水浒传读书笔记(精选11篇)
水浒传读书笔记(精选11篇)
当阅读完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。到底应如何写读书笔记呢?下面是小编整理的水浒传读书笔记(精选11篇),欢迎阅读与收藏。
水浒传读书笔记1
《水浒传》中一群人物都称为好汉,但我觉得他们更像是莽夫、强盗。
像鲁智深,首先鲁智深一时愤怒打死了镇关西背上了一条人命,后来到了五台山当和尚,明明寺中主持对他很好,但他还是饮酒作乐,用禅杖打坏了亭子,敲碎了石兽,打了众僧。我觉得那些僧人并没有错,而鲁智深却义正言辞的打骂那些和尚。后来他到了瓦官寺看不出谁好谁坏欺负了僧人,后来去打那两个强盗却被打了回来,也导致了僧人们自杀。他以好汉的名义去打杀,最终毁了一个瓦官寺。难道杀害了这么多人就称得上是好汉吗?虽然它为人们除了点祸害,但造成的祸害更多。
林冲是一个掌管重兵的教头,却也是好汉。他因得罪了高太尉而被刺配,遇到了柴进,款待林冲时说:村夫不知高下,教头到此,如何恁的轻意?我想,林冲又不曾做过什么好事,况且又是武将是朝廷上的官员,为何如此敬仰他,照顾他?后来林冲去梁山泊中途时看到一群村夫在茅屋喝酒,村夫自己不够喝就没给他,林冲就把他们都打跑了,自己把酒喝光了。真是没道理。后来到梁山伯又杀了王伦,尽管王伦虽不是心胸宽广之人,但毕竟不曾作恶,却说杀就杀了连一条活路也不给留。
梁山泊上的好汉也是以打家劫舍为生。他们的理念是:大口喝酒,大口吃肉,论称分金银,成套穿衣裳。却没有想到过要劳作。实现他们的理想只有侵州夺府,抢劫府库钱粮,虽然也分一点给老百姓,但他们自己数千人消耗的钱财,不还是要让农民承担吗?这样只能使官吏更加严酷的搜刮老百姓。虽然是劫富济贫,但劫的、杀的商客中也有好人。这不是枉杀无辜吗?
《水浒传》中的所谓英雄,大多不是良善之辈,虽偶尔做出一些善义之举,但大多功不补罪,逃避王法。这些人无视法律法规,公然跟官府叫板。像这样的好汉,我实在不大佩服他们。
水浒传读书笔记2
《水浒传》一本让人耳熟能详的书,今天我就阅读了《水浒传》中的一个非常经典的故事。
武松在景阳冈前找到了一个酒店,那里的酒香醉迷人,武松喝了十八碗并不听店家的劝告向有老虎的景阳冈走去。看到这儿我不免担心起来:武松只身一人,还喝醉了酒,并向有老虎的景阳冈走去,这怎样得了。纵使武松再大胆也斗不过老虎呀!
在路上果然遇到了一只老虎,武松使尽平生的力气终于把老虎打死了。看完后我不禁松了一口气,武松这一代英雄好歹没死在虎口下。我这时在为武松的勇猛感到佩服,空手打死虎,也为武松的固执感到挽惜。
在当代社会中,人们具备的更应该是深厚的文化素质,而不是在武力方面有巨大的造就。现在人们所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”。现在的“勇”指的是面对小偷要不慌张,与强盗对阵时要冷静,是在生活中敢于面对每一件事情,不胆怯,不懦弱,要有勇气。
现在的“猛”指的是热血战士们在沙场上的飞扬,在武馆里的决斗,在马拉松赛道的飞驰,也是在警察捉捕小偷时的英姿,万马奔腾的宏伟,长江的奔腾,瀑布的飞泻,老虎的怒吼,一切有力的动体。
在以前,只要打架好就叫“勇猛”。这虽不叫野蛮,最多就是类似野蛮的文明。武松的勇猛虽是蛮劲,但那也算是为民除害的英雄。每人都想有万夫不挡的勇猛,但那也是一种血腥的杀戮。我们提倡的是人文的勇猛,现代的勇猛。
它是机智、力量与勇气的完美结合后的产物。它没有融入血腥和杀戮,也没有添加野蛮和暴力,它是健康与纯洁的。它是在生活中的每一件小事里体会出来的。它不需要武松似的打斗,不需要关羽的武力,只需要一个纯真的自我和要求。
现代的勇猛是你我的目标,让我们一起朝新一代的勇猛前进!
水浒传读书笔记3
假期里,我翻开了全版的《水浒传》。《水浒传》的语言对我有着很大的吸引力,特别是英雄豪杰交手的段落,令人拍手叫好。书中活灵活现的一百零八个英雄形象也是令人百看不厌的原因。
以前我看的是七十回版的青少版,故事说到一百零八位好汉在梁山聚义就结束了令人很期待下面的内容。这次看了原版,当看到后来好汉们南征北战,被奸臣暗算后,一百零八位好汉如何惨死,逃官,隐居的遭遇时,我不禁为他们而伤感。尽管好汉们个个智勇双全,但最终还是让头领的愚忠和小人作梗给击溃了。
在这片农民起义的千古绝唱中,有两位好汉的性格特征是十分鲜明的。
一是被称为“花和尚”的鲁提辖鲁智深。他十分富有正义感,愿意疏财去结交英雄,为穷人打抱不平。在当今社会,很少有人会为了给弱者伸冤大打出手。可是鲁智深是条路见不平拔刀相助的好汉。为了除掉恶棍郑屠,他不顾危险三拳结果了他,这种见义勇为的精神令人敬佩。虽然鲁智深武艺高强,但他并不鲁莽。好兄弟林冲刺配远恶州县他并没有在沿途的村店下手,为了避免惹来更多的麻烦。他一直跟着他们伺机行动。在野猪林里救了林冲。可见是粗中有细的,正应了好汉歌的那句歌词:“该出手时就出手啊。”可以毫不夸张的说,梁山伯里真正替天行道的仅此一人,就是鲁智深。
二是改变梁山伯命运的第二代头领:呼保义宋江。他为人大方、孝敬长辈。而且愿意为好友付出一切,仗义疏财,不惜倾囊中之资。因此他在江湖上得了个“及时雨”美名,这些也是宋江后来被推为山寨之主的原因。连古人都如此乐善好施,我们现代人要更加充满爱心、学会乐于助人。宋公明仗义疏财,自己家里只剩下两间破屋。这种无私奉献的精神十分伟大,使我不由得尊敬起他来。他的这些义举也树立了他的名声,自己落难时也得到了别人的帮助。这种互帮互助的行为应该由我们不断传递下去。
我们要学习鲁智深见义勇为的义举和宋江乐善好施的精神,用自己的行动去帮助他人,使我们的社会更加和谐。
水浒传读书笔记4
古往今来,文人留给璀璨的文化遗产—名著。闻名于世界的人的自豪—《四大名著》中,有演绎古代三国人物斗智斗勇的精彩场面;有悲凉凄美、动人心弦的贾宝玉与林黛玉的爱情故事;有激动人心、豪气干云的梁山英雄传奇;也有家喻户晓的唐僧师徒四人历尽磨难的西天取经。每每读到这类书,让人沉醉,自拔。若真要四部书里比出个胜负,还真容易的事,不过在我,我对《水浒传》的喜爱还得更胜一筹,不,应该说是情有独钟。
书中描写一百零八个好汉原因被迫上了梁山,在朝廷几次攻打后,招安,其后为朝廷赫赫战功,仅剩二十余人,最后朝廷奸臣嫉妒陷害,剩下的好汉都丢了官或被害死。是本来豪爽、疯狂的女生,,梁山一百零八位好汉的豪迈风范、鲜明个性和跌宕遭遇让我为之感叹,为之感动!
书中的拳打镇关西、杨志卖宝刀、宋江怒杀妻、血溅鸳鸯楼、武松打猛虎、好汉劫法场等故事将热血男儿的那一股重情重义的蛮劲得淋漓尽致。我感动林冲的忍辱负重,感动鲁智深的见义勇为,感动宋江的善用人才,感动武松的大勇若怯,感动吴用的足智多谋,澎湃人心物,,母叉孙二娘、母大虫顾大嫂是女子,却也男子的气魄,让人叹为观止。
当时的朝廷真可谓是阴险狡诈,利益,可以不择手段,合流同污,丝毫的正义之风,梁山好汉的叛变应该说是和当时的社会风气了鲜明的对比。成语叫作“逼上梁山”足以见得在当时高风亮节在社[来源]会上。我想,作者施耐庵想《水浒传》本书来揭示和讽刺封建社会的邪恶与腐朽,而对起义的英雄表示赞美与歌颂。“劫富济贫”虽霸道无理,却不英雄本色,是对黑暗社会、腐朽阶级和官场罪恶的无奈反抗?
山岭崎岖水渺茫,横空雁阵三两行。
失却双飞伴,月冷风情也断肠。
让对这本书最真挚的情感,将它捧起,再好好读一遍,和作者一起,去体会细微,去享受精彩,去认知精神!还要珍惜的幸福生活,去感恩生活的和平年代,用智慧而意气去迈出人生的步,活出新一代年轻人的精彩!
水浒传读书笔记5
小时候,爸爸常常给我讲睡前故事,讲得最多的就是《水浒传》了,现在长大了,我决定读一读这本书。
《水浒传》是中国四大名著之一,主要讲述的是一百零八个好汉在梁山起义,最后失败的故事。最熟为人知的当然是《武松打虎》了,《武松打虎》中,作者把武松描写的那么豪爽,打虎的动作是那么灵活,情节也十分真实,使我脑子里浮现出武松喝酒打虎的情形,仿佛身临其境,这一点非常值得我学习。
在《水浒传》中,我最敬佩的就是鲁智深了,在作者的笔下,他虽然粗鲁,但他慷慨大方、嫉恶如仇、见义勇为、豪爽、扶危济困,他为了帮金翠莲讨回公道,三拳打死了镇关西,从而出家;在刘太公家借宿,发现刘太公的女儿被小霸王周通逼婚,于是假扮刘太公的女儿,痛打周通;后来他来到瓦罐寺求东西吃,却发现那里的和尚被欺负了,于是帮他们出气;后来他遇见了林冲,为了救他大闹野猪林……鲁智深总是替别人打抱不平,不求回报地帮助别人,而且他是唯一的不是因为自己而上梁山的人,林冲是走投无路才上的梁山,武松是因为杀了西门庆潘金莲上的梁山,就连头领宋江也是被逼上梁山的,只有鲁智深是替百姓们打抱不平上的梁山,拼死拼活只为他人,每个人都有一己私欲,而他没有,所以我特别敬佩他,觉得他是一个真正的英雄,从他身上,我也学到了这些舍己为人的品质。
看《水浒传》时,从简介中,我了解到最后起义失败了,反正结局这么糟糕,我也就不想再看了,爸爸告诉我,这本书重要的不是结局,而是他们起义的日子,那些《武松打虎》、《鲁智深倒拔垂杨柳》才是精彩的,于是我又津津有味地看起来,确实很精彩,也令我学到了许多。看完《水浒传》,我决定,虽然我不能打架,但是我要用我所能来帮助别人,不让别人受到欺负。
水浒传读书笔记6
《水浒传》是中国古代四大名著之一,我很早就久仰它的“芳名”啦,一放暑假,我就死缠烂打地让妈妈买了一本,哇塞,还是精装版的.!一周内,我废寝忘食,终于“啃完”了它,脑子里挥之不去的除了“忠”“义”还有一个字“孝”。
孔子说:“天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。”孝道,是中华民族传统美德的一枝奇葩。深受平民大众喜爱的著作《水浒传》中也处处渗透着孝的思想。其中,豪爽、正直的黑旋风李逵,堪称孝敬父母的典范。
那天,公孙胜因思念父母,下山探亲,李逵也触景生情,放声大哭。尽管宋江担心他下山后会惹事,李逵仍执意要去,宋江只得与他约法三章。他接来母亲,背她上路,母亲说自己口渴,李逵更是不顾自己一路劳累饥饿,安顿好母亲便去找水。当他发现母亲被老虎所吃时,更是怒不可遏,连杀四虎,为母报仇。爱母之情溢于言表。
纵观《水浒传》整本书,与“孝”沾边的还有8好汉之首——孝义黑三郎宋江。当宋江带领在清风山众人准备入伙梁山时,接到宋清托石勇带来的父亲病故速归的假消息时,宋江顾不上其他事,马上回家奔丧。最后又遵父训,投案服刑,打算刑满回家尽孝。大闹完江州后,宋江无路可走,只能上梁山入伙,他第一时间想到的还是家中老父。甚至不顾晁盖劝说,执意马上回家。孝父之情跃然纸上!
掩卷深思,当今社会,我们却常常可以在家庭生活中看到这样的镜头:吃过饭,孩子扭头就去玩耍了,父母在那里忙碌着收拾碗筷;有好吃的东西,父母总是先让孩子品尝,孩子却很少请父母先吃;孩子一旦生病,父母便跑前忙后,百般关照,而父母身体不适,孩子却很少问候……
羊有跪乳之恩,鸦有反哺之情,作为2世纪的我们更应该怀抱一颗感恩的心去孝敬长辈,一杯热茶,一声“谢谢”一次捶背,一份礼物……都足以让他们的笑容灿烂如花!
“百善孝为先”,让孝德占据我们的心灵,让尊老成为一种习惯,是我看完《水浒传》后最大的感悟!
水浒传读书笔记7
每次,当水浒传中的大小好汉提起“宋江”,就会出现“莫不是及时雨宋公明?”宋江在江湖上可谓是无人不知,无人不晓。但是宋江不能文不能武,为什么名号这么响亮?就因为他“仗义疏财”。义气,在当今社会中,顶多也只能起个辅助作用。可在《水浒传》中,宋江却凭义气做了梁山泊头领,看来,梁山泊的豪干义气真不是一般。
《水浒传》中那一百单八好汉,他们都有一个共同的特点:都很讲义气。有财无友,一生就会变得单调;有友无财,就算饥渴寒酸也死而无憾。这一百单八将,他们都经历了许多生死之险,才投奔到梁山泊。有的受过重伤,有的被刺配,还有的甚至上过断头台…… 三十六天罡星,七十二地煞星,团结合作,比那只会踢球的高太尉之流的一帮奸臣强多了。他们中的任何一个阵亡了,其他人都是痛不欲生的,足见其兄弟情深意重。
在现实生活中,有许多名人,过着被人追捧的生活。但像宋公明那样仗义疏财的,屈指可数;像宋公明那样关心他人的,微乎其微。只因为“江湖”不存在了,取代之的是竞争。像《水浒传》中大小好汉那样武功高强的人,可能也不存在了,取代之的是枪炮。天上的“天罡星”,也变得越来越少。
我也不懂,为什么宋公明在江湖中这么出名,走到哪里都有人认识。什么“只闻其名,不曾见其人”,这“及时雨”究竟做了什么上天入地的事,人们个个都把他捧得比天还高。甚至他死后,吴用和花荣还抛妻别子吊死在他的墓前。总之,宋江一定拥有什么。后来我明白了,做官就要做好官,体贴老百姓;做人就要做好人,乐于助人;做囚也要老实改造,做个好囚,毕竟是自己犯了罪。他拥有的是仗义,是民心。
真希望打听某人时,人们都会提到这样一个好人:“莫不是及时雨宋公明?”即使不是宋公明,只要做的是最好的自己,有一群仗义的朋友,是谁也无妨了。
水浒传读书笔记8
在这个民不聊生,好人被诬害的年代。许多人都选择作为一个平凡的人。但是有那么一些人,他们虽被戴上“草寇”的帽子,仍然惩罚着贪官污吏,抵抗当时昏暗的朝政。他们就是梁山好汉。
他们之中有的是官,被诬陷上了梁山;有的是贼,为了混口饭吃上了梁山;更多的则是普通百姓,为了解救芸芸众生,为了伸张正义来到了梁山。不论之前来梁山的目的是什么,到了梁山后,他们都再为解救百姓于水深火热之中做着努力。“只反贪官,不反皇帝”是他们的原则。对于他们的忠义,也是可以从皇帝一招安他们就为国征战这点看出的。
很多人把他们当作贼来看,但是他们却是真正的忠心不二,伸张正义。伟大的人往往被人们所误解,梁山好汉们就是这样的。直到这本书的一半时,才有越来越多的百姓理解了他们,加入了他们。
《水浒传》中的英雄们也有情感,当朋友牺牲时,他们会难过,会悲痛欲绝;当朝廷昏暗是,他们会叹息,会想要拯救朝政;当百姓受苦时,他们会同情他们,帮助他们;当有好官被贪官诬陷时,他们会愤怒,为此感到不公;当朋友有难时,他们更会出手相救。这些细节更加体现出了他们的忠义和有正义感。
梁山好汉们是这么的忠心,这么的有正义感,却最后落了个不好的下场。这让我们更加地要去想一个问题:“世间正义的人不在少数,却为什么在关键时刻没人敢站出来呢?”这就是因为大家有一层警戒心,怕做了正义的事反被诬陷。
有一个开车的小伙子路过高速,看到一个大妈躺在地上,就去扶她,送她到了医院。大妈醒后却说是小伙子撞得。这是多么让人心寒!假设有一天,一个老太太被撞倒了,大家都因为怕摊上事而不去管她,这是多么残酷的一幅画面!所以,大家要有警戒心,但跟要有正义感和同情心。
很多人会问:“我们又不会遇上这样的事,怎么变得有正义感呢?”其实从身边的小事就可以看出了,比如说当别人把垃圾扔出垃圾箱时你去制止他,就是伸张正义。
我们要做一个有正义感的人!
水浒传读书笔记9
假期里,我从爷爷家拿了一本《水浒传》,看了起来,才看了两页就被故事情节深深吸引,欲罢不能。
《水浒传》是我国第一部反映农民起义的白话章回体小说,与《三国》、《西游》、《红楼》一起被称为四大名著。《水浒传》全书讲述的是北宋末年以宋江为首的一百零八名梁山好汉因“逼上梁山”在梁山聚义,以及聚义之后接受招安、四处征战以及最后失败的故事。
本书作者的描写生动形象,不但塑造了个性鲜明的一百零八个义薄云天的好汉形象,而且句子还如诗一般,比如,在描写五台山时写道:“山门侵峻岭,佛殿接青云。”用一句诗巧妙地写出了山寺与山、云的关系。其中语言简洁流畅,比如,描写公孙胜:“头绾两枚鬅松双丫髻,腰系杂色彩丝绦。白肉脚衬着多耳麻鞋,八字眉、杏子眼,四方口、落腮胡。”只用三言两语,生动的写出了人物的长相与穿着,刻画出了人物独具的性格特征。
文中故事紧凑,曲折动人,一环紧扣一环,其开头就由史进引出了鲁智深,鲁智深引出了林冲,林冲又引出了杨志。依此类推,最后引出众好汉梁山聚义。
全书在我的脑海里挥之不去的还有忠,义二字。宋江让李逵喝毒酒,李逵明知是毒酒,还是喝了下去,这是“忠”。文中无处不在的为兄弟,赴汤蹈火两肋插刀,为民抱打不平为,出生入死,侠肝义胆。在我们现今的现实生活中,人们越来越缺乏正义感,每每看到关于老人摔倒却没人敢扶,有人于危难之中没人敢救,就感到悲哀。看了水浒也给了我勇气,要做努力做一个有正义感有思想有灵魂的人。
合上书,悲剧的结局耐人寻味,我也明白了一个道理,在缺乏正义感,人与人关系淡淡漠的速食社会里,顺从、不作为早晚会被同化得麻木不仁。罗永浩说:“如果你作一个好人,这个社会就会好一点点。”尽管我还小但是我可以从改变自己开始,谨记古训“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,作一个对社会有用的人,努力!
水浒传读书笔记10
《水浒传》描绘了一场悲壮的农民起义。那个时期的北宋帝国正渐渐走上穷途末路。“亡,百姓苦”,当时的农民苦于繁重的赋税,甚至流离失所。生活在这样的乱世里,生存和毁灭完全由命运决定。因此,那时的人民,包括梁山好汉在内,都是无奈的。
他们的无奈体现在矛盾中。宋江一开始拒绝梁山,怒杀阎婆惜后却上了梁山。好汉们本来与朝野为敌,可是宋江在如愿以偿获得招安后竟毒杀李逵,显示对朝廷的忠诚。李逵的纯朴和忠厚,对他来说只不过是可以利用的工具。李逵临死时说,“罢,罢,罢!生时服侍哥哥,死了也只是哥哥部下一个小鬼!”表面上是兄弟之间的真情实意,实际上道出了宋江的虚伪。在这样的乱世中,有时候,人心仅仅是生存的必要手段。
他们是被“逼”上梁山的。他们只是普通的平民,并没有伟大的理想,并没有豪迈的气概,只是渴望安定的生活。在这样的渴望破灭后,出于想要活下去的愿望,需要扮演英雄形象,替天行道。在“天罡地煞”的华丽外衣下,他们只不过是不择手段地苟延残喘,痛苦而无奈地在乱世里挣扎。但是人的本性中蕴藏着善良的另一面。作品中也有像鲁智深、武松和李逵这样忠实而真性情的好汉。乱世中,他们杀了许多人,却没有失去善良;他们面临生存的危机,却心系兄弟之间的羁绊。
人心是复杂的,究竟是倾向于战争还是和平,正义还是邪恶?在一些特定的时刻,往往不是取决于自己价值观的选择,而是取决于所处的时代和社会背景。读《水浒传》,我很少对故事中某个人犯下的错误耿耿于怀。因为我愿意相信,即使好汉们有过错,置于那样的时代中考虑,也值得被原谅。从开始到结束,他们的所作所为几乎都是出于渴望生存下去的无奈,或者是出于他们的反抗精神。《水浒传》本身就是一曲写给好汉的悲歌。某种意义上说,他们的起义,以及将来可能发生的所有农民起义,早就有了既定的结局,最后都付笑谈中。
阅读《水浒传》,可以窥见一种人性,可以理解一个时代,可以领悟一种精神。
水浒传读书笔记11
宋江到了江洲后,结识了神行太保等人。一天在浔阳楼喝酒,乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗,还留下姓名。最后被黄文炳看到打入死牢。
这件事把宋江写得让读者哭笑不得,不知该怎么说他,本集也没有什么精彩的环节。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界,真是了不起。只能够说宋江太糊涂,提什么诗罢了。而正是有了这一集,才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。的确,用宋江题诗被抓要比用其它的好。一是让你说不出什么,二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。所以我觉得这集好。
看过《水浒传》的都应该知道,高太尉的干儿子高衙内看上了林冲的老婆,林冲的老婆抵死不从,又被林冲发现,虽然林冲没有当场发作,但前因已经种下。而且高衙内因此重病,非要林冲的老婆不可。高太尉无奈之下,陆豫侯想出一计,让林冲先买到一把宝刀,然后高太尉提出要看宝刀,使人把林冲领到白虎堂。这样林冲带刀进入白虎堂,图谋不轨的罪行便成立了。
但由于林冲的朋友四处打点,便判了刺配沧州。但高太尉不想林冲活着到沧州。因此便有了野猪林衙役行凶。而鲁智深在这之前与林冲不打不相识,成了朋友,不放心林冲一人上路,尾随而行,在野猪林救了林冲一命。而鲁智深大闹野猪林后为高太尉所不容,不能在大相国寺继续修行,便去了二龙山落草。其中应该有大部分人都会佩服鲁智深为朋友两肋插刀得豪气,但对林冲却又些不满。但我认为这对林冲是不公平的。
试想一下,林冲生活在京城,而且是八十万禁军教头,他不仅武艺高强,而且应该懂些为官之道,因此才不肯与高太尉相争。而野猪林中虽然鲁智深劝他一起落草,但林冲不得不为家中娇妻考虑,只要林冲没有为寇,京中的一些朋友就应该还能帮一些忙,即使有一丝的希望,他也不想放弃。这应该是林冲作为一个大丈夫的表现。
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