名人思乡的小故事

名人思乡的小故事

  思乡,即对家乡,以及亲人的思念之情。思乡一般都是在外地对自己家乡的思念。接下来小编搜集了名人思乡的小故事,仅供大家参考,希望帮助到大家。

  名人思乡的小故事一

  王安石思乡的作品有很多如《泊船瓜洲》、《愁台》、《春日》、《到家》、《示长安君》、《葛溪驿》等数十首作品,其中有些成为了后人广为传诵的千古佳句,有些则默默无闻,但是王安石的作品在文坛有着不可撼动的地位。“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”这是泊船瓜洲中的千古名句,创作于1075年,王安石再次拜相,上京任职的途中经过瓜洲于是创作了这首作品。

  从而表达了诗人对于家乡的思念之情,诗歌本身短小但是诗中有景有情,可谓是情景交融,诗人的感情也表达到了极致。缺月昏昏漏未央,一灯明灭照秋床。病身最觉风露早,归梦不知山水长。坐感岁时歌慷慨,起看天地色凄凉。

  鸣蝉更乱行人耳,正抱疏桐叶半黄。这是《葛溪驿》的原文,就是王安石,这是一首七言律诗,诗人用笔描绘了一副“驿站秋夜难眠图”,从而表达了诗人思念家乡思念国家的真挚情感。整首作品以诗人的个人感情为契机书写,情感真挚,色彩浓烈,读完可感受到其忧国忧家之感。王安石改字的文言文介绍这是一段文言文,出自宋代刘斧《青琐高议》。《青琐高议》是一本以宋代为时代背景的文言文小说,全书共有148篇,不仅有志怪内容,更有记录传奇,异闻,记传等内容,涵盖面广,内容很丰富,涵盖了生活及社会的方方面面。对于当世后人影响巨大,是一部传奇类作品。其中有一段文字是记述王安石的。

  原文:王荆公绝句云:“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还”。吴中士人家藏其草。初云“又到江南岸”。圈去“到”字,注曰“不好”。改为“过”,复圈去而改为“入”。旋改为“满”。凡如是十许字,始定为“绿”。

  王安石是著名的诗人,其创作的《泊船瓜洲》深得后人的喜欢,其中“春风又绿江南岸,明月何时照我还”更是千古佳句,流芳百世,但是殊不知创作这部作品时,王安石下了多大的心思。上文意思:王安石的一首绝句诗中这样写道:“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山,春风又绿江南岸,明月何时照我还?”。这首作品期间还有一段典故。

  在苏州一户进士家中发现了这首诗的草稿,本来事春风又到江南岸,但是不满意圈掉换成了到,但是又觉得不妥,于是又换成“入”,后改成“满”,罗列了10多种可能,最终从里面挑出了“绿”字,成就了现在的佳作。这就是王安石改字的典故。

  名人思乡的小故事二

  “现在,我们夺取了全国的胜利,淮安我是一定要回去看看的!”他的讲话最后被一阵热烈的掌声淹没。

  7年后,他在西花厅接见淮安县副县长王汝祥时又说:“是啊,我何尝不想回去看看!1946年,我在南京梅园新村时,有一回梦见自己又在文渠里划船,醒来后便想,将来全国解放了,我一定回去看看,可这些年多少事情等着我去做。有时候工作忙,遇到棘手的事情,难遣的烦恼,紧张得饭都顾不上吃,觉也不能睡,真想立即回去约几位童年时代的朋友,爬爬鼓楼(即今镇淮楼),放放风筝……”

  王汝祥虽然能体会周恩来的话,但仍不忘临来时县委常委们的嘱托:您老也要注意休息,工作再忙,有时间也要回家看看啊!”

  周恩来微笑着回答说:“老王,你是‘父母官’,我心里话对你不隐瞒,我讲个故事你听听,你给裁判裁判:有这么一个摆渡的,他在湍急的河流中,把船划到河中心,这时,他感到很疲劳,而对岸是旅客很向往的地方,你说,这个摆渡的该怎么办?”

  是的,在周恩来的心目中,他只是个摆渡的艄公,他要拚命“摇橹”,把全国人民载向富裕的“彼岸”,那么,他也就只能舍“小家”而顾“大家”了。

  周恩来思念家乡,多次说过自己要回家看看。为此,淮安县领导曾悄悄修缮了他的故居,并拓宽了南门大街等城区主要几条街道,维修了他放过鸽子的镇淮楼、攀登过的文峰塔,还疏浚了他划过小船的文渠。然而,这样的准备一而再,再而三,他都没有回来。于是,不知从什么时候起,淮安人传起了周恩来曾在飞机上看过淮安的故事。

  一说是1956年,周恩来的八婶杨氏去世时,周恩来为报答老人家当年的抚育与监护之恩,在无法回家奔丧的情况下,曾专门乘坐飞机飞临淮安上空,在淮安师范的那段城墙上扔下一封祭婶母的信。为此,当年的淮师学生还被学校领导组织起来去寻找这封信。结果当然是一无所获,因为根本没有这回事。

  一说是1958年大跃进时,淮安的林集公社联盟大队获得全国农业先进单位的光荣称号,加之那年夏天王汝祥副县长进京当面请他,所以周恩来专门乘飞机飞临淮安上空,在飞机上向家乡人民挥手。

  名人思乡的小故事三

  余光中,台湾当代著名诗人,祖籍福建永春,1928年出生于南京。1949年离开大陆,3年后毕业于台湾大学外文系,历任台湾师大、政大、香港中文大学教授,曾在美国讲学四年。因眷恋故土,神游古典,所以自命为“江南人”,亦自称为“五陵少年”。已出版诗集、散文、评论和译著40余种,他自称是“文学创作上的多妻主义者”。作品多次获文学大奖,诗文皆有很深造诣。梁实秋评价说:“余光中右手写诗,左手写文,成就之高,一时无两。”诗集有《舟子悲歌》《蓝色的羽毛》《五陵少年》等。散文集有《左手的缪思》《掌上雨》《听听那冷雨》等。

  “乡愁”的来由

  因为特殊的`时代背景,余老先生在1949年不得不离开大陆,离开了生他养他21年的故土,也离开了他无数的亲朋好友,从此开始了天涯漂泊我无家的辛酸旅程。

  整整21年啦,而且是人生之初的21年,该有多少深刻的记忆已烙在心头,该有多少真切的情感已深入骨髓。如今,就这么说走就走了,要是走个三五个月或者三年五载也还罢了,至少也不至于会让人有多难过,因为终究还是要回来的嘛。可是,这一回的离去却极有可能是永远的诀绝,这就算搁普通人的身上也定然难以忍受,何况是这个“眷恋故土,神游古典”的性情诗人呢!所以,余光中先生自己也说:“从21岁负笈漂泊台岛,到小楼孤灯下怀乡的呢喃,直到往来于两岸间的探亲、观光、交流,萦绕在我心头的仍旧是挥之不去的乡愁。”

  随着年龄的增长和生活阅历文化积淀的丰富,余光中先生这股“乡愁”的内涵也在不断丰富和延展,已不单单是原来那种简单的距离上的牵挂了,而更多了一份厚重的沧桑之感。他后来在谈到作品中永恒的怀乡情结和心路历程时就说过:“不过我慢慢意识到,我的乡愁现应该是对包括地理、历史和文化在内的整个中国的眷恋。”“如果乡愁只有纯粹的距离而没有沧桑,这种乡愁是单薄的。”

  可见,一股浓得化不开的乡愁从他离开大陆的那一刻就形成了,随着时间的推移又变得更浓更酽了,只等哪一天喷薄而出了。

  “乡愁”诗人

  乡愁是中国诗歌史上历久弥新的一道主题,千百年来,无数的文人墨客或吟诗或作赋,用不同的形式反复吟咏。于是就有了李太白“举头望明月,低头思故乡”的感伤;于是就有了崔颢“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”的怅惘;于是就有了王安石“春风又绿江南岸,明月何时照我还”的期盼……凡此种种,不一而足。但无论是浪漫主义代表人物的李太白,还是旷达大气的崔颢,抑或是精通变法的王安石,其乡愁诗述说的都只是诗人一个人的忧伤,因而缺少了一点对读者心灵的震撼力。可余光中先生却拓展了“乡愁”的深度和广度,表达了天涯游子们十分普遍的家国之思,因而更具穿透力和震撼力。

  据可以查阅的资料来看,从上个世界60年代起余光中先生就开始了怀乡诗的创作,大概是因为尘封太久的缘故,这道感情的闸门一旦打开,从此就很难再被合上了。他先后又写了许多的怀乡诗,其中便有人们争诵一时的“当我死时,葬我在长江与黄河之间,白发盖着黑土,在最美最母亲的国土。”简单的语句表达了诗人至死不渝的故土情结。高潮发生于1971年,在离开大陆整整20年,正逢海峡两岸交好无望,双方民众都处于极度绝望当中,他在台北厦门街的旧居内,感情所至,一挥而就,用了20分钟便写出了举世震惊的这首著名诗作《乡愁》。在这首诗中,诗人表达的不再是个人单纯的乡愁,而是一方土地对祖国母亲的乡愁,她融入了一种深厚的历史感与民族感,诚挚的祖国之爱与民族之恋交汇成的乡愁。因而是那样集中而强烈、鲜明而具体、绵长而悠远。

  这一首《乡愁》一经推出就立即感动了许许多多的读者,尤其击中了那些常年漂流在外的海外游子柔软的心灵,余光中也因此获得了“乡愁诗人”的美誉。至今其影响已持续了三十多年,遍及四海五湖,感动了亿万个炎黄子孙。谈起“乡愁”,也谈到“灵感”,余光中先生说,“我当年离开中国大陆时,是21岁的青年。如果我当时十二三岁,恐怕写不出《乡愁》。这种经验龙应台没有,不管她怎么聪明,她绝对写不出《乡愁》。”“在大陆的21年里,我受过传统《四书》、《五经》的教育,也受到了五四新文学的熏陶,中华文化已植根于心中。”他热爱中华传统文化,热爱中国,礼赞中国是最美最母亲的国度。他说:“蓝墨水的上游是汨罗江”,“要做屈原和李白的传人”,“我的血系中有一条黄河的支流”。

  余光中曾在文章中写道:“烧我成灰,我的汉魂唐魄仍然萦绕着那片厚土。那无穷无尽的故国,四海漂泊的龙族叫她做大陆,壮士登高叫她做九州,英雄落难叫她做江湖。”他说:“这许多年来,我所以在诗中狂呼着、低呓着中国,无非是一念耿耿为自己喊魂。”他曾用过一个十分有趣的比喻,说大陆是母亲,台湾是妻子,香港是情人,欧洲是外遇。可见,在他的心中,祖国的份量之重,怀乡的情感之深。

  正是这种基于这种强烈恋国思乡的情怀,余光中先生才一次又一次以乡愁为题材,写出了一篇又一篇经典的怀乡作品。《招魂的短笛》、《或者所谓春天》、《乡愁四韵》等等。在这些诗作中,诗人把个人的悲欢与巨大的祖国之爱、民族之恋交融在一起,表达了一种十分突出的“纵的历史感,横的地域感。纵横相交而成十字路口的现实感(见他的《白玉苦瓜》序)。”就是因为这些诗中融入了这份浓烈的乡愁,因而极具艺术感染力和情感穿透力,后来,台湾歌手杨弦将余光中的《乡愁》、《乡愁四韵》、《民歌》等8首诗谱曲传唱,并为大陆同胞所喜爱。余光中说:“给《乡愁四韵》和《乡愁》谱曲的音乐家不下半打,80多岁的王洛宾谱曲后曾自己边舞边唱,十分感人。”

  最美的愿望

  进入上个世纪九十年代后,随着两岸关系的缓解,余光中老先生也有了重返大陆的机会。1992年,余光中43年后再次踏上大陆的土地,首站是北京,然后又先后到了福建家乡,到了南京、湖南等地,改革开放给祖国带来的巨大变化让他感到由衷的喜悦。在四川,作家流沙河赠他一把折扇,问他是否乐不思蜀,他挥毫题字:思蜀而不乐。笔墨间仍飘出了淡淡的乡愁。

  自此以后,余光中先后往返过大陆七八次。随着往返大陆密度的增加,他心中的那份萦绕已久的“乡愁”情怀开始渐渐淡去。2010年6月,当他再一次回到大陆,参加屈原故里端午文化节暨海峡两岸屈原文化论坛时。他说:“如今常回大陆,没了乡愁,我不能再写乡愁诗了。”乡愁没有了,但在他的心中,另一种情怀在却正变得越来越强烈,那便是:民族的融合,祖国的统一。

  其实这种想法也早就有了,记得在2009年的4月份,中国新闻网记者采访他,问他对两岸关系的发展有何期望。余先生是这样回答的:“两岸都是中华民族,我10年前曾讲过,不要因为短暂的政治而牺牲五千年的文化。想要‘去中国化’是不可能实现的。难道他能不用筷子吃饭?难道能不吃粽子?这是我们的传统文化,是去不掉的。”真正赤诚的炎黄子孙!简简单单的几句话却包含了诗人最美的愿望:两岸早日实现和平统一,因为我们的根是在一起的!

  但愿老先生的美好愿望能在有生之年早日实现!

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