朝三暮四成语故事11篇
朝三暮四成语故事11篇
朝三暮四成语故事1
成语概览
基本信息
朝三暮四
zhāo sān mugrave; sigrave;
To blow hot and cold; to play fast and loose; to chop and change
贬义词
并列式
作谓语、定语、状语;含贬义,比喻反复无常的人理解。
1.(古义)原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦,反复无常。
2.(今义)
原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦,反复无常。
反复无常、朝令夕改、变化多端、朝秦暮楚。
墨守成规、一尘不变、以一贯之、从一而终。
:联合式;作谓语、定语、状语;含贬义,比喻反复无常的人
成语示例
①厘定规则:怎样服役,怎样纳粮,怎样磕头,怎样颂圣。而且这规则是不像现在那样朝三暮四的。——鲁迅《坟·灯下漫笔》
②所谓朝三暮四而喜怒交设者也。——南朝(梁)刘勰《灭惑论》
③朝三暮四,昨非今是。 ——元代乔梦符《山坡羊·冬日写怀》曲
④宋·杨万里《有叹》诗:“饱喜饥嗔笑杀侬,凤凰未可笑狙公,尽逃朝三暮四外,犹在桐花竹实中。”[1]
词语出处
庄周《列子·皇帝》:“狙公赋芧,曰:'朝三而暮四。'众狙皆怒。曰:'然则朝四而暮三。'众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也。”
宋国(今商丘)。
原文翻译
原文
宋有狙(jū)公者,爱狙,养之成群,能解狙之意,狙亦得公之心。损其家口,充狙之欲。俄而匮焉,将限其食,恐众狙之不驯于己也。先诳之曰:“与若芧,朝三而暮四,足乎?”众狙皆起而怒。俄而曰:“与若芧,朝四而暮三,足乎?”众狙皆伏而喜。 ——选自《庄子-齐物论》
注释
1. 狙(jū)公:养猴子的老头。
2. 解:了解,理解,懂得。
3. 狙:猴子。
4. 意:心意。
5. 得:懂得。
6. 得公之心:了解养猴老人的心思。
7. 损:减。
8. 充:满足。
9.欲:欲望,要求。
10.俄而:一会儿,不久。俄:过了一会儿。
11.匮:缺乏。
12.限:限制。
13.恐:担心。
14.驯(xugrave;n):驯服,顺从,听从。引申为服服帖帖。
15.诳(kuaacute;ng):欺骗。
16.与:给。
17.若:文言文中的人称代词,代“你”、“你们”,文中指猴子们。
18.芧(xugrave;):橡树的果实,俗称“橡实”。
19.足:够,足够。
20.众:所有的。
21.皆:都。
22.起而怒:一齐生气起来。怒:恼怒,生气。
23.喜而伏地:都很高兴地趴在地上(一般是动物感到满足时的动作)。
24.朝:早上。
25.之:代词,它,代指猴子们。
译文
宋国有个养猴子的人, 他很喜欢猕猴,养了一大群猕猴,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们也能够了解那个人的心思。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他想要限制猕猴们吃橡粟的数量,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
成语启示
分析评论
这个故事原来的意义,是揭露狙公愚弄猴子的骗术,其实橡子的总数没有变,只是分配方式有所变化,猴子们就转怒为喜。那些追求名和实的理论家,总是试图区分事物的不同性质,而不知道事物本身就有同一性。最后不免像猴子一样,被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。告诫人们要注重实际,防止被花言巧语所蒙骗。因为无论形式有多少种,本质只有一种。宋《二程全书·遗书·十八·伊川先生语》:“若曰圣人不使人知,岂圣人之心是后世朝三暮四之术也?”遗憾的是,后来应用这个成语的人,并不十分清楚朝三暮四的出处,把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是战国时期,秦、楚两大强国对立,有些弱小国家一会儿倒向秦国,一会儿倒向楚国。就象十年前美苏争霸时期,有些非洲国家时而倒向美国,时而倒向苏联。朝三暮四本来与此无关,但以讹传讹,天长日久,大家也就习惯把“朝三暮四”理解为没有原则,反复无常了。
寓言讲的道理确实适用于当时的情况,但是用我们已经发展了千年的眼光再来看问题,可能得出的结论会大不一样,古人们没有时间成本的概念,因此觉得早上三个晚上四个和早上四个晚上三个是完全一样的。其实不然,朝三暮四和朝四暮三还是有些区别的,任何一家企业在收预付款和定金的时候都希望自己多收一些,未来要收的余款越少越好,为什么呢?因为未来是不确定的,这种不确定性会带来不可预知的风险。
对于猴子而言,早晨是一天的开始,为了保证一天的活动有足够的能量,进食的多与寡是有明显区别的。在猴子的世界里,只有“朝四”才能保证一天的需求。而到了晚上,是以休息为主,有“暮三”就够了。如果硬要让它们在晚上接受“四”,它们就会觉得是浪费。从这个角度说,猴子们坚持了实事求是、按需分配的原则。而这两个原则正是我们需要倡导和学习的。 “朝四暮三”优于“朝三暮四”的更重要的意义在于:早上得到的是在眼前的,而晚上是十二个小时之后的事。尽管总数都是七个,但是先得到四个,就是先得到了“大头”。“大头”在手与“大头”在外显然是两个不同的概念。如果猴子们任由耍猴人“朝三暮四”,就等于是把潜在的不确定因素和风险的“大头” 扛到了自己的肩上,可能要付出更多才能获得本已属于自己的栗子。聪明的猴子当然不会同意。所以它们要通过抗争获得耍猴人的让步。
3+4和4+3结果都是一样,但如果环境和背景发生了变化,其效果就会截然不同。很多时候,过程和方法决定了成败。
揭示道理
这则寓言告诉人们,要善于透过现象看清本质,因为无论形式有多少种,本质只有一种。后来“朝三暮四”作为一个成语,比喻人的行为反复无常。
看问题不要只停留在表面,或被表面现象所迷惑,应该看到其本质。
朝三暮四的故事
“早、晚、晚”是一个成语,它起源于庄州的《庄子七物论》(庄子七物论)。它最初是用来描述通过欺诈来欺骗别人,后来用来描述变化、变化和不可预测的[1]。
习语的起源
《庄子齐物论》:“齐公伏蓬说:‘早三天,晚四天。所有的狙击手都很愤怒。他说:“但现在是早上4天,晚上3天。“所有的狙击手都很高兴。这也是因为这个名字不是有缺陷的,喜悦和愤怒被使用。”
惯用典故
原始文本
白天和晚上的照片
白天和晚上的照片
在宋朝,有喜欢狙击手的狙击手,他们成群结队地抚养他们。他们能理解狙击手的意思,狙击手也有公众的心。破坏了他的家庭,充满了狙击的欲望。俄罗斯人和奎人,会限制狙击手的食物,担心狙击手不会驯服自己。第一次使用的时候说:“如果你,三、四,够了吗?”所有的狙击手都很愤怒。俄罗斯人说:“如果你,四加三,够了吗?”所有的狙击手都坠入了爱河。
——选自《黄帝列子》
笔记
(1)霁:猕猴。
(2)公众心理:了解他的心理。
(3)家庭:家庭口粮。
(4)收费:满意。
(5)训练(x u n):服从。
(6)芧u (x):橡子。
宋代有一个养猴子的老人。他喜欢猴子,把它们放在一起。他能理解猴子的意思,猴子也能理解老人的心思。养猴子的老人宁愿减少给他和他的家人的食物,以满足猴子的.需要。很快,他家里的食物就少了。他将限制猴子的食物量。但是他害怕猴子不听他的,所以他先骗了猴子说:“给你橡子,早上3点,晚上4点。”这就够了吗?”猴子们都站起来,非常生气。“橡子,早上4点,晚上3点。”他补充道。猴子们很高兴,然后都躺在地上。
成语的歧视
这个寓言故事的前一部分和后一部分的作者都给出了自己的解释。前一部分说“为一个人而努力,却不知道同一件事,也就是说,斗散”,意思是一个人在不知道事物具有相同的性质和特征的情况下,用自己的头脑知道事物是一体的,这就是斗散。
后来有人说:“圣人和是非是两种元素。”因此,古代的圣贤们是非不分,幸福地生活在一种自然平衡的状态中,他们称事物为“我”,称事物为“我”,称事物为“我”,称事物为“我”,称事物为“我”,称事物为“我”,称事物为“我”,称事物为“我”,称事物为“我”。
《庄子七物论》中一个重要的寓言故事,其最原始的优势在于阐述了一个哲学真理。事实上,无论是在早上,晚上,还是在早上,晚上,或者晚上,猴子得到的东西没有增加或减少,所以猴子使用喜悦和愤怒是荒谬的。鹬公像一个“大件”,载着所有的生物,而猴子像所有的生物,在混沌的红尘里。那些追求名利和现实的理论家总是试图区分事物的不同属性,却不明白事物的本质是相同的。最后,就像猴子一样,他们被早上、晚上和晚上弄瞎了眼睛。它告诉人们放弃世俗的得失观念,因为一个人的一生就是一段死亡的时间,一分得失,最后我们会发现我们没有什么可以失去的,也没有什么可以得到的。因为无论有多少种形式,只有一个本质。宋朝的《二城全书·遗赠·18·易川先生的话:“如果圣人不为人知,圣人的心是后人的技能吗?”不幸的是,后来使用这个成语的人,不知道一天的三、四个季节的起源很好,并把它与“早晨的三个季节和晚上的九个季节”混淆了。后者指的是战国时期,当时秦、楚两大强国处于对立状态。一些弱国不久就落入秦国和楚国之手。就像美苏霸权时期一样,一些非洲国家有时倒向美国,有时倒向苏联。早上,晚上和四个都与此无关,但它是一个很长时间传播的错误。我们习惯于把“早、晚、四”理解为没有原则和反复无常。
朝三暮四成语故事2
春秋时代,宋国有个养猴子的老人,人们都叫他狙公,狙公养的猴子很有灵性,他们互相都能听懂对方的话,就像爷爷和孙子似的,很有些乐趣。但是有一件事情常使他头疼,因为他家里并不富裕,养了那么多只猴子,家里的粮食常常不够吃。可是狙公宁可自己和家里人减少些口粮,尽量让心爱的猴子吃饱。但是,他家里的经济实在困难,他不得不考虑要减少猴子的口粮了。
这一天,他对猴子们说:“哎!以后啊,你们吃的栗子由我来公平分配,每天早晨我给你们三个,晚上呢,我再给你们四个好吧!”
“啊?”猴子们听了琢磨了一下齐声说:“太少了。太少了”
“先别吵,先别吵,要不然这样吧,早上呢,每人给四个,晚上再给三个,怎么样啊?”
“嗯,很好,就这样!”猴子们听到早上从三个增加到四个,都以为是增加了,他们叽叽喳喳地欢叫起来。
成语朝三暮四,运用愚弄欺骗的手法玩弄人,现在比喻常常变卦,反复无常。
朝三暮四成语故事3
成语: 朝三暮四
所属朝代: 春秋战国时代
拼 音: zhāo sān mù sì
出 处
《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也。”
解 释
原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦,反复无常。
典 故
春秋时候,宋国有一个养猴子的人,非常喜爱猴子。他在家里养了一大群猴儿,时间长了,渐渐能懂得猴子们的心意,猴子们也能理解主人的想法。他尽量节省家中的用度,买可口的东西喂给这群猴子吃。后来渐渐不支,养不起这么一大群猴子了,于是他便想限制它们的食量。但又担心猴子们不听从,便骗它们说:"以后每天给你们的食物,早上是三枚栗子,晚上是四枚栗子,怎么样?"猴子们听了很生气,一个个跳了起来,吼叫不止。养猴人便改口说:"那么早上给你们四枚,晚上给你们三枚,行不行?"猴子们听了都高兴起来,顺从地伏在了地上。
朝三暮四成语故事4
《庄子》。
在战国时,宋国有位老人,他十分喜欢猴子,家里养了好多,整天围着他转悠,和他一起玩,跟自己的孩子一样。所以,左邻右舍都称他“狙(古书里指猴子)公”。
狙公很会揣摩猴子的心理,猴子也听得懂狙公的话,他们生活的很快乐。
狙公的家境不好,口粮也不多。而猴子们吃东西时总是狼吞虎咽,一个比一个胃口大。狙公宁愿自己勒紧裤腰带,也不忍心让猴子们挨饿,就这样,斗里吃完了,吃瓮里的;瓮里吃完了,吃罐里的……眼看一个个都底朝天了。这该怎么办呀?狙公犯了愁,想来想去只有忍痛减少猴子们的粮食了。但他又担心猴子们不乐意,就哄骗它们说:“以后,给你们吃橡栗,早上三颗,晚上四颗。够吃了吗?”猴子们听说早上只吃三颗,都生气了,“吱吱”乱叫,左窜右跳,有的去抓狙公的手指,有的去拽狙公的胡子,有的去挠狙公的痒痒。还有的干脆把狙公的鞋子藏了起来,弄得狙公哭笑不得。
狙公想了一会儿,便有了主意。他和颜悦色地对猴子们说:“好了,好了,别吵啦,我改正还不行吗?以后给你们吃橡栗,干脆早上四颗,晚上三颗,这样总可以了吧!”说完,还亲切地拍了拍一只小猴子的脑袋。
猴子们一听,早上增加了一颗,非常满意,摇头摆尾,好开心。老猴子一声召唤,群猴一齐伏下身子,不住地给狙公磕起头来——它们是在向狙公感恩哩。狙公看着这情景,也捋着长胡子高兴地笑了。
释义
原指使用诈术进行欺骗,后多指反复无常。
朝三暮四成语故事5
成语释义:
早上三个,晚上四个。原指善于使用手段愚弄人。后用来比喻变换手法,欺骗别人,或主意不定,反复无常。
来源追溯:
《庄子·齐物论》:狙公曰:“朝三暮四”,众狙皆怒;曰:“然则朝四而暮三”,众狙皆悦。
故事链接:
战国时,宋国有个老人养了一群猴子,人们称他为“狙公”。他家境并不好,但非常喜爱猴子,宁可省吃俭用,腾出钱来给猴子买吃的,从不让它们饿肚子。
狙公和猴子们朝夕相处,双方极为融洽。猴子们想什么狙公一看就知道;他说什么,猴子也能理解。
但是时间长了,狙公不胜负担。猴子很贪食,没完没了地吃,狙公实在供应不起。他准备减少它们的食物,又怕它们不顺从自己,因此想了一个办法。
一天,狙公对猴子们说:“以后给你们栗子,早上三个,晚上四个,够了吗?”猴子们听了,又跳又叫地发起怒来。
过了一会,狙公改口说:“好吧,那就早上给四个,晚上给三个,这样够吃了吧!”猴子们听了,都高兴得趴在地上。
学以致用:
年轻人谈恋爱的时候,对情感应该专一,而不要朝三暮四,对感情不负责任,今天爱一个,明天又爱另一个。
朝三暮四成语故事6
战国时代,宋国有一个养猴子的老人,在家中的院子里养了许多只猴子。这个老人每天早晚都分别给每只猴子四颗橡子。日子一久,这个老人和猴子之间竟然能交流沟通了。
几年之后,老人的经济越来越不充裕了,而猴子的数目却越来越多,又碰上粮食欠收,所以老人就想把每天的橡子由八颗改为七颗。
于是,一天,他和猴子们商量说:“现在粮食不够了,从今天开始,食物必须节约着吃。我每天早上分别给你们三颗橡子,晚上还是照常给四颗橡子,你们认为怎么样呢?”
猴子们听到老人的这番话,非常生气,都认为早上怎么少了一个?于是,纷纷开始吱吱大叫,而且还到处窜来跳去,貌似是在用这种方式来表示对分配情况的强烈不满。
老人看到这个情形,连忙改口说:“这样吧,我每天早上分别给你们四颗,晚上再给你们三颗,这样总该可以了吧?”
这群猴子们听了,觉得早上的橡子数量已经由三个变成四个,比晚上的多,就换了另一番模样,纷纷高兴得在地上翻滚起来,认为自己取得了胜利。
朝三暮四成语故事7
从前,宋国有个老头儿,很喜欢猴子,他家里养了一大群。时间长了,他能了解猴子的脾气秉性,猴子也能听懂他说的话。老头儿愈发喜欢了,宁愿减少全家的口粮,也要让猴子吃饱。
由于猴子的食量太大,老头儿家里的存粮一天比一天少了。他想限定一下猴子吃食的数量。就向猴子宣布:“从今天早饭起,你们吃的橡实要定量,早上三个,晚上四个,怎么样,够了吧?”猴子听了一个个都呲牙咧嘴,乱蹦乱跳,显出很不满意的神色。老头儿见猴子嫌少,就重新宣布:“既然你们嫌少,那就早上四个,晚上三个,这样总够了吧?”猴子听说早上从三个变为四个,都以为是增加了橡实的数量,一个个摇头摆尾,伏在地上,咧着大嘴直乐。
朝三暮四的寓意
早上三个、晚上四个变为早上四个、晚上三个,总数还是七个,猴子却高兴得眉开眼笑,以为吃的东西增多了。这则寓言告诉我们,看事情要看整体,要看本质,不要被不同的形式迷惑。
“朝三暮四”这个成语,现在常用来批评反复无常的行为。
朝三暮四文言文
宋有狙公者①,爱狙,养之成群,能解狙之意②,狙亦得公之心。损其家口③,充狙之欲④。
俄而匮焉⑤,将限其食,恐众狙之不驯于己也,先诳之曰⑥:“与若芧⑦,朝三而暮四,足乎?”众狙皆起而怒。俄而曰:“与若芧,朝四而暮三,足乎?”众狙皆伏而喜。
——《列子》
朝三暮四的意思
①狙公——养猴子的人。狙(jū),猴子。
②解——理解,懂得。
③损——减少。家口——家中人口。这里指家中人口的食粮。
④充——满足。
⑤俄而——不久。匮(kuì)——贫乏。
⑥诳(kuáng)——欺骗。
⑦若——你,你们。芧(xù)——橡树的果实。
朝三暮四打一生肖
其实看了原文,大家应该也知道谜底了把,答案就是猴啦!
朝三暮四成语故事8
有一个动物园,里面住着二百五十只猴子,猴子们住在一间饲猴室里面,并让候老大看管这些猴子。
有一天,候老大召集猴子们开会,说:“我们的食物是桃子,每猴每日只可以吃七个桃子。早晨吃三个,晚上吃四个。”不料却遭到了猴群们的一致反对:“我们要吃桃子,想吃多少就吃多少。话音还未落地,迫切的猴群们就冲出饲猴室,争先恐后的出去吃桃子!”
候老大随着猴群们出去,不慌不乱地站在猴群面前,解释到:“朝三暮四正好符合猴子们的营养需要,再说了,今年风灾,桃子的收成也不好,有些农民伯伯都吃不到......要不这样行不行,每天早上四个,晚上......”
当众猴们听到候老大的解决方案,猴群们纷纷赞同,异口同声的说到:“候老大,我们听你的,咱们就朝四暮四!”
候老大纠正说到:“咱这可不是朝四暮四,应是朝四暮三。”可是众猴们都没注意到他的话,反正都很开心。
在这些天里,候老大把最难管理的调皮猴子们都教育的很出色,在动物园园长视察动物园的时候,猴子们的表现格外的令园长满意,于是,在候老大发薪资的时候,多给了一些奖励金。
当候老二听到这个消息后,心理上产生了妒忌,他立马就去了饲猴室去找猴群们,对猴子们说到:“如果让他管理,就把每天早上的四个桃子改为五个......”
还没等他说完,有一些猴子就起哄道:“好,好,好。”随后就把候老大轰走了,接受了候老二。
候老三知道后,又出了坏点子,一上来就要搞什么朝六暮一,紧接着第二天的早晨,每个猴子都收到了个桃子,说到想吃多少咱们就吃多少,就这样,候老大三如愿以偿地当上了猴子们的管理员,众猴狂欢了三天。
但好景不长,园长知道了,很是不高兴,看到饲猴室里都是烂桃子,大发雷霆,辞去了候老三,依旧换回了候老大,猴子们也意识到了自己的不对,最后猴子们对候老大说到:“我们知道错了,我们同意还改为原来的朝三暮四。”从此之后,候老大和众猴们过着开心的每一天。
朝三暮四成语故事9
森林里的猴子妈妈最近很少苦恼,因为它家的猴宝宝现在就只剩下两颗门牙了,而且其中有一颗黑黑的,每次猴宝宝咧着嘴笑得时候,就就晃啊晃的,好像马上就要掉了一样的。
说起来,这样还是猴子妈妈以前太宠着猴宝宝的原因,总是买一大袋糖,放在猴宝宝的小房间里,随便吃。现在猴宝宝已经四岁了,可是快要成没牙齿的小老头了,这可愁死猴子妈妈了。猴子妈妈这次终于下定决心,不再那么宠着猴宝宝,得给他定个规矩。
以后,你每天早上去上学的时候可以吃三颗糖,晚上回来的时候再给四颗,多余的没有,你房间的糖果我全部没收了。
猴子宝宝虽然也知道妈妈是为自己好,可是他还是舍不得自己的糖果,想了想噘着嘴说:妈妈,这也太少了。
那早上四颗,晚上三颗好了。
猴子宝宝听到妈妈妥协非常开心,以为自己赢了,却不知道其实每天还是一样只能吃七颗糖。
这就是朝三暮四的故事了,这个告诫我们,和爸爸妈妈谈条件的时候一定要小心,不要傻傻的掉坑里了还不自知哦,凡事要注重实际,防止被表面假象蒙骗。
朝三暮四成语故事10
成语名称:朝三暮四
成语拼音:zhāo sān mù sì
成语用法:作谓语、定语、状语;比喻反复无常的人。
实用性:常用
感情色彩:贬义词
成语结构:联合式
成语年代:古代
成语解释:原指使用骗术欺骗人。后比喻经常变卦,反复无常。
成语来源:战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”
成语造句:王朔《永失我爱》:“亲者痛仇者快,朝秦暮楚朝三暮四朝花夕拾,连我也觉得特没劲。”
朝三暮四的成语故事
战国时代,宋国有一个养猴子的老人,他在家中的院子里养了许多猴子。日子一久,这个老人和猴子竟然能沟通讲话了。
朝字开头的成语
朝闻道, 朝三暮四
包含有朝字的成语
今朝有酒 一朝一夕 百鸟朝凤 朝三暮四 朝闻道,
朝三暮四成语故事11
战国时,宋国有一个人叫狙公,十分喜欢猕猴。他专门喂养了一群猕猴以供赏玩观察。相处日久,这种富有灵性的灵长动物能从狙公的表情、话音和行为举止中领会他的意图,狙公从猕猴的一举一动也能看出它们的喜怒哀乐。
狙公养的猕猴太多,每天要消耗许多的瓜、菜和粮食,时间一久,他便有些力不从心。有一天,狙公发觉家里的存粮难以维持到新粮入库的时候,才意识到限制猕猴食量的必要性。
猕猴就像一群顽童,如果不提供良好的待遇,想让它们安分守己是办不到的。它们会经常闹一些恶作剧。为了不让它们肆意捣乱,狙公只好想办法去安抚它们。狙公指着院中高大茂密的橡树对猕猴们说:“今后的橡栗每天早上吃三粒,晚上吃四粒,这样行吗?”猕猴只弄懂了狙公前面说的一个“三”,一个个立起身子,对着狙公叫喊发怒,它们嫌狙公给的橡栗太少。狙公见猕猴不肯驯服,就换了一个说法,说:“那么就早晨给你们吃四颗橡栗,晚上吃三颗,这样总行了吧?”猕猴们只弄懂了狙公前面的“四”,觉得量比刚才说的多,便高兴地点头答应了。
[寓意]这个故事原来的意义,是揭露狙公玩弄的骗术,告诫人们要注重实际,防止被花言巧语所蒙骗。后来被引申为反复无常,用来谴责那种说话、办事经常变卦、不负责任的人。
版权声明:本文内容由互联网用户自发贡献,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请发送邮件至 yyfangchan@163.com (举报时请带上具体的网址) 举报,一经查实,本站将立刻删除