汪曾祺散文好句摘抄摘录
“四围山色临窗秀,一夜溪声入梦清。——《岁朝清供》”想要成为一个优雅的人,会说优美的话是基本礼仪。优美的句子往往能打动人心,具有极强的画面感,让人印象深刻。你是否会对优美句子感兴趣呢?励志的句子推荐你不妨读一下汪曾祺散文好句摘抄,供你阅读参考,并请收藏本页面!
1、曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。——《端午的鸭蛋》
2、四川才有夹沙肉,乃以肥多瘦少的带皮臀尖肉整块煮至六七成熟,捞出,稍凉后,切成厚二三分的大片,两片之间皮肉不切通,中夹洗沙(豆沙),上笼蒸火巴。这道菜是放糖的,很甜。肥肉已经脱了油(豆沙最能吸油),吃起来不腻。但也不能多吃,我只能来两片。
3、廿四桥边廿四风,凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡,柳絮飞来片片红。——汪曾祺
4、如果平日留心,积学有素,就会如有源之水,触处成文。否则就会下笔枯窘,想要用一个词句,一时却找它不出。 语言是要磨练,要学的。——《岁朝清供》
5、汪曾祺名人名言,戏剧家汪曾祺的经典名言名句,希望你会喜欢。
6、人间存一角,聊放侧枝花。欣然亦自得,不共赤城霞。——《受戒》
7、闻一多先生在《庄子》一文中说过:”他的文字不仅是表现思想的工具!似乎也是一种目的。”我把它发展了一下:写小说就是写语言。【wWw.386H. 小学范文网】
8、我以为语言具有内容性,语言是小说的本体,不是外部的,不只是形式、是技巧。
9、斯大林说语言是思想的直接的现实,我以为是对的。思想和语言之间并没有中介。
10、语言的目的是使人一看就明白,一听就记住。语言的唯一标准,是准确——《岁朝清供》
11、古人说诗的作用:可以观,可以群,可以怨,还可以多识于草木虫鱼之名。——《岁朝清供》
12、外国语不像中国语,阴平调那么高,去声调那么低。很多国家都没有这种语言。
13、在黑白里温柔地爱彩色,在彩色里朝圣黑白——《人间草木》
14、我很想喝一碗咸菜茨菰汤,我想念家乡的雪。
15、简单地说,就是平仄声要交错使用。一句话都是平声或都是仄声,一顺边,是很难听的。
16、想维护尊严,死是最简单的手段。如何热烈饱满地保持自我,才是更艰深的。——《四方食事,不过一碗人间烟火》
17、四围山色临窗秀,一夜溪声入梦清。——《岁朝清供》
18、多少要包含一点偶然。——《人间草木》
19、我最近看了一个青年作家写的小说,小说用的是第一人称,小说中的“我”是一个才人小学的孩子,写的是“我”的一个同桌的女同学,这未尝不可。但是这个“我”对他的小同学的印象却是:“她长得很纤秀。”这是不可能的。小学生的语言里不可能有这个词。
20、我爱逗弄含羞草。触遍所有叶子,看都合起来了,我自低头看我的书,偷眼瞧它一片片的开张了,再猝然又来一下。他们都说这是不好的,有什么不好呢。
21、一般都把语言看作只是表现形式。语言不仅是形式,也是内容。
22、他们俩呢,只是很愿意在一处谈谈坐坐,都到岁数了,心里不是没有。只是像一片薄薄的云,飘过来,飘过去,下不成雨。—汪曾祺 《大淖记事》
23、坐在亭子里,觉山色皆来相就。——汪曾祺
24、世间最为普通的事物,平中显奇,淡中有味
25、家人闲坐,灯火可亲。——《冬天》
26、无聊是对欲望的欲望,我的孤独是认识你的孤独。——汪曾祺
27、四月二日。月光清极。夜气大凉。似乎该再写一段作为收尾,但又似无须了。便这样吧,日后再说。逝者如斯。
28、初阳照积雪,色如胭脂水。——《草木春秋》
29、人生如梦,我投入的却是真情。世界先爱了我,我不能不爱它——《人间草木》
30、一定要爱着点什么,恰似草木对光阴的钟情。
31、语言的美,不在语言本身,不在字面上所表现的意思,而在语言暗示出多少东西,传达了多大的信息,即让读者感觉、"想见"的情景有多广阔。古人所谓"言外之意"、"弦外之音"是有道理的。
32、人不管走到哪一步,总得找点乐子,想一点办法,老是愁眉苦脸的,干吗呢?——《草木春秋》
33、宋朝的蒙古人喝的大概是武松喝的那种煮酒,不会是白酒——蒸馏酒。白酒是元朝的时候才从阿拉伯传进来的。
34、语言的美不在一句一句的话,而在话与话之间的关系。
35、人生如梦,我投入的确是真情。世界先爱了我,我不能不爱它。——《人间草木》
36、一个人口味最好杂一点,耳音要好一些,能多听懂几种方言。口味单调一点,耳音差一点,也不要紧,最要紧的是对生活的兴趣要广一点。
37、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上,它的颜色是深沉的。——《汪曾祺散文》
38、但是一个作家的风格总得走在时尚前面一点,他的风格才有可能转而成为时尚。 追随时尚的作家,就会为时尚所抛弃。
39、在世上,你好像随时都在期待着,期待着有什么可以看一看的故事。——《邂逅》
40、年轻人而不能吃点肥肥的东西,大概要算是不正常的。——《肉食者不鄙》
41、徐渭所作《七绝》之六:翠幌流坐着地垂,重论旧事不胜悲。可怜唯有妆台镜,曾照朱颜与画眉。
42、怎么可能杀羊一滴血都没有…是我没见过世面还是该死的夸张啊?——《人间草木》
43、水也;言,浮物也;水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也,气盛则言之短长与声之高下者皆宜。
44、他(闻一多)在很年轻的时候,写过一篇《庄子》,说他的文字(即语言)已经不只是一种形式、一种手段,本身即是目的(大意)。我认为这是说得很对的。
45、语言是一种文化现象。语言的后面是有文化的。
46、这些玻璃匣子里装的是黑瓜子、白瓜子、盐炒豌豆、油炸豌豆、兰花豆、五香花生米。长板的一头摆开”熏烧“。”熏烧“除回卤豆腐干之外,主要是牛肉、蒲包肉和猪头肉。
47、我则有点像董日铸,以为“浓、热、满三字尽茶理”。
48、外面的世界很精彩,我的世界很平常。——《一辈古人》
49、我们这个民族,长期以来,生于忧患,已经很"皮实"了,对于任何猝然而来的灾难,都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓,即"不在乎"。这种"不在乎"精神,是永远征不服的。——汪曾祺《跑警报》
50、古人说诗的作用:可以观,可以群,可以怨,还可以多识于草木虫鱼之名6。昆明的雨季是明亮的、丰满的、使人动情的。城春草木深,孟夏草木长。昆明的雨季,是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态,显示出过分的,近于夸张的旺盛。
51、心闲如静水,无事亦匆匆。——《美国家书》
52、廿四桥边廿四风,凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡,柳絮飞来片片红。——《岁朝清供》
53、语言和内容(思想)是同时存在,不可剥离的。语言不只是载体,是本体。
54、在黑白里温柔地爱彩色,在彩色里朝圣黑白。——《人间草》
55、语言的目的是使人一看就明白,一听就记住。语言的唯一标准,是准确。
56、四处走走,你会热爱这个世界——《生活是很好玩的》
57、四方食事,不过一碗人间烟火——《四方食事》
58、多少要包含一点偶然。——汪曾祺 《人间草木》
59、人生忽如寄,莫辜负茶、汤和好天气。
60、是一种气质,也是一种修养。诸葛亮云:”非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”心浮气躁,是成不了大气候的。静是要经过锻炼的。古人叫做”习静”。唐人诗云:”山中习静观朝槿,松下清斋折露葵”。”习静”可能是道家的一种功夫,习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。
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汪曾祺散文中很优美的句子收藏
“我希望能做到融奇崛于平淡,纳外来于传统,不今不古,不中不西。”我们在看到一篇优秀文章后,不仅会反复品读,还会把里面的优美句子摘抄下来。优美的句子可以让人们看到语言的魅力,让人眼前一亮,忍不住摘抄下来。你知道优美的句子有哪些吗?下面是栏目小编精心整理的"汪曾祺散文中很优美的句子",欢迎你阅读与收藏。
汪曾祺散文中很优美的句子【篇1】
1、我觉得全世界都是凉的,只我这里一点是热的。——汪曾祺 《蒲桥集》
2、人不管走到哪一步,总得找点乐子,想一点办法,老是愁眉苦脸的,干吗呢?——《草木春秋》
3、语言本身是一个文化现象,任何语言的后面都有深浅不同的文化的积淀。
4、山家除夕无他事,插了梅花便过年。——汪曾祺
5、我很想喝一碗咸菜茨菰汤,我想念家乡的雪。
6、语言是一种文化现象。语言的后面是有文化的。
7、一个人要兴旺发达,得有那么一点精气神。——汪曾祺《水蛇腰》
8、如果你来访我,我不在,请和我门外的花坐一会儿,它们很温暖,我注视它们很多很多日子了。它们开得不茂盛,想起来什么说什么,没有话说时,尽管长着碧叶。
9、语言学中有一个术语,叫做“语感”。作家要锻炼自己对于语言的感觉。
10、多少要包含一点偶然。——《人间草木》
11、一个人精神好的时候往往会才华横溢,妙语如珠;倦疲的时候往往词不达意。
12、人世间有许多事,想一想,觉得很有意思。有时一个人坐着,想一想,觉得很有意思,会噗哧笑出声来。把这样的事记下来或说出来,便挺幽默。
13、从这个意义上说,写小说就是写语言。小说使读者受到感染,小说的魅力之所在,首先是小说的语言。
14、是一种气质,也是一种修养。诸葛亮云:"非淡泊无以明志,非宁静无以致远。"心浮气躁,是成不了大气候的。静是要经过锻炼的。古人叫做"习静"。唐人诗云:"山中习静朝观槿,松下清斋折露葵"。"习静"可能是道家的一种功夫,习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。
15、我喜欢你,我来了。我开始觉得我就要不那么喜欢你了,我就得走了。——《双灯》
16、语言的目的是使人一看就明白,一听就记住。语言的唯一标准,是准确。——《岁朝清供》
17、西瓜以绳络悬于井中,下午剖食,一刀下去,咔嚓有声,凉气四溢,连眼睛都是凉的。——《人间草木》
18、我觉得全世界都是凉的,只我这里一点是热的。
19、一个作家的语言表现了作家的全部文化素养。作家应该多读书。杜甫说”读书破万卷,下笔如有神”,是对的。
20、你说我在做梦吗?人生如梦,我投入的却是真情。世界先爱了我,我不能不爱它。只记花开不记人,你在花里,如花在风中。那一年,花开得不是最好,可是还好,我遇到你;那一年,花开得好极了,好像专是为了你;那一年,花开得很迟,还好,有你。
汪曾祺散文中很优美的句子【篇2】
21、人不管走到哪一步,总得找点乐子,想一点办法,老是愁眉苦脸的,干嘛呢!—— 《人间草木》
22、那一年,花开得不是最好,可是还好,我遇到你;那一年,花开得好极了,好像专是为了你;那一年,花开得很迟,还好,有你。——《人间草木》
23、世界上没有没有思想的语言,也没有没有语言的思想。
24、我舍不得你,但是我得走。我们,和你们人不一样,不能凑合。——《大淖记事》
25、17我念的经,只有四个字:“人生苦短”。因为这苦和短,我马不停蹄,一意孤行。——《人间草木》
26、一个文艺工作者、一个作家、一个演员的口味最好杂一点,从北京的豆汁到广东的龙虱都尝尝(有些吃的我也招架不了,比如贵州的鱼腥草);耳音要好一些,能多听懂几种方言,四川话、苏州话、扬州话(有些话我也一句不懂,比如温州话)。否则,是个损失。
27、外国人讲话没有平上去入四声,大体上相当于中国的两个调,上声和去声。
28、语言不是外部的东西。它是和内容同时存在,不可剥离的。语言不能像桔子皮一样,可以剥下来,扔掉。
29、世间万物皆有情,难得最是心从容——《人间草木》
30、许多东西吃不惯,吃吃,就吃出味儿来了。
31、好的语言是不能拆开的,拆开了它就没有生命了。
32、语言是要磨练,要学的。
33、在一起时,恩恩义义;分开时,潇潇洒洒—— 《八千岁》
34、我们不能说这首曲子不错,就是旋律和节奏差一点;这张画画得不错,就是色彩和线条差一点。我们也不能说:这篇小说不错,就是语言差一点。语言是小说的本体,不是附加的,可有可无的。。
35、如果你来访我,我不在,请和我门外的花坐一会儿,它们很温暖,我注视它们很多很多日子了。——《人间草木》
36、她问了我一些问题。其中一个是,为什么我的小说里总有水?即使没有水,也有水的感觉。 ——《汪曾祺散文》
37、心闲如静水,无事亦匆匆。——《美国家书》
38、语言像树,枝干内部液汁流转,一枝摇,百枝摇。
39、我希望能做到融奇崛于平淡,纳外来于传统,不今不古,不中不西。
40、许多东西吃不惯,吃吃,就吃出味儿来了。——《岁朝清供》
汪曾祺散文中很优美的句子【篇3】
41、我们不能说这首曲子不错,就是旋律和节奏差一点;这张画画得不错,就是色彩和线条差一点。我们也不能说:这篇小说不错,就是语言差一点。语言是小说的本体,不是附加的,可有可无的。
42、无事此静坐,一日当两日。
43、但是一个作家的风格总得走在时尚前面一点,他的风格才有可能转而成为时尚。 追随时尚的作家,就会为时尚所抛弃。
44、我很想喝一碗咸菜茨菰汤,我想念家乡的雪。——汪曾祺《咸菜茨菰汤》
45、古人说诗的作用:可以观,可以群,可以怨,还可以多识于草木虫鱼之名6。昆明的雨季是明亮的、丰满的、使人动情的。城春草木深,孟夏草木长。昆明的雨季,是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态,显示出过分的,近于夸张的旺盛。
46、语言的目的是使人一看就明白,一听就记住。语言的唯一标准,是准确。
47、四处走走,你会热爱这个世界。 ——汪曾祺《随遇而安》
48、徐渭所作《七绝》之六:翠幌流坐着地垂,重论旧事不胜悲。可怜唯有妆台镜,曾照朱颜与画眉。
49、都说梨花像雪,其实苹果花才像雪。雪是厚重的,不是透明的。梨花像什么呢?——梨花的瓣子是月亮做的。
50、多年父子成兄弟。——汪曾祺《多年父子成兄弟》
51、不少作家充分意识到语言的重要性。语言不只是一种形式,一种手段,应该提到内容的高度来认识。
52、它们很温暖,我注视他们很多很多日子了。
53、一定要爱着点儿什么,恰似草木对光阴的钟情——《人间草木》
54、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上,它的颜色是深沉的。——汪曾祺
55、那一年,花开得不是最好,可是还好,我遇见你,那一年,花开得好极了,好像专是为了你,那一年,花开得很迟,还好,有你。
56、隆冬风厉,百卉凋残,晴窗坐对,眼目增明,是岁朝乐事。——《岁朝清供》
57、是有路的地方,我都要走遍——《复仇——给一个孩子讲的故事》
58、来从虚空来,还归虚空去。往生再世,皆当欢喜。点灯说话儿,吹灯做伴儿,清早起来梳小辫儿—— 《受戒》
59、你看一篇小说,要测定一个作家文化素养的高低,首先是看他的语言怎么样,他在语言上是不是让人感觉到有比较丰富的文化积淀。
60、四川女孩子做事往往很洒脱,想咋个就咋个,不像北方女孩子有那么多考虑。——《人间草木》
汪曾祺散文很唯美的句子(60条)
有毛的不吃掸子,有腿的不吃板凳,大荤不吃死人,小荤不吃苍蝇。——汪曾祺在写作文的时候,为了让我们的文章看起来更有水平,优美的句子当然是少不了的。优美的句子一般都非常有文采,非常有文采,非常值得摘抄。您是不是很想了解一下优美句子呢?以下是由小编为大家整理的“汪曾祺散文很唯美的句子”,但愿对你的学习工作带来帮助。
汪曾祺散文很唯美的句子(1--20条)
1、古人说诗的作用:可以观,可以群,可以怨,还可以多识于草木虫鱼之名6。昆明的雨季是明亮的、丰满的、使人动情的。城春草木深,孟夏草木长。昆明的雨季,是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态,显示出过分的,近于夸张的旺盛。
2、“他的躯体是老了,不再有多大用处了,但他身体内有某种东西却是全然年轻的。 ”——《老味道》
3、人总要呆在一种什么东西里,沉溺其中。苟有所得,才能证实自己的存在,切实地括出自己的价值——《一定要,爱着点什么》
4、我想任何人的语言都是这样,每句话都是警句,那是会叫人受不了的。
5、我以为风俗是一个民族集体创作的生活的抒情诗。
6、一个人口味最好杂一点,耳音要好一些,能多听懂几种方言。口味单调一点,耳音差一点,也不要紧,最要紧的是对生活的兴趣要广一点——《五味》
7、我觉得全世界都是凉的,只我这里一点是热的——《蒲桥集》
8、在黑白里温柔地爱彩色,在彩色里朝圣黑白。——《人间草木》
9、只要你留心,在大街上,在电车上,从人们的谈话中,从广告招贴上,你每天都能学到几句很好的语言。
10、我的脸上若有从童年带来的红色,它的来源是那座花园。——《花园》
11、语言像水,是不能切割的。一篇作品的语言,是一个有机的整体。
12、有毛的不吃掸子,有腿的不吃板凳,大荤不吃死人,小荤不吃苍蝇。——汪曾祺
13、语言的独创,不是去杜撰一些“谁也不懂的形容词之类”。
14、他们做的都是小本生意,赚钱不大。因为是在客边,对人很和气,凡事忍让,所以这一带平常总是安安静静的,很少有吵嘴打架的事情发生。
15、坐在亭子里,觉山色皆来相就。
16、语言是一种文化现象。语言的后面是有文化的'。
17、好的语言是不能拆开的,拆开了它就没有生命了。
18、他(韩愈)所谓“气盛”,照我的理解,即作者情绪饱满,思想充买。我认力他是第一个提出作者的精神状态和语言的关系的人。
19、语言的美不在一句一句的话,而在话与话之间的关系。
20、不少作家充分意识到语言的重要性。语言不只是一种形式,一种手段,应该提到内容的高度来认识。
汪曾祺散文很唯美的句子(21--40条)
21、人生如梦,我投入了的却是真情,世界先爱了我,我不能不爱它。
22、人间存一角,聊放侧枝花。 欣然亦自得,不共赤城霞。
23、一个人要兴旺发达,得有那么一点精气神。——汪曾祺《水蛇腰》
24、我们这个民族,长期以来,生于忧患,已经很"皮实"了,对于任何猝然而来的灾难,都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓,即"不在乎"。这种"不在乎"精神,是永远征不服的。——汪曾祺《跑警报》
25、一个人的口味要宽一点,杂一点,“南甜北咸东辣西酸”,都去尝一尝。
26、我舍不得你,但是我得走。我们,和你们人不一样,不能凑合。
27、隆冬风厉,百卉凋残,晴窗坐对,眼目增明,是岁朝乐事。
28、我父亲是个随便的人,比较有同情心,能平等待人。我十几岁时就和他对座饮酒,一起抽烟。他说:"我们是多年父子成兄弟。"他的这种脾气也传给了我。不但影响了我和家人子女、朋友后辈的关系,而且影响了我对我所写的人物的态度以及对读者的态度。
29、这些玻璃匣子里装的是黑瓜子、白瓜子、盐炒豌豆、油炸豌豆、兰花豆、五香花生米。长板的一头摆开”熏烧“。”熏烧“除回卤豆腐干之外,主要是牛肉、蒲包肉和猪头肉。
30、我以为语言具有内容性,语言是小说的本体,不是外部的,不只是形式、是技巧。
31、西瓜以绳络悬于井中,下午剖食,一刀下去,咔嚓有声,凉气四溢,连眼睛都是凉的。——《人间草木》
32、在一起时,恩恩义义;分开时,潇潇洒洒—— 《八千岁》
33、17我念的经,只有四个字:“人生苦短”。因为这苦和短,我马不停蹄,一意孤行。——《人间草木》
34、坐在亭子里,觉山色皆来相就。——汪曾祺
35、语言具有文化性。作品的语言照出作者的全部文化修养。
36、人间存一角,聊放侧枝花。欣然亦自得,不共赤城霞。
37、白的像白玛瑙,红的像红宝石,紫的像紫水晶,黑的像黑玉。——《葡萄月牙记》
38、人到极其无可奈何的时候,往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。——《人间草木》
39、我觉得全世界都是凉的,只我这里一点是热的。——汪曾祺 《蒲桥集》
40、世界上没有没有语言的思想,也没有没有思想的语言。——《万事有心,人间有味》
汪曾祺散文很唯美的句子(41--60条)
41、愿少年,乘风破浪,他日勿忘化雨功。——《岁月钟声》
42、世界先爱了我,我不能不爱它,只记花开不记人,你在花里,如花在风中。那一年,花开得不是最好,可是还好,我遇见你,那一年,花开得好极了,好像专是为了你,那一年,花开得很迟,还好,有你。
43、流动的水,是语言最好的形象。
44、多少要包含一点偶然。——汪曾祺 《人间草木》
45、怎么可能杀羊一滴血都没有…是我没见过世面还是该死的夸张啊?——《人间草木》
46、《沙家浜》里有两句唱词:“垒起七星灶,铜壶煮三江”,是从苏东坡的诗“大瓢贮月归春瓮,小勺分江入夜瓶”脱胎出来的。
47、是有路的地方,我都要走遍。——《复仇——给一个孩子讲的故事》
48、语言是要磨练,要学的。
49、我们现在写作时所用的语言,绝大部分是前人已经用过,在文章里写过的。
50、语言的奥秘,说穿了不过是长句与短句的搭配。
51、世界先爱了我,我不能不爱它,只记花开不记人,你在花里,如花在风中。那一年,花开得不是最好,可是还好,我遇见你,那一年,花开得好极了,好像专是为了你,那一年,花开得很迟,还好,有你——《人间草木》
52、在黑白里温柔地爱彩色,在彩色里朝圣黑白——《人间草木》
53、这地方的忙活是栽秧、车高田水,薅头遍草、再就是割稻子、打场子。这几荐重活,自己一家是忙不过来的。这地方兴换工。排好了日期,几家顾一家,轮流转。不收工钱,但是吃好的。一天吃六顿,两头见肉,顿顿有酒。干活时,敲着锣鼓,唱着歌,热闹得很。其余的时候,各顾各,不显得紧张。
54、茶叶多是别人送的,喝完了一筒,再开一筒,喝完了碧螺春,第二天就可以喝蟹爪水仙。——汪曾祺
55、世间最为普通的事物,平中显奇,淡中有味
56、在黑白里温柔地爱彩色,在彩色里朝圣黑白。
57、4 语言的美不在一个一个句子,而在句与句之间的关系。
58、我最近看了一个青年作家写的小说,小说用的是第一人称,小说中的“我”是一个才人小学的孩子,写的是“我”的一个同桌的女同学,这未尝不可。但是这个“我”对他的小同学的印象却是:“她长得很纤秀。”这是不可能的。小学生的语言里不可能有这个词。
59、我认为中国语言有两大特点是外国语言所没有的:一个是对仗,一个就是四声。
60、世界上没有没有思想的语言,也没有没有语言的思想。
汪曾祺散文经典语录锦集(60句)
带着雨珠的缅桂花使我的心软软的,不是怀人,不是思乡。——《人间草木》两个人在第一见面的时候,我们常常用会用到一些漂亮且优美句子来称赞别人。优美的句子像春天的风一样,每一句都会令人感触良多。是否还在寻找能表达优美的句子呢?励志的句子的编辑现在推荐你阅读一下汪曾祺散文经典语录,如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站。
汪曾祺散文经典语录(篇1)
1、茶叶多是别人送的,喝完了一筒,再开一筒,喝完了碧螺春,第二天就可以喝蟹爪水仙。——《四方食事》
2、我听得耳熟,他唱得悲凉。京剧伶人,身怀绝技,头顶星辰,春夏秋冬,周而复始,粉末人生,风流云散,由伶人身世,看尽世情悲欢。
3、愿少年,乘风破浪,他日勿忘化雨功。——《岁月钟声》
4、人不管走到哪一步,总得找点乐子,想一点办法,老是愁眉苦脸的,干嘛呢!—— 《人间草木》
5、她问了我一些问题。其中一个是,为什么我的小说里总有水?即使没有水,也有水的感觉。——《汪曾祺散文》
6、总之,一个人的口味要宽一点、杂一点,“南甜北咸东辣西酸”,都去尝尝。对事物如此,对文化也应该这样。
7、绣球花可由人工着色。在瓶里加一点颜色,它便会吸到花瓣里。除了大红的之外,别的颜色看上去都极自然。
8、我以为语言具有内容性,语言是小说的本体,不是外部的,不只是形式、是技巧。
9、我爱逗弄含羞草。触遍所有叶子,看都合起来了,我自低头看我的书,偷眼瞧它一片片的开张了,再猝然又来一下。他们都说这是不好的,有什么不好呢。
10、有毛的不吃掸子,有腿的不吃板凳,大荤不吃死人,小荤不吃苍蝇。——汪曾祺
11、他们做的都是小本生意,赚钱不大。因为是在客边,对人很和气,凡事忍让,所以这一带平常总是安安静静的,很少有吵嘴打架的事情发生。
12、你听日本话,特别是中国电影里拍的日本人讲话,声调都是平的',我觉得现在的年轻人不大注意语言的音乐美,语言的音乐美跟“声之高下”是很有关系的。
13、它们很温暖,我注视他们很多很多日子了。
14、古人说诗的作用:可以观,可以群,可以怨,还可以多识于草木虫鱼之名。
15、语言不是外部的东西。它是和内容同时存在,不可剥离的。语言不能像桔子皮一样,可以剥下来,扔掉。
16、四川女孩子做事往往很洒脱,想咋个就咋个,不像北方女孩子有那么多考虑。——《人间草木》
17、《沙家浜》里有两句唱词:“垒起七星灶,铜壶煮三江”,是从苏东坡的诗“大瓢贮月归春瓮,小勺分江入夜瓶”脱胎出来的。
18、包世臣论王羲之的字,看来参差不齐,但如老翁携带幼孙,顾盼有情,痛痒相关。好的语言正当如此。
19、世界是喧闹的。我们现在无法逃到深山里去,唯一的办法是闹中取静。——汪曾祺《找点乐子》
20、许多东西吃不惯,吃吃,就吃出味儿来了。——《岁朝清供》
汪曾祺散文经典语录(篇2)
21、我们的语言都是继承了前人,在前人语言的基础上演变、脱化出来的。很难找到一种语言,是前人完全没有讲过的。那样就会成为一种很奇怪的,别人无法懂得的语言。
22、我认为中国语言有两大特点是外国语言所没有的:一个是对仗,一个就是四声。
23、可是我们常常听到这样的评论。语言不好,小说必然不好。
24、我则有点像董日铸,以为“浓、热、满三字尽茶理”。
25、闻一多先生在《庄子》一文中说过:”他的文字不仅是表现思想的工具!似乎也是一种目的。”我把它发展了一下:写小说就是写语言。
26、世间最为普通的事物,平中显奇,淡中有味
27、是有路的地方,我都要走遍。——汪曾祺《复仇》
28、无聊是对欲望的欲望,我的孤独是认识你的孤独。——汪曾祺20、人到极其无可奈何的时候,往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。——汪曾祺
29、古人说诗的作用:可以观,可以群,可以怨,还可以多识于草木虫鱼之名。——《岁朝清供》
30、写小说就是要把一件平平淡淡的事说得很有情致(世界上哪有许多惊心动魄的事呢)。 惟悠闲才能精细。 不要着急。——汪曾祺《岁朝清供》
31、如果你来访我,我不在,请和我门外的花坐一会儿,它们很温暖,我注视它们很多很多日子了。
32、一个人精神好的时候往往会才华横溢,妙语如珠;倦疲的时候往往词不达意。
33、一棵木香,爬在架上,把院子遮得严严的。密匝匝的细碎的绿叶,数不清的半开的白花和饱涨的花骨朵,都被雨水淋得湿透了。
34、语言像树,枝干内部液汁流转,一枝摇,百枝摇。
35、这故事是一个种葡萄的果农告诉我的。他说:中国的农民是很能干的。什么事都瞒不过中国人。中国人一看就会。——《葡萄月令》
36、是一种气质,也是一种修养。—汪曾祺《文与画》
37、一个人口味最好杂一点,耳音要好一些,能多听懂几种方言。口味单调一点,耳音差一点,也不要紧,最要紧的是对生活的兴趣要广一点——《五味》
38、人生如梦,我投入的却是真情。世界先爱了我,我不能不爱它。
39、蚕豆作零食,有:入水稍泡,油炸。北京叫"开花豆"。我的家乡叫"兰花豆",因为炸之前在豆嘴上剁一刀,炸后豆瓣四裂,向外翻开,形似兰花。
40、人世间有许多事,想一想,觉得很有意思。有时一个人坐着,想一想,觉得很有意思,会噗哧笑出声来。把这样的事记下来或说出来,便挺幽默。
汪曾祺散文经典语录(篇3)
41、我觉得全世界都是凉的,只我这里一点是热的。——《蒲桥集》
42、许多东西吃不惯,吃吃,就吃出味儿来了。
43、西瓜以绳络悬于井中,下午剖食,一刀下去,咔嚓有声,凉气四溢,连眼睛都是凉的。——《人间草木》
44、窝头白菜,寡欲步行,问心无愧,人间寿星——《一辈古人》
45、我喜欢你,我来了。我开始觉得我就要不那么喜欢你了,我就得走了。——《双灯》
46、积雨之后,山水下注,流过石面,淙淙作响,有如梵唱,流水念经,亦是功德—— 《一定要,爱着点什么》
47、语言本身是艺术,不只是工具。 写小说用的语言,文学的语言,不是口头语言,而是书面语言。是视觉的语言,不是听觉的语言。
48、语言本身是一个文化现象,任何语言的后面都有深浅不同的文化的积淀。
49、人生百态,人生百味。一点一滴。有苦有甜。才会丰富!不是吗?
50、总之,一个人的口味要宽一点、杂一点,"南甜北咸东辣西酸",都去尝尝。对食物如此,对文化也应该这样。——汪曾祺
51、到了一个新地方,有人爱逛百货公司,有人爱逛书店,我宁可去逛逛菜市。看看生鸡活鸭、新鲜水灵的瓜菜、彤红的辣椒,热热闹闹,挨挨挤挤,让人感到一种生之乐趣。
52、一个人口味最好杂一点,耳音要好一些,能多听懂几种方言。口味单调一点,耳音差一点,也不要紧,最要紧的是对生活的兴趣要广一点。
53、小时读囊萤映雪故事,觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫,照了读书,还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。不过用萤火虫照亮来读书,而且一夜读到天亮,这能行么?车胤读的是手写的卷子,字大,若是读现在的新五号字,大概是不行的。
54、外面的世界很精彩,我的世界很平常。——《一辈古人》
55、许多东西吃不惯,吃吃,就吃出味儿来了——《岁朝清供》
56、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上,它的颜色是深沉的。——《汪曾祺散文》
57、人总要呆在一种什么东西里,沉溺其中。苟有所得,才能证实自己的存在,切实地括出自己的价值。——《一定要,爱着点什么》
58、我则有点像董日铸,以为"浓、热、满三字尽茶理"。——《四方食事》
59、我父亲是个随便的人,比较有同情心,能平等待人。我十几岁时就和他对座饮酒,一起抽烟。他说:"我们是多年父子成兄弟。"他的这种脾气也传给了我。不但影响了我和家人子女、朋友后辈的关系,而且影响了我对我所写的人物的态度以及对读者的态度。
60、带着雨珠的缅桂花使我的心软软的,不是怀人,不是思乡。——《人间草木》
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