袁隆平的成就和贡献事迹材料五篇

袁隆平是中国工程院院士,著名杂交水稻专家,国家科学技术奖获得者,中国第一个国家特等发明奖获得者。下面是小编为大家收集的关于袁隆平的成就和贡献事迹材料五篇。希望可以帮助大家。

袁隆平的成就和贡献事迹材料篇1

袁隆平手里掌握着上千万元的科研经费，他的生活却极其简朴。

长年养成的习惯，他喜欢去田垄，一有时间就到实验田去观察，去呼吸田野的气息。如果说事业的成功给他的生活带来什么改变的话，那就是从20世纪80年代起，他到实验田去的交通工具，由原来的自行车改成了摩托车。他觉得这玩意儿轻便、快捷。没料到，玩摩托车、飙车成为他人生的一大乐趣。

田里的秧苗分蔸了，抽穗了，扬花了，结实了……他跨上摩托车，一溜烟蹿上马路，拐入小径，溜上田埂，矫健的身影闪动在片片绿意葱茏或金黄灿烂的稻田里。十多年来，他先后换过_辆不同品牌的摩托车。如今，虽已70余岁高龄，他还是经常骑着摩托车在田间转。

2001年底，在朋友们的劝说下，袁隆平买了一辆赛欧牌家用汽车。朋友对他说，骑摩托车是“肉包铁”，开汽车是“铁包肉”，还是开汽车安全一些。他兴致勃勃地学起开车来，感觉还不错。有时，他把汽车开到了田边。他还笑着说，要去考一个驾驶证哩。

袁隆平的成就和贡献事迹材料篇2

高中毕业以后，报考哪一所学校呢？这个问题成了袁隆平全家争论的焦点。当时，在南京政府侨务委员会事务科任科长的父亲袁兴烈希望袁隆平报考南京的重点学校，日后学成，走“学而优则仕”的道路。

19岁的袁隆平，已有了自己的独立见解。他想：第一，父亲要自己报考南京的重点学校，是希望自己能升官发财，光宗耀祖。对此，袁隆平毫无兴趣。第二，想赴重庆求学。抗日时期的“陪都文化”，对他有很大的吸引力；8个春秋的山城生活，使他有着深厚的感情。第三，在小学阶段，一次参观园艺场时，他对生气勃勃的花、草、果、木和大自然春华秋实的变化规律，产生了浓厚的兴趣。想到这些，他直截了当地对父母亲说：“还是让我报考农学院吧！”

善良的母亲讲出了自己的想法：“隆平，爸爸的意见你还要认真考虑。当然最后还得由你自己作主！”颇具民主思想的父亲，熟悉隆平的个性，既然儿子立志学农，他也不好再提反对意见了。

袁隆平就这样义无返顾地报考并考取了四川重庆相辉学院的农学系，高高兴兴地跳进了“农门”

袁隆平的成就和贡献事迹材料篇3

他被称为“杂交水稻之父”。国际水稻研究所所长斯瓦米纳斯博士曾这样评价过他“他的成就不仅是中国的骄傲，还给全世界带来了福音”。他就是——袁隆平。

袁隆平在湖南长沙开设了一片试验田。他忘记自己是知识分子，烈日炎炎的夏日，袁隆平在似火的骄阳下，哈着腰、一株株、一穗穗的辨认寻找他梦寐以求的混生在稻田里的雄性不育系。七月的阳光炙烤着大地，到田地里就像一个闷热的火炉，汗水流了一层又一层，在背上结了一层盐霜，皮肤晒得黑得透亮。每天拖着沉重的身躯回到工作所，助手叫他明天在家休息，他去。袁隆平说：“要不我们俩一起去，这样能快些找到雄性不育系。”他这样艰辛的到稻田工作，就年常年家在水田里不怕苦的农民都自叹不如。他的行动让人不解，很多农民兄弟都问他：“你个知识分子，月月有工资拿，每天讲讲课，做做实验多清闲啊。和农民一起吃这个苦；遭这个罪是为啥呢？”是啊，为什么呢？他们不知道，袁隆平心中藏着一个造福全人类的梦想，让人类战胜饥饿的梦想。每当这时，袁隆平都会手拿烟袋笑一笑，随即又钻进那一望无际的稻田里。

袁隆平就是这样安贫乐道，不惧困苦，不怕失落，他会从杂交水稻事业的每一个微小的进展中得到鼓励，得到灵感，而从不计较个人得失。

袁隆平的成就和贡献事迹材料篇4

常言，民以食为天。生存，是人类亘古不变的主题，自人类诞生起就从未停止过对粮食的渴望。又有俗话说，人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌。足以体现粮食于人们而言的重要性。一个国家想要在世界上立有不败之地，首先要解决的就是人民的温饱问题。

上世纪，灾祸来临，饥荒严重，人们的生活遭遇严峻考验。怀着对国家、对人民的忧虑，对生存下去的迫切期盼，有一位博学多才的人，踏上了培育水稻新品种的漫漫研究长路。他，就是伟大的杂交水稻之父——袁隆平。

黑且瘦，颧骨突出。青丝间染上了白雪的颜色。手掌宽大粗糙。衣着朴素。话并不多。身为中国工程院院士的袁隆平，形象却朴实得像个平凡的农民。他亦笑称自己，“再怎么打扮都是个农民”。

不同于别的院士坐在室内、享受国家的津贴，袁隆平是实实在在当了一辈子的农民，在田里劳苦了一辈子。

袁隆平是坚韧而执着的。在探索杂交水稻的这条路上，他遭遇过太多太多的困难，遇到过太多太多次的失败，可他始终没有放弃。他拥有博爱，宽厚的胸怀，怜悯苍生，以己身赴汤蹈火在所不惜。在研究尚未成功时，袁隆平为了寻找一株自然突变的雄性不育株，在田间，头顶毒阳，脚踏烂泥，一穗一穗的仔细寻找。

他用粗糙的大手抚过稻穗，向深沉的黑土地倾诉梦想。

二十世纪七十年代，国家投入大量人力、物力、财力推广种植杂交水稻。种植杂交水稻后，产量大增，获得了全国无数农民大力称赞。之后，杂交水稻引起了世界范围的关注，世界各国纷纷引进种植。杂交水稻，养活了中国，养活了世界。

袁隆平成功了。他能够成功的原因值得我们深思与探究。袁老说过，他信奉这样一条公式：知识+汗水+灵感+机遇=成功。首先，知识——袁隆平毕业于西南农学院;其次，汗水——几十年如一日对杂交水稻的研究;其三，灵感——依据对遗传学已有的较深的认识，论证出“鹤立鸡群”的稻株是“天然杂交稻”;其四，机遇——发现了一株雄花花药不开裂、性状奇特的植株。这几点，他都具备了，所以他成功了。而这四点其中，最可贵的莫过于“汗水”，试问有谁能坚持把一生的时间都花在田里?若是几个月，或许有人能坚持，若是几十年，都怯了。袁隆平做到了，所以成为“杂交水稻之父”的不是别人，而是他，袁隆平。

袁隆平是专注而敬业的。一次在接受记者采访时，没多久，袁隆平便起身告退，“水稻长了，要到田里去了。”是这般的朴质的话语，满溢出对名利的淡泊与对本业的钻而不倦，如何不教人感动!如今的人们，已经被社会上的浮华迷失了眼睛，灵魂覆满尘埃，空洞而贫乏。袁隆平获得成功的道理与我们能否获得成功，本质上是相通的，我们企望获得成功，却总是不愿付出，与成功屡屡擦身而过，终不可得。

他一生只做了一件事情，并把这件事做到了极致。说他拯救了世界也并不为过。

“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。”

——这是他泽被苍生的胸怀。

这位老人，现已过古稀之年。他仍然用他的生命烛光照亮着世界，关注着农业，将一生献之天下苍生。在他身上，彰显出了中华民族源远流长、盛而不衰的传统美德——孜孜以求，钻之弥坚的探索精神，博爱无私，敬业乐业的奉献精神。他用他的智慧，支撑了世界以亿计的人民!

如果没有杂交水稻的发明，很难想象我们依靠什么存活至今。我们每个人，都应怀着最诚挚的谢意与最真挚的感动，向袁老致敬!

袁隆平的成就和贡献事迹材料篇5

近日，一篇公号文章《请暂时遗忘袁隆平，我们应该认识一下这些给我们米饭吃的人们》，让中国工程院院士袁隆平在朋友圈获得了一波“新流量”。

首先，“请暂时遗忘袁隆平”，这个论题根本立不住脚。凭何让人们忘记袁隆平，又如何可以让人们忘记袁隆平?“吃水不忘打井人”，今天我们吃着袁隆平培育出的大米，你又让我们忘记袁隆平，除了忘恩负义，世上有这样的人吗?

其实，公号文章只是想说明：袁隆平“杂交水稻之父”名不符实;“给我们米饭吃”的人，除了袁隆平还大有人在;袁隆平的成就被“过度放大”，应该被“暂时遗忘”，把“舞台”留给其他科学家。真是岂有此理!我们不否认，“给我们米饭吃”的人不止是袁隆平一人，但仅仅是因此，我们就该忘记袁隆平吗?再说，现在是创新创造的时代，“舞台”就摆在每个人面前，用一句广告语来说：“心有多大，舞台就有多广。”“舞台”岂是给让出来的?君不见，占着茅坑不拉屎、在学术荣誉上殚心竭虑地造假者比比皆是，却不思如何作为，难道是社会没有给他们“舞台”吗?

再说，袁隆平是谁?相信多数的中国人都知道，他就是闻名中外的“杂交水稻之父”。但这个“荣誉”绝不是吹出来、夸出来的，而是他数十年孜孜不倦、潜心研究，用勤奋努力的汗水换来的。袁隆平是我国第一个发现水稻杂种优势现象的科学家，他1971年找到雄性不育系，1974年找到三系配套模式，此后成立“全国杂交水稻研究协作组”，1976年我国就实现了三系配套大规模制种，不到6年时间完成这些工作，速度之惊人，难道这些是能够让出来的吗?袁隆平的敏锐洞察力、超强组织力和坚定执行力，业界无不佩服，这也不是可以让出来的。

我们不妨看看央视《感动中国》节目给袁隆平的一段颁奖词：……民以食为天，人类从未停止过对饥饿的抗争，从未停歇过对粮食的渴望。面对严峻现实，世界陷入了粮食恐慌，人们连连发问：谁来养活中国，谁来养活世界?20世纪70年代，中国通过对杂交水稻的成功研究，最终将水稻亩产从300公斤提高到了800公斤，并推广2.3亿多亩，增产200多亿公斤。这些事迹都归功于今天的获奖者——袁隆平。

事实胜于雄辩，袁隆平今天依然奋斗不止，显然，公众号文章是罔顾事实，说袁隆平“杂交水稻之父”名不符实、成就被“过度放大”了，大有吃不到葡萄就说葡萄酸的意味。袁隆平，毕生梦想就是消除饥饿，他是一位真正的耕耘者。事实上，不论过去、还是今天，像袁隆平，还有屠呦呦一样成就卓著的科学家很多，他们淡泊名利，默默无闻，致力于科学研究。我们只见有学术造假者，从没见过哪位科学家的成就是被人让出来的。

可以说，袁隆平不可遗忘，也不可能被遗忘，他的科学贡献不但是对中华民族的，也是对世界的。他追求科学的精神，正是我们这个时代所需要。做人当有良心，那些鼓吹遗忘袁隆平者，那些妒忌袁隆平科学成就者，还是好好学习一下袁隆平的创造精神吧，别辜负了这个时代，要用自己的汗水去努力创新创造，机遇历来就对每个人都是平等的，舞台就摆在每个人的面前。