是传统戏曲《秦香莲》（又名《铡美案》）中的人物。下面小编为你整理的陈世美是哪个朝代的人，希望对你有所帮助！

陈世美是哪个朝代的人

在剧中是忘恩负义、抛妻弃子的反面人物，最后被包拯所斩，也因此在后世成为负心人的代名词。陈世美的形象与故事最早出自明代小说《增像包龙图判百家公案》。陈世美家境贫寒，与妻子秦香莲（湖广均州人氏，今湖北丹*口人）恩爱*。十年苦读，陈世美进京赶考，中状元后被仁宗招为驸马。秦香莲久无陈世美音讯，携子上京寻夫，但陈世美不肯与其相认，并派韩祺半夜追杀。韩祺不忍下手只好自尽以求义，秦香莲反被误为凶手入狱。在陈世美的授意下，秦香莲被发配边疆，半途中官差奉命杀她，幸为展昭所救。包拯欲治陈世美之罪却苦无实*。陈世美假意接秦香莲回驸马府，又以二子逼迫秦香莲在休书上盖印。展昭至陈世美家乡寻得人*祺朋家夫妇，途中祺大娘死于杀手*下，包拯找得人*物*，欲定驸马之罪，公主与太后皆赶至阻挡，但包拯终不让步将陈世美送上龙头铡。

《包公案》和《三侠五义》的交叉体现

“驸马爷近前看端详秦香莲三十二岁状告当朝驸马郎欺君王瞒皇上杀妻灭嗣良心丧逼死韩琦在庙堂”随着这句经典唱腔，铡美案被大家广泛认知。

这是包公故事里一个很有名的段落，讲述了陈世美家境贫寒与妻子秦香莲恩爱*，十年苦读陈世美进京赶考，中状元后被仁宗招为驸马。秦香莲久无陈世美音讯，携子上京寻夫，但陈世美不肯与其相认，并派韩琪半夜追杀。韩琪不忍下手只好自尽以求义，秦香莲反被误为凶手入狱。在陈世美的授意下，秦香莲被发配边疆，半途中官差奉命杀她，幸为展昭所救。展昭至陈世美家乡寻得人*祺家夫妇，半途上祺大娘死于杀手*下，包拯找得人*物*，欲定驸马之罪，公主与太后皆赶至阻挡，但包拯终将陈世美送上龙头铡。

其实在明代《包公案百家公案》里第26回《秦氏还魂配世美》陈世美中状元不认妻子儿女的故事和现在铡美案剧情差距很大。那么现在的铡美案和包公百家公案又有什么区别呢？

1.包公案里陈世美没有做驸马。

2.秦氏不叫秦香莲。

3.陈世美“久贪爵禄，不念妻子”两年未回家，秦氏带两个孩子寻夫，在陈世美过寿的时候扮作*唱女子在其同僚面前为其献琵琶曲，陈羞脸难藏散席后把秦氏抓来棒打一番赶出城去，觉得秦氏行为“羞杀陈门概族人”派骠骑将*赵伯纯赶到白虎山下一剑杀之，要接瑛哥、东妹回府，两个孩子不回。铡美案里是韩琦追杀秦香莲母子至破庙，见秦香莲母子可怜不忍杀害又无法交差自杀。

4.神仙觉得秦氏死的冤，唤土地判官看管秦氏尸首，不可损坏。化作法师黄道空教给瑛哥、东妹武艺。后闹海盗的时候天子张榜寻贤，瑛哥、东妹平海盗被封官。封瑛哥为中*都督，封东妹为右*先锋夫人，封母亲秦氏为镇国老夫人，父陈世美为镇国公。兄妹去白虎山敕葬母亲的时候，秦氏还魂要报当年被杀之仇，告到包大人台下。包大人怒，拟决世美罪名禀报天子，即差张千、李万去拿陈世美、赵伯纯到庭鞫问、拷打一番。世美俯首无语，一直实招。拯拟世美配辽东*，赵伯纯配云南*。铡美案里是秦香莲到开封府状告当朝驸马杀妻灭子，被龙头铡所铡。

那么为什么流传下来会有这么多差距呢？这是因为在三侠五义之前包公还没有铡*，更没给展昭等人辅佐，无法用法器铡权贵。

包公故事出于宋代，兴于元曲，明代经人整理成书叫包公案又叫龙图公案，清代经石玉昆借鉴包公故事编成龙图耳录后经文人整理又叫三侠五义，三侠五义前二十七回以包公故事为主，把原来被严重神话了的包大人还原成普通人，更体现了包公清正廉明人*化的一面。其中包括四大门柱张龙赵虎王朝马汉的由来，公孙策的出世由来，包大人三口铜铡的由来，开封府三宝的由来，展昭辅佐包大人的由来等等，这些是在以前包公案里没有的，在三侠五义都有了明确的交代。清代包公戏借鉴了三侠五义里的故事情节，也引用了三侠五义里包大人的三口铜铡和护卫展昭。所以现在大家看到今天铡美案的样子。

关于陈世美，涉及他的作品中，较出名的有《包公案》（明朝人安遇时作，里面有神话成分）和《铡美案》。两者相似度很高，主角都叫陈世美，其妻都姓秦，都是中了状元后不要妻子。但两者中的陈世美差别也不小：

①籍贯不同。在《包公案》中，陈世美是“钧州人”（在河南），在《铡美案》中，陈世美是“均州人”（在湖北）。

②结局不同。在《包公案》中，陈世美是被充*发配，后者是被铡了。

③妻名有异。在《包公案》中，其妻叫“秦氏”，但没点名，后者则点出名字“秦香莲”。

④情节恶劣程度不同。在《包公案》中，陈世美派人杀妻得逞，在《铡美案》中情节轻些。

⑤身份不同。在《包公案》中，陈世美仅是一名状元，而在《铡美案》中，陈世美不仅是状元，还是驸马。

至于其原型，至今并无定论。那位湖北老人“考*”出是他的老乡，显属荒谬。鉴于《铡美案》和《包公案》中有关陈世美的那一节太像，很可能是前者自后者改编而成。

个人倾向于陈世美此人并无原型，纯属《包公案》作者杜撰。可能由于其结局不够理想（陈世美派人把秦氏杀了，*质如此恶劣，结果才判充*发配），清人又给改编成判为死刑了，更强烈地反映天网恢恢，恶有恶报。另补：明人写的《包公案》通篇不曾出现一个“铡”字，因为那三口极具威名的铡*出自清代石玉昆的《三侠五义》。

第3篇：虞世南是哪个朝代的

我国是个诗词文化特别发达的国家，流传几千年的诗词细细品来，别有一番韵味。而在我国悠久的文明史中，涌现出无数的文人诗客，虞世南就是其中一位。那么虞世南究竟是个怎样的人呢？虞世南是哪个朝代的呢？下面小编就带大家了解一下虞世南简介。

虞世南简介

虞世南生于我国诗词文化最繁荣的朝代——唐朝。是我国初唐时期的*家和思想家，而且还是一位诗人和书法家。他写的文章用词精准，言语生动，受到一致的好评。连唐太宗都曾赞叹过他的文章，可见其功力深厚。据悉，虞世南并不像很多文人那样，文质彬彬，一副瘦弱书生的模样。虞世南自小便身强体健，而且身高八尺有余，搁在现代，绝对是型男一枚。而且虞世南自小便喜欢读书，跟在先生身后问这问那，喜欢刨根问底，什么都要问出个为什么来。他痴迷于学习，学到紧要处，经常忘了吃饭喝水，想来后来的虞世南文章写得如此好，与他小时候的勤奋自然是分不开的。虽然虞世南是一个文人，但是在涉及政要的问题上，他可是一步都不会妥协。

虞世南是一个直言善谏的人，就连唐太宗也不能幸免。虞世南曾多次奉劝其要勤于政事，并且参照古人的言行，论*事情的利弊。上了年纪之后的虞世南曾多次请求告老还乡，但始终不被允许，一直到后来，虞世南都未能回乡，卒于长安。

虞世南是哪个朝代的

在我国悠久的历史文明中，诗词文化绝对算得上是一颗耀眼的明星。我国的诗词文化举世闻名，留下的诗词名篇也不在少数，当然出现的诗人更是千千万万，虞世南就是其一。说起虞世南，相信大家都不会感到陌生，我们很多人都是背着他的《蝉》长大的。那么虞世南是哪个朝代的呢？

关于虞世南是哪个朝代，有很多说法。有人说他是隋朝的，也有人说他是南北朝时期的，但是最多的说法还是初唐时期。但实际上这些说法并不是完全对的。其实虞世南先后经历了三个朝代——南北朝、隋朝和唐朝。据悉，虞世南自小便聪慧过人，而且*能力更为突出，高出同龄人很大一截，这或许与他出生在官宦世家有着很大的关系。所以在他还不到二十岁时，就已经开始涉及朝政问题了，并深得当时皇帝的重用。

虞世南的*才能使他即使在南北朝灭亡之后，在后代的隋朝仍然是朝中的重臣。后来隋朝倾覆之后，虞世南在唐朝也是重臣，而此时的虞世南已经年近花*了。在朝堂中，虞世南是个直言进谏的人，他曾经劝讽唐太宗修筑陵墓过于奢侈一事，并被唐太宗接纳。虞世南深得唐太宗喜爱，以至于申请告老还乡一直未能被允许，所以最终虞世南是死在长安的，享年81岁。