歇后语七仙女跳皮筋下半句是什么?没事闲扯皮(没事仙扯皮)，除此之外，七仙女一起跳皮筋，七种颜色在一起跳着大家想想会怎样?

　　七仙女跳皮筋歇后语：

　　七仙女跳皮筋——眼花缭乱

　　意为：

　　缭乱:纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。

　　[出处] 元·王实甫《西厢记》第一本第一折:“似这般可喜娘的庞儿罕曾见，只教人眼花缭乱口难言，魂灵儿飞在半天。”

　　董永与七仙女的传说

　　电影《天仙配》的故事家喻户晓，但是你知道电影故事里面的主人公董永与七仙女在大西平的传说故事吗? 这个东汉时期开始流传的故事，已走过了1800多年的历史，至今在西平县还广为流传。

　　西平县城东南十二里有个小董庄，村北有个铁底铜帮玉石盖的大池塘。每年七月七日，王母娘娘的七个宝贝女儿都要来池塘洗澡。小董庄有个青年叫董永，家贫如洗，为葬父自卖自身，到村南赵庄赵员外家放牛，直到二十五岁还未婚娶。这年七月，董永受在县城卜卦为生的神人金梁先生指点，抱走了在池塘中洗澡的年龄最小的七仙女的衣裳，二人遂结成夫妻，男耕女织，并生下了儿子董仲。日月如梭，转眼过了八年，天上才只有八天。这天，王母娘娘心烦意乱，掐指一算，得知七仙女私自下凡配了董永，十分恼怒，命天兵天将下界捉拿七仙女问罪。董永父子得知七仙女被天兵天将带走，哭天叫地，急忙追赶，从仙女池往东南一直撵到上蔡境内的吴宋湖，眼睁睁地看着七仙女被带上了天庭。以后，乡人怀念七仙女，把小董庄改名“仙女铺”，把村北池塘取名“仙女池”，把母子、夫妻齐哭的村落改名“齐哭店”，把七仙女别夫离子的庙院改称“没娘寺”。

　　董永传说见于明修《汝宁府志》等。清《重修汝宁府志》及《西平县志》中都明确记载：“仙女池在县城东南十五里仙女铺迤北，徐魏庄南，相传董永遇仙于此，故名。”清《河南通志》记载：“仙女池，在西平县东南十里，相传董永遇仙女于此。”又云：“妆台位于西平城东南十里许，传说为七仙女浴洗梳妆处。”

　　西平县在汝宁县西北，两地相距不远，古代西平县为汝宁府所辖。西平县城东南的原小董庄有个叫仙女池的大池塘。乡人怀念七仙女，把小董庄改名“仙女铺”，把池塘取名“仙女池”，把七仙女别夫离子处的庙院改称“仙女庙”，又称“没娘寺”。

　　据民国二十三年(1934年)《西平县志》描述，旧时的仙女池“面积九百四十亩，形成‘之’字，地势洼下。”康熙九年(1670年)的《西平县志》图志，标明了仙女池和董永墓的地理位置。在民国的行政区划中，仙女铺所在的保就叫仙侣保。虽然仙女池历经沧桑变迁，不见了旧时的模样，但基本轮廓如今依然可辨。仙女池是当年董永遇仙的地方，池南离儿坡是仙女升天前教儿的地方。在仙女池南500米是仙女铺村。村西不远的地方有仙女庙一座。主要建筑包括正殿、廊坊、影壁、山门、石碑、仙女神像等，规模可观，年年香火不绝。往东50米处是仙女铺，旧时台高2米，占地1.2亩。仙女铺东有董永墓，村东北有磕鞋冢，再往东2.5公里柳堰河上有座痛哭桥，传为夫妻、母子离别痛哭之处。上蔡境内往东南依次是齐哭店、没娘寺、望娘湖，都留下了一串串与董永和七仙女故事相关的历史掌故。

　　董永作为“二十四孝”中第八位千古流芳的大孝子，勤劳善良，卖身葬父，感动天地，备受后人的推崇。有专家评价，七仙女和董永的美丽传说，开了古典浪漫主义的先河，是现代浪漫主义文学的源头。千百年来，董永与七仙女的故事在西平这块土地上流传，深深影响到这里的民风民俗。上世纪五十年代以前，仙女铺一带，年年有七月节庙会，青年男女到庙会上香许愿，盛况空前。西平的大铜器曲牌《七仙女》，就表现了董永与七仙女男耕女织的幸福生活。当地老百姓办丧事经过仙女庙不得停止，以示尊敬。

　　由于董永与七仙女的故事影响深远，与故事相关的仙女池畔的梳妆台旧时被列为西平的八景之一。台在仙女池岸西南，据传高丈余，阔三十二步，被冠名为“妆台野云”，留下了许多官宦士子，文人墨客的题咏词章。如清代西平县令沈棻游梳妆台时写道：“赠佩天边杳，支机石上分。荒台衔晚照，满眼散秋云。涧蝶销红粉，山花掩翠裙。孝思如可问，吾意一逢君。”明朝官至兵部左侍郎、都察院右都御史的西平籍人士王诰则题诗道：“荒台岑嵂拂云蒙，倒影仙池半插空。妆镜凝辉虚夜月，机丝曳练易秋风。真栖洛浦成尘度，孝感天台有路通。流水行云余几许，杳然人世隔玄宫。”

　　2007年2月，该传说被河南省人民政府公布为河南省第一批非物质文化遗产项目。

名师点评：

文章很有说服力,也发人深思。从写作上来说,文章融情于景,边绘景边抒情,主题凝炼、集中，议论深刻、有力，读起来深受教益。 全文语言铿锵有力,掷地有声，语言华丽而不失韵味，行文流畅，将秋叶与黄昏人生巧妙的结合起来，作者借景抒情，托物咏志，很有特色。