《文学回忆录》经典语录
《文学回忆录》经典语录
在学习、工作乃至生活中,大家都对那些经典语录很是熟悉吧,语录是指对那些富有哲理与特殊意义话语的记录,一般用于正式文体。那么你所知道的语录都是什么样子的?下面是小编帮大家整理的《文学回忆录》经典语录,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、美学是我的流亡。——木心《文学回忆录》
2、有起誓,就有背誓。——木心《文学回忆录》
3、大陆是痛不完的痛。——木心《文学回忆录》
4、世界乱,书桌不乱。——木心《文学回忆录》
5、无知的爱,不是爱。——木心《文学回忆录》
6、爱,原来是一场自我教育。——木心《文学回忆录》
7、但美是不正确,美是错乱。——木心《文学回忆录》
8、不幸的童年,使人性格尖锐。——木心《文学回忆录》
9、先知,到头来都是狼狈不堪。——木心《文学回忆录》
10、鉴于大家都忙,且要忙到老。——木心《文学回忆录》
11、像样一点的思想,是有毒的。——木心《文学回忆录》
12、方法论,只是手段,不是目的。——木心《文学回忆录》
13、人类的悲剧,是对自身的误解。——木心《文学回忆录》
14、爱情上,柳暗花明,却无一村。——木心《文学回忆录》
15、诗意上来时,文字不要破坏它。——木心《文学回忆录》
16、读书,要读进去,还要读出来。——木心《文学回忆录》
17、天才必经修炼、涵养,才有味。——木心《文学回忆录》
18、天才降生在哪里,哪里就出艺术。——木心《文学回忆录》
19、中国古代的智者是悲观而快乐的。——木心《文学回忆录》
20、不死而殉道,比死而殉道,难得多。——木心《文学回忆录》
21、可惜他刚刚开始怀疑,就找到了信仰。——木心《文学回忆录》
22、如果甘于二流三流,就已经居于下流。——木心《文学回忆录》
23、宗教总是从情理开始,弄到不合情理。——木心《文学回忆录》
24、我是个拙劣的、于心不忍的无神论者。——木心《文学回忆录》
25、艺术不是情绪的活动,而是认知的活动。——木心《文学回忆录》
26、读天才的作品,自己也好像是天才一样。——木心《文学回忆录》
27、群众是没有眼睛的,群众还是没有记忆的。——木心《文学回忆录》
28、神话,是大人说小孩的话,说给大人听的。——木心《文学回忆录》
29、天堂人间不能共存,世俗和理想难以沟通。——木心《文学回忆录》
30、人总是要爱人的,否则是没有希望可言的。——木心《文学回忆录》
31、一个人要从远处回,从高处下,从深处出。——木心《文学回忆录》
32、勉强地吃饭,散步,勉强地有个月亮照着。——木心《文学回忆录》
33、要不求甚解地去解,不求甚解就是一种解。——木心《文学回忆录》
34、人世真没意思,因为真没意思,艺术才有意思。——木心《文学回忆录》
35、无知的人总是薄情的。无知的本质,就是薄情。——木心《文学回忆录》
36、古代中国的爱情小说千篇一律,我看了就心烦。——木心《文学回忆录》
37、奉劝各位:除了灾难、病痛,时时刻刻要快乐。——木心《文学回忆录》
38、公共讨论赞美可以针对群体,批评必须对事对人。——木心《文学回忆录》
39、我觉得,一切无法自动归类的,都最诚恳的像生命。——木心《文学回忆录》
40、现代人类文化的悲哀,是流俗的易传,高雅的失传。——木心《文学回忆录》
41、自己不成熟的青年人,常有偷窥癖,因为自己空泛。——木心《文学回忆录》
42、文学要有读者,宿命的是,文学很难得到够格的读者。——木心《文学回忆录》
43、做生活的导演,不成。次之,做演员。再次之,做观众。——木心《文学回忆录》
44、说到底,悲观是一种远见。鼠目寸光的人,不可能悲观。——木心《文学回忆录》
45、所有伟大的文艺,记录的都不是幸福,而是不安与骚乱。——木心《文学回忆录》
46、你们这样好,我不能来参加你们的宴会。我来了会死的。——木心《文学回忆录》
47、卢梭长得很俊,这类人都长得蛮好看,这是他们的本钱。——木心《文学回忆录》
48、天才有两条规律:一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。——木心《文学回忆录》
49、一个纯良的人,入世,便是孟德斯鸠;出世,便是陶渊明。——木心《文学回忆录》
50、善,因是无报偿的,才可爱;恶,因是无恶报的,才可恶。——木心《文学回忆录》
51、生在西方,就做伊卡洛斯;生在中国,只有做做脱线的风筝。——木心《文学回忆录》
52、上帝的作品:将最伟大的诗人弄瞎,使最伟大的音乐家耳聋。——木心《文学回忆录》
53、哲学很容易战胜过去和未来的恶,但现在的恶却很容易战胜哲学。——木心《文学回忆录》
54、《红楼梦》中的诗,如水草。取出水,即不好。放在水中,好看。——木心《文学回忆录》
55、有人一看书就卖弄。多看几遍再卖弄吧——多看几遍就不卖弄了。——木心《文学回忆录》
56、见名人,要见其人,不见其名……大多数人是只见其名,不见其人。——木心《文学回忆录》
57、人类爱自己,想要了解自己。动物对镜子不感兴趣,只有人感兴趣。——木心《文学回忆录》
58、一个爱我的人,如果爱得讲话结结巴巴,语无伦次,我就知道他爱我。——木心《文学回忆录》
59、给恶人定性定名,给善人一种快感,看透一个恶人,就超越了这个恶人。——木心《文学回忆录》
60、我们十分感激马基雅维利,他写出了人所做的事。而不是人应该做的事。——木心《文学回忆录》
61、世界荒谬,卑污,庸俗,天才必然是叛逆者,是异端,一生注定孤独强昂。——木心《文学回忆录》
62、一个人衷心赞美别人、欣赏别人,幸福最多——他是在调整自己,发现自己。——木心《文学回忆录》
63、人类的快乐,不靠理性、电脑、物质,而来自感情、直觉、本能、快乐行动。——木心《文学回忆录》
64、宝玉见黛玉,说这位妹妹好像哪儿见过。我见拜伦,这位哥哥好像哪儿见过。——木心《文学回忆录》
65、他们悲观,是一想就想到根本上去。——木心
66、我为古人难受,他们遍体鳞伤,然后微笑着劝道:“可要小心,不要再吃亏。”——木心《文学回忆录》
67、英雄和伟人是不同的。用在历史人物上试试看,很灵的。嵇康是英雄,孔子是伟人。——木心《文学回忆录》
68、有小俗套,有大俗套,后者是别人的风格,对你就是俗套——别人的雅,就是你的俗。——木心《文学回忆录》
69、艺术都是艺术家的头脑、心肠、才能,三者合一。三者可有侧重,但不可能单凭其一。——木心《文学回忆录》
70、凡永恒伟大的爱,都要绝望一次,消失一次,一度死,才会重获爱,重新知道生命的价值。——木心《文学回忆录》
71、我读书的秘诀是:看书中的那个人,不看他的.主义,不要找对自己胃口的东西,要找味道。——木心《文学回忆录》
72、日本旗很有象征性,很倔强。有魔性,有恶意。很刻苦,也很享乐。日本人很会做自己的奴隶。——木心《文学回忆录》
73、西谚曰:人人知道荷马,谁读过荷马?这层象征很有意义:人所崇拜的东西,常是他们不知道的东西。——木心《文学回忆录》
74、托尔斯泰说:“忧来无方,窗外下雨,坐沙发,吃巧克力,读狄更斯,心情又会好起来,和世界妥协。”——木心《文学回忆录》
75、友谊有时像婚姻,由误解而亲近,以了解而分手……——木心
76、我是日本文艺的知音,知音,但不知心——他们没有多大的心。日本对中国文化是一种误解。但这一误解,误解得好。——木心《文学回忆录》
77、文学的最高意义和最低意义,都是人想了解自己。这仅仅是人的癖好,不是什么崇高的事,是人的自觉、自识、自评。——木心《文学回忆录》
78、历史学家要的是“当然”,艺术家要的是“想当然”。美术史,是几个艺术家的传记;文学史,是几个文学家的作品。——木心《文学回忆录》
79、自然是徒劳的,生命是虚空的,物质存在是骗局——凡政治、文化都是骗局,因为都是人的意志制造的。都不要入这种骗局。——木心《文学回忆录》
80、我自得恶果,所以不必悲伤;我不抱希望,所以不绝望,我自寻路,一个人走,所以不反激。我也有脾气要发,但说说俏皮话。——木心《文学回忆录》
81、一种主义和一个人一样,靠排他,总是寿命不长。所谓创作,是自我的完美、升华,要完美、升华,总要汲收,哪里能靠排斥别人。——木心《文学回忆录》
82、佛家以为生命是受苦,道家以阴柔取阳刚,《易经》句句话向往阳刚,但不得以,以阴柔取之。叔本华是生命意志,尼采是权力意志。——木心《文学回忆录》
83、我憎恶人类,但迷恋人性的深度。已知的人性,已够我惊叹,未知的人性,更令我探索。你们都是我探索的对象——别害怕,我超乎善恶。——木心《文学回忆录》
84、对生命,对人类,过分的悲观,过分的乐观,都是不诚实的。看轻世界荒谬,是一个智者的基本水准。看清了,不是感到恶心,而是会心一笑。——木心《文学回忆录》
85、人没有长牙利爪,没有翅膀,入水会淹死。奥运会要是给动物看,动物哈哈大笑。奔走不如动物,游弋不如鱼,但人主宰世界,把动物关起来欣赏。——木心《文学回忆录》
86、荒诞派这些作家,矫揉造作。自己要假装自杀,要世界作陪葬。这些批评家,观者都是假装要殉葬。他们在舞台上把世界写得一片黑暗,他们自己生活的很好。——木心《文学回忆录》
87、凡是健全高尚的人,看悲剧,既骄傲又谦逊地想:事已至此,好自为之。一切伟大的思想来自悲观主义。真正伟大的人物都是一开始就悲观、绝望,置之死地而后生。——木心《文学回忆录》
88、所有有趣的小孩在学校里走,突告父母、姐姐送伞来,必害臊,这是心理。小学,性质上就是伊甸园。儿童有儿童的浪漫主义,一时出现父母,即拉回现实。天堂人间不能共存,世俗和理想难以沟通。——木心《文学回忆录》
89、少年人一定要好的长辈指导。光是游历,没有用的。少年人大多心猿意马,华而不实,忽而兴奋,忽而消沉。我从十四岁到廿岁出头,稀里糊涂,干的件件都是傻事。现在回忆,好机会错过了,没错过的也被自己浪费了。——木心《文学回忆录》
90、宇宙观决定世界观,世界观决定人生观。——不从宇宙观而来的世界观,你的世界在哪里?不从世界观而来的人生观,你不活在世界上吗?所以,你认为你有人生观,没有、也不需要世界观,更没有、也更不需要宇宙观——你就什么也没有。——木心《文学回忆录》
91、为人之道,第一念,就是明白:人是要死的。生活是什么?生活是死前的一段过程。凭这个,凭这样一念,就产生了宗教、哲学、文化、艺术。可是宗教、哲学、文化、艺术,又是要死的……教堂、博物馆、美术馆、图书馆,煞有介事,庄严肃穆,昔在今在永在的样子,其实都是毁灭前的景观。我是怀着悲伤的眼光,看着不知悲伤的事物。——木心《文学回忆录》
92、现代作家,自己应该又是伯乐,又是千里马。伯乐是意识,潜意识是千里马。一个伟大的小说家应是潜意识特别旺盛、丰富,而意识又特别高超、精密,他是伯乐骑在千里马上。——木心
93、没有人,也没有神,有资格听我忏悔。人只能写写回忆录。谁有资格写忏悔录?写什么忏悔录?——木心
94、凡是纯真的悲哀者,我都尊敬。人从悲哀中落落大方走出来,就是艺术家。真的悲哀者,不是因为自己穷苦。哈姆雷特、释迦、叔本华,都不为自己悲哀。他们生活幸福。悲观,是一种远见。——木心
95、他不知道可以视批评家为刍狗,也不知道知名来自误解。——木心
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