第1篇：三峡重点文言文全解析

郦道元【北魏】

一、文学常识

1.课文选自《水经注》。本文作者郦道元，北魏地理学家、散文家。字善长，范阳涿县人。

2.三峡，指长*上游的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。

二、原文

自(1)三峡七百里中，两岸连山，略无(2)阙(3)处。重岩叠嶂(4)，隐(5)天蔽日。自非(6)亭午(7)夜分(8)，不见曦(9)月(10)。

至于夏水襄(11)陵(12)，沿(13)溯(14)阻绝(15)。或(16)王命急宣(17)，有时朝(18)发白帝，暮到*陵，其间千二百里，虽(19)乘奔(20)御风，不以(21)疾(22)也。

春冬之时，则素(23)湍(24)绿潭(25)，回清倒影。绝?t(26)多生怪柏，悬泉(27)瀑布，飞漱(28)其间。清荣峻茂(29)，良(30)多趣味。

每至(31)晴初(32)霜旦(33)，林寒涧肃(34)，常有高猿(35)长啸，属(36)引(37)凄异，空谷传响(38)，哀转久绝(39)。故(40)渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

三、注释

(1)自：这里是“在”的意思。(2)略无：一点没有，完全没有。(3)阙：通“缺”，断缺。

(4)嶂：像屏障一样的山峰。(5)隐：遮蔽。(6)自非：如果不是。

(7)亭午：正午。(8)夜分：半夜。(9)曦：早晨的阳光，这里指太阳。

(10)曦月：日月。(11)襄：冲上，漫上。(12)陵：大的土山。襄陵：涨上山陵。

(13)沿：顺流而下。(14)溯：逆流而上。(15)绝：断绝。

(16)或：有时。(17)宣：宣布，传达。(18)朝：早上。

(19)虽：即使。(20)奔：这里指奔驰的快马。(21)以：相当于“如此”“这么”。

(22)疾：快。(23)素：白*。(24)湍：急流的水。

(25)潭：深水。(26)?t（写作“山献”）：山峰。(27)悬泉：从山崖流下的像是悬挂着的泉水。

(28)漱：这里是“冲荡”的意思。(29)清荣峻茂：这里指水清、树荣、山峻、草茂。

(30)良：确实，实在。(31)至：到。(32)初：刚刚。

(33)晴初霜旦：天刚放晴的日子或降霜的早晨。(34)肃：这里是“寂静”的意思。

(35)高猿：高处的猿。(36)属：连缀，连续。(37)引：延长。属引：连续不断。

(38)响：回声。(39)绝：断绝，消失。(40)故：所以。

四、译文

在三峡七百里（的沿途）中，峡谷两岸都是山连着山，完全没有断缺的地方。重重叠叠的山岩和像屏障一样的山峰，遮盖住了天空和太阳，如果不是在正午或半夜，就看不到太阳和月亮。

到了夏天，*水漫上山陵，顺流而下和逆流而上的路都被阻绝了。如果有君王的命令急于传达，有时早上从白帝城出发，傍晚就到了*陵。这中间相距大约一千二百多里，即使骑着快马驾着风，也没有这么快。

到了春、冬两季时，白*的急流回旋着清波，碧绿的潭水，倒映出（各种景物的）影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，从山崖流下的像是悬挂着的泉水和瀑布，在峰峦间飞速冲荡。*水清澈，两岸山峰高峻，山上草木茂盛，确实是趣味无穷啊！

每到天刚放晴的日子或降霜的早晨，树林寒冷，山涧显得寂静。经常有高处的猿猴在长声啼叫，叫声连续不断，声音非常凄凉，空旷的山谷传来回声，悲哀婉转，很久才消失。所以打渔的人唱道：“巴东三峡的巫峡最长，听到猿猴连续不断的叫声，泪水不禁沾湿了衣裳。”

五、字词、句式

1.字音、字形

阙(quē)嶂(zhàng)曦(xī)襄(xiāng)陵溯(sù)素湍绿潭，回清倒影山献(yǎn)飞漱(sù)峻茂涧(jiàn)肃长啸属(zhǔ)引凄异

2.古今异义词

词语古义今义词语古义今义

或有时常用于选择复句的关联词裳古人的下衣衣服

至于一个动词“到”和一个介词“于”常连在一起，表示另提一事疾快疾病

虽即使虽然

3.一词多义

自自三峡七百里中（在）自非亭午夜分（如果）绝沿溯阻绝（断绝）绝?t多生怪柏（极，最）哀转久绝（断绝，消失）清回清倒影（清波）清荣峻茂（水清）

4.通假字

①略无阙处：“阙”通“缺”，短缺。②哀转久绝：“转”通“啭”，婉转。

5.词类活用

①虽乘奔御风，不以疾也。奔：动词用作名词，奔驰的快马。

②回清倒影。清：形容词用作名词，清波。

③晴初霜旦。霜：名词用作动词，将降霜。

④空谷传响。空谷：名词作状语，在空荡的山谷里。

⑤素湍绿潭。湍：形容词用作名词，指急流。

6.特殊句式

①两岸连山：省略句，省略定语“三峡”。

②重岩叠嶂：省略句，省略主语“两岸”。

六、理解*默写

写山连绵不断（长）的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。

写出三峡山高峡深的特点的句子：重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。

从正面写山高峻的句子：重岩叠嶂，隐天蔽日。

从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭午夜分，不见曦月。

三峡夏季*水的特点是：①至于夏水襄陵，沿溯阻绝。②虽乘奔御风，不以疾也。

写水势凶险特点的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

写水流湍急特点的句子：有时朝发白帝，暮到*陵。

写春冬三峡水的特点的句子：素湍绿潭，回清倒影。

烘托三峡秋景凄凉的语句是；空谷传响，哀转久绝。

引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

文中侧面写出夏日*流湍急的句子是：或王命急宣，有时朝发白帝，暮到*陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

作者写了春冬之时八种景物的特点和给予作者的感受是：清荣峻茂，良多趣味。

写三峡景物一般特*的句子是：每至晴初霜旦，林寒涧肃。

七、简答题

1.概括每段段意：

①总写三峡两岸山势的雄伟；②写三峡夏天*水之大，水流之急。

③写三峡春冬的奇丽景*。④写三峡秋季的凄清景*。

2.概括全文中心：作者通过描写三峡的雄伟山势和四季景*，表达了对祖国山水的热爱之情。

3.课文是按怎样的顺序来写三峡之水的？这样的安排有什么作用？

先写夏水襄陵，再写春冬之时的素湍绿潭和悬泉瀑布，最后写秋天山涧的水枯了。这是按水势由涨到落的顺序安排的。先写夏水的凶险、迅疾，可以突出三峡夏水最盛的特点，给人留下深刻的印象。

4.文章结尾引用渔歌，有什么作用？

进一步突出三峡山高峡深、连绵不断的特点，同时渲染三峡秋季肃杀、凄凉气氛。

5.本文写春冬之景，用素、绿、清、影四字突出其特点。写秋季景*，用寒、肃、凄、哀四字将景物的神韵生动地表现出来。

6.三峡适合修建水力发电站，可以从本文找出两个理由。请用自己的语言概括，并写出文中印*理由的原句。

理由1：水势迅猛（水流湍急）--“朝发白帝，暮到*陵”和“虽乘奔御风，不以疾也”。

理由2：落差大--悬泉瀑布，飞漱其间。

第2篇：中考课内重点文言文全解析:《爱莲说》

一、文学常识

1.选自《周元公集》。周敦颐，北宋哲学家，字茂叔，道州人。宋代理学创始人。世称“濂溪先生”，谥号元公。

2.说：古代一种既可以说明、记述事物，还可以发表议论（重在议论）的文体。

二、原文

水陆草木之(1)花，可爱者甚(2)蕃()。晋陶渊明独(3)爱菊。自(4)李唐来，世人甚(5)爱牡丹。予(6)独爱莲之出淤泥(7)而不染(8)，濯(9)清涟(10)而不妖(11)，中通外直，不蔓(12)不枝(13)，香远益(14)清(15)，亭亭(16)净(17)植(18)，可远观而不可亵(19)玩(20)焉(21)。

予谓(22)菊，花之隐逸(23)者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫(24)！菊之爱，陶后鲜(25)有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜(26)乎众(27)矣(28)！

三、注释

(1)之：的。(2)甚：很。(3)蕃：多。

(4)独：仅，只。(5)自：自从，从。(6)甚：更，特别。

(7)予：我。(8)淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。(9)染：沾染。

(10)濯：洗涤。(11)清涟：水清而有微波的样子，这里指清水。

(12)妖：美丽而不庄重。(13)蔓：生出枝蔓。(14)枝：生出枝节。

(15)益：更加。(16)清：清*。(17)亭亭：挺立的样子。

(18)净：洁净。(19)植：竖立。(20)亵：亲近而不庄重。

(21)亵玩：玩弄。(22)焉：相当于“呢”。(23)谓：认为。

(24)隐逸：隐居不愿做官的人。(25)噫：相当于“唉”。(26)鲜：少。

(27)宜：当然。(28)众：多。(29)矣：相当于“了”。

四、译文

水中、陆上的各种草木的花，可爱的很多。晋陶渊明只喜爱菊花。从唐朝开始，世上的人很喜欢牡丹。我只喜爱莲从污泥里生长出来却不受一点沾染，在清水里洗涤过，却不显得妖媚，（它的茎）内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节，香气远播，越发清香，洁净地挺立在水上，可以在远处观赏却不可以靠近玩弄啊。

我认为菊花是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲是花中的君子。唉！对菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听说。对莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对牡丹的喜爱，当然人很多了！

五、字词、句式

1.字音

蕃(fán)予(yú)淤(yū)泥濯(zhuó)清涟(lián)蔓(màn)亭亭净植亵(xiè)玩焉(yān)隐逸噫(yī)鲜(xiǎn)

2.词类活用

不蔓不枝。蔓：名词用作动词，生出枝蔓。枝：名词用作动词，生出枝节。

香远益清远：形容词作动词，远播。清：形容词作动词，显得清幽。

3.古今异义词宜（古义）当。和乎连用，有“当然”的意思。（今义）合适，应当。

4.一词多义

之水陆草木之花（结构助词，的）暮寝而思之（代词）予独爱莲之出淤泥而不染（助词，无实意）远香远益清（远播，形容词用作动词）可远观不可亵玩焉（距离长）清濯清涟而不妖（清澈）香远益清（清香）

5.特殊句式

①予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也：判断句。

②予独爱莲之出淤泥而不染：被动句。染，受沾染。

六、理解*默写

文中直接描写与赞美莲花，写出莲的可爱之处的句子：

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

文中描写莲花的生长环境，表明作者志趣的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

文中与“洁身自好”意思相近的句子：出淤泥而不染。

文中与“近朱者赤，近墨者黑”互为反义的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

文中描写莲花品质、直接表达作者人生态度的名句：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

描写莲花正直的语句：中通外直。

文中最能概括（集中表现）莲的品质的句子：莲，花之君子者也。

文章的主旨句：莲，花之君子者也。

文中表达作者知音甚少的无限感慨的句子：莲之爱，同予者何人？

文中表达了作者对贪图富贵、追名逐利的恶浊世风的鄙弃的句子：牡丹之爱，宜乎众矣。

文中说明当时追名逐利、趋炎附势的社会现象的两个句子：

①牡丹之爱，宜乎众矣。②自李唐来，世人甚爱牡丹。

在“简答题”的第六项的表格里，也包含一些理解*默写的题目。

七、简答题

1.概括文章主旨（概括作者所言之志）。

课文托物言志，在莲的形象中寄予作者不慕名利，洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达对这种生活态度的赞赏，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

2.概括课文段意。

第一段--细致描绘莲的形象，说明自己爱莲的原因。第二段--以花喻人，点明中心。

3.本文的感情线索：爱

4.本文的写法：托物言志、衬托（菊是正衬，代表隐逸者；牡丹是反衬，代表富贵者；而莲代表君子）。

5.课文三次运用了衬托的手法，请找到这些句子并总结它们的作用：

①晋陶渊明独爱菊……濯清涟而不妖--表现作者自己独爱莲花，与众不同。

②予谓菊……花之君子者也--显出莲花的品格高出百花。

③菊之爱……宜乎众矣--表现作者自己对追名逐利的恶浊世风的鄙弃。

6.作者一开始就写与陶渊明、世人不同的爱好，说明了什么？

衬托自己爱莲，不愿隐逸，不谈富贵，在污浊的世间，能够坚贞不屈地保持自己正直*守的生活态度。

7.本文除了描写莲花之外，还描写了菊和牡丹花。这运用了什么手法？有什么作用？

这是衬托手法。写菊、牡丹是为了衬托莲的高尚品德，含蓄地表达了作者不慕名利、洁身自好，也表达了自己对追名逐利的恶浊世风的鄙弃。

8.作者写莲的具体内容（作者爱莲的原因）：

方面对应句子莲的品质君子应该具有的品质

(ab)生长环境(a)出淤泥而不染，(b)濯清涟而不妖(a)高洁(b)质朴比喻君子(a)不与恶浊世俗同流合污，(b)又不以孤高自诩。

(c)体态(d)香气(c)中通外直，不蔓不枝，(d)香远益清(c)正直(d)芳香比喻君子(c)通达事理，行为端正，(d)美名远扬。

(e)风度(f)气质(e)亭亭净植，(f)可远观而不可亵玩焉(ef)清高比喻君子(ef)志洁行廉，仪态庄重，令人敬佩而不敢轻侮。

谈一谈你对“出淤泥而不染”一句的理解（可以参考上表回答）：这句话从莲的生长环境的角度描写莲花，突出它高洁的品质，比喻君子不与恶浊世俗同流合污。

9.从上下文连贯的角度看，第二段结尾句“牡丹之爱，宜乎众矣”应该放在“莲之爱，同予者何人”的前面。作者将它放在结尾，目的是什么？

引人注意和思考，突出作者的写作目的，表明他对追名逐利、贪图富贵的人的鄙弃。

10.本文将花的形象比拟人的品质，莲比拟不睦免得，洁身自好的生活态度；菊比拟隐逸的生活态度；牡丹比拟贪慕富贵的生活态度。

作者把莲和牡丹对举，用意是批判贪图富贵、追名逐利的世风，表明自己洁身自好的品格。

11.写出几个与莲花有关的诗句：①小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。②接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

12.短文赞扬莲花“出污泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想感情的抒发。可现实生活中，有的人却认为“近朱者赤，近墨者黑”。对这两种观点，你是怎样看待的？

这两种观点各有道理。两种观点实际上讲的是人与环境（或社会）的关系问题。一个人如果自控力强，能不受环境影响，就可以做到“出污泥而不染”，保持自己的高尚情*。反之，一个人如果自控力弱，受周围环境的影响就有可能跟着坏人学坏人，也就是“近墨者黑”。

13.作者借本文表达了怎样的人生志趣？你认为这种思想的现实意义是什么？

洁身自好，不与世俗同流合污。现实生活中我们经常会面对是否随波逐流的选择。我们要学习作者的君子之风，高洁而庄重，这样可以让我们的人生之路上多一些高尚之举。

第3篇：三峡的原文及译文解析

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处;重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。??至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到*陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝?t多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝(22)。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”

【注释】

1或王命急宣(或古义：有时

今义：常用于选择复句的关联词)

2至于夏水襄陵(至于古义：一个动词“到”和一个介词“于”【连词】承上启下(到了)

今义：常连在一起，表示另提一事)

3虽乘奔御风(虽古义：即使

今义：虽然)

4泪沾裳(裳古义：古人的下衣

今义：衣服)

5不以疾也(疾古义：快

今义：疾病)

6良多趣味(良古义：真，实在

今义：好)

7属引凄异(属古义：连续

今义：属于)

8猿鸣三声泪沾裳(三声古义：几声，不是确数

今义：三声)

【译文】

在七百里长的三峡中，两岸都是相连的高山，中间没有空缺的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮住了天空和太阳。如果不是正午或半夜，就看不到太阳和月亮。

到了夏天，*水漫上两岸的丘陵的时候，顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。如果有时皇上的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了*陵，这中间有一千二百多里，即使骑着奔驰的快马，驾着风，也不如船行的快啊。

每到春季和冬季，白*的急流，回旋着清波，碧绿的潭水，映出了(山石林木)的倒影。高山上生长着许多奇形怪状的柏树，悬挂着的瀑布冲荡在岩石山涧中，水清、树荣、山高、草盛，实在是有许多趣味。

每到秋雨初晴、降霜的时候，树林山涧一片清凉寂静，经常有猿猴在高处长啸，叫声不断，声音凄凉怪异，空荡的山谷里传来了回声，悲哀婉转，很长时间才消失。所以打鱼的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”