第1篇：泸沽情思歌词

词：徐荣凯

曲：万里

一树春花一岸柳啊柳

一池碧水一叶舟啊舟

一窗星辰啊一帘梦

一瓢月光啊一缕愁

玛达咪玛达咪玛达咪

一窗星辰一帘梦

一瓢月光一缕愁

啊一瓢月光一缕愁

曾经笛声悠笛声悠啊悠

春来梦难留梦难留啊留

花楼挂帽啊相约在

莫等落叶啊满地愁

玛达咪玛达咪玛达咪

花楼挂帽相约在

莫等落叶满地愁

啊相思缠心头

玛达咪啊哈巴拉呦

玛达咪啊哈巴拉呦

啊哈巴依玛达咪

火塘暖玛达咪

玛达咪玛达咪

路依旧玛达咪

玛达咪玛达咪

哥来风铃响

哥来风铃响

啊妹藏木门后

啊妹藏木门后

哥来风铃响

风铃响

啊妹藏木门后

玛达咪玛达咪玛达咪

心相守啊情不休

情啊情不休

啊情啊情不休

哥来风铃响

哥来风铃响

啊妹藏木门后

啊妹藏木门后

哥来风铃响

风铃响

啊妹藏木门后

玛达咪玛达咪玛达咪

心相守啊情不休

情啊情不休

啊情啊不休情不休

第2篇：泸沽湖畔折诗歌

秋日的清晨

在泸沽湖边的客舍里

金*的阳光

满吻着雅致的窗户

拉开窗帘

就能看到一湖的金光

从远而近从近而远

跳跃着召唤远来的游客

从岸边

延至湖的深处

摆一个个邀请的叹号

在明净的湖边

我偶然看到

一位身着素妆裙子的女孩

正对着湖面妆点自己

略带沧桑的容颜

风儿不解风情

调皮的吹皱清幽的镜面

还弄乱了她精心梳理过的长发

于是在高原的清晨

那飘飘舞丝

便在湖边尽情的欢唱

漫步在充溢远古气息的湖边

心随了湖的纯洁

注目波浪的幸福

聆听水*杨花的窃窃私语

目之所及

不远处小岛上的鸟儿

翩翩然来去

一种天高水长

胸开气阔的情感

便在高原的晨风中

油然而生

环湖路上

背包客的向往

是亘古不变的风景

那来来去去的车辆

用一个个圆

述说着许多的相聚和分离

静默的湖啊

却独自绵延着粼粼的波光

享受风儿的嫁衣

不停的耀人眼睛

追梦人的心里

归期何期！

看啊

千古伫立的群山

用苍翠和沉默应对

尘世的喧哗

却用温暖的环抱

给予泸沽湖无尽的

养分和关爱

不管世道如何的苍桑

大山上的沟壑

总是用音乐般的写意

满布母爱的温柔

演绎山民无尽的喜和爱

泸沽湖边

摩梭人走婚的习俗

还有火塘边最好的位置

留给尊敬的祖母

是族人对母亲的敬重

最好的诠释

走婚桥上的咯吱声

依然在草海深处

诉说着婚恋的神秘

湖中的两座小岛

如情侣般长相守望

那些可爱的鸟儿

可是多事的红娘？

飞来

又飞去

明净的夜晚

摩梭青年男女

围着熊熊的篝火

尽情的跃动狂欢

简单却热烈的舞姿

引人冲动

不少外来的汉子

相继跳进舞池

寻找抠手心的机会

感受那透着神秘气息的

走婚的机会

又在同乐的交融中

释放现代文明带来的

无尽的负重

第3篇：泸沽湖的导游词

泸沽湖导游词篇一：泸沽湖景点导游词

游客朋友们：

大家好！欢迎大家来到“东方女儿国”—泸沽湖。我是你们今天的导游赵婵娟，大家可以叫我婵娟。现在置身于我们眼前的便是被誉为“高原明珠”的四川第一大天然淡水湖—泸沽湖。在游览之前，我先给大家交代一下注意事项：希望朋友们在游览过程中保管好自己的财务，紧随团队，以免走散。我们今天的游览项目是乘猪槽船游览泸沽湖，然后游览里务比岛，土司墓、喇嘛庙，晚上入住摩梭民居，他们为大家准备了摩梭篝火晚会。好了，现在请游客朋友随我一同坐上这颇有趣味的猪槽船，开始我们的仙境泛舟之行。大家一上船应该就对这猪槽船产生了浓厚的兴趣吧，其实这猪槽船源自一个传说。这是一次突如其来的灾难：大水顷刻间淹没了所有的村寨，整个盆地成了一片汪洋，形成了今天的泸沽湖，这时有一个正在喂猪的母亲，见大水滚滚而来，她急中生智，把一对儿女放进猪槽，使这对儿女逃脱了灾难，得以幸存，为了纪念这位勇敢而智慧的母亲，人们把泸沽湖称为母亲湖，并一直沿用这种猪槽状的独木舟至今。"猪槽船"不仅用于捕鱼，渡湖，还是沿湖阿肖走婚的重要工具。至于这其中的故事，敬请期待稍后的讲解吧。

我们再来了解一下脚下的泸沽湖，它位于川滇交界外的四川省盐源县泸沽湖镇，距西昌市258公里，宛如一颗洁白无瑕的巨大珍珠镶嵌在祖国的西南部。泸沽湖四周青山环抱，湖岸曲折多湾，共有17个沙滩、14个海湾；湖中散布5个全岛、3个半岛、1个海堤连岛，一般高出水面15至30公尺，远看像一只只绿*的帆船，停泊在如画的风景里。湖的西北面，雄伟壮丽的格姆山巍然矗立，这即是摩梭人人为之崇拜而人格化的格姆女神。湖的东南面，与草海连接，这里牧草丰盛，牛羊肥美，浅海处茂密的芦苇随风荡漾，蔟蔟的花草迎风招展，每到冬季，天鹅、黑颈鹤等珍稀候鸟数以万计栖息于此，平添一份生机。湖畔，阡陌纵横，田园万顷，日出而作，日落而息，木摞房舍，炊*袅袅，牧歌陈陈，渔火点点，阿哥阿妹，结伴相随，好一派景象万千的农家风光，此时游客朋友有没有联想到陶渊明的一篇名作呢？对了！就是《桃花源记》，所以昔日永宁土司阿云山总管的水上行宫修建于此，美国学者洛克也一留恋于这世外桃源不肯离去啊！

泸沽湖畔居住的纳西x摩梭人，在经济生活上，他们早出晚归，男女共同劳动，自给自足；在文化生活上，他们除了信仰本民族的原始宗教达巴教之外，还不断接受外来文化的洗礼，喇嘛x的接受就是一个明显的例子。摩梭族的民俗风情可以用10句话来概括：

1.男不婚女不嫁；2.小伙子深夜窜门*不咬；3.花楼门前土匪多；(旧社会)

4.琵琶当肉吃；5.二十七八的小伙离不开妈；?6.猪槽用来当客船；?7.摩梭门不上锁；

8.越放久的猪肉越可口；9.酒肉穿肠过，女神坐心中；10.天上的玉皇大帝，地上的摩梭舅舅。

相信在这些民俗中更让朋友们注意的是他们的婚姻习俗----阿夏走婚制吧？那我们就来了解一下这一个独特的民俗。阿夏走婚就是“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是男女双方婚后仍各自居住在母亲家，晚上男方去女方家过夜，早上便回到自己母亲家，他们所生的子女一律由女方抚养，俗称“走婚”，但这绝不是儿戏式的婚姻！这种"阿肖"关系的建立较为自由，但是呢是以感情为主要基础的。在日常生活和相互帮助的交往中，对对方勤劳诚实的品格产生了爱慕，或对对方俏丽的容貌、活泼的*格感染…便可向对方表示自己愿意结交"阿肖"的心愿。这种婚姻与我们熟知的现代都市婚姻不同，它不受金钱及各种社会关系的限制，只要相爱就可以结合，其实，在爱情上我们何不像他们一样勇敢？！

讲到这里大家是不是开始有点羡慕这种自由的婚姻了呢？虽然如此，咱们还是要先放下心中的羡慕，别忘了前方还有许多美景等着我们去欣赏呢！让我们一同前往下一个景点吧！

泸沽湖导游词篇二：泸沽湖导游词

评委老师，你们好！今天我抽到的题签是川南旅游片区，我选择的景点是泸沽湖景区。泸沽湖景区位于四川省盐源县和云南省宁蒗彝族自治区的交界处的滇西北高原上，这里距离西昌300公里，距离成都830公里。因为景区分布较散，所以我再次温馨的提醒游客朋友们，请紧随我的脚步，千万不要掉队，并同时记下车牌号和我的手机号，以便掉队后及时和我联系。

今天我们的游览线路由泸沽湖草海开始，依次游览民族之家，王妃岛，最后我们将在泸沽湖畔的思格客栈下榻。

泸沽湖是四川最大的天然湖泊，是因地震而形成的堰塞湖，湖的水域面积达51.8公里，海拔2688米，平均水深45米。它是世界上现存唯一的母系社区摩梭人的聚居地，被世人称之为“现代的女儿国”。

现在我们所看到的这座房屋就是民族之家，也就是摩梭人的家了，摩梭人世代居住在这样一个被群山阻隔的泸沽湖畔，以母系社会的婚姻家庭繁衍生息，他们被世人称为“研究*母系社会的活化石”。

讲到这里，大家是否对摩梭人独特的走婚习俗很好奇呢？那么，接下来就由我为大家揭开“阿注走婚制”这层神秘的面纱吧，阿注走婚，即“男不婚，女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住在自己的母亲家，晚上男方到女方家过夜，早上便回到母亲家，所生子女均由女方抚养，俗称“走婚”，但这绝不是儿戏式的婚姻，首先要以双方的感情为基础，走婚前，男方还要托媒人带礼品到女方家说亲，在征得女方家老祖母的同意之后，才可以走婚。这种婚姻和现代都市婚姻不同，它不受金钱和各种社会关系的限制，只要相爱就可以结合，这是一种让年轻人放飞自由情感的婚姻。

关于走婚，在当地还流传着这样一个传说：传说在很久以前，格姆仙女要去远方走婚，而她的阿注朋友后龙牵着她的手一直恋恋不舍，最后格姆也一往情深，舍不得离开后龙而化成狮子山，格姆女神的百褶裙也变成了碧蓝*的泸沽湖，后龙为了永远守候格姆化成后龙山。狮子山上有一处天然的溶洞，后龙上山也有一特大而幽深的溶洞。两个洞，石帘，石幕，石柱，石笋，千姿百态，洞内厅堂造出，一层层，一套套，犹如迷宫，这可能就是格姆仙女与阿注后龙走婚的通道。千百年来，两山相望，两情相依，成为泸沽湖摩梭人走婚的象征。

当然，神话总归是神话，是后人为增加其神秘**而杜撰的，但是神秘的走婚制度却是永久的延续。通过旅游业的发展，外来文化的介入已经改变了摩梭人的生活，也已出现了“一夫一妻制”的家庭。各位朋友，讲到这里，大家是不是和我一样担心现代文明会把他们同化呢？那么现在就请大家跟着我的脚步，进入民族之家，一睹现代摩梭人的风采吧！

谢谢各位评委老师，我的景点讲解完毕。