藏族的风俗礼仪和禁忌资料

　　西藏， 这个令人无限向往的雪域明珠，这片神奇得近乎神话的土地，古往今来吸引了无数游人迫不及待地背上行囊朝之进发。以下是小编收集整理的藏族的风俗礼仪和禁忌资料，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　藏族的见面礼

　　藏族非常讲究礼仪，日常生活中见到长者、平辈都有不同的鞠躬致礼方式。见到长者或尊敬的人，要脱帽，弯腰45度，帽子拿在手上，接近于地面。见到平辈，头稍稍低下即可，帽子可以拿在胸前，这时的鞠躬只表示一种礼貌。在有些地区，合掌与鞠躬同时并用。合掌要过头，表示尊敬。这种致礼方式多用于见到长者或尊敬的人。

　　献哈达

　　是藏族待客规格最高的一种礼仪，表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达是藏语，即纱巾或绸巾。以白色为主，亦有浅蓝色或淡黄色的，一般长约1.5米至2米，宽约20厘米。最好的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达。五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等。

　　磕头

　　藏族人朝觐佛像、佛塔、活佛及拜谒长者，都要磕头。磕长头，一般是在有宗教活动的寺庙中进行。两手合掌高举过头，自顶、自额、至胸拱揖三次，然后匍伏在地，伸直双手划地为号，如此反复进行。磕短头，也在寺庙中进行。合掌连拱三次，然后拱腰到佛像脚下，用头轻轻一顶，表示诚心忏悔。拜谒长者，要磕短头，表示尊敬祝福。

　　旁色

　　藏语中“旁”是“污浊”，而“色”意即“清除”，旁色是指清除晦气的一种活动。在小孩出生的第三天或第四天，亲朋好友便要带上青稞酒、酥油茶和给小孩的衣服、帽子等，登门祝贺。客人一到，首先向母亲和婴儿献哈达，然后给母亲敬酒，倒茶，最后端详婴孩，夸奖孩子的福运和五官，再用大拇指和食指捏一点糌耙，放在婴儿的额头，祝福孩子吉利向上。

　　婚俗

　　藏族各地的婚俗不尽相同，但基本步骤大致相仿。如一对青年男女彼此有意后，他们得先求喇嘛活佛看看自己未来的婚姻是否吉祥，家庭能否幸福。如是"吉"的话，那么男方或女方就请自己的亲戚或媒人持哈达及礼品到对方家求婚，如对方同意这门亲事则收下哈达和礼品，并当即奉上一条哈达赠来人，还之以礼。随后，双方协商订婚仪式的日期。在订婚仪式上，男方或女方向对方家赠送礼品和钱财、制定婚约、设宴庆贺，最后是请活佛打卦求签，选定结婚吉日。结婚之日，要么迎娶新娘到男方家，要么新郎入赘到女方家。亲人牵着马匹到对方家接新人，被迎接的一方随身带上自己的嫁妆赶赴对方家完婚。迎来新人后，安排在特设的.垫子上落座，开始向其敬献哈达和美酒。晚间，新人步入洞房，此时亲人们再次向他们敬酒，唱祝福歌，愿他们白头偕老，吉祥如意。婚后半年内，夫妻双方要回另一方家中住上几日。至此，整个婚礼即告结束。

　　泼水婚礼 迪庆藏族结婚的时候，要向新娘新郎身上泼水。传说这是一种神圣的礼节，表示新婚夫妇互敬互爱、互相体贴，感情如流水一样长，像海水一样深。

　　特殊的丧葬习俗

　　藏族的丧葬习俗比较特别，分塔葬、火葬、土葬和水葬这五种，并且等级森严，界限分明。采用哪种葬仪，同时也主要取决于喇嘛的占卜。

　　塔葬 最隆重的是塔葬，然而只有活佛和一些领主死后，即享受火葬。贤能大德圆寂后的一种高贵葬仪。有名望的活佛圆寂后，除大规模地诵经作法以外，要用水银和“色拉”香料水、樟脑水、藏红花水等冲洗肠胃，用樟脑水、藏红花水等擦拭尸体表面，然后用丝绸包扎，穿上袈裟，置于灵塔之中，将遗体保留下来。每天由侍守的喇嘛点上酥油灯昼夜供奉。灵塔种类很多，有金灵塔、银灵塔、木灵塔、泥灵塔等。灵塔的不同等级，是根据活佛的地位高低而定的。班禅圆寂后用金灵塔，其他活佛只能用银、木或泥灵塔。

　　火葬 从藏族传统意义上说，火葬也是一种较为高贵的葬仪方式。只有活佛和一些领主死后，享受火葬。其具体方式是把酥油倒在柴草上，然后将尸体火化，敛起骨灰盛入木匣或瓦罐中，埋在家中楼下或山顶、净地。墓似塔形。也有拣起骨灰带至高山之巅，顺风播撒或者撒在江河之中的。而德高望重的活佛、喇嘛施行火葬后。骨灰盛入金质或银质的小塔内。有的将骨灰置入塔内时，还同时盛入一些经典书籍、佛像、法器、金银财宝。以供人膜拜的这种塔一般名为灵塔或灵骨塔。

　　水葬 小孩死了，或因其它病疾死亡的人，则把尸体丢进河里喂鱼，这叫水葬。

　　藏族较为普遍的一种葬俗，称“鸟葬”。用于一般的农牧民和普通人。藏族信徒们认为，天寄托着一种升上“天堂”的愿望。每一地区都有葬场地，即葬场，有专人从事此业。人死后把尸体卷曲起来，把头屈于膝部，合成坐的姿势，用白色藏被包裹，放置于门后右侧的土台上，请喇嘛诵超度经。择吉日由背尸人将尸体背到葬台，先点“桑”烟引起来秃鹫，喇嘛诵经完毕，由葬师处理尸体。然后，群鹫应声飞至，争相啄食，以食尽最为吉祥，说明死者没有罪孽，灵魂已安然升天。如未被食净，要将剩余部分拣起焚化，同时念经超度。藏族人认为，葬台周围山上的秃鹫，除吃人尸体外，不伤害任何小动物，是“神鸟”。仪式一般在清晨举行。死者家属在天亮前，要把尸体送到葬台，太阳徐徐升起，仪式开始。未经允许，最好不要去观看。

　　土葬对于藏民族而言，是最次的一种葬仪。一般患有麻疯、天花、炭殖等传染病的人以及强盗、杀人犯死后用土葬。土葬大概有两个含义：一是，根绝瘟疫的流行，二是，惩其罪过，打入地狱之意。藏族认为，被埋的人是永远不会转世的。

　　藏族禁忌与注意事项

　　见面称呼时，忌直呼其名，要加敬称，以示尊敬和亲切。如在拉萨，名字后要加“啦”字;在日喀则地区，男性名字前加“阿吉”或“阿觉”。

　　到藏民家做客，主人必先敬客人青稞酒，客人应先用无名指蘸一点酒弹向天空，连续三次，以示祭天、地和祖先，而后轻呷一口，主人会及时添满，喝三次，第四次添满时需喝干一杯。否则主人会不高兴，认为客人不懂礼貌或瞧不起他。客人进屋坐定，主人必倒酥油茶敬客，客人需待主人双手捧至面前时，才能接过去喝，切不可自行端喝。落坐时，要盘腿端坐;接受礼品时，要双手去接;赠送礼品，要躬腰双手高举过头;敬茶、酒时，要双手奉上，手指不能放进碗口。

　　饮茶时，客人必须等主人把茶捧到面前才能伸手接过饮用，否则认为失礼。吃饭时讲究食不满口，嚼不出声，喝不作响，拣食不越盘。用羊肉待客，以羊脊骨下部带尾巴的一块肉为贵，要敬给最尊敬的客人。

　　藏族禁食驴肉、马肉和狗肉，有些地方也忌食五爪类和飞禽类肉。出于宗教信仰，一般反对捕杀野生动物。

　　行路遇到寺院、玛尼堆、佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行;不得跨越法器、火盆;经筒、经轮不得逆转。忌讳别人用手触摸其头。

　　见面礼节：

　　日常生活中见到长者、平辈都有不同的礼节。

　　见到长者或尊敬的人，要脱帽，弯腰45度，帽子拿在手上，接近于地面。见到平辈，头稍稍低下即可，帽子拿在胸前，这时鞠躬只表示一种礼貌。

　　此外，藏人吐舌头是打招呼的方式之一，双手合十则是一种礼节。

　　信教群众到寺院朝神拜佛和拜见大活佛时都要磕头，以表示忠心和虔诚。

　　磕头时，不论男女都要将绕在头上的发辫解开，脱下帽 子，双手着地磕三次，以表示尊重和亲热。

　　到访礼仪：

　　到访藏民的帐篷和居室，记得不可用脚踩门槛。称呼时，忌直呼其名，要加敬称，以示尊敬和亲切。如在拉萨，名字后要加“啦”字，在日喀则地区，男性名字前加“阿吉”或“阿觉＂。

　　主人如请你就座，要盘腿而坐，切忌伸直双脚和脚底向人。

　　接受礼品时，要双手去接，赠送礼物时，要双手高举过头。敬酒和烟时，要双手奉上，小心手指头不要放进碗中。

　　敬酒、茶：

　　到藏民家做客，主人必先敬客人青棵酒，客人需待主人双手捧至面前时，才能接过去喝，切不可自行端喝。

　　接过青棵酒，客人应先用无名指顽 一点酒弹向 天空，连续三次，以示祭天、地和祖先，而后浅喝一口，主人会及时添满，三次之后，第四次添满时需喝干一杯，否则主人会不高兴，认为客人不懂礼貌或瞧不起他。

　　敬献哈达：

　　献哈达是藏族人民日常交往中常见的一种礼仪，常在觐朝佛像、建房竖柱、人错请罪、拜会尊长、送别迎亲、馈赠亲友时使用，表示敬意、祝贺，代表纯洁、诚挚之意心。

　　哈达用丝绸做成，长短不一，有蓝、白、黄、绿、红五种颜色。

　　白色哈达最为常见，象征纯洁、 吉利。

　　五彩哈达则是最为隆重的礼物，用钱献给菩萨和迎亲做彩礼。

　　送接哈达有讲究下辈向上辈或高僧活佛敬献哈达，要微微躬身，双手捧着献于手上或放置到座前桌上，献后后退数步方能转身离去，以示尊敬。

　　长辈给晚辈赠送哈达可直接挂在对方颈上，平辈献哈达只需献于手上，接受哈达者，身体要微微前倾，恭敬地用双手接过，然后举过头挂在自己脖颈上，以示谢意。

　　有事求人则要到他人家献哈达，将哈达献于主人家神人龛前，对方应允留下哈达，不应允则当面退还，向对立的—方献哈达，对方接受了哈达，意味着有可能化干戈为玉帛。

　　禁忌事项：

　　藏族最大的禁忌是杀生，反对捕杀野生动物。

　　传统的藏族人不吃马肉、狗肉、 驴肉和鱼肉，凡盛过这些肉类的器具便不再使用，要尊重他们的饮食习惯。

　　参观寺庙时，不可吸烟，更不可以擅自触摸佛像、 宗教用品抑或是未经许可便拍摄。

　　行路上遇到寺院、 尼玛堆、 佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行，藏族人认为走反了方向会有罪过。不得跨越法器、火盆，经筒、 经轮不得逆转。

　　如在郊野看见一些挂红、绿、黄布条的牛羊，也不可骚扰，那是神圣之物。

　　翻越高山顶时，不能发声， 否则可能会招致风雪、冰雹。

　　藏族人忌讳别人用手触摸其头。千万不可在藏人背后拍手掌、 吐口水， 这在藏族人眼中是不礼貌的行为。在长辈前，忌讲粗话脏话，在家中忌讲不吉利的话，特别是喜庆佳节，忌以下流秽语咒人，忌用不吉利的语言骂牲畜。

　　屋内不准吹口哨，唱情歌。不能把骨头扔到火中，藏族同胞认为这样做会招来鬼怪。

　　晚上忌讳往外倒垃圾。

　　家中佛像不允许别人乱摸，也不得随便指问。

　　家中有危重病人或家人 庭不顺，身外插青枝柏叶或石头上放有红线，或用石压刺，以示谢绝客人。