我眼中的荆轲作文（精选5篇）

　　导语：面对秦王，他没有丝毫畏惧，虽然结果是失败的，但他仍然名垂青史，因为他的壮志豪情一直感染着后世的人们......下面是小编为您整理的作文（精选5篇），希望对您有所帮助。

　　我眼中的荆轲作文1

　　风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！——荆轲

　　公元前228年，秦将王剪破赵后，引兵向北，直逼燕境。在秦兵压境，燕国面临存亡之际，太子丹请荆轲商量计策。荆轲出于回报太子丹知遇之恩，也为解除燕国的危机，愿意到秦国去谋刺秦王。经过函封樊於期首级、求徐夫人匕首、令秦武阳为副等准备工作，太子丹在易水送别“终已不顾”的荆轲。入秦见到秦王后，荆轲镇定自若。当“图穷而匕现”，行刺的真相暴露时，他依旧无所畏惧，见机行事。直到事败还“倚柱而笑，箕踞以骂”。

　　在我眼中，荆轲是个英雄。“提一匕首入不测之强秦”，正是反映了荆轲大无畏精神的真实写照。在那种动荡的乱世，拿着一把匕首到深不可测的强大秦国去刺杀秦王，已经不是生死未卜的问题，简直就是自寻死路。但荆轲义无反顾的登上了通往秦国的道路，“明知山有虎，偏向虎山行”，这是何等无所畏惧的精神！也许有的人会说：“假如当时丹来找我，我也会去刺杀秦王。”也许吧，但你比得了燕之秦武阳吗？他十二岁就杀过人，见到秦王还“色怕振恐”呢！恐怕除了荆轲以外，你要去的话准得吓得屁滚尿流！

　　在我眼中，荆轲还是英雄。他入秦刺杀秦王，不仅为了报太子之恩，不仅为了报樊将军之仇，更是为了解除燕国的危机！为国捐躯，虽死犹生！这才是数千年来，人们歌颂他、称赞他的原因所在！人生自古谁无死，留取丹心照汗青。人终有一死，或重于泰山，或轻于鹅毛，就看你怎么选择：是一生碌碌无为，还是叛国卖国，或是为国而万死不辞！是遗臭万年，还是流芳百世？都是一万年，一万年太久，只争朝夕。当年荆轲“微太子言，臣愿得谒之”便演出了一场男儿气概荡气回肠的千古悲剧；今天，假如美军大兵压境，江泽民让你“提一半自动步枪入不测之强美”，你会去吗？而只有荆轲才有这为国捐躯的大无畏精神。

　　然而，荆轲毕竟还是荆轲，根据唯物主义辩证思想，什么事情都具有双重性。荆轲刺秦王毕竟具有历史的局限性，但“你们要是用刀剑刺我们，我们不是也会出血吗？你们要是搔我们的痒，我们不是也会笑起来吗？你们要是用毒药谋害我们，我们不也是会死去吗？那么要是你们欺侮了我们，我们难道不会复仇吗？”荆轲刺秦王，具有历史的偶然性又具有历史的必然性，它是不可抗拒的历史洪流。

　　荆轲偶然是个英雄，荆轲必然是个英雄！

　　我眼中的荆轲作文2

　　荆轲刺秦王的故事已经在中华文明中流传了几千年，经过了无数代人依然以其独特的魅力和代表的精神影响着华夏儿女。

　　荆轲刺秦凭的是一种超人的胆识，正是这种胆识令我们对这个故事、也是史实记忆犹新。

　　荆轲所处的时期多国战乱，正是弱肉强食的时代。燕国太子因恐惧而欲使人刺杀秦王，荆轲便挺身而出，义无反顾。

　　毫无疑问，荆轲的行为是爱国的体现。每个人都能说自己爱国，每个人也都会爱国，但能够爱国并在危难之时为之挺身而出的人却并不多，荆轲便是这之一。荆轲正是为了国家的独立存在而奉献，即使献上生命也心甘情愿，这正是我们所宣扬的精神。

　　然而仅仅有爱国是不够的，鲁莽的行事会造成出乎意料的后果。荆轲具有自己的谋略，正所谓有勇有谋者方能成大事，荆轲为了得到刺杀机会，用尽办法，使自己顺利的见到秦王。

　　殿堂之上，荆轲以其处乱不惊遮掩了秦武阳的胆怯，为自己又添了一分豪气，使自己的勇气为后世钦佩。

　　然而，即使是所有人承认的勇气下，也有不能掩盖的缺陷。

　　荆轲有他的爱国，有他的奉献，有他的谋划和处乱不惊。但他的爱国和奉献却又体现了他的考虑不足。

　　在当时的形势下，刺杀是很难实现的，虽抱必死决心，效果却不明显。而即使得到盟约，信用却也早已成为春秋的随葬品了。准确说，不论是荆轲还是太子丹都忽略了社会形势。这直接导致她的牺牲无用，奉献白搭。

　　他们的谋划本身并没有问题，每一步都经过了细致的思考，可见的确下了功夫。但荆轲未免有些眼高手低了。再厚实的砖墙也会透风，再精密的步骤也总有疏漏，荆轲对自己的计划过于自信，他自负的以为一切都在掌握之中，却没有顾及“计划没有变化快”；而他也只以自己的行动为中心，没有考虑对方可能有的种种反应。

　　从当时的状况来看行刺是解决问题的最直接方式，但荆轲也只是政治斗争中一步差棋而已。行刺成功便罢，不成，反给国家更快的引来了危机。

　　从当今世界的角度看，最基本的，该行动威胁他人人身安全，本身不妥；且他的想法过于简单，仅是想用最简单的方式解决国家间的矛盾问题。

　　但不论从何来讲，荆轲刺秦王都象征着爱国与奉献、机智与勇敢，是值得我们学习的。

　　我眼中的荆轲作文3

　　近代杰出诗人臧克家曾写道：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”历朝历代都有许多的爱国志士，对于荆轲的评价，历来见仁见智。北宋苏洵非议荆轲：“始速祸焉”；朱熹认为：“轲匹夫之勇，其事无足言”，但对荆轲给予肯定的人也很多，左思的《咏荆轲》称颂他：“虽无壮士节，与世亦殊伦”；陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”评者大都认为，荆轲虽不懂以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦统一是历史发展的必然趋势，但是他不畏暴力，不怕牺牲，不避艰险的精神和气概还是值得我们大家赞颂与学习的。

　　在我的眼里，荆轲是一个爱国志士、勇士与智士。

　　西谚曰：“叛祖国犹舟人自穴其舟也，可不戒哉。”这句话说得很有道理。“微太子言，臣愿得谒之”一句足以将他的爱国豪情展现出来。在这国难当头，他的反应不是退缩与投降，而是抛头颅，洒热血，愿以一死以换国之存。1911年编纂的小学课文，向孩子们这样讲述“爱国”：“国以民立，民以国存。无民则国何由成？无国则民何所庇？故国民必爱国。舟行大海中，卒遇风涛，则举舟之人不问种族，不问职业，其相救也，如左右手。何者？舟为众人所托命，生死共之也。国者，载民之舟也，国之利害，即民之休戚。”荆轲的确做到了这样，以实际行动向世人展现了他的爱国壮举。评价他为爱国志士是毫不吝惜的。

　　孟子曾说过：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”荆轲也是这样的。他是一个名副其实的勇士。这不仅表现在他毫不畏惧地进入号称虎狼之国的强秦，更表现在他与秦王的斗争上。从他“今日往而不反者，竖子也”一句可以看出他的勇敢。常言道：“士可杀不可辱”。其怒叱太子，表现出了他刚烈的性格。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，一句，颇有些举，但也透着淡淡的感伤。正所谓粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。易水诀别，表现了荆轲视死如归的豪迈气概。所以，他是一名勇士。

　　有些人认为，荆轲之所以刺不成秦王，是因为他有勇无谋，其实不然。荆轲刺不成秦王，因素是多方面的。为了此次秦国之行有信，使秦可亲，他向太子丹提出“诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王”的要求，这是他智的表现之一；荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，并说服樊将军自献其首，此为其智的表现之二；既至秦，厚遗秦王宠臣蒙嘉，此为其智的表现之三；秦武阳色变振恐，荆轲顾笑秦武阳，一句“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑”更是表现出他的智慧……总之荆轲是一个有勇有谋的侠义之士。荆轲刺秦王，是反抗暴力的正义行为，他是个名副其实的爱国志士，勇士与智士！我只想给予荆轲八个字——“生亦辉煌；死亦辉煌！”

　　我眼中的荆轲作文4

　　“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，是荆轲视死如归带给我的震撼。

　　在我的眼中，荆轲与要离，专诸，庆忌最大的不同就在于他并非单纯的“士为知己者死”，他肩上更多的担负着的是国家存亡兴衰的重任。因为胸怀天下，所以他才是真正的英雄。

　　面对秦王，他没有丝毫畏惧，虽然结果是失败的，但他仍然名垂青史，因为他的壮志豪情一直感染着后世的人们。

　　不论结果如何，是成功亦或是失败都以近成为过去，也许在荆轲身上，我们更应该看重的是他英勇刺杀秦王的过程。一把匕首，一个勇士，荆轲也许已经忘记了以一人之力难以力挽狂澜的道理，但他用行动告诉我们他不畏暴力，不怕牺牲，他会在国家多事之秋挺身而出，他不避艰险，这是他荆轲的精神和气概。

　　出使前的'他，尽一切努力谋划出计策，等待时机。出使时，他意志坚决，视死如归，而刺杀秦王后的他，将鲜血和生命留在秦朝大殿之上，用勇气和大义凛然将荆轲这一名字铭刻在历史的长卷中。

　　没有人知道在易水毅然离去的荆轲的背影里有些什么，也许是与家乡永别的悲哀，也许是对太子丹的不信任的痛心，也许有泪水，甚至，也许曾有过动摇，但最后，他选择坚定，选择了视死如归，所以，人们在他的背影里看到他的坚决。

　　“其人虽已没，千载有余情”，这是陶渊明发自心底的赞美。是啊，荆轲虽然逝去了，但他留给后人了太多的东西，是他的勇气，他的坚持，他的视死如归，他虽死，可他的生命却充满了意义。

　　明知此去结果是必然的，可他仍然选择了去搏一搏，因为这是挽救国家最好的办法了，他热爱国家，他甘愿用生命做赌注去挽救国家的命运。只是，他赌输了，但他输的大义凛然。

　　秦国的统一是历史发展的必然趋势，所以荆轲是输给了历史的必然。

　　左思说荆轲是“虽无壮士节，与世亦殊伦”。世间少有荆轲这样的勇士，有了他拼搏的过程，又有谁会再去关注结果。

　　荆轲，你是一位真正的英雄，尽管风萧萧兮易水寒，但你仍选择视死如归，尽管面对壮士一去兮不复还的现实，但你依然毫无畏惧。

　　荆轲，你才是英雄，是真正的英雄。

　　我眼中的荆轲作文5

　　他，并非燕人，家族世居于齐，后迁于卫。他，游历天下，四海为家，广交豪杰，定居于燕。他，为抱他人举荐之恩，大义凛然，独闯秦宫，行刺嬴政。这人即是荆轲。

　　世人对他的评价极不一致，大多数人认为他才华横溢，志存高远，必成大器的人，但仍有人认为他只是一个游手好闲，放纵不羁的匹夫。在我眼中，他却是我国古时侠义之气的最。

　　他起初在各国之间到处游走，却迟迟不得志。然而燕国大臣田光十分欣赏他，放下高贵的身份与他结下深厚友谊，并在燕国太子征求勇士刺杀秦王时将其举荐，以致于自己为保密而自刎。田光死时，并未读到荆轲心理和表情的任何变化与波动。或许他没有落泪，但我相信失去挚友后的荆轲的心里是万分悲痛的，他将这痛深深地埋藏于心，他深知这还不是悲痛的时候，他更知道有多少有志之士因秦王而死。作为怀着侠义之心的男儿，为了报答这份恩情，他必要像聂政报答严仲子那样报答田光，最后终已不顾，直至完成自己的使命。

　　抛开田光，燕太子丹也是一个对荆轲影响极大的人。无论是从他的`语言，心理，举止，行事方式上来看，他都还是一个乳臭未干的王室子弟，年少气盛，自尊心强，还略带些优柔寡断的气质。他待荆轲着实不薄，不但尊称荆轲为荆卿，还全方位保障着荆轲的生活。但最根本的一点上他却完全不合格，他根本不了解荆轲的为人，不了解荆轲的志向，不了解荆轲的计划，更不了解荆轲以死报恩的精神从何而来。在刺杀秦王的行动中，荆轲的准备可以说是万无一失：樊将军的人头——觐见秦王的筹码，燕国地形图——进一步靠近秦王的方式，为知己的助手——确保前仆后继，徐夫人用剧毒淬炼后的匕首——一击必杀。这计划环环相扣，可谓天衣无缝。但正是太子丹的心急打破了荆轲的完美计划，助手并不是荆轲原先定下的知己，还是一个空有杀戮之心却没见过世面的莽夫；行动目的极不明确，是刺杀还是劫持？荆轲犹豫不决，进退两难。我想他对太子丹定有不解之伤，伤心在于他对自己的不彻底的信任和不了解。明知大势已去，有去无回，荆轲却为了尊严，为了大义，为了挚友田光的夙愿，为了天下所有苦于秦战乱的人，义无反顾的踏上了去往秦国虎狼之师的路，再没有回头……这即是侠义之士，为了大义连生命都可舍弃的侠义之士。

　　失败难以避免，天下大势所趋，荆轲必然会被滚滚向前的历史车轮碾为齑粉……风萧萧兮易水寒……其人虽已没，千载有余情。