描写音乐的成语

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　　：节：节拍;赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

　　：节：节拍;赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

　　：戛：敲击;釜：陶器;翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。

　　：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

　　：举：举办;乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。

　　：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。

　　：比喻轻松悠扬的音乐之声。

　　：指扰乱世道和人心的音乐。

　　：指柔弱、颓靡的音乐。

　　：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。

　　：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。

　　：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。

　　：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅” 。

　　：哀：悲哀;伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

　　：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。

　　：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。

　　：回：曲折，迂回;荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。

　　：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。

　　：竹：管乐器;调：调弄;丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。

　　：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。

　　：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

　　：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。

　　：吹弹乐器，谙熟音乐。

　　：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。

　　：断：截断;章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

　　：断：截断;章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。同“断章取义”。

　　：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。

　　：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。

　　：感心：心受感动;动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。

　　：甘：喜好;嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。

　　：良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的`方式。借指穷奢极侈的享乐。

　　：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

　　：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

　　：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。

　　：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

　　：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。

　　：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。

　　：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。

　　：音乐轻快，舞姿优美。

　　：轻快的音乐和柔美的舞蹈。

　　：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。

　　：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。

　　：竹：管乐;肉竹：泛指音乐;嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。

　　：眼，板：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。

　　：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指淫靡的音乐。。②后也指男女幽会。

　　：指淫靡的音乐。同“桑间濮上①”。

　　：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐;八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。

　　：丝：指弦乐器;竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

　　：丝：指弦乐器;竹：指管乐器;陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。

　　：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。

　　：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。

　　：指淫靡的音乐。

　　：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。

　　：五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于简谱上的1、2、3、5、6;唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。

　　：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

　　：弦：琴弦，装上弦;鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。

　　：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。

　　：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。

　　：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。

　　：箫韶：虞舜时的乐章;九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。

　　：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。

　　：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。

　　：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。

　　：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。

　　：音：音乐;政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。

　　：指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。

　　：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

　　：形容音乐美妙动听。

　　：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

　　：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

　　：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

　　：纯正优雅的音乐。

　　：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。

　　：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。

　　：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。

　　：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

　　：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。

　　：指通晓音乐。

　　：钟鼓;钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。

　　：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。

　　：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。

　　：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

　　：指称音乐的美妙。

　　：弦：乐器上的丝弦;磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。