关于形容读书的成语

　　你有没有阅读的习惯？有没有学习和研究的兴趣？今天要与大家分享的是关于形容读书的成语，欢迎阅读!

　　关于形容读书的成语

　　八百孤寒 ：八百，形容很多;孤寒，指贫寒的读书人。形容人数众多，处境贫寒的读书人。也比喻贫寒之士失去依靠。

　　五代·王定保《唐摭言·好放孤寒》：“八百孤寒齐下泪，一时南望李崖州。”

　　白面儒冠 ：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

　　清·龚自珍《己亥杂诗》之八四：“白面儒冠已问津，生涯只羡五侯宾。萧萧黄叶空村畔，可有摊书闭户人?”

　　白面儒生： 犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

　　《资治通鉴·晋孝武帝太元十二年》：“温详之徒，皆白面儒生，乌合为群，徒恃长河以自固;若大军济河，必望旗震坏，不待战也。”

　　白面书郎： 犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

　　唐·白居易《重过秘书旧房因题长句》：“昔为白面书郎去，今作苍颜赞善来。”

　　白面书生 ：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

　　《宋书·沈庆之传》：“陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由济。”

　　闭户读书： 关着门在家里埋头读书。

　　北齐·颜之推《颜氏家训·勉学第八》第三卷：“盖须切磋起明也。见闭户读书，师心自是。”

　　闭门读书 ：关起门来在家里读书。原意是独自学习，而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。

　　北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“盖须切磋相起明也。见闭门读书，师心自是。稠人广坐，谬误差失者多矣。”

　　博览群书： 博，广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

　　《周书·庾信传》：“庾信，字子山，南阳新野人也。……幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。”

　　博览五车： 指读书多，学识渊博。

　　《初刻拍案惊奇》卷十：“真个是：才过子建，貌赛潘安。胸中博览五车，腹内广罗千古。”

　　布衣韦带： 原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。

　　《汉书·贾山传》：“布衣韦带之士，修身于内，成名于外。”

　　才贯二酉 二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。

　　据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。

　　朝经暮史： 经：指旧时奉为经典的书籍;史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

　　元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“敢则是朝经暮史他可便广览群书，多知故事。”

　　穿壁引光： 穿：凿通;引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。

　　晋·葛洪《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

　　春诵夏弦： 诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。

　　《礼记·文王世子》：“春诵夏弦，大师诏之。”

　　唇腐齿落： 比喻读书讽诵极为勤苦。

　　汉·东方朔《答客难》：“今子大夫修先生之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛，唇腐齿落，服膺而不可释。”

　　刺股读书： 比喻刻苦攻读。

　　《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股。”

　　大璞不完 ：指玉既经雕琢，就失去了天然的`形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。

　　《战国策·齐策四》：“夫玉生于山，制则破焉。非弗富贵矣，然大璞不完。”

　　箪食瓢饮： 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

　　《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”

　　道学先生： 指思想、作风特别迂腐的读书人。

　　明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二：“仲友喜的是俊爽名流，恼的是道学先生。”