为何惊蛰要“打小人”惊蛰民间习俗“打小人”介绍
为何惊蛰要“打小人”惊蛰民间习俗“打小人”介绍
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为何惊蛰要“打小人”
“小人”是指那些喜欢挑拨离间,惹是生非的人,亦可象征无故惹来的是非或恶运,而通过打小人的仪式,以祈求消灾解困,化险为夷。打小人的用品,主要有小人衣纸一份包括一对男女纸人、一只白老虎、金银、香烛及祭品,祭品包括:猪肉(用来祭祀白虎)、花生、生果、酒水、鸡蛋及五色豆等。此外,亦有一些打小人的,会用红纸剪成一些纸锁链、纸剪刀及纸尖刀等,用来惩治小人。此外也印有猪、蛇,朱雀、销链及扫帚的图像各一。据说猪是懒惰小人的象征,蛇是心肠狼毒的象征,虎是残暴小人的象征,朱雀是搬弄是非的象征,销链是用以将小人销着,而扫帚是用以将小人扫掉。
惊蛰“打小人”的最佳时间
打小人的最佳时间是惊蛰日傍晚七点,地点则一般在阴暗的地方进行,例如桥底。在香港,铜锣湾及湾仔之间的鹅颈桥便成为了打小人的热门圣地。每逢惊蛰,都有不少神婆前往当地的土地庙、桥底进行打小人活动。
惊蛰“打小人”的目的
打小人就其目的而言可分为事前预防的消极性巫术与针对特定人士的积极性巫术,就其仪式则为模拟巫术与接触巫术之混合。
惊蛰“打小人”仪式八大步奏
一、奉神
准备好所需的物品之后,就把它们放在路边,之后就可以开始打小人了。首先燃点香烛对神供奉,假如适逢酬神的日子,人们亦会带备金猪、烧肉、鸡、红鸡蛋等供品来酬神。打小人的神婆多邀请观音菩萨,以企望观音附身,使打小人变得更为有效。
二、禀告
接着把男女小人衣纸取出,并剪成心目中那个小人的形状,讲究的话,可剪贴上眼睛、鼻子及口舌等。在小人身上写上小人的姓名或时辰八字及地址,如有照片或衣服物作更佳。
三、打小人
利用各种象征物如委托者或施术者之鞋、宗教象征武器甚至是香枝或香烟等殴打、伤害小人纸。小人纸分为小人纸、男人丁、女人丁、五鬼纸等。亲自打小人者,一般脱下正穿着的鞋子,用鞋底将小人痛打。打了一会儿后,就把纸剪刀放在小人的口舌上,意思剪其舌头,令它不能再搬弄是非。接着又把纸尖刀放在小人的肚子上,代表剖其腹,取其黑心挖出来,接着再用纸锁链,把小人脚锁着,不准他到处乱走。然后继续用鞋把它痛打一顿,口中念念有词,例如“打你个小人头,等你有气无得透(呼吸);打你只小人手,等你有手无得郁(动);打你只小人脚,等你有脚无得走……”等等咒语。
四、祭白虎
若在惊蛰日打小人则须祭白虎。以黄色的纸老虎代表白虎,纸身画有黑色斑纹,口角则画有一对獠牙。祭祀一般是使用小块生猪肉沾上猪血,放入纸制白虎口中(喂纸老虎),当老虎吃饱后便不会再伤害人。而拜神婆亦会以肥腻的生猪肉抹在纸老虎的嘴上,使纸老虎口中充满油水,使其不能再张口伤人。有些地方祭完白虎之后会将纸制白虎烧掉或用铜剑将纸制白虎的头切掉。
五、化解
将一切污蔑、灾害等象征物如芝麻、豆子等小物体或烧纸船、百解灵符等火花,以消灾解厄。一般是打完小人后,就把纸老虎压住纸小人,连同小人衣纸一同火化,把五色豆撒向燃烧中的小人衣五鬼纸中,或撕烂撤向山坡下公路旁或埋于泥土中,整个打小人的过程就完成了。化解小人就是将一切污秽、灾害、凶险等不吉利的东西消除。其中最常见的方法是撒芝麻、绿豆、红豆、黑豆、花生或米等,目的就是要让小人走散。另一种常见的方法就是焚百解灵苻、解灾纸、纸船、路票、神魂执照和解灾纸都是希望消灾解难所用的符疏。纸船是用来将不吉利的东西载出大海。而路票与神魂执照都是用作超渡鬼魂,希望其不要再来骚扰。其祝词为“等他大事化小事,小事化无事,逢凶化吉……”。
六、祈福
祈福许愿就是希望从此趋吉避凶、转行好运。祈福最常见的方法是接贵人,以红色的贵人纸为委托者祈求贵人帮助。例如拿起贵人纸在空中舞动或在事主身上挥来挥去,或把单贵人及单禄马贴在墙上。单贵人是一张剪成人形的红纸,其头部有时作双金钱的形状,代表贵人。贵人可以带给事主福气。贵人是骑着绿马而来。单禄马是一张剪成马形的绿纸,象征着“禄马扶持”、带给事主财富的意义。其祝词为“打完小人接贵人,贵人扶持,得心应手,横财就手,想什么得什么……”。接着将小人纸和贵心纸一起贴在墙上。贵人纸头上脚下,而小人纸是头向下脚向上地贴在贵人纸下,象征着贵人将小人踏于脚下加以控制。
七、进宝
将元宝、金银纸等焚化供奉鬼神。
八、掷筊
将两个半月形,一面平坦、一面向外弯出的“筊”掷出。两块平坦向上则为“阳筊”,俗称“笑筊”,两块都向下则为“阴筊”,一下一上为“圣筊”。出现“圣筊”则表示仪式完成。
打小人志在发泄情绪,让那些无故惹上是非或受了委屈,又无从发泄的人,透过这种活动来渲泄情绪,所以打小人随了由专业的小人婆主持外,亦可以自己亲身落场,打得痛快,亦有减压及平衡心理的作用。
惊蛰节气习俗
1、打小人
看粤语长片,有时会看到“打小人”的镜头。旧时三姑六婆随时随地都可打小人。在惊蛰这天,大概也和祭白虎相类,以防小人也在惊蛰那天出口伤人吧。打小人之俗当然俗不可耐,不过打小人时念唱的粤语歌谣却有几分可笑之处、打你个小人头,等你有气无得抖;打你只小人手,等你有手无得郁;打你只小人脚,等你有脚无得走……
2、祭白虎
蛰伏着的动物被春雷惊醒后,便开始觅食。按广东民间传说,凶神之一的白虎也于这时觅食。为着平安,惊蛰那天要祭白虎。将预先准备好的身带豹纹的口有獠牙的纸造老虎置于神坛前,拜祭时,以猪血喂之,以肥腻的生猪肉抹在老虎的嘴上,以人之心度虎之腹、油水都吃饱了,自然就不会再张口伤人了。
3、蒙鼓皮
惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身,长了翅膀的大神,一手持锤,一手连击环绕周身的许多天鼓,发出隆隆的雷声。惊蛰这天,天庭有雷神击天鼓,人间也利用这个时机来蒙鼓皮。《周礼》卷四十《挥人》篇上说、"凡冒鼓必以启蛰之日。“注、“惊蛰,孟春之中也,蛰虫始闻雷声而动;鼓,所取象也;冒,蒙鼓以革。”可见不但百虫的生态与一年四季的运行相契合,万物之灵的人类也要顺应天时,凡事才能达到事半功倍之效。
吃的习俗:
梨子
姜梨汁——惊蛰吃梨是北方的民间习俗。农民在惊蛰日要吃梨,意为与害虫别离。这里略改,因梨性寒,加温性的姜平衡一下、数个大梨加小块姜,一起放入榨汁机,榨得的姜梨汁分两壶,一壶直接上桌,另一壶放蒸锅里蒸5分钟后再上。《本草通法》说梨“生者清六腑之热,熟者滋五脏之阴”,所以做两壶,家中体质火旺者和虚寒者可各取所需。
炒豆
在陕西,一些地区过惊蛰要吃炒豆。人们将黄豆用盐水浸泡后放在锅中爆炒,发出噼啪之声,象征虫子在锅中受热煎熬时的蹦跳之声。
芋头
煮芋头——赣南闽西一带的客家人,在惊蛰这天要在热水中煮带毛的芋子、炒黄豆(代表消灭多种虫害)。炒黄豆就免啦,我们煮芋头沾糖吃,做法简单,还算是粗粮,好吃又健康。至于糖,但按中医说法,春天肝气旺易伤脾,从惊蛰始要多吃甜食养脾,所以糖虽不利于减肥,吃起来还是可以理直气壮地。
醪酒
醪酒——春天到来,人的全身汗毛孔也开了,西北有些地方在惊蛰节要家家户户喝醪酒、吃鸡蛋煎饼拌芥末汁,驱除身体积存的寒气。鸡蛋煎饼拌芥末对我们没啥吸引力,但家里正好有自酿糯米酒,滤去醪糟后就是醪酒了。醪酒喝得全身暖,不由想起那句童谣、“惊蛰过,暖和和,蛤蟆老角唱山歌”。
煎饼
在山东的一些地区,农民在惊蛰日要在庭院之中生火炉烙煎饼,意为烟熏火燎整死了害虫。
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