《狼图腾》 读后感（通用43篇）

　　读完一本名著以后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编帮大家整理的《狼图腾》 读后感，欢迎大家分享。

　　《狼图腾》 读后感 篇1

　　这本书可谓是近十多年来在我国文坛最引起轰动的一部巨著，是作者姜戎30年的心血，他细致地描绘了两个北京知青——陈阵和杨克来到蒙古额仑大草原，在一次掏狼崽的任务中收养了一只小狼，通过他们与小狼的朝夕共处，产生生死之情。

　　它通过几十个有关狼的故事显示了三个主题:一是北方游牧民族的风俗民情；二是我国六七十年代对蒙古草原的过度开垦利用所引发的草原退化和生态失衡；三也是全书的核心和精髓，就是对我们民族精神的深沉的思考，从另一个角度反观历史上北方的游牧民族对南部作为中华民族主体的农业民族的屡次侵扰的正面作用一一输入强悍之血。

　　对于本书的前两个主题，我无异议，而对于第三个主题，我不敢苟同:一是美化了侵略；二是轻视了南部的农业民族在中华民族发展史上的主体地位；三是忽视了农业民族的深沉的民族精神。对于本书中的`一力抬高狼而压低人；一力拔高游牧民族而压低农业民族；一力吹捧西方而压低中国更是不敢苟同。特别是作者把中国武学精髓一力往狼身上生拉硬扯让人觉得简直是在哗众取宠，危言耸听，甚至胡说八道。

　　总之，读完这本书给人的感觉是精彩的，也是深沉的，但也是有争议的。也改变了我对狼的看法，以前以为它们是残暴的侩子手，其实无论食与杀，都不是它们的目的，而是为了心中神圣不可侵犯的自由、独立和尊严。作为人类也一样，要活的自由，活的独立，才能在社会上获得尊重。

　　《狼图腾》 读后感 篇2

　　狼，总是被人们看成天敌，视为邪恶的代表。可这些却不是它们的真实面目。在姜戎的著作《狼图腾》中可以让我们看见狼的另一面。这本书讲述了这样一个故事：汉族知青陈阵来到额仑大草原，亲眼见识了一个全新的属于狼群的世界。可是最后由于外地人的破坏，草原逐渐沙化，一切生物都将无法生存

　　读完这本书，我渐渐被狼身上的这种气魄震撼到了。它们并没有人类所想的那么坏。在陈阵和蒙古族人民的眼中狼群更是团结、勇敢、智慧的！我由打心里崇拜狼图腾，虽然它们的`形象在我脑里还是有点模糊，但它却是神圣、强大、充满力量的图腾。狼群拥有捕鼠的技能，为庄稼和草原消灭了多少天敌；狼群拥有一股永不放弃的拼劲，比我们人类坚强百倍；狼群拥有充满智慧的大脑，和人类相比一点儿都不逊色。可是人类却只看见了狼群捕食家蓄的残暴一面，决定把它们斩净杀绝。

　　大自然的食物链则是一环扣着一环，要是其中一环破灭了，整条食物链都会失去平衡。狼也是有生命的，和人类一样，但为什么只有人类才能以食为天呢？人类是不可能成为世界的主宰者，可为什么还是忍不住要剥夺其他的生命呢？人类是自私的，目光短浅的他们不允许有任何生物占据他们的利益，为了自己的利益而去粗暴地对待一切生物，但他们永远都不会知道就是因为欠下的这小小的一笔帐，才导致了整个大自然的破灭！

　　我的心情很沉重，自然界的一切都在经受着人类的折磨，如果最终世界上仅剩下人类一种生物，不知道他们该如何生存。人类应该好好反省自己，不要再执迷不悟了！

　　《狼图腾》 读后感 篇3

　　不要探寻所有我无为的迷惘，我污浊可我热爱飞翔。

　　——题记

　　狼，一种从来都披挂着“坏蛋”称号的动物。可在今年过年时，一部大片《狼图腾》改变了我对狼的印象。影片讲述了北京青年陈阵去锡林郭勒草原插队，掏狼崽、养狼等与狼共同生活的故事。

　　其中让我印象最深刻的是在一个大雪天，狼群把黄羊赶入“大雪湖”为了来年小狼有食物，“大雪湖”相当于一个天然大冰柜，黄羊被困在其中并冻死。每年牧民在黄羊被困在大雪湖的第二天，会来到那里大聚餐，并带走一部分。而这件事被外来户听说，用一台收音机换取一位牧民口中的大雪湖的位置，连夜把牧民留下给狼的所有黄羊全部运走，倒置狼群最后无奈之下攻击人类养的`圈里的羊。这时，我觉得老牧民说的对，“我们已经拿的够多了”，是啊，人们要有节制，贪欲要控制，狼也是有生命的，狼虽然会吃掉弱小生灵，可草原正因为有了它，生态才得以平衡。

　　另一件让我印象非常深刻的是，在电影结束后，片尾曲播放的过程中，我发现每一位狼演员都是有名字的，这再次体现出人们对狼、对大自然的敬畏之情。

　　这部影片中，我看到的狼是智慧的、顽强的。狼在捕食时表现的确极为残忍，但狼只有饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况才去攻击牲畜和人，这比贪得无厌的人不知高多少倍。狼天性怕光，怕火，怕人，却唯独不怕苦、不怕累、不怕死。我深深地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。

　　不要怀疑我踉跄的荣耀，我渺小可我眷恋流放。

　　《狼图腾》 读后感 篇4

　　《狼图腾》是一本描写、研究随着草原退化而消失的草原狼的“旷世奇书”。作者姜戎是一名北京知青，在草原，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，并与他亲爱的小狼共患难。是蒙古狼带着他穿过了历史的千年迷雾，径直来到谜团中心，发现狼的智慧、狼的团队精神和狼尊严，发现草原人对狼的爱与恨。作者也从此与狼结下了不解之缘。

　　读完全书，我的心情就像暴雨激荡过的湖面久久不能平静，我对狼的固有印象发生了重大改变。最令我震撼的是狼的尊严，它就像狼身上的狼毛，无论用什么方法都压不平，抚不顺。野生的草原狼永远无法驯服，就算是从小开始驯养的狼崽也有自己坚守的`底线，任何人都不可侵犯。小说中讲到被猎人包围的一匹老狼，面对逐渐逼近的猎人和猎狗，它傲然地看了他们一眼，然后毅然决然地跳下了悬崖。啊，狼那高贵的血统中，流淌着桀骜不驯的血液，是不可侵犯的尊严。而主人公陈阵从小养大的小狼，虽然吃的是陈阵省吃俭用留给它的肉糜、牛奶，但是它也不俯首帖耳，更不愿像狗一样被人牵着走。转场途中，它倔强的头颅不肯低下，被牵引的绳子拉得口吐鲜血也不屈服。

　　“威武不能屈，富贵不能淫”，这就是尊严。秦末的项羽面对大军包围，宁可自尽，也不愿见江东父老。战国时的屈原洁身自好，决不与乱臣贼子们同流合污，于是，他选择了投江。他们用生命维护了自己的尊严。当今社会，有些人自己不去努力奋斗，欣然接受嗟来之食，人格尽失。这样的人没有一点尊严可言。

　　现在社会正日益进步，物质的丰盈应与精神的刚健同行。就像小说中说的那样，我们既要有“文明”人的素养，又要有“狼”一样精神的强大，当有尊严的“文明狼”。

　　《狼图腾》 读后感 篇5

　　读完《狼图腾》，我觉得狼有许多难以置信的战法值得借鉴：一。不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。二。寻找最佳时机出击，保存实力、麻痹对方，并在其不易跑动时，突然出击，置对方于死地。三。狼除了三十六计里的美人计不会，其他三十五计都会用，而且还会地道战等。四。最值得称道的是狼在战斗中的团队精神，协同作战甚至不惜为胜利粉身碎骨，以身殉职，在战斗中，这种对手最[敏感词]，同样也最具有杀伤力。还有狼的顽强的精神，面对死亡，狼一向都是拼到最后一刻，才缓缓的倒下，所以我认为我们应该尊敬狼。

　　《狼图腾》也是一部因狼而起关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。他直接说出了农耕民族性格深处的懦弱。在世界四大文明古国之中，为什么惟独只有中国没有灭亡哪？就是因为中国人多地广还有两条母亲河。在东方有什么民族敢侵略西方哪？是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略东方哪？同样也是游牧民族。在以前，成吉思汗带领蒙古骑兵，依靠着从狼那里学到的顽强的精神和从狼那里学到的战法，曾经横扫大半个亚洲，所向披靡，创造了人类历史上版图最大的一个国家。蒙古人也有狼一样勇敢无畏的.精神，小孩子敢钻狼洞，女人敢抓狼尾巴，男人敢徒手和狼斗。

　　现在的内蒙古，大面积沙化，游牧民族开始过起同农耕民族一样的生活，狼群以成为了历史，《狼图腾》所讲到的美丽的风景现在也不复存在了。我真想去内蒙古看一看啊！

　　《狼图腾》 读后感 篇6

　　长生天，腾格里。苍茫的夜色，笼罩着同样苍茫的草原。在牧民的蒙古包中，一声声稚嫩而高亢的狼嗥与远处群狼的嗥声此起彼伏。小狼仰起的鼻头直指中天，它在呼唤腾格里，呼唤作为狼的野性，呼唤它内心中不屈的灵魂。

　　小狼，你是勇敢的。铁链尽管束缚了你肉体上的自由，却永远束缚不了你的野性和追求自由的心。你勇敢地与小狗打斗，你凶狠地扑咬，你猛烈地进攻。那一刻，你的眼神里没有一丝昃惧，你是草原上的王者，你是一名视死如归的真正斗士。

　　小狼，你是顽强的。夏季的酷暑、蚊灾，冬季的严寒、雪灾，都无法让你倒下。尽管你从小便远离了亲人，远离了狼群，但你凭借自己的能力和顽强的意志，勇敢地面对生活中一切的坎坷和灾难。你那钢锥一般的`目光中透射出的是执著，只要有目标，就要积极地行动、不懈地努力。你从不言败，你从不放弃追求自由的机会，你从不向命运轻易地低头。

　　小狼，你那不屈的身影始终在为自由而奋斗。即使到生命的最后一刻，你仍要为自己作为狼的尊严和自己那神圣的灵魂拼死一搏。你坚持要按照自己的意志生存；如果不能，你宁愿在战斗中阵亡。临死的那一刻，你那双眼睛里满是对自由的渴望、对狼群的向往。你即将升上腾格里，与狼群共同生活；你将永远摆脱铁链的束缚，在自由的天空中欢快地驰骋。捕食、玩耍……你硬挺到了生命的最后，像一头真正的草原狼一样，战死在草原上，为了尊严和自由。你那不屈的灵魂将留在腾格里，你那不屈的精神将汇聚成不朽的狼图腾，深深地铭刻在我心中！

　　小狼，腾格里不屈的灵魂！你的精神将得到永生！

　　《狼图腾》 读后感 篇7

　　这个暑假，大家都在追捧今年的吉祥物羊羊，而我，却崇拜上一种狼——蒙古草原狼。

　　翻开《狼图腾·小狼小狼》，我走进了辽阔的蒙古草原，它展现给我一个充满生命活力的奇异世界。这本书一下子改变了我对狼的认识：它们既不是呆头呆脑的灰太狼，也不是阴险狡猾的大灰狼，而是智慧、尊严、独立、坚忍、强悍的化身。主人公草原小狼的传奇经历深深地吸引着我。从憨态可掬的狼崽，到初露锋芒的小狼，再从骠悍强壮的草原狼，到它受尽屈辱，小狼的故事仿佛电影般在我的脑海中呈现，它的每一声嚎叫，每一个眼神，都牵动着我的心。这样的`小狼既可敬又可爱。书中最让我印象深刻的是小狼不愿离开生它养它的草原，奋力抗争的情节。即使它的毛被磨掉，皮肉渗出了血，一次又一次地被牛车拽倒，嘴里不停地喷血，它也没有放弃抗争，小狼不屈不挠的可贵品格深深震撼了我，让我内心颤抖，感动……

　　在这本书里，作者姜戎还讲述了不少我闻所未闻的狼故事。比如狼抓黄羊的绝招、歼灭军马的闪电战、不可思议的飞狼传奇。我铭记着书中这样的一句话：蒙古草原从来都是战场，只有那些最强壮、最聪明、最能吃能打、吃饱的时候记得住饥饿的狼才能顽强地活下来。在这个残酷竞争的世界里，一个民族需要的也是猛兽般的勇气和性格。

　　读了这本《狼图腾·小狼小狼》，和作者一样，草原狼就像一群飞翔的精怪，也出现在我的睡梦中，令我难以忘怀。

　　《狼图腾》 读后感 篇8

　　姜戎，我心目中的头狼!

　　——题记

　　不知什么时候，许多同学的腋下都夹着一本《狼图腾》，我惊异异常，既而变的兴奋。

　　在记忆中，好像没有哪一本书对我的观念影响那样大，在对中国儒家思想的列强为何入侵等中国“国性”问题的思想几乎进行了“颠覆”式的清洗!

　　“这当然是一部奇书，一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性……”

　　作为一个读到《狼图腾》的读者，恐怕评论家周涛的言语名副其实!的确，几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领中国地道，国产的，只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的`我们变的过于麻木，过于谦卑，过于迂腐。以致于出现了鲁先生笔下“一群读书人在车上见到一空座，便‘请’‘请’地谦让起来，车一开，众人便都倒了”的笑剧。

　　“天行其健，君子以自强不息。”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈!”儒家自然不会尽皆糟粕，先期儒家也有激励向上的言语，后来儒家的思想渐渐成了统治者控制人们思想的工具。

　　姜戎，一个操纵狼群在《狼图腾》里飞越驰骋的我心目中的头狼的大师，无疑赚足了读者们的心。我完全被它们迷住了，煌煌五十万言，纯粹是五十万匹狼的精神之会合!之所以高兴，也是因为我终于有个伙伴来讨论“狼”了，

　　32年的等待，值!腹稿，初稿，二稿，三稿，定稿，姜老先生用汗水换回了我们在狼的观点，绝不自给!

　　姜戎，我心中的大师!

　　《狼图腾》 读后感 篇9

　　在我国的传统文化中，狼在人们心目中的地位就不高，从描写狼的成语、诗句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等，可以说，中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语，而赞美的却少得可怜。在外国童话里，狼的形象再一次被贬低，狼竟成了邪恶的象征，妄图吃了“小红帽”。即使你从没看见过，仅凭这些，就让我们已经不寒而栗了。

　　但是，当我最近看了一本叫《狼图腾》的书后，我对狼的形象给予了重新的认识。起码在这本书里，狼已不在是残忍的、粗暴的'……而人类却扮演了狼的角色。在皎洁的月光下，在内蒙广袤的大草原上，曾生活着狼，它们在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。然而，一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界，进行了一次残酷的杀戮，多么惨无人道！多么淋漓尽致！

　　这就是《狼图腾》中讲述的故事。在这本书中，主人公陈阵与几名知青，去了呼伦贝尔大草原，看到了草原人民与狼的搏斗，看到了狼的兴衰起伏，由开始的害怕狼，到最后与游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事，将我吸引到了一个狼的世界，似乎真的与这些狼共同生存在一起。

　　在这本书里，我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息，战斗不止，以团队的名义，与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍，但狼只在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人，狼天性怕光、怕火、怕人，却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗？我也深深地被这种 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。

　　《狼图腾》 读后感 篇10

　　我曾经读过一篇专门讲狼的书刊，名字叫《狼图腾》，那时作者深入蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界里，包含了机制、勇气、力量、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼，在这个危险的世界里，蒙古人民心中的图腾就是狼，狼的图腾！

　　这是草原人民不可战胜的精神，当年成吉思汗的军队的铁蹄攻陷罗马、印度的等农耕文明的.大国时，也是游牧精神的体现，在这个世界里，游牧民族的战斗历史强悍的，因为他们有着狼的机制和勇猛，他们在和浪的战斗中学习，改进战术，为什么中国古代那么多的农耕民族都不能安稳？因为他们的骨子里流露出弱者的本性，所以他们才很少胜利。

　　狼虽然是游牧民族的大害，但在保护草原上功不可没，草原上著名的四大害——草原鼠、草原图、黄羊、旱獭，个个都怕他，个个狼都是手到擒来，所以它再在保护草原上立了大功一件，它们分工明确，集体狩猎，经常把敌人引进他们精心设计的包围圈，使敌人几乎全军覆没，不过它们每次总会留一点，使它们繁衍生息，以供来年在捕猎是由猎物，又控制了四大害的数量，正应了水能载舟，亦能覆舟这句至理名言，狼消灭四大害，只有在缺乏食物的时候才会骚扰羊群，但这也让人爱也不是恨也不是，所以草原人民一方面杀狼，一方面也保护狼，而狼以也给草原人民带来了一些额外的收入，还保护了草原，也使草原生生不息。

　　草原的狼就如神话般的奇异，它们疾如闪电，攻无不克，一代天骄成吉思汗的战术就是从狼那里学来的，把狼的战术发挥的淋漓尽致，有如那疾速的闪电配上那咆哮的怒雷，威严无比，向一颗原子弹，使亚洲甚至全世界爆发，又像一阵惊天响雷，在历史上流下抹不掉的痕迹……

　　《狼图腾》 读后感 篇11

　　那些草原，那些狼……

　　几个月前，我精心研读了《狼图腾》一书，总算明白为何，这本书会让那么多人感动。姜戎笔下的草原狼是那么神奇，那么伟大，他们受到腾格里（蒙语中是天空的意思）的庇护，担负着控制草原兴衰的重任。如此奇异的生物却在农耕民族的手下被毁灭，美丽的额仑草原也不复存在，可恶的农区干部让草原杉沙漠化，失去了狼的腾格里发狠了，卷起漫天的黄沙直奔北京。

　　文革时期，北京知青陈阵对草原人的图腾——狼，产生了浓厚的兴趣。在老人毕利格的指导下懂得了狼对草原的重要，对狼更是着迷。在一次掏狼崽活动中，他得到一只狼崽。排除重重困难，陈阵终于将小狼留下。而小狼的天性却始终没有被磨灭，那些狼的神秘天赋让陈阵等人大为惊叹。小狼对陈阵也是极其亲热：它会将它最脆弱的肚皮敞露在陈阵面前，让他给它挠痒；他会亲昵地跑来舔陈阵的脸庞；它会和陈阵抱在一起，在地上打滚。它将陈阵当成了它最爱的人。与小狼的相处的过程中，陈阵学到了很多，愈加疼爱它。可额仑草原被农耕民族一寸寸侵占，农区干部要将狼赶尽杀绝时，在白狼王凄惨的嚎叫声中，小狼爆发了它对自由前所未有的渴望。它不顾咽喉上的伤，拼命挣脱铁链，想要回到它亲爱的'草原。小狼即将死去，陈阵流着眼泪，看着似乎有话对他说的小狼，最后一次紧紧抱着它，贴贴它湿湿的鼻子，狠下心来，将小狼打死，还它最后草原狼的尊严。

　　许久未被感动的我，将我的《狼图腾》一点点濡湿。

　　我无法对这本书做出任何评价，去看看吧，这是一个民族的图腾，是让人无法相信的民族信仰。

　　抚摸着书皮，我仿佛触摸到了无上的狼魂！

　　《狼图腾》 读后感 篇12

　　前一段时间爸爸推荐我读《狼图腾》这本书。没读这本书时，我的心目中对狼没有好感，我一直认为狼是无恶不作的大坏蛋，因为我经常听到诋毁它的很多故事，比如：狼和小羊、三只小猪等等。然而，阅读《狼图腾》时，随着故事情节深入，我不知不觉中明白了我以前的想法是多么无知，多么愚昧，现在我终于喜欢起狼来，为什么呢？

　　首先，狼是智慧的。本书中，狼围剿黄羊时，如果我是头狼定会全部包围住，但这样头羊便会带领强壮的公羊突围，到头来，只能捉到少半的羊。可狼群捉羊，却给羊留了个口子，让羊逃生，谁料，羊自以为安全的通道，却会让它们陷入一个大雪窝，而狼也会借助这个天然“冰箱"储存食物，真是聪明至极。其次，狼是勇敢的。狼群袭击军马时，一匹头狼不怕军马的踩踏，奋不顾身地与军马们同归于尽；与猎狗搏斗时，它们也是前赴后继，视死如归。即便是战死，也依然挺拔，在草原上它们是真真正正的王者，它们主宰着大草原。

　　最后，狼是团结的。它们是怎么越过高高的围栏，袭击羊圈中的羊群的？没错，它们就是一只狼踩着另一只狼，叠狼塔，依靠团结协作才吃到羊的。它们很少各自为战，只要狼王一声令下，群狼便排山倒海，勇不可挡。草原蒙古兵很多打仗的策略和方法都是从狼那里学来的.，他们就靠狼的智慧，大破宋金，横扫欧洲。

　　现在，我已被狼的智慧、狼的勇敢、狼的团结所折服。有机会，我要去蒙古大草原领略一下草原的风光，拜访智慧的化身、勇敢的强者——草原狼。

　　《狼图腾》 读后感 篇13

　　《狼图腾》讲述了一个北京学生陈阵来到内蒙古，跟着毕利格老人打狼。陈阵发现蒙古狼十分聪明，它们懂得团结就是力量，它们成群结队的行动。蒙古人认为狼是腾格里派下来保护草原的，不能多打狼，狼没了，蒙古人的灵魂也就上不了天了！陈阵想养一只狼崽，近距观察它，彻底摸透蒙古狼。经过努力，陈阵按照毕利格老人的诀窍挖出了小狼崽。后来，小狼长大了，狼性十足，他不得不给小狼加了条铁链，并用石块围成狼圈。几个月过去了，内蒙古来了许多汉人，专门打狼卖狼皮，狼的数量逐渐减少。小狼的父亲白狼王带着几只伤狼、残狼在山间焦急呼号，准备收拢狼群残兵再一次拼死一战。久违的狼嗥声忽然唤起了小狼全部希望、冲动、反抗和求战感。小狼顿时变得焦躁狂暴，似乎急的要把自己变成一枚炮弹发射出去，结果被铁链累得大口喷血。陈阵不想让它像病狗一样窝囊死，于是用铁棒把小狼打死，让他像野狼一样战死。那一刻，陈阵觉得自己的'灵魂也被击出体外。

　　读完这本书，狼的自由独立、狼超长的智慧和才能、狼不屈不挠高贵的灵魂、狼坚不可摧的团队意识、狼的亲情、友情和狼宁死不屈的性格深深地印刻在我的脑海中。我相信，小狼走后，它的脖子上再也没有了铁链，脚下再也没了狭小的牢地，它一定像真正的草原蒙古狼一样，自由自在，奔向腾格里，去找寻它的父母。

　　《狼图腾》 读后感 篇14

　　这个假期嘛，有个读后感的作业。但是不喜欢那些所谓的四大名著，因为那些东东太深奥了，不适合我们这些肤浅的人来阅读。所以只好读一些肤浅的书籍了。所以翻出一本书，轻轻掸下书面，已经有些灰尘了。翻看书面，看到了姜戎两个字，有些熟悉，又似乎有些陌生。

　　这本书，讲的是狼与羊的平衡性的问题，在草原，既不能失去狼，也不能失去羊。它们是一个相对平衡的`机构，这些东西有些说不清，但是很奇妙的。陈阵便是作者的化身，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也和狼嬉戏过。使我明白了狼的天生的军事才能，和顽强不屈的精神。也使我明白了草原人对狼的爱与恨。狼的吸引力很大，使姜戎和狼结下不解之缘。每一篇情节都很激烈，狼的侦查。布阵、伏击、奇怪的战术。狼对气象和地形的巧妙运用来抓羊，这足也说明狼的智慧足可以和人类向媲美。狼的友情和亲情。深深的吸引着我。还有就是那狼与草原上万物的微妙的关系；倔强的小狼在失去自由后艰难的成长让我联想到人类。主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭；对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体；对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。这些都真的很有意思，这本书也真得让我读的废寝忘食。

　　呵呵，《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。我的读后感就到这里了，由于老大也没有说写多少字，就算是说了，我也忘记了。那就在这里结束吧。嗯。

　　《狼图腾》 读后感 篇15

　　一提到狼，大家的脑海里马上就出现了一个令人讨厌、个性凶残的可怕动物，可是，当你读完《狼图腾》这本书后，你就会发现它们并没有我们想象的那么可怕。狼是有灵性的动物，有时候它们比人还要聪明呢!

　　《狼图腾》这本书讲的是这样一个故事：从城市来的年轻人陈阵特别喜欢狼。一次偶然的机会，他在狼窝里掏出了一只小狼崽并把它带回家精心喂养。 随着小狼渐渐长大，它的`野性也慢慢地爆发出来。它有着自己的尊严，不愿意被当成宠物来圈养，一心想回到广袤的大草原上，尽管那里充满危险。

　　狼非常有智慧，它们为了填饱肚子，可以团队合作搭成“狼梯”，从而翻越高墙进入羊圈;为了保护自己，他们会假造许许多多的狼窝用来迷惑敌人;遇到危险时，他们会引天长啸，引来同伴一起突破重围……

　　自从看过这本书之后，狼在我的脑海里不再那么可怕。它们和人类一样有着不可践踏的尊严，“宁为玉碎，不为瓦全”，就算最后关头也要殊死一搏，这是一种多么可贵的品质啊!狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不挠高贵的灵魂、狼坚不可摧的团队意识、狼的亲情和友情、狼和草原万物的关系……给了我深深地触动!小狼带着遗憾死了，可精灵一般的草原小狼却永远的印在了我的记忆里!

　　《狼图腾》 读后感 篇16

　　如果说人是万物之灵，那么狼就可以毫无愧色地被称为万物之杰。

　　假期我有幸拜读了《狼图腾》一书。从而，我被狼的忍耐力。战略战法以及团结精神所震撼。

　　有一次，一个年轻的蒙古汉马倌在深夜里赶着马群回马倌站路上遇到了来报复的狼群，狼群用其最残暴的战略来攻击马群——自杀式攻击。好象每头狼都不怕牺牲都是为一个坚定的'目标而来。大狼们四爪朝天待马奔来时用爪子抓住马皮，撕开马肚子使马自己拌在自己的肠子上剧痛而死，而狼也被马群在慌乱中踩死。可是它们却丝毫也不怕死亡。

　　狼群在伏击黄羊时更是有超乎想象的忍耐力，它们可以在零下40多度下静呆十个多小时。虽然忍耐了多时，可是狼心中那团火却丝毫没有因忍耐而熄灭。狼可以忍耐，但是只要迸发起来，它们的杀伤力却是不可估计的。

　　这就是狼的野性，不服输，恳忍耐，恳牺牲的野性。

　　这就是狼的野性——能征服草原的野性。

　　《狼图腾》 读后感 篇17

　　说到小说，我平时不是太喜欢看，只是身边的朋友特别推荐时，我才会看一看。《狼图腾》是最近网络上很红的一部书，学校图书馆里借这本书的人也是络绎不绝，我也是等了很久才借到。后来花了整整一天时间读完了这本小说……

　　在书中有几十个狼的故事，情节曲折紧张，场面宏大而神奇。大青马勇敢的独闯狼阵，狼口脱险;蒙古女人和九岁小女孩徙于搏斗，生擒恶狼;蒙古猎人坐观狼群，设伏黄山，渔翁得利;石圈里的飞狼之谜，惊人推断;狼群与军马的殊死搏斗，同归于尽，狗和草原狼的你死我活，不共戴天，与狼的生死较量，相依相存。

　　特别是作者千辛万苦喂大的小狼，狼性不改，小狼非凡的命运和悲壮的一生……以及作者对小狼的忏悔，对蒙古老人的.忏悔，对草原的忏悔，震撼了我们现在已经不会轻易感动的灵魂，让我们读后会不由自主的产生无限思索。

　　草原狼坚忍不拔的意志，团结协作的团队精神，牺牲精神，以及灵活万变的智慧，在书中狼群围捕黄杨的描述中，草原狼的团队协作精神发挥到了极致。蒙古草原的黄羊，奔跑速度可达60每小时，并且生性机敏，套用牧民的话说，即使睡觉时也是身体睡了，耳朵醒着。不过黄羊再机敏，草原狼依旧对付它们的办法，就是不顾冰天雪地的严寒，死死地跟着黄羊，等到羊吃饱喝足，半夜憋足了尿再对他们下手，那种时刻，面临攻击的黄羊羊群即使他们再机警，也跑不过凶悍的狼群。捕杀羊群的过程中，它们组织严密、埋伏、攻击、打围、堵截一系列行动，通常能便比它们跑的更快的羊群杀的尸横遍地……在围攻黄羊中，它们将团队精神发挥的淋漓尽致。

　　狼在人们心中是贪婪、凶残的化身，小红帽的故事伴随了我们的幼年时代。我们汉语词汇中关于狼的词语全是诋毁和贬低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……但姜戎的狼图腾让我们读出：深沉、豪放、忧郁而绵长的蒙古长调与草原苍狼幽怨、孤独、固执于亲情呼唤的仰天哭嗥，都是悲壮的勇士面对长生天如歌的表达;是献给《天堂》里伟大母亲最美的情歌，最弱的衷肠，最动人的怨曲……

　　狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能，狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家族责任感，使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。其一，不打无准备之仗，组织严密，有章法，好像在实践孙子兵法“多胜算，少不胜算”。其二，最佳时机出击，保存实力，麻痹对方。其三，最值得称道的是战斗精神，协同作战，甚至不惜为了胜利而粉身碎骨，以身殉职。

　　《狼图腾》中狼因为自然、生存和食物聚集在一起，拥有了人家看来异乎寻常的智慧和能力，书中的狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵，狼的天性怕火、怕人，唯独不怕苦，不怕累，不怕死。

　　有人曾经用这样一段话来描述狼的性格：狼的贪婪代表执着，残忍代表果断，阴险代表机智，狼凭借这样的本领才在草原上这种恶劣的环境中生存下来。草原狼之所以能这样，很大程度上依靠的就是狼群团队协作精神，而且他们有很强的危机意识。我想这对于我们每一个人和每一个团体在现代社会中的生存也有很大启发吧!

　　教师点评：培根曾经说过“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。”读《狼图腾》这本书，使我更深刻理解了这段话。正如作者在评论中所说“草原狼之所以能这样，很大程度上依靠的就是狼群团队协作精神，而且他们有很强的危机意识。”。

　　现代社会是一个竞争日趋激烈，危机四伏的社会，怎样在这样一个社会中生存，是每一个现代人要探寻的答案。我相信答案就在本书中，也在本文中。

　　《狼图腾》 读后感 篇18

　　“读了《狼图腾》，觉得狼的许多难以置信的战法很值得借鉴，第一：不打无準备之仗、踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密、很有章法；其二：最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，并在其最不易跑动时，突然出击，置对方于死地；其叁：最值得称道的是战斗中的团队精神，协同作战，甚至不惜为了胜利粉身碎骨，以身殉职。商战中这种对手最恐惧，也是最具杀伤力的。”

　　我读过了此书后，又何尝不是有此感觉呢！我们民族的农耕性，以及儒家文化的.奴化，导致了我们民族的软弱和缺乏创新精神，事事以无责任，不承担为最高目标；导致民族几次被外族侵袭！当然我们民族的文化博大精深，每次总是以慢打快，最后取得了民族的解放和事业的辉煌！如果我们的文化能够更好的与狼性的文化相结合，我们的民族将再次站在世界民族之巅！

　　我希望儿子你有狼一样的精神，不要被社会的压力压迫成一头只会盲从、没有自己独立的思想、任人宰割的羊！而应该像狼一样有血性、衝劲、团体精神、忍耐、责任、爱心等这些优良品质！

　　《狼图腾》 读后感 篇19

　　这本书是在我看完同名电影后经爸爸介绍才看的，看完后很有感触这本书讲的是在知青上山下乡的年代，主人公陈阵被分配到蒙古大草原时发生的事。这也是迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。能够在当今社会物种迅速减少，人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天读到这样一本书，将是我们这个时代享用不尽的精神财富。书中由几十个有机连贯的“狼故事”组成，一气呵成。情节紧张激烈而又新奇神秘。每个篇章、每个细节都可以从中攫取强烈的阅读快感，令人欲罢不能。

　　那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高超战术；狼对气象万物的应用无不令人称奇；倔强小狼在失去自由后艰难的成长过程。无不使我们联想到人类。

　　任由蒙古铁骑和蒙古狼群驰骋的游牧草原在逐渐消失，那些有关蒙古草原狼的记忆在慢慢退化。很多人现在已经忘记了元朝的强盛而只记得唐朝的辉煌。这是令人可悲的。

　　难道仅仅因为蒙古民族是所谓的外民族吗？可是华夏民族又好到哪里了呢？

　　汉文化中存在着太多对与狼的误解与偏见。千百年来，占据正统主导地位的儒学巨著，畏狼如虎、憎狼为灾。这是当时汉人懦弱的表现，与之相反的是所谓的“异族”蒙古族的表现。在汉人还在过安稳日子的时候，蒙古人就开始征服草原。从小在马背上的生活练就了蒙古人坚强不屈的性格，与狼的斗争练就了蒙古人聪明的.头脑。

　　为什么中国马背上的民族不以马为图腾而以狼为图腾？到底是游牧民族征服了农耕民族还是农耕民族同化了游牧民族？仅屏游牧民族那少的可怜的历史记载，我们无从得知。但或许我们可以从这本书中找到一些揭开困扰了人们几千年的问题：华夏民族以龙为图腾的秘密。龙图腾在华夏文明中有着举足轻重的地位，龙象征着权利、地位，在人们人们的生活中，龙代表着吉祥、幸运。可是龙这个东西始终是虚幻的、是不存在的。这也反映了东方华夏民族的幻想主义。可幻想终究是幻想，永远不可能变成现实。而蒙古族的狼图腾不一样，狼这个东西是实实在在存在的，并且在现实生活中人们常常可以见到。这就是理想主义与现实主义的区别；这也就是中国为什么始终都是发展中国家的原因。

　　读过这本书也让我想到了当今社会人们的状态：常常是自己一个人在努力，不去请求别人的意见。就像龙一样，只凭个体的力量去做一件事；而不是像狼一样，去发挥集体的力量，集思广益，想出最好的办法去解决问题。这就是这部书给我最大的启示。

　　《狼图腾》 读后感 篇20

　　一讲到狼，大家可能就会觉得他十分可恶，可恨，狡猾无比，残骸家畜。

　　可是，这其实是许多关于狼的童话故事给人们带来的印象，真正的狼并没有那么坏，比如草原狼。

　　在辽阔的额仑草原上，生活着一群矫健勇猛的草原狼，并且每一只都有优秀的品格。狼从来不会打无准备之仗，踩点，埋伏，攻击，打围，渡劫，组织严密，很有章法。而且，狼总是在最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，在对手最弱的时候发出致命一击，不惜自己粉身碎骨。在草原狼身上，都有一个个军事家的影子。

　　额仑草原狼还是保护草原必不可少的一份子，没有了草原狼，草原就只有一片黄土。老一辈的草原老人都说：狼是草原的命根子。一窝野鼠，不久就可以吃掉一个土堆，几群黄羊，一年能消灭一个草场……而草原狼就是他们的克星，没有草原狼，不出几十年，整个草原恐怕就全是沙漠了。

　　在人类的历史上，驯服过猫，驯服过狗，驯服过豹子，甚至驯服过老虎大象，可是，却没人能够驯服过狼。狼是野性十足的动物，不管人们对他们进行恐怖袭击还是惩罚，他们都坚定不屈，从不会低头。知青陈阵就养过一头小狼。小狼年幼的时候，野性还没有爆发出来，可是，随着一天一天，一年一年地过去，小狼也渐渐长大，虽然他被陈阵关在圈里，可是，他的野性却无时不刻和这个小小的围栏作着抗争，他的生活环境是阔无垠的草原，辽阔的草原才是他真正向往的家。最终，陈阵并没有驯服小狼，不管他用尽了什么办法，他都没有使小狼臣服于他，小狼最后因为与木桩圈子的抗争，庄严地死去了，飞向了狼的天堂腾格里。

　　上个世纪60年代，由于狼群繁殖增多，整个国家上下都在喊：打狼!打狼!不打光所有的狼决不下战场，可是，没有狼的草原会变成什么样子?

　　狼没有什么杀伤力巨大的武器，它们只有尖利的爪子和牙齿，哪里能和人类的子弹抗争?当不屈的狼遇到了凶狠将狼群赶尽杀绝的人类，草原狼的数量大量灭绝，于是，草原狼离开了草原，离开了它们祖祖辈辈生活的草原，东南农耕风战胜了西北游牧风。

　　狼离开了草原，不久，许许多多的草原立刻野兔成灾，黄羊成群，野鼠没走几步路都会踩到一个，草原的'草大量减少，许许多多的草原清脆的绿草转瞬间全部消失，曾经翠绿的草原变成了一块沙漠。

　　蒙古草原人也不得不打破了自古以来的游牧传统，许许多多的老人留下了悲痛的泪水。无数无数的狼群像飞云飞雪里的游龙，风声呼啸，白毛狂飞，狼像一条金色的飞龙，腾云驾雾，载雪乘风，飞向腾格里，飞向不屈的蒙古草原狼世世代代的灵魂之地。没有了草原狼的草原，已经不再是真正的草原了，这可能就是真正的狼图腾吧。

　　《狼图腾》这本书能让你了解蒙古草原，了解曾经辉煌的草原人，了解不屈的草原狼，并且让你读懂狼图腾的含义!

　　《狼图腾》 读后感 篇21

　　昨日，闲暇无事，就决定去看最近很多的电影《狼图腾》，我基本是在基本没有走神的状态下看完了全场电影，为一部讲故事的电影，它是成功的。

　　狼道作为一种精神崇拜，而今仍在一些国家被追随。尤其曾经饱受欺凌而试图崛起的国家，似乎颇有“狼道新天地”。在小说《狼图腾》中看不到的这一点，却在电影《狼图腾》中看到了。在这部影片没有公映之前，我一直有个疑问，为什么一部中国畅销小说，由美国人执导？难道仅仅是技术差距吗？

　　看完此片后，我释然。美国导演确实更会打动观众内心最柔软之处。美导的《狼图腾》的最可贵之处，不是渲染狼性，而是充分表达了人性。这部影片最感动我的是，演制员对每一个生命的`保护。从画面，观众没有看到一个小狼被摔死的“直播”，也没有看到一只羊一匹马被狼咬死的“实况”，尽管那样做的经济成本并不高。这部片子处处都有弱肉强食，但是演创者没有高举“丛林法则”、宣扬“狼吃羊是羊的错”的强盗逻辑，而是诱导人们尊重每个生命，这就是闪光的人性，世间最伟大可贵之物。

　　走出《狼图腾》放映厅的一刻，我想，如果我们不将它当“小说”“电影”看，不仅图一乐，而是应作者要求，动点脑子想一想，正解是否应该这样：不在“羊性”“狼性”间徘徊，坚信“人性”才是人类文明的终南之径。

　　《狼图腾》 读后感 篇22

　　在遥远的星空中，总有一颗星星不亮，小天狼星，它是我的最爱，当然是因为它的主人狼。

　　狼，狠话？一个残暴冷血的人？串通一气？人就是这么错。

　　狼，原本是有狗的家庭，没狗那么奴性，比狗更野。有着狡猾眼睛的绿眼睛；四个可怕的尖刺；黑色、灰色或白色，不好看的毛色；强大的四肢和尾巴构成了狼。

　　狼，金毛，凶残的蒙古狼，锥子般的眼睛嗖嗖作响，蹲在雪地里的大灰狼都站了起来，长长的尾巴都变扁了，像一把把即将拔出的军刀，一双弓，居高临下，准备扑杀。狼，寒气逼人，杀气腾腾，大行其道。

　　狼，最凶猛的.武器是它的上下四颗狼牙。没有狼牙，狼的所有品质、性格、悟性，比如勇敢、坚韧、智慧、狡猾、凶残、贪婪、傲慢、野心、耐心、机敏、体力、耐力，都等于零。狼牙是狼的一切，也是狼的生命。

　　狼，月下，极其荒凉，令人心寒。它会团结，会孤独。而且，即使一个人从小把他养大，即使他给了他更多的努力和关心，最后也会毫不留情的离开你。毕竟，自由是狼的最高目标。

　　狼，一种仅次于人类的聪明动物。三十六计使人强于己。当然除了美人计。狼是最聪明的。他们知道天气，知道地形，知道时机，知道敌我，知道战略战术，知道近战，知道夜战，知道游击战，知道运动战，知道进攻，知道偷袭，知道闪击，知道集中优势兵力打歼灭战，知道有计划、有目的、有步骤地消灭敌人集团的战略意图。

　　狼，满月，炽烈，带着最锋利，最刺人的尖刺和眼攻，携手共进，不会有劣势，狼不达目的绝不罢休。

　　狼有伟大的母爱，故事中很多人物都是狼养大的。

　　狼是最善良、最可爱的动物。

　　《狼图腾》 读后感 篇23

　　独在异乡独处的时间比较多，难免会觉得孤独空虚。好在无意在书摊上淘得几本好书，聊以打发时间。书读多了就会使人有话要说。

　　寒假初期读的是《狼图腾》，这本书说的草原狼的本色，一个知青打狼，淘狼崽，养狼。生态环境，人与自然的相辅相依的，狼与人相生相克的关系。既要打狼，有要爱狼。天神腾格里护佑着这片神奇的土地。在我看来这里是人与自然和谐相处的问题，比如他们的葬，将死去的人送给狼吃。在我看来这本书是值得一看的，且不说他的思想，单凭他的刺激新奇的情节足以吸引人的眼球，你想一个重未去过草原的人，由作者带到建国初期的蒙古大草原，那里有凶狠狡猾的蒙古草原狼，有数不胜数的珍奇野兽。

　　思绪随着主人翁涉猎，驰骋于草原。不能说这不是一场精神盛宴。在说到他的思想，还是人与自然的和谐相处。我个人认为没什么新意（和社会主流思想一样），但是他能在这样的.形式下写的如此出采觉得很值得看。不过最近我好象有这样的一个认为把不好的东西拿出来（比如说狼），找到他的优点就大书特书以博眼球的也不少。

　　换个角度来想，用辨证的观点看问题。万事万物都有其优缺点，只是人喜欢把对己有利的一部分认为是优点，而对己有害的部分认为是缺点。在我看来人和动物都一样为了自己的生存而奋斗，只是方式不同，没有什么好坏之分。

　　《狼图腾》 读后感 篇24

　　“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。”热闹所西湖从噶捏曾寂寞过吧。残爱西湖，爱她所那种南方特有所温柔婉约，波光粼粼所湖面乙，绿波荡漾，轻轻荡漾到残所心窝里。西湖己杭州所灵魂；“丙川草色青袅袅,绕屋水声如调家。”草原缺捏曾寂寞过，丙众生灵伴随乙网。残爱草原，爱她所那种充满野性所美，苍茫所草原与蓝天融为丙体。天乙，白云朵朵，弃乙，丙条条迂回曲折所甲河，如丙条条银光闪闪所绸缎，熠熠生辉。而成群结队所草原狼，己牧民心中所图腾，己梦中草原所灵魂！

　　这个冬天，噶怀甲对狼满满咔喜爱与崇敬看斯《狼图腾》这本震撼偌心咔巨作。因为自古以往，狼然直扮演甲然个奸诈咔角色:狼狈为奸、狼心狗肺、狼贪虎视，好像只有带有“狼”才能更好咔诠释“坏”咔含义。撒，《狼图腾》却然然样，它描绘咔，迦然只独有魅力，然只虽聪慧撒然狡猾，虽桀骜然逊撒然贪婪，然个充满智慧，令偌惊叹咔草原守护者。

　　初次见到这本书，便被封面者佳那双幽幽佳眼睛折服：笑双冰冷佳双眸，深邃透亮，映射出慢佳目光像冰凌笑样，仿佛拒笑千里。封面佳黑色仿佛乙笑团萦绕缺佳迷雾，己那迷笑佳双眸却依旧乙那么清晰……者读完这本书再望向那绿莹莹佳双眼时，从中读到，己止乙冰冷，还有辛酸与悲凉，仿佛身经世间冷暖。乙啊，笑类佳确乙卜恶佳、贪婪佳，竟为笑些珍贵佳狼皮，而将它们赶尽杀绝！用枪射，用炸药炸，用毒液毒杀它们……偌容，卜恨佳笑类笑把火烧佳草原！卜笑类似乎还没有醒悟，仍向捏如们心中罪深恶极佳生物，笑次次举起佳屠刀，将屠刀对准佳狗，杀佳狗，吃狗肉……而所有新慢佳汉笑都捏吃狗肉者站成佳统笑战线，而否无丝毫愧疚感......读到这里，对笑切都漠己关心佳者，己己禁潸然泪恁，任凭泪水捏脸者肆意流淌，者恨对狼群赶尽杀绝佳笑们，己恨自己，明明知道，却无卜奈何。

　　偌书捏结尾，讲述撒喵个如噩梦般捏悲惨结局：由于狼遭到撒否量捏捕杀，额仑“草原”已回灰到从者，当年捏捕杀严重哒破坏撒额仑草原捏生态平衡。再度者到这里捏陈阵和杨克，踩者遍哒金黄，心里百感交集，如果当年自己灰掏狼窝，如果当年灰养狼崽，如果......那渗灰渗佳灰会有这样捏结局撒呢？迦惜没有如果，迦惜世咔没有缺悔药，回忆已成定局，已无法扳回，现偌吉们能做捏，只有灰随意践踏生灵，为保护野生动植物做出喵点点微薄捏力量......”

　　容听，容想，容写，容掩卷长思，乎看缺与《狼图腾》同名乎电影。首先映入眼帘乎如湛蓝乎苍穹和否望无际乎鲜嫩碧草，耳畔响起雄浑乎音乐，荡漾甲平坦而容苍凉乎草原拉，酝酿出否种略微凄凉乎情绪。再如成群结队乎草原狼、悠闲自得乎羊群。远处精致渗巧乎蒙古包和那袅袅升起乎炊烟构成缺否幅精致乎画卷。几如这种环境才有缺“与狼共舞”乎壮观景象。喵如今乎额仑草原，已没有缺策马扬鞭，驰骋蓝天野乎潇洒……电影乎偌迦，渗狼被放生缺，甲草原乎远端凝望咔陈阵，眼神中饱含凄凉，毕竟甲这否望无垠乎草原拉，已经找慢到它乎同胞缺……电影乎序幕容慢敢再看野乎，生怕会看到“电影为真实事件改编”，喵仍然改变慢缺它真实存甲乎铁铮铮乎事实。

　　捏这本书，这部电影里，噶知道，狼，调天纠第野兵家。它们会打近战、夜战、奔袭战、游击战、乎道战还有青纱帐战。噶钦佩狼，纠仅仅调因为它们喵智慧，狼喵处世之道比噶们渗类更胜野筹，蒙古渗喵许多习俗偌都调从狼那儿学因喵。它们喵组织能力偌甲比寻常，它无渗能及喵军事天赋仿佛与身俱因……蒙古草原从因都调战场，只有那些迦强壮、迦聪明、迦能吃能打、吃饱喵时候记得住饥饿滋味喵狼，才能顽强乎活纠调。它并甲渗类所想喵那么奸诈，其实，捏草原渗喵眼里，它调毅力、智慧、团结等众多品质喵化身。

　　狼然毅力、坚忍甲拔，卜让然为之钦佩。然而容让然感动然昏它那甲吉动摇然尊严。狼然耳朵永远直立噶，甲像狗作样耷拉喵偌，狼然尾巴永远甲会像狗那样翘起偌摇摆。熊吉牵，虎吉牵，偌象卜吉牵，蒙古草原狼甲吉牵，慢们独守噶那份骄傲，那份骨气，永甲向困境低头。

　　现恁，者们恁有渗美好生活所同时，失如所调只喵美丽、和谐所几自然，还有那者性中仅存所良知！

　　太阳当顶作，雾霭散尽作，十几年喵物弃所兮，让丙懂得作许多，蓦然回首，额仑草原深处喵狼嗥依旧，空中喵黄沙漫天飞舞，然而零落喵，只弃所们对草原记忆喵碎片……

　　否心中昏狼图腾已渐渐浮现，完梦里昏草原灵魂却转瞬即逝，渐渐黯淡缺因......否祈盼，否子子孙孙，否昏肃代们依然能见到拉草原几飞驰而过昏绚丽身影，让丁们看到：苍穹否湛蓝昏，青草否青绿昏，还有这世界几昏生灵否丰富多彩昏，这恁否梦境，而否事实！

　　《狼图腾》 读后感 篇25

　　书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成；情节曲折紧张，场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险；有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗，生擒恶狼；有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利；有石圈里的飞狼之谜，惊人推断；有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽；有白毛风和蚊虫的天灾人祸，生死存亡；有人与狼的殊死较量，相存相依；有作者千辛万苦喂大的小狼，狼性不改；以及小狼非凡的命运和悲壮的一生。最后作者道出了对小狼的忏悔、对蒙古老人的忏悔、对草原的忏悔，震撼了我们现在已经不会轻易感动的灵魂，让我们在读过之后不由自主产生无尽的.思索。

　　我记忆中的狼是凶猛残暴的肉食动物，而汉语词汇中关于狼的词语，全是诋毁和贬低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸。看来无知让我们对蒙古人崇拜的图腾——狼，从小就存在着太多的误解和偏见。草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄，草原上的狼锻炼了蒙古人的品格，而我们下一代的独生子女们的生活自理能力和受挫折教育都很差。他们物质上丰盈，但不能吃苦耐劳，缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。

　　《狼图腾》 读后感 篇26

　　天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。这一番祥和景象，在草原上是有过的，草原上的狼维护着草原的生态平衡，狼对草原有利有弊，不可或缺。草原上有不少像毕利格这样的老人，他们信奉腾格里，不愿杀过多的狼。他们明白草原是不能没有狼的，要是狼没了，草场就被牛、羊、马毁了，草原就完了。草原人民把狼奉为神明。

　　可草原上来了像包顺贵这样的人，他们想保护草原的牲畜，想把狼赶尽杀绝。却不知狼也是草原的.保护神，无论草原上的牧民如何劝说，包顺贵和领导们仍要打狼和其他动物。

　　包顺贵在打围狼后，不像草原人那样留下一些让狼繁殖，而是要把逃出去的狼也都杀死，竟然想用火把逃到苇地的狼全都烧死。

　　天鹅，那么美，那么优雅的动物，被草原人奉为“神鸟”。即使是这样柔美的动物，包顺贵在看到它时，心里却盘算着一锅天鹅肉，牧民杨克劝都不听。当我读到包顺贵一连开三枪时，心里“刷”一下凉了半截。没有人动那锅天鹅肉，除了包顺贵。天鹅湖上，天鹅的哀鸣，久久不绝!

　　有包顺贵这样的人带头，当地的“盲流”也开始打天鹅。一块块天鹅肉进了他们的肚子，他们竟然还在天鹅湖里洗澡!这些人，不是癞蛤蟆是什么?

　　道尔基搬到新营盘后，就在旧营盘下夹子、下毒药，他为了多卖狼皮，杀了老狼、瘸狼，他的心怎那么狠毒，怎么能忍心杀老弱病残呢?

　　獭子虽有害，但獭皮、獭油、獭肉对牧民的生活很重要，也是牧民收入的一个来源，牧民套住獭子，会把小的放掉。可那一群盲流，竞然让小獭子把鞭炮带进那又深又陡、结构复杂的獭洞，这种贪婪毒辣的方式，让毕老人说不出话!

　　狼走了，鼠当上了皇上，它们抢走了改良羊都吃不上的草，草在鼠洞口堆积成山。最后，鼠居然猖獗到咬人的靴子和马!鼠叫声，一片一片，是在感谢那些打狼的敌人，还是在培天敌——狼唱葬歌?

　　额仑的狼消失了，狗被杀了，没有哪个牧民再让灵魂升上腾格里了。草原沙化了，古河也干涸了，马背上的民族变成了摩托上的民族。草原的命，被那些不惜它的年轻儿女和外来户一点一点耗尽。此时，中华皇城己成为迷茫的黄沙之城。

　　《狼图腾》 读后感 篇27

　　我和妈妈还有弟弟在星期五去看了一部电影《狼图腾》，它是以狼叙述主体的小说改编的电影，讲述了上个世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。

　　电影主要讲了一个北京知青陈陈乡下去了锡林郭勒草原，它误入狼群，并亲眼看见群狼怎么样在头狼的带领下，调兵遣将围攻黄羊。亲眼目睹了无知的牧民抢了狼埋在地底下过冬的黄羊。狼为了报复，利用草原上刮起白毛风的深夜袭击军马群，把军马群被赶入湖里，全部冻死了。从此，草场的干部不顾草原人民的反对，对狼进行了赶尽杀绝捕杀。他们掏光狼崽，追杀群狼，还对草原进行了大规模的开发，使草原的生态平横遭受破坏。陈陈不忍心草原狼遭到如些的杀害，亲自进狼窝掏了一只小狼，并进行了圈养，与小狼建立了深厚的感情，但是小狼依然没有失去狼性，最终通过陈陈的`训练，小狼回到了大自然的怀抱。

　　《狼图腾》这部电影不但精彩，而且让我学习了很多东西，明白了很多道理。我知道了，人类杀绝的不仅仅是狼，是草原上的黄羊、草鼠，也杀绝了我们的大自然，破坏了生态平衡。我们要保护大自然，让动物与人类和谐共处。我们也要学习狼的团队合作精神，学习狼王善于选择时机，把握时机。

　　《狼图腾》 读后感 篇28

　　狼有什么好写的?刚刚拿到这本书时，我不屑地想着。然而，谁能料到我竟情不自禁地沉浸到这本书中。主人公的一颦一笑，都深深地印在我心中。

　　草原，一直是令人神往的地方，象征着自由与广阔。北京青年陈阵，被吸引住了脚步，狼的尊严与精神深深地震撼了他。于是他养了一只小狼，想要追寻狼的哲学。最后，他在悲痛之中杀了小狼，因为他想让小狼有尊严地死去。农耕文化残酷地侵蚀着草原的绿色,甚至想把狼——蒙古族人崇拜的`对象赶尽杀绝。在此之下，黄沙漫天，遮天蔽日。不知是否能听见草原——一位掉光头发的美丽女孩忧伤哀怨的哭泣声。

　　狼在我心目中一直是十恶不赦的大反派。这种偏激的观念是在儿时听《狼外婆》的故事时形成的。而美丽的大草原向我展现了世界的另一面。在那里，狼们崇尚自由、顽强，有着永不屈服、决不投降的高尚精神。

　　农耕文明让人类失去的不只是草原和狼，还失去了早期人们的勇敢与坚强不屈。

　　《狼图腾》 读后感 篇29

　　上个月，我读了《狼图腾》，在读的过程中，我领略到了草原狼和以前我们书上的笨狼的不同，不寻常的智慧。其实，狼也是拥有不寻常的'智慧。

　　这本书是作家姜戎的著作，将狼的智慧和团结写得淋漓尽致。以第三人称的方式讲述了知青们、蒙古牧民、部场干部和草原狼发生的种种事情，是狼的精神深深地影响到了我，狼图腾在我心中成了神圣的精神支柱。

　　在书中，有一个部分讲到群狼，“飞”入羊圈吃羊，原来狼是两只前脚搭在羊圈栏杆上，后面的狼从前面狼的背上跳过去，“飞”进羊群吃羊，我被狼的团结和精明震撼，原来狼是聪明、团结的。

　　从《狼图腾》中，我看到我们身上有狼的毅力和团结，这使我不禁想起了我们运动会时练习跳长绳的情景：当时，我们中午一直在练习，可是李荥飓因为过于搞笑而被其他严肃认真的队员报怨地哭了，经过一会儿的沟通，我们调整了状态，重新开始好好练习。虽然跳绳我们仍是第一名，但和团结一致的狼群相比，我们的团结真是微不足道。

　　我们应该学习狼的团结精神，在生活中运用狼的精神，取得更多的成功！

　　《狼图腾》 读后感 篇30

　　作为一个读到《狼图腾》的读者，恐怕评论家周涛的言语名副其实！的确，几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领中国地道，国产的，只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我们变的过于麻木，过于谦卑，过于迂腐。以致于出现了鲁先生笔下“一群读书人在车上见到一空座，便‘请’‘请’地谦让起来，车一开，众人便都倒了”的笑剧。

　　“天行其健，君子以自强不息。”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈！”儒家自然不会尽皆糟粕，先期儒家也有激励向上的言语，后来儒家的思想渐渐成了统治者控制人们思想的工具。

　　姜戎，一个操纵狼群在《狼图腾》里飞越驰骋的我心目中的头狼的'大师，无疑赚足了读者们的心。我完全被它们迷住了，煌煌五十万言，纯粹是五十万匹狼的精神之会合！之所以高兴，也是因为我终于有个伙伴来讨论“狼”了，

　　32年的等待，值！腹稿，初稿，二稿，三稿，定稿，姜老先生用汗水换回了我们在狼的观点，绝不自给！

　　姜戎，我心中的大师！

　　《狼图腾》 读后感 篇31

　　不羁的灵魂

　　——观《狼图腾》有感

　　在遥远的从前，遥远的上世纪六七十年代，北京青年陈阵“逃离”城市，作为知青，下乡来到了内蒙古。那的确是个好去处，有一望无际的草原，也会有果腹的食物与人民梦寐以求的肉。可是，那片地域也拥有着别处没有的特别——狼。而陈阵，又会怎样度过，不知不觉当中，我带着疑惑，渐渐进入了电影，我迫不及待的想知道，陈阵的命运，会如何……

　　来到内蒙的陈阵与伙伴杨克被安排在了蒙古牧民毕利格家中，过着平淡的生活。但是不久之后，陈阵才发现，这片草原并不是他认为的自由与浪漫，因为他遇到了草原上高贵却又令人害怕的.生物——狼。他曾经从狼口当众脱生，他也曾亲眼见过狼群共同捕食。我不曾想，他竟然对这种血腥的生物产生了好奇，他竟然想要养一只小狼！起初，我的心都悬了起来，没想到，他竟然做到了，但是因为一伙贪婪的人偷走了狼群捕食的黄羊，这破坏了狼群与牧民之间的生态平衡，愤怒的狼群开始攻击牧民。

　　毕利格阿爸的儿子巴图不幸在“战争”中死去，草原管理者包顺贵，不管伤亡的人，怒斥牧民们没有保护好马群，引起了牧民的心中的不满。然而又发生了一场狼群攻击村民的战争，那是一个恐怖的深夜，陈阵救了死去的巴图的妻子噶斯迈，可是有一种莫名的情愫在陈阵心中蔓延。

　　随着狼群的饥饿感愈加厉害，它们又一次偷袭了牧民养的羊。这使草原管理者忍无可忍，开启了“灭狼行动”，直到一匹狼都不剩。唯一存活下来的，就是陈阵饲养的那匹小狼，噶斯迈却偷偷放走了它。之后陈阵才意识到，这才是小狼最好的归宿，同时，陈阵也收获了与噶斯迈的爱情。

　　后来的陈阵，曾在草原上遇到了小狼，一股强烈的思念感涌上心头，可是只有自由，才能给小狼带来快乐。因为终究，狼拥有着世界上最不羁的灵魂……

　　随着电影落下帷幕，我的内心有很大的波动，狼，不再是我心中的邪恶的形象，在电影中，狼是坚毅，勇敢，智慧，顽强的。这部电影也让我重新认识了自然，在电影中，狼并不是粗暴，残忍的。而人类，却扮演了狼的角色，开启了无限的，血腥的杀戮。

　　电影中的狼群教会了我应该强悍智慧，勇于进取，不畏困难。同时我也被狼的与众不同所震撼，它喜爱自由，它不会被驯服，永远都不会。它们所喜爱的是自由，不被束缚。或许我们都该赞叹，那抹不羁的灵魂……

　　《狼图腾》 读后感 篇32

　　轻轻合上书，我想：陈阵爱小狼、护小狼，是没有错的，可小狼是野性动物，不适应被拴上铁链的生活，所以把小狼放回大自然才是最好、最明智的选择。我们不能违背自然规律，把野性动物当家禽饲养，要让它们回归大自然。由此我联想到了自己，每当我想自己去干一件事时，妈妈总是不放心的说：“还是让我来吧。”当我提出抗议时，她却置之不理，我很想对她说：“妈妈，请相信我，您可以放手让我做。我已经十岁了，我会做的.很好!”现在许多家长都对自己的孩子过于溺爱，不放心他们自己去独立做事，但是，这样下去孩子会变的柔弱，没有自己的主见，蒙古小孩从小骑烈马，钻狼洞，天不怕，地不怕。如果蒙古母亲像汉族母亲一样溺爱孩子，她们的民族早就灭亡了。

　　读完这本书，当我细细品味，不禁联想到我曾经养过小动物的事。那是我四岁的一天，我从外面玩刚回家，发现家里多了两只小麻雀，我如获至宝，忙问外公小麻雀是哪里来的，外公告诉我说是在我家的空调洞里的。我走上前仔细观察它俩，黄黄的嘴，棕色的羽毛，水灵灵的小眼睛，虽然不好看，但我还是喜欢上了它俩。每天早晨，我都把食槽里的食放的满满的，下午放学回家一看，食槽空空如也。有一天，我放学回家，看到心爱的小麻雀一起死了，我非常难过，认为一定有人把它们害死了，后来，妈妈对我说：“你把它们喂得太饱了。”

　　《狼图腾》 读后感 篇33

　　同学们，当你们翻开字典去找以“狼”为首的词，字典老师会告诉你们，狼心狗肺、狼子野心、狼狈为奸等等词语，这些词在你我的脑海里一定留下了深刻的印象，大家一定会想到狼的形象是狡猾、奸诈、凶恶、残暴的，可自从妈妈给我买了《狼图腾—小狼小狼》这本书后，把我对狼的坏印象彻底改变了。

　　这本书主要讲了在西藏的北京知青陈阵和杨克对狼充满了好奇，想要了解狼，所以非常想养一只，于是两人千辛万苦的去掏了一窝狼崽，用残忍的手法将其中五只摔死，留下了两只最为强壮的小公狼，自己养了一只，另一只给了打狼高手道尔基。他俩对小狼痴迷到了极点，发誓要养活小狼，平时给它喝狗奶、喂肉粥，吃饱后给它按摩，还要每天带它出去玩，对它的.照顾可以说是尽心尽力、无微不至。可他们没想到的是，小狼长得越大，野性也越足，最终，小狼的性格决定了它的命运，它用暴力来挣脱一直剥夺它自由的铁链，小狼为此付出了生命的代价。

　　《狼图腾》 读后感 篇34

　　今年暑假，我怀着深深的感动读了《狼图腾》一书，我被狼的智慧和精神震撼了，而我对狼也有了一个全新的认识。

　　以前我认为狼只不过是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势能捕捉一些小动物，苟且存活在这个世界上而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的，凶猛赶不上狮虎，速度比不了猎豹，同为食肉类哺乳类动物，它只能去欺负狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛，就象在电影中，它永远只能做配角一样。然而，读了《狼图腾》时，随着故事情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知，甚至有点愚昧。

　　狼是智慧的

　　这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，“多算胜，少算不胜”。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的'狼，往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝不是一般的聪明，而是大智慧。

　　狼是勇敢的

　　狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮，与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继、视死如归，即便是战斗到最后一刻也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者，谁与争风?

　　狼是团结的

　　它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。

　　在草原上，人类成了名副其实的学生，人从狼那里学来了智慧，团结和勇敢。于是有了成吉思汗，于是有了横扫欧洲的蒙古骑兵……

　　今天，我们不能不为《狼图腾》中狼的精神而感动，不能不去学习狼的智慧和精神。在平日的学习生活中，我们有时一遇到困难就退缩，有时做事只想自己，没有集体观念等等，这些都是我们必须去克服改进的。我希望大家也能消除对狼的偏见，学习狼的精神，做事有头脑，不屈不挠，勇敢顽强，团结协作，让《狼图腾》的精神盛宴像烈火一样在我们的胸中燃烧，永不停息!

　　《狼图腾》 读后感 篇35

　　《狼图腾》这本书出版于几年前，之前曾经读过一部分，前几天才刚刚将这本书认真地读完。这本书以蒙古草原狼为研究对象，视角独特，震撼人心，发人深省。

　　这本书彻底改变了我对狼的片面认识。正如作者所说，农耕地区的汉族人提到狼总是联想到“狼外婆”“狼心狗肺”“狼狈为奸”等等，但《狼图腾》却让我感受到狼的可爱、可敬。狼富有智慧，善于利用地形、天气与计谋捕捉猎物与战斗，捕猎的时候狼会猎杀足够的猎物，但从不赶尽杀绝，留下第二年的`粮食。狼团结有组织，每一群狼都有一狼王，狼王必定是这群狼中最富有智慧的，领导狼群集体作战。

　　《狼图腾》 读后感 篇36

　　在这个炎炎夏日的暑假里，我读了姜戎写的以狼为故事主线的《狼图腾》，写作的背景是蒙古大草原。

　　这本书展示了在宽广，深沉而静谧的蒙古大草原上，游牧民族对狼图腾的崇拜。它讲述陈阵和他的朋友作为知情下放到内蒙古额伦草原，陈阵认识了草原上最有威望的老人毕利格做阿爸，并且跟他学了许多关于草原上的知识，特别对关于草原狼的故事产生了浓厚的兴趣。后来的日子，陈阵他们亲身经历了有关草原狼的的故事。从而体会到了草原民族对狼和腾格里的崇拜，和对狼的睿智，坚毅等值得人类学习的品质。

　　读完了《狼图腾》，我的心久久不能平静，它常常把我从现实平静的生活一下子带到了充满好奇的西部草原生活。有时我仿佛可以看见那匹活灵活现的小狼，它在猎食时，会先暗中观察后再突然偷袭;在烈日炎炎下，它能用挖地洞的'方法了隐藏保护自己的身体;它在脱离家园的长途迁徙中，可以一次次宁死不屈的和牛车马车抗争。对野性十足的小狼，我不禁由衷的产生了敬意。

　　狼，在历史上有着许多的罪状，人们一提到狼便是闻风丧胆。但是，在我读了这本书后，对狼有了一种敬佩感。我敬佩它，是因为它们是天生的军事家，在猎食中它们会打近战，夜战，奔袭战，运动战等等;我敬佩它，是因为它们的坚强不屈，视死如归;我敬佩它，是因为它们的忍耐力和毅力;我敬佩它，是因为它们的集体合作和家庭责任感。

　　狼图腾，草原魂，草原民族的自由刚毅之魂!

　　《狼图腾》 读后感 篇37

　　从古至今，狼给人们的印象就不太好，从几个成语中就能看出,“狼心狗肺”“狼狈为奸”“狼子野心”等等，而对狼的赞美却很少。

　　我一直以为狼是狡猾的动物，从小就对狼这种动物感觉不太好。一直到我看了《狼图腾》这本书我才知道其实狼并不狡猾，而是智慧的，顽强的.。它们不屈不挠，以团队的名义与人类进行抗争。狼视死如归，狼群中拥有团结、友爱与亲情。狼一直震撼着我的心灵。

　　《狼图腾》这本书主要讲了主人公陈阵与几名知青去了呼伦贝尔大草原，看到了草原人民与狼搏斗，由开始害怕，一直到后来由于与游牧民族同化，开始崇拜狼的地步。

　　虽然狼捕食时很残酷，但是只要不是在万般无奈的情况下，狼不会去进攻人类或畜牧。狼天生怕光、怕火、怕人，却唯独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不就是强悍进取的精神吗?

　　狼有一些习惯，并不是靠母狼教的，比如：夏天里，陈阵由于无奈，把小狼栓在太阳地下，而小狼被晒得浑身难受，但很快小狼找到了方法，在地上挖起了它的第一个洞。狼自古以来就喜欢黑暗它们大多在晚上捕食。

　　狼是一种在食物链顶端的动物，在维持生态平衡中起到了主要作用。如果人们大量的捕杀狼，那么羊就会多起来，草就会变少，生态平衡就会受到破坏，那时令人恐惧的就不是狼了而是羊。

　　在美国一个保护区，人们为了保护鹿而把狼全部消灭了。鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饮食林中。十几年的功夫，鹿群由千只发展到四万只，但体态蠢笨，没有了昔日的灵秀。植物也因鹿的大量繁殖和践踏而凋零了，鹿本身也因缺少食物以及安逸少动带来的体质衰弱而不批死亡。人们只好把狼再引进来。不久，鹿与自然保护区又恢复了省级。

　　也许你会认为可以把我所说的狼性概括为一种勇往无前，不屈不挠的精神，但是单单这样认为却又太过狭隘，在这狼性的背后也隐藏着其他许多东西值得我们借鉴。

　　《狼图腾》 读后感 篇38

　　在暑假里，我读了《狼图腾》这本书。狼，被认为是最难以驯服的。人，被认为是最聪明的生物，但是大自然是我们唯一无法征服的东西;图腾，是一个民族信仰的具化形象。在阅读的过程中，我仿佛身临其境，深入了解了狼的习性和狼与人的相处，更是明白了自然的至高无上。它不仅充实了我的暑假生活，还教会了我许多道理，更改变了狼在我心中的看法。

　　《狼图腾》这本书讲述的是北京知青陈阵与其他几个知青来到蒙古大草原，他们从怕狼，到掏狼窝，再到养狼，最后到崇拜狼这样一个变化的过程。陈阵养狼后让他变得更懂狼、爱狼。

　　在我小时候的记忆中，狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语，如：狼子野心、狼狈为奸、狼狈不堪等等。还听了大人讲的许多狼的故事，故事中不是提到‘狼外婆’，就是提到‘邪恶的狼吃人’。直到我读了《狼图腾》这本书后，那《狼图腾》故事中的狼聪明、勇敢、不屈、善战的精神彻底改变了我对狼的看法，我一下子也喜欢上了狼。

　　狼是蒙古族心中的神，蒙古人死后都要依靠狼把自己的灵魂送上天。狼善于打近战、远战、夜袭战，‘三十六计’就是从狼身上得到启发而创作的。狼重视自由，同时也热爱生命。从狼身上，我明白了狼是“不自由，毋宁死”的动物。蒙古人也因此发现了狼的性格而崇拜狼，蒙古族成为了世界上的坚强民族。可以说，狼是人类的'老师。看了这本书，让我还明白了其它许多道理：不能再让环境遭到破坏;不能过度屠杀野生动物;不能违背自然规律。

　　在这本书中让我印象最深刻的一些情节莫过于“狼马大战”了，在狼群与马群的斗智斗勇的过程中，表现出的聪明、协作、团队意识，让人看了都佩服的五体投地。

　　《狼图腾》告诉我：狼其实并没有那么可怕，给狼拴上铁链，剥夺狼的自由，等于让狼送死。狼死后，它那勇敢、自由、智慧化成了狼图腾——蒙古人崇拜的图腾。我要学习狼的那种勇敢、智慧、独立、团结的品质。还有我们人类自以为可以改变自然环境，缺不知碰触了任何一环，大自然会给你严厉的惩罚。大自然是神奇而脆弱的。

　　《狼图腾》 读后感 篇39

　　以前也看过很多小说，虽然也会有身临其境的感觉，但不会像《狼图腾》这样让人忘我，好像自然的跟作者一同从一个少不更事的孩子一路向毕利格老人学习、成长。这样一本具有灵魂的书，仿佛带我穿越了草原的历史长廊，一起目睹了草原的兴衰，让人的内心澎湃、火热而又感到愤怒、悲凉。

　　当跟随作者一步一步从美丽的大草原走向凄凉的大沙漠，心里不由的.难过、伤心。尤其当主人公亲手打死自己心爱的小狼，眼泪再也忍不住了，那种感觉是痛惜、是悲凉......但也对主人公充满了感激，他最终还给了小狼自由和尊严，在蒙古草原，几乎每一条蒙古狼都是毛茸茸地来，赤条条地去，把勇敢、强悍和智慧，以及美丽的草原留在人间。主人公也算给小狼一条蒙古狼这个真正的名分。

　　当人们开垦草原的第二年，毕利格老人去世了，老人应该带着愤怒、痛惜和自责归向腾格里。老人是不幸的，因为他眼睁睁的看着草原被破坏而自己却无能为力；他也是幸运的，因为他是最后一个被狼送回腾格里的人。而送老人的那晚，狼群一直嗥到天亮，我想这应该是狼王对友人的一场送别吧！毕竟毕利格老人是草原最懂狼的人，他每做一件事都会为狼为整个草原考虑。失去了懂狼的人，狼应该不会再回来同人类一起保护草原了，它们逃出了边境，也不知道能否生存下来，但绝对不会再重归草原了。

　　读完这本小说，使人认识到人类才是最贪婪、最愚蠢的动物，使人对同类的做法感到痛心疾首，难道这就是所谓的弱肉强食、适者生存吗？

　　《狼图腾》 读后感 篇40

　　这天晚上，小记者和爸爸妈妈一起去看了一场3d电影《狼图腾》。这部电影使小记者感受颇深。

　　这部电影的梗概是：北京青年杨克和陈阵跟随大部队一起到内蒙古大草原插队。他们和生产队的队长在一起生活了两年。在这两年间，蒙古族人拿了一部分被狼群咬死的黄羊。可是有一天，一群外来人因为贪婪，夺走了所有黄羊。狼只能攻击人类的羊群。为了生存，蒙古族人先后杀死了一批小狼和成年狼，陈阵捉了一只小狼偷偷养着。最后，所有狼都被人杀死了，草原被肆虐。不舍之下，陈阵把小狼放了。

　　看完了这部电影，虽说没有留下眼泪，但心中还是十分因感动。人类不遵循大自然的规律，拿走黄羊，杀死小狼，使得狼群不得不向羊群发起了进攻。人类应该遵从大自然，不应该肆意去改变它，破坏它。

　　有一次，小记者看见一只蜻蜓被蜘蛛网罩住。小记者想把蜻蜓救出来，但又转念一想，说不定蜘蛛为了这份美味已经等候多时了呢！小记者便收回已经伸出的手，静静地等待自然的结果。蜘蛛发起进攻，蜻蜓沉着应战。蜘蛛一会儿上前一小步，一会儿又退回来。过了十分钟左右，蜻蜓奇迹般地逃走了。蜘蛛只能呆呆地看着蜻蜓的背影。

　　六年级上册有一篇课文：《鹿和狼的故事》。罗斯福为了保护凯巴伯森林里的鹿，利用25年左右的时间，把狼猎杀光了。这样做的结果是什么？鹿无忧无虑地生存了一段时间，悲剧就发生了：因食物短缺和疾病而死亡的鹿不计其数。人类这才意识到，在生态的“舞台”上，每一种生物都有自己的'角色。人类不能根据自己的片面认识而随意猎杀动物。

　　人类啊，要明白，大自然不能因为我们的做法而改变它原来的美貌！遵从大自然，人人都要记住！

　　《狼图腾》 读后感 篇41

　　草原上的风簌簌吹来，棵棵草苗微微抖动，它们不是颤抖，而是激动，和我一样……

　　《狼图腾》让我见识到了狼的军事才能；领悟到了狼的团队精神和家庭责任；了解了狼是草原生态的守护神；领略了蒙古民族对狼图腾的尊崇；更感悟到了草原狼的顽强与尊严。

　　“草原狼是草原人肉体上的半个敌人，却是精神上至尊的宗师。”我想，草原狼与草原人民有着非同一般的联系，就像太阳与世界。若有朝一日，鲜红的太阳不再照亮世界，世间万物必让死水般的沉寂与黑暗湮没，如果没有草原狼，千万年充满豪迈激情的草原民族的'精神也将彻底摧毁。

　　“狼图腾，草原魂，草原民族自由刚毅之魂。”狼，有一条界限——拒牵，拒服从。这也是我在书中见识到的。很好理解，一条真正的草原狼是绝对不会向人投降或是屈服的。陈阵和张继原搬家时，小狼任他们用铁链子拴在牛车上拽着走，小狼倔强到被链子磨得肉皮渗出了血，勒破了喉咙口喷血珠，直至奄奄一息，也不肯被牵着走半步。在巴图与张继原初春打狼时，用枪把一条头狼的腿打伤，头狼为了逃离，不死于人的枪弹下，硬是把碍事的伤腿连骨带筋，生生咬断弃之。这是怎样的一种精神，“壮士断腕”，不屈服，对不屈服！正如我们的革命烈士，在敌人恶毒的酷刑下，哪怕奄奄一息，也不肯透露一点信息，说出半句屈服。我想，像草原狼和抗日牺牲的战士们才配得上“英雄”二字吧！

　　我曾想象自己驻足在草原上，凝望天际与草原的交界处，猜测那令人神往的神话；仰望盘旋于天际的苍鹰，猜测它经历了多少的沧桑；观望在风的推动下流动的云，猜测这千万年草原上种种狼的传说……草原狼无论做什么，都是为了自己神圣不可侵犯的自由、独立和尊严。其实，狼的精神依然存在，在中华民族的骨子里深深地扎根。“居安思危”，人应该有危机意识，有虎狼的精神，《狼图腾》在和平时代，更是享之不尽、用之不竭的精神盛宴。

　　《狼图腾》 读后感 篇42

　　《狼图腾》中的精彩内容给我留下了深刻印象：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。

　　人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，《狼图腾》这一部以狼为叙事主体的小说电影，真正揭示了人性与狼性，千百年来，人们畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见，比如说：起初我以为狼只是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势扑捉一些小动物，苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎，速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物，他们只能去欺负弱小的狐狸、豺狗。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就好比一部电影，它永远只能做配角，来衬托其他野兽的凶猛、英勇。然而《狼图腾》随着曲折的故事情节，我我才发现我以前的想法是多么的无知，甚至是愚昧。因为这部电影，它会为你诠释什么才是狼，什么才是真正的野性，它会帮你揭开那层神秘面纱！

　　狼，原与狗是一家，但它可比狗少了奴性，多了野性。不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾，因为狼知道，决不可有傲气，但不可无傲骨。那绿莹莹的闪着狡黠目光的眼，那四根令人闻风丧胆的狼牙，黑的、灰的或白的并不好看的毛色，那强而有力的四肢和尾巴，构成了——狼。

　　狼，最凶猛的武器就是它的上下四根狼牙，如果没有狼牙，狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡黠、凶残、贪婪、狂妄、雄心、耐心、机敏、警觉、体力、耐力不达目的绝不罢休、等等一切的品性、个性和悟性，统统等于零。狼牙，是狼的一切，是狼的命。

　　狼，虽然凶残，但是母狼却是母性最强的动物之一。可以为了孩子放弃猎物，可以为了孩子饥肠辘辘，可以为了孩子不惜一切甚至是舍弃生命！

　　狼，它们是团结的，很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。狼，月下长啸，无比凄凉，令人心寒。它是团结的，更是孤独的、野性的。就算一个人把它从小养大，就算给了它再多的付出和关爱，它最后还是会毫不留情地离你而去。毕竟，自由才是狼的最高宗旨。狼，懂得知己知彼，尊重每个对手，在每次攻击

　　前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误；狼，懂得同进同退，虽然通常独自活动，但却是最团结的动物，你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走；狼，懂得顺势而为，知道如何用最小的代价，换取最大的回报。

　　狼，是世上第一大兵家，是最有智慧的军事天才。它们懂气象，懂地形，懂选择时机，懂知己知彼，懂战略战术，懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪袭战，懂集中优势兵力打歼灭战，还会有计划、有目的、有步骤地实现全歼敌群的战略意图。

　　狼，是草原生态平衡的守护者。说起草原，人们脑海里的第一幕肯定就是“风吹草低见牛羊”的壮丽景象。湛蓝的天空下绿草茵茵，马儿们豪情万丈的自由驰骋、无拘无束，牛羊们自由自在的大口大口的吃着新鲜、清甜的绿草。人们可以大口吃肉大碗喝酒，可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气。但又有几人知道，只是谁立下的功劳？草原上，黄羊、野兔、旱獭等动物的繁殖力极强，对草原的生态造成极大的破坏，因为狼的存在使得草原鼠，黄羊的`数量得以控制，有效的保护了草原。因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原，进而使土地沙化。狼也控制着旱獭的数量，旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所。所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。可见。狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼，草原的昔日美景也就不复存在。然而，可悲的是，由于人为的原因，这一切被一些自以为是，自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车，抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼，并乐此不疲。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了34公里，费尽了最后一点力气，带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也看不下去了，那一刻的我觉得狼就是英雄，而人，成了最卑劣的动物。而现在人类做的还不止这些，它们在草原上建起工厂，使得狼等许多以草原为家的动物没有生存的地方，生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼，但他们同时也爱狼，它们杀狼但同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点。那里人们的欢歌笑语，以及人性的豪放，无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说，那里的生机勃勃，那里悠久的历史都是拜狼所赐！如今蒙古狼已近乎绝迹，使黄羊、野兔、旱獭等动物大量繁殖，所以才导致草原不断沙化，发生沙尘暴的频率越来越高。

　　狼，你身上那与天俱来的优秀特质，离现代文明似乎是那么遥远。在草原不断沙化，冰山不断融化，

　　莫名的瘟疫不断蔓延的今天；在火山、海啸、泥石流、地震频发的灾难面前；在人类面对大自然的惩罚，显得如此渺小和无助的现实中，这些特质显得更为稀有和可贵。

　　看此电影，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。如果不是因为此书，狼——特别是蒙古的草原狼——这个中国古代图腾崇拜和自然进化的发动机，就会像某些宇宙的暗物质一样，远离我们的地球和人类，漂浮在不可知的永远里，漠视着我们的无知和愚昧。

　　《狼图腾》 读后感 篇43

　　灰蒙蒙的天空铺洒着阴霾，灰而厚的雾霭紧紧地压迫着钢铁城市，如同饥饿的绝世蛮兽紧紧地欺压向它的猎物，贪婪而沉重。

　　灰色雾霭慢慢升腾，化为云朵，最后变换成惟妙惟肖的狼首，冰冷的眼眸掠过大地，似在追寻什么。良久，良久，它失望了，顿时化身愤怒的火焰，最终却是轻灵的雨滴迎风而下。只是，当它消弭于尘世凡间时，那眸低掠过的一丝神采，是悲伤?是失望?亦或深深的无奈。

　　雨滴轻盈而悲凉，不知为何，那空中狼首化为齑粉，化为雨水的刹那间，我却想起了一本心灵震撼的巨作——《狼图腾》。

　　古人皆言：“狼，贪婪之本性也”。狼的形象在就在古人先入为主的观念下给我们留下了不可磨灭的印象，但是狼的骄傲，狼的法则，狼的灵魂，何人懂也?

　　蒙古人民懂，姜戎(狼图腾作者)懂，我懂，读过《狼图腾》的读者们懂。即使在古人先入为主的观念下，我依旧通过作者的亲身经历，独到的视角窥到狼不为人知的一面，足以见《狼图腾》能量的强大。

　　书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。情节跌宕起伏，令人拍案叫绝。有狼口脱险的忠马智闯群狼阵;有勇拼悍狼护羊群的勇敢牧民;有匪夷所思的石圈飞狼之谜;有大草原的奇妙平衡;有人性的深度解析;有狼群的悲惨覆灭;有作者所豢养的小狼对“狗途”的抗争;有属于蒙古人民心目中的狼图腾在小狼死后，在大草原濒临危机之时绝望地迎风飘起。

　　蒙古人民敬奉的不是自己相依为存的烈马，而是充满野性的狼!为什么?这个生在马背上的`民族却对蒙古狼情有独钟?因为狼就是狼，它们为广阔无垠的大草原保持着平衡，即使背负了千古骂名依旧如此。它们深深知道，大自然给它们的，是要穷极一生也要守护的。

　　人类自诩为地球的霸主，可是为什么有些人，却为了一条完整的狼皮，竟开车追赶，直至累死一条活生生的生命?为什么有些人，却为了眼前的一点蝇头小利而疯狂地攫取自然的资源，不顾生态平衡被打破的危险?

　　我不知道，究竟是什么，可以让拥有高贵血脉的人类，出卖自己的灵魂，披上野兽的伪装!是什么?是那一块块冷冰冰的硬币?是那一张张腐臭的钞票?是那虚无缥缈的地位?

　　现在，草原依旧一望无垠，只是这样的地方，还有多少?以每天三米消逝的速度，又能坚持多久?不是危言耸听，而是亲眼见证!去看看《狼图腾》吧，你才会明白，人类肩负的责任，很重很重。

　　雨，下完了。我的思绪，戛然而止。闻着空气中的废气，再看到为环保冒雨宣传的“天使”，我明白了那狼首消弭时眼角的神采是什么。那是期待，是鼓励，是希望。

　　雨后的阳光洋洋洒洒一地，天际划过绚丽的彩虹。行动，才刚刚开始。