高二历史选修一知识点
第1篇:高二历史选修一知识点
高二历史选修一知识点:马丁路德的宗教改革
高二历史选修一知识点:马丁路德的宗教改革是从1517年开始,主要是为了摆脱罗马教廷的桎梏,建立一个促进民族复兴的本国教会而发动的。下面是关于宗教改革的原因内用以及所产生的意义。
马丁路德的宗教改革原因
1、根本原因:15~16世纪,德意志出现了资本主义萌芽
2、主要原因:罗马教廷对德意志的神权统治和经济搜刮主要原因
3、直接原因导火线:1517年,教皇派人到德意志兜售赎罪券
马丁路德的宗教改革内容
1、思想的核心是“因信称义”
2、人人在上帝与《圣经》面前都是平等的
3、信仰的唯一依据是《圣经》
反映了正在兴起的资产阶级要求自由、平等的愿望和反封建的思想
4、减少教堂和修道院,简化宗教仪式,并主张神甫可以娶妻
反映了新兴资产阶级建立“廉价教会”的要求,进行资本原始积累
5、俗权高于教权,并最终支配教权
6、建立本民族(德)教会
表达了新兴资产阶级彻底摆脱罗马教廷的控制,加强王权,实现国家统一的*要求
马丁路德的宗教改革影响
1、推动了广大民众的反封建斗争,沉重打击了天主教会和封建势力
2、使德国确立了“教随国定”的原则,形成了一种新教路德宗
3、有利于德意志民族语言的发展
4、为欧洲的其他国家和地区的宗教改革开辟了道路
高二历史知识复习:文艺复兴和宗教改革
温故而知新,大家只要做到这点,一定可以提高学习能力。小编为大家整理了高二历史知识复习:文艺复兴和宗教改革,方便同学们查看复习,希望大家喜欢。
一、意大利的资本主义萌芽
文艺复兴的背景:
(1)出现了佛罗伦萨和威尼斯等着名的工商业城巾。在激烈的竞争中纷纷采取鼓励发展工商业的政策,促进了经济和社会的发展,出现了资本主义萌芽。
(2)新兴资产阶级希望创造财富,他们重视通过改进生产技术、提高经营手段创造财富。
(3)教会严格控制着文化思想的发展。
二、文艺复兴
1、*质:资产阶级思想解放运动。借古代文化之名宣传新的资产阶级思想。
2、核心:人文土义。主张以人为中心而不是以神为中心,认为人是现实生活的创造者和主人,要求肯定人的价值和尊严。
3、表现:首先在文学艺术领域表现出来。
4、代表人物:
(1)薄伽丘,文艺复兴时期着名文学家,代表作短篇小说集《十日谈》。作者抨击了封建道德和教会的禁欲思想,宣传人类平等,主张发展人的个*。
(2)但丁和彼特拉克,他们和薄伽丘一起被誉为文艺复兴“文学三杰”。但丁在他的长诗《神曲》中,率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。彼特拉克的代表作是《歌集》,他最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”,被称为“人文主义之父”。
(3)达·*奇等艺术大师创作了许多杰出作品,一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息。
5、文艺复兴的扩展:
16世纪以后,从意大利传播到欧洲其他国家,越来越多的人从封建愚昧中解放出来,开始更多地关注人及人生活的世界。
三、宗教改革
1、原因:
(1)文艺复兴使天主教会的权威受到质疑,要求改革教会的愿望日趋强烈。
(2)天主教会在四分五裂的德意志势力很大,教会不仅在精神上统治着德意志,还从德意志掠取了大量财富,德意志因此被称为“教皇的奶牛”。
(3)罗马教皇以筹资修缮教堂为名,出售赎罪券,激化了矛盾。
2、马丁·路德改革:
(1)马丁·路德的“九十五条论纲”,列举兜售赎罪券的种种谎谬,拉开了宗教改革的序幕。
(2)马丁·路德的思想主张:只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得拯救,无需购买赎罪券。他主张每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利,而不是盲目听从教皇和教会的说教。
(3)影响:宗教改革运动在欧洲许多地方兴起,形成了不受罗马教皇控制的基督教派,这些教派统称为新教。新教除了路德派以外还有加尔文派和英国国教。否定罗马教廷的权威,坚持国家权力高于教会。民众开始打破对罗马教会的迷信,解放了思想,人文主义得到进一步的传播和发展。
高二历史知识复习:文艺复兴和宗教改革是不是很有意义呢?各位同学在学习的同时也要注意开拓思维,注重积累,这样才能更好的提高自己,伴你成长!
第2篇:高二历史必修三知识点总结
高二历史必修三知识点总结 第一课[百家争鸣"和儒家思想的形成
[百家争鸣"背景 :
1。 经济:生产力发展井田制瓦解地主出现封建经济形成初步发展
2。 *:诸侯争霸分封制崩溃
3。 阶级:原来社会地位较低的士在社会生活中活跃起来受到各诸侯 国统治者的重用
4。 文化:从学在官府到学在民间
影响
1。 逐步形成了*的传统文化体系
2。 奠定了*思想文化发展的基础
3。 百家争鸣是*历史上第一次思想解放运动
人物
孔子 (儒家,春秋晚期) :
思想核心[仁" *思想(1)以德治民(2)恢复西周的礼乐制度 主张克己复礼(3)主张有教无类教育方法是因材施教(4)人*论* 相近习相远
孟子 (儒家,战国末) :(1)*思想主张实行仁政(2)民为贵社稷 次之君为轻的民本思想(3)伦理观*本善(4)价值观舍生取义 荀子(儒家,战国末 ) :(1)*思想仁义王道以德服人(2)民本 思想君舟民水(3)伦理观*本恶(4)朴素唯物思想制天命以用之 老子(道家,春秋晚期 ) 客观唯心体系(1)哲学思想世界万物本原
是道(2)辩*法思想祸福相依(3)*主张无为而治
庄子 (道家,战国末 ) (1)主观唯心主义哲学思想(2)世间万物相 对(3)崇尚自然主张超越功利去追求精神自由社会批判精神
韩非子 (法家, 战国末 ) (1) 认为历史是发展的统治者应时而变 (2) 依法治国系统了法制理论, 皇帝独尊皇权至上厚今薄古以法治国君主 **集权
墨子(墨家,战国初 ) 兼爱,非攻节俭,尚贤
第二课 [罢黜百家,独尊儒术"
[罢黜百家独尊儒术"背景
(1) 边 疆危机(2)土地兼并(3)亡国问题(4)黄老学说无为而治 已经无法适应新时代要求(5)加强*集权
汉武帝即位面临的社会问题
匈奴威胁,边患不止,诸侯坐大威胁*,土地豪强势大,黄老学说 无法适应新形势需要
影响
利于社会恢复,利于社会稳定(积极)
致使地方势力膨胀,不利于加强*集权(消极)
[罢黜百家独尊儒术"
内容:
提出春秋大一统和罢黜百家独尊儒术的主张, 目的加强*集权的需 要
宣扬君权神授提出天人合一和天人感应,目的为了加强君权
提出三纲五常,目的有利于巩固君权维护统治秩序
措施:
1。 *:儒学家参加国家大政
2。 教育:儒家经典成为国家规定的教科书
3。 教育(学校) :兴办太学下令在全国各郡县设立学校初步建立地方 教育系统
新儒学影响:
积极:
1。 加强*集权 巩固大一统国家有利于稳定社会秩序
2。 对儒学为主流的传统文化起了积极作用
3。 发扬了中华民族传统美德
消极:
1。 扼杀了不同流派的思想 有*作风不利于科技文化的发展
2。 带有神学迷信**为了维护封建*和等级制度而宣扬纲常伦理 汉代儒学成为正统思想的原因:
1。 汉武帝时西汉国力强盛 无为而治已不能适应社会发展
2。 董仲舒新儒学主张加强*皇权和维护封建大一统迎合了汉武帝 的需要
第三课 宋明理学
宋明理学的背景:
魏 -隋:有佛 , 道,儒合一的趋势
隋 -唐:并行,复兴正统面临挑战
程朱理学 (程颢、程颐 , 北宋 ) :
把天理和伦理道德直接联系起来,认为人伦者,天理也。父子君臣, 天下之定理
提出格物致知的认识论,认为物皆有理 只有深刻探索万物才能真正 得到其中的理 将知识,道德,天理结合起来[穷理格物"
朱熹(南宋)
理之源在于天理 而天理就是作为道德规范的三纲五常,它是人*的 最高境界[存天理,灭人欲"
认识论:物指天理,人伦,圣言,世故,格物致知的目的在于明道德 之善而不是求科学之真
程朱理学的地位:
成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学, 有力地维护了封建* 统治
朱熹和 程颢、程颐异同点
世界观
(同)天理是宇宙万物的本原
(异)朱熹:明道德之善
二程:达普遍天理
陆王心学
陆九渊
世界观:把心作为宇宙万物的本原
认识论:穷理不必向外探索,只需反省内心就可得到天理
王阳明
世界观 :宣扬心外无物,心外无理
认识论:提出致良知和知行合一
影响
1。 明朝中期以后,陆王心学得到广泛传播
2。 对*社会,*,文化,教育以及伦理道德都产生了深远的影 响
程朱理学和陆王心学的异同
不同点:
程朱理学认为理是世界万物的的本原,客观唯心主义,格物致知 陆王心学认为心即理也, 主观唯心主义, 发明本心克服私欲回复良知 相同点:
都是儒学新的表现形式,继承孔孟仁,礼思想认为世界本原是理(内 容)
以儒家纲常伦理约束社会,维护*统治,遏制人的欲求,存天理灭 人与(实质)
有助于维护*统治, 压制人们的欲求, 但对塑造中华民族的品格起 到积极的作用(影响)
评价程朱理学
消极影响:
1。 对维护*主义*制度起了重要作用
2。 用三纲五常压制扼杀人们的自然欲求
3。 等级尊卑,重男轻女,重礼轻法,轻视自然科学不利于社会进步 积极影响:
1。 塑造了中华民族*格特征
2。 重视主观意识力量
3。 注重气节品德
4。 自我节制发奋立志
5。 强调社会责任和历史使命
第三课 明清之际活跃的儒家思想
明清之际活跃的儒家思想
背景 :①*:君主*空前强化, 社会内在矛盾尖锐②经济:资本主义萌芽产生③思想:明清文化*理学仍占统治地位, 西 学东渐
思想特点 :①反传教,反教条②反封建*,带有一定的民 主**③提倡经世致用④反映了资本主义萌芽时代的要求 李贽的思想主张 :①破除对孔子思想的迷信,反对绝对的思 想权威②揭露道学家的虚伪③反对道家[存天理, 灭人欲", 认 为穿衣吃饭是人伦物理④抨击封建社会男尊女卑, 赞颂商鞅等改 革家,农民起义是官逼所致
评价:具有鲜明封建叛逆**和战斗精神,在一定程度上反映
了资本主义萌芽时期的要求
黄宗羲主张 :①否定君主*②提出[天下为主, 君为客"的 *思想, 主张建立监督机构限制君权③反对重农抑商, 强调工 商皆本
影响(评价) :抨击了封建君主*制度,对以后反*斗 争起了积极作用
顾炎武主张:①用[众治"来取代[独治"反对君主*② 痛斥理学的空谈误国, 主张[经世致用"[学以致用"③区别亡 国与亡天下,提倡匹夫有责
王夫之:
哲学思想(唯物论和辩*法思想):
1。 世界是物质的
2。 运动是绝对的,静止是相对的
3。 *思想
*思想:
主旨是循天下之公, 深刻揭露了历代帝王霸天下当做是私产的做 法(反对*)
第五课 西方人文主义思想的起源
西方人文主义思想起源的背景:
1。 雅典**发展到顶峰
2。 工商业经济繁荣
3。 人的地位得到提高
智者学派:
核心思想:强调人的价值
1。 人是万物的尺度
2。 反对迷信强调自由
3。 在社会道德方面每个人都应该有自己的判断标准不应该强求 一律
积极影响:
1。 突出个体强调感觉认可人的价值
2。 培养个人*参与意识和能力促进雅典**繁荣
3。 西方人文主义的最初体现
弊端:
缺乏统一的评判标准造成道德沦丧和社会秩序混乱
苏格拉底:
1。 倡导有思想的人是万物的尺度
2。 提出美德即知识强调知识美德理*知行合一的重要*
3。 善是人的内在灵魂教育可以使人认识到自己灵魂内已有的美 德,教育是获取知识和美德的重要途径
比较智者学派和苏格拉底思想的异同
相同点:都体现人文主义精神把研究的领域由神和自然转向了 人类,即把人类社会作为研究主体
不同点 :
1。 智者学派认为感觉即知识,主张只要借助感觉就可以获得知 识;苏格拉底主张美德即知识
2。 智者学派提出人是万物的尺度的观点;苏格拉底提出有思想 的人是万物的尺度反对智者学派的唯我主义认为真理应有客 观标准
3。 智者学派主张**,有些激进学者还提出城邦公民应该 人人平等而苏格拉底主张有知识有德识的少数人治国,反对 雅典城邦后期的过激的**
4。 苏格拉底更重视人的伦理道德寻求人生真谛,从三个方面对 人的本质进行了界定即人应有自重,人应该发现自我的本质, 人必须确立理*的至高无上
柏拉图:
1。 根据智慧品德进行社会分工建立理想国
2。 鼓励*理*思考
3。 理念是万物本原
亚里士多德:
1。 感觉是认识的起源,将感觉与理*结合起来
2。 创立严密的逻辑论*体系
3。 研究自然并强调人类是最高级的
人文精神的基本内涵:
1。 将人与社会,自然的关系尤其是人本身作为人的主要关注焦 点
2。 尊重人的价值不断认识和提升人的作用
第六课 文艺复兴和宗教改革
文艺复兴背景:
1。 资本主义萌芽出现
2。 新兴自资产阶级追求财富现实享乐关注人的本身发展
资本主义在意大利萌芽的原因:
1。 经济:资本主义萌芽
2。 阶级:资产阶级壮大
3。 文化:古希腊罗马的文化遗存和优秀的人才结构
文艺复兴 (14c-17c ) 只是借古代文化之名宣传新的资产积极思 想,实质是资产阶级的新文化运动
(肯定人的价值和尊严, 提倡追求自由幸福和物质享受, 崇尚理 *和科学追求知识)
人物 :
薄伽丘 :短篇小说集<十日谈>
但丁:<神曲彼得拉克> [文学三杰]
<歌集>率先抨击教会*,文艺复兴的先驱
文艺复兴 16世纪以后文艺复兴从意大利传播到欧洲其他国家 积极方面:
1。 思想:冲破神学束缚从愚昧中解放出来
2。 文学艺术:文艺复兴时期众多艺术成为艺术史上的宝贵财富
3。 自然科学:催生了近代科学的产生
局限*:
对人文主义过分推崇造成运动后期个人私欲的膨胀泛滥和社会 混乱
宗教改革背景:
1。 经济:天主教会日益*阻碍了资本主义发展
2。 思想:文艺复兴宣扬人文主义起到了思想解放作用
3。 导火线:出售赎罪卷
宗教改革 罗马天主教会 -封建统治制度的精神支柱
马丁 路德:
1。 信仰耶稣即可获救 -否定教会和教皇的权威
2。 简化宗教仪式僧侣可还俗 -提高自身地位追求平等
3。 国权高于教会 -激发民族意识
宗教改革的实质 :否定教皇权威强调了人与上帝直接对话即 是一场宗教改革外衣掩饰下的封建的*运动, 是西欧资产阶级 在意识形态领域里的一场反封建的*斗争, 宗教改革摧毁了天 主教会的精神枷锁, 传播了资产阶级的意识形态, 有利于资本主 义发展
文艺复兴与宗教改革的异同点:
相同点:
1。 产生的时代背景和社会条件相同
2。 他们都具有反封建*质
3。 两者都向古代寻求和吸取养分
4。 两个运动在与统治者关系上相似
不同点:
1。 采取的斗争形式不同
2。 开展和兴起的范围不同
3。 产生的作用不同
第七课 启蒙运动
背景:
1。 文艺复兴为它打下基础(根本原因)
2。 自然科学取得很大进展
3。 资本主义发展,新兴资产阶级要求摆脱封建*统治和教会 *的愿望日益强烈
含义:
[理*" 指人自己思考, 运用自己的智力去认识判断和理解事物 的能力, [理*"是启蒙运动的核心
内容:
反对封建特权王权教权提倡自由*法制科学理*
法国启蒙思想家:
伏尔泰:
1。 抨击天主教会
2。 反对君主*倡导君主立宪制
3。 提倡天赋*
4。 法律面前人人平等
孟德斯鸠:
1。 反对君主*三权分立
2。 法律不能违背人的理*,法律是理*的体现
意义:否定了封建*制度的合理*奠定了资产阶级有关国家和 法的理论基础
卢梭
1。 社会契约论
2。 天赋*和人*权
3。 人类不平等的根源是财产的私有
启蒙运动的扩展
(德意志)康德:
1。 人应该*思考理*判断
2。 人不是达到任何目的的工具
3。 *属于*
4。 自由和平等是人生来就有的权力
5。 人要自律,自由平等在法律范围内
影响:
欧洲:它是一次空前的思想解放运动进一步解放了人的思想, 冲 击着欧洲封建*统治
法国:在启蒙运动的影响下法国爆发轰轰烈烈的大**了封
建*建立了资产阶级统治,传播了自由和平等的思想
世界:启蒙运动影响超出了欧洲范围极大鼓舞了殖民地和半殖民 地*争取民族*的斗争, 启蒙思想成为了人们追求解放的精 神武器,在人类历史发展进程中发挥了重要作用
两次思想解放的异同:
相同点:
1。 冲破了宗教神学束缚
2。 解放人们的思想
3。 有利于资本主义经济发展
4。 为资产阶级做思想上准备
不同点:
1。 文艺复兴打击了宗教神学的精神统治启迪了欧洲范围内的 宗教改革产生了近代自然科学
2。 宗教改革使越来越多的人不再迷信教皇的说教形成了不受 罗马教皇控制的新教派
3。 启蒙运动动摇了封建统治的思想基础,自由平等等思想深 入人心掀起了欧洲乃至世界范围的资产阶级*和改革浪 潮
启蒙运动对人文主义思想的发展:
1。 启蒙运动不仅在自由和个*解放上继续发展而且要根本变革 国家体制,实行法治和一整套**制度
2。 启蒙运动提高到哲学角度论述问题而且不给宗教留下一片阵
地,用无神论完全否决了任何宗教和神学
3。 启蒙运动为未来的 [理*" 社会提出了经济自由, *自由, *平等,议会制*,三权分立等思想主张,后来都成为 绝大多数资本主义国家奉行的原则至今仍在实行
第八课 古代*的发明和发现 四大发明:火*,指南针,造纸术,活字印刷
造纸术:
成就:105年东汉蔡伦改进造纸术
影响:是书写材料的一次伟大* ; 经阿拉伯传入欧洲和北非 印刷术:
成就:隋唐之际*出现雕版印刷术,宋代出现**套印术 11世纪中叶,北宋毕昇发明胶泥活字印刷术
影响:是印刷业的一大革新被欧洲借鉴造出了活字印刷机,推 动了欧洲文艺复兴运动和宗教改革
火*:
成就:唐末火*开始用于*事,宋朝*事上广泛使用火* 影响:推动了欧洲火*武器的发展促使骑士阶层日益衰落 指南针:
成就:战国时期发明司南,北宋时指南针应用于航海
影响:促进了远洋航行,迎来了地理大发现的时代
<九章算术>约成书于东汉,采用十进位制记数法,汇算了许多
算术命题
地位:1。 书中命题的解法采用了当时世界上最先进的运算方法, 是当时世界上最先进的运算方法, 是当时世界上最先进的应用数 学著作
2。标志着*古代以计算为中心的数学形成完整的体系,在世 界数学史上具有重要地位
珠算:早期采用的是算筹,后来演变成为算盘,明清时期珠算应 用得到普及人们可以用它解决加减乘除和开平方开立方等运算 问题,明朝时珠算已传播到朝鲜日本东南亚以至世界其他地区 <石氏星表>和浑仪
原因:
1。 为了采集狩猎和农牧业活动的需要
2。 封建王朝设专门的天象观测机构
成就:
1。 留下了世界上最早的日食,月食太阳黑子及哈雷彗星的记录
2。 战国时期天文学家石申,用赤道坐标记录了八百多颗恒星的 位置。后人根据唐代天文学著作的内容辑成<石氏星表>成 为世界上现存最古老的星表
3。 古代*创制了许多先进的天文观测仪器如浑仪,简仪等 <授时历>和四大农书
1。 夏朝时我国就有了历法<夏小正>商朝改进为殷历
2。 元朝郭守敬的<授时历>与今天世界通用的公历基本相同,
比现行公历的颁行早了三百年
农学:
1。 西汉氾胜之的<氾胜之书>北魏贾思勰的<齐民要术>元朝 王祯的<农书>和明朝徐光启的<农政全书>被称为*古 代四大农书
2。 <齐民要术>内容:记录了东汉以后 500多年间北朝时期黄 河中下游地区的农业生产经验,介绍了季节,气候和不同土 壤与不同农作物的关系,强调要因时制宜,因地制宜;提倡 精耕细作培养优良品种
地位:是我国现存最早,最完整,最系统的古代农业科学著作 <黄帝内经>战国问世,西汉编定,是中医学的奠基之作 <伤寒杂病论> 1。 东汉末年张仲景总结前代中医诊断和治疗的理 论与经验,结合自己的临床实践而写出的集大成的中医专著 2。 创造*的提出了[辩*施治"的方法,奠定了后代中医临床学的 理论基础,被誉为[万世宝典"
<本草纲目>
1。 内容:
记录各种*物 1892种,*方一万多个,绘制了一千多幅*物 形态
3。 地位:是对 16世纪以前中医*学的系统总结,被誉为[东方 *物巨典"
古代科技发达的原因:
1。 经济基础:农耕经济高度繁荣
2。 *条件:统一的多民族国家巩固和发展
3。 *集权国家和*的支持和重视
4。 民族交往与对外交流频繁
5。 继承前代科技文明成果
6。 劳动*的*勤劳动与创造
主要特点:1。 先进* 2。广泛* 3。实用* 4。经验* 5。封闭*
第九课 辉煌灿烂的文学
<诗经> 是*第一部诗歌总集,收录了西周到春秋中期的三 百多首歌,分为风,雅,颂三部分
特点:以四言为主,多重章叠句,语言丰富,内容古朴,现实感 强
影响:奠定了*古典文学现实主义的基础, 被后世奉为儒家经 典
楚辞特点:
屈原以南方民歌为基础采用楚国方言创作的一种新的诗歌体裁, 句式灵活,易于表达情感,又称[骚体"
<离骚>想象奇特具有浪漫主义风格,是楚辞的代表作,表达出 诗人对*的无比热爱
汉赋形成:
汉朝时文学家以楚辞为基础创造出半诗半文的综合体 -赋
特点:词藻华丽,手法夸张,内容丰富,表现出大一统时代恢弘 的文化气度
代表作:西汉司马相如 <子虚赋> 和 <上林赋> , 东汉张衡的 <二 京赋>
唐诗
原因:1。 唐朝开放与繁荣的社会环境 2。 科举考试中以诗赋为主, 促进了诗歌的繁荣
发展概况:
初唐有王勃,陈子昂等人
盛唐高适, 岑参的边塞诗 孟浩然, 王维山水诗 李白以浪漫主义 的创作赢得[诗仙"的美誉,杜甫以现实主义的[诗史"被誉为 [诗圣"
中唐白居易创作了大量平实浅近,针砭时弊的讽喻诗
<宋词>
原因:1,商业的发展城市的繁荣
3。 市民的数量不断增加,能够歌唱的词更能适应市井生活的需 要,受到市民的需要
代表人物:著名词作家有婉约派的柳永, 李清照; 豪放派的苏轼, *弃疾等人
元曲的形成:
1。 宋代:民间兴起新的诗歌形式即散曲, 题材广泛, 可雅可俗, 抒情叙事兼长, 更为生动活泼 元代:散曲创作进入繁荣阶段,
与元杂剧一起合称元曲, 元曲大多通俗生动, 豪放飘逸 代表:以关汉卿,马致远等人创作成就最高
明清小说
(1) 背景:①*:**集权进入强化阶段。
②经济:工商业繁荣 , 资本主义萌芽出现
③市民阶层扩大,为小说创作提供了丰富的素材
(2) 特点:数量繁多 , 体裁多样 , 表现手法丰富。
(3) 代表作
①长篇小说:<三国演义><水浒传><西游记><红楼梦> 是四大名著。
②文言短篇小说集:<聊斋志异>等。
③讽刺小说:<儒林外史>等。
宋词繁荣的原因:
1。 封建经济发达, 宋代商品经济和城市繁荣为词曲的兴 盛奠定了物质基础
2。 市民阶层扩大及生活水平的提高
3。 社会矛盾尖锐
第 10课 充满魅力的书画和戏曲艺术 一、汉字与书法艺术
1。 汉字
(l) 起源:汉字是世界上最古老的文字之一, 原是文字是六 千多年前的[图画文字"。
(2) 形成:商朝已形成完整体系。
(3) 演变:
①序列:按*骨文、大篆、小篆、隶书、楷书的脉络演变。 ②趋势:由繁到简。
2。 书法艺术
(l) 发展脉络:魏晋以前处于自发阶段 , 以后进入自觉阶 段,成为一种艺术。
(2) 基本特征:
类别 特征 代表人物
楷书 笔画详备 , 结构形体严整,实用价值高。 钟繇、王羲 之、欧阳询、颜真卿、柳公权等
草书 笔画简约 , 勾连不断 , 线条流畅纵情 , 审美价值高。 王 羲之、王献之、张旭、怀素等。
行书 兼具楷书的规矩和草书的放纵 , 既有审美价值 , 又有 实用价值,雅俗共赏。 东晋王羲之、唐朝颜真卿、北宋苏轼、 元朝赵孟睢⒚鞒恼髅鞯
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