百家姓宰姓起源

　　宰氏以官名作为姓氏，是周朝宰父的后代。下面由小编为大家搜集的百家姓宰姓起源，我们一起来看看吧!

　　宰氏

　　历史来源：

　　「宰」源出：

　　1以官名作为姓氏，是周朝宰父的后代。宰父是周朝的一个官名，职责是管理王朝的内外事务。宰父官的后代，大多数用祖上的官职作为自己的姓氏，称为宰父氏或宰氏。后来宰父氏也改成了宰氏。成为宰氏的一支主要源流。2源于姬姓，也是一个以官职名作为姓氏的姓。春秋时期有周公旦的后裔周公孔在周朝担任太宰，被称为宰周公。他的后代以祖上的官职作为姓氏，成为宰氏的一支。宰(Zai)出自姬姓，以官名为氏，周代有太宰，其后人以宰为氏。郡望：西河郡(今山西、陕西两省间黄河沿岸一带)。礼成宋国誉起圣门上联说周代宋国人宰让，曾参与制定宋国礼仪制度。下联说春秋时鲁国人宰予，字子我，孔子的弟子，以擅长言语著称。曾在齐国任临淄大夫。对孔子"三年之丧"的主张表示怀疑，说："父母死后，守孝三年，时间太长了……服丧一年就行了。"二迁徙分布宰氏的望族居住在西河，也就是今天的山西省离石县一带。

　　1临淄堂：孔子的门下产生了很多栋梁之才，其中有一个叫宰我的，做了临淄宰。他是孔子门下的四科十圣之一，后来被封为临淄公。

　　家族名人：

　　历史名人：

　　宰应文：明朝时期江宁人。从小就失去了双亲，家境很贫穷。长大以后为了表达对父母的`孝敬，他把父母的形象刻成木头人，而且像对待活人一样来侍奉，用这种方式表达对父母养育之恩的报答。成为当时有名的孝子。宰我：字子我。春秋时期鲁国人，是孔子的学生。他口齿伶俐，和子贡一样因为辩才而有名。有一次他问他的老师孔子说：“一个人死了父母以后要求守孝三年，这时间是不是过于长了。君子三年不习礼仪，礼仪一定会遭到破坏的;的、三年不奏乐，音乐也肯定会溃散。依我之见，守孝的时间一年也就够了。”孔子反问：“父母去世一年以后就一切恢复正常，你能心安理得吗?”宰我说：“能。”孔子说：“你要是能安心就那样做。君子在为父母守孝的时候，即使吃美食也不会觉得甘美，听音乐也不会觉得好听，所以才不忍心那样做呀。”宰我退了出去。孔子说：“宰我实在是太不仁义了。小孩子生下来三年后才开始能稍微离开父母的怀抱;所以子女为父母守孝三年是天下共同遵行的道理呀。”看到宰我在白天睡觉，孔子又说：“朽木不可雕也。”后来宰我出任齐国的大夫，参与反对齐简公的叛乱，他的全家因此被杀害，孔子认为这很不值得。宰亘：周朝名人。

　　分布地区：

　　西河郡：战国时期魏国开始设置河西郡。地点相当于今天的陕西、山西两省之间的黄河沿岸地区。

　　宰姓是一个罕见姓氏，在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。如今宰氏族人仅有不足十万人，主要分布在天津、河北、山西、陕西、湖北等地。

　　宰姓起源一：来源于周朝宰父的后代。宰父是周朝时的一个官职，主要负责管理王朝的内外事务。宰父的后代大多用先祖的官职作为姓氏，称为宰父氏或宰氏。后来宰父氏有部分改为宰氏。

　　宰姓起源二：源于姬姓，春秋时期，周公旦的后裔周公孔在周朝担任太宰，被称为宰孔、宰周公。他的后代以祖上的官职作为姓氏，称宰氏。这是宰氏的一支主要源流。

　　宰姓起源三：源于殷商王朝官吏宰。殷商时期，“宰”最初是对厨师的称谓后逐渐晋升为负责家事和家奴，到了西周时期成为王公贵族家务事的总管，又逐渐晋级为在君王左右参与政务。宰的后裔子孙，多以先祖官职称谓为姓氏，称宰氏。

　　宰姓起源四：源自春秋时期官吏宰人。宰官，是两周时期一方邑地的最高行政长官，后裔子孙多有以先祖官职称谓为姓氏者，称宰人氏，后省文简化为单姓宰氏。

　　宰姓起源五：出自两周时期官吏宰士。后裔以先祖官职称谓为姓氏，称宰士氏，后省文简化为单姓宰氏、士氏。

　　宰姓起源六：出自两周时期官吏宰辠，属于以官职称谓为氏。

　　宰姓起源七：出自汉朝末期的宰衡，西汉末，王莽族人为避灾祸逃亡，有以王莽尊号为姓氏者，改王氏为宰氏、衡氏。

　　宰姓起源八：源出蒙古族蔑里乞部族，明朝初期，蔑里乞·马扎儿台的后裔子孙以先祖官职称谓为汉姓，称宰氏。