只愿君心似我心，定不负相思意。中国文化源远流长，博大精深，诗词便是其中一种，在语文学习中，诗词是必不可少的，阅读古典诗词，促进人们了解历史文化，你的脑海中对那一句经典的古诗词念念不忘？以下是小编收集整理的“塞下曲·挽弓当挽强”，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

杜甫 塞下曲挽弓当挽强

挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，列国自有疆。
苟能制侵陵，岂在多杀伤。

【译文及注释】

拉弓要拉最坚硬的，射箭要射最长的。射人先要射马，擒贼先要擒住他们的首领。杀人要有限制，各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了，难道打仗就是为了多杀人吗？

1、挽：拉。
2、当：应当。
3、长：指长箭。
4、擒：捉拿。
5、列国：各国。
6、疆：边界。
7、自有疆，是说总归有个疆界，饶你再开边。和前出塞诗第一首中的开边一何多照应。
8、苟能：如果能。
9、侵陵：侵犯。
10、岂：难道。

【赏析】

作者是唐代诗人杜甫，诗人先写《出塞》九首，后又写《出塞》五首；加前、后以示区别。《前出塞》是写天宝末年哥舒翰征伐吐蕃的时事，意在讽刺唐玄宗的开边黩武，本篇原列第六首，是其中较有名的一篇。 诗的前四句，很象是当时军中流行的作战歌诀，颇富韵致，饶有理趣，深得议论要领。所以黄生说它似谣似谚，最是乐府妙境。两个当，两个先，妙语连珠，开人胸臆，提出了作战步骤的关键所在，强调部伍要强悍，士气要高昂，对敌有方略，智勇须并用。四句以排句出之，如数家珍，宛若总结战斗经验。然而从整篇看，它还不是作品的主旨所在，而只是下文的衬笔。后四句才道出赴边作战应有的终极目的。杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤？诗人慷慨陈词，直抒胸臆，发出振聋发聩的呼声。他认为，拥强兵只为守边，赴边不为杀伐。不论是为制敌而射马，不论是不得已而杀伤，不论是拥强兵而擒王，都应以制侵陵为限度，不能乱动干戈，更不应以黩武为能事，侵犯异邦。这种以战去战，以强兵制止侵略的思想，是恢宏正论，安边良策；它反映了国家的利益，人民的愿望。所以，张会在《杜诗府粹》里说，这几句大经济语，借戍卒口说出。[5]从艺术构思说，作者采用了先扬后抑的手法：前四句以通俗而富哲理的谣谚体开势，讲如何练兵用武，怎样克敌制胜；后四句却写如何节制武功，力避杀伐，逼出止戈为武本旨。先行辅笔，后行主笔；辅笔与主笔之间，看似掠转，实是顺接，看似矛盾，实为辩证。因为如无可靠的武备，就不能制止外来侵略；但自恃强大武装而穷兵黩武，也是不可取的。所以诗人主张既拥强兵，又以制侵陵为限，才符合最广大人民的利益。浦起龙在《读杜心解》中很有体会地说：上四（句）如此飞腾，下四（句）忽然掠转，兔起鹘落，如是！如是！这里说的飞腾和掠转，就是指作品中的奔腾气势和波澜；这里说的兔起鹘落就是指在奔腾的气势中自然地逼出拥强兵而反黩武的深邃题旨。在唐人的篇什中，以议论取胜的作品较少，而本诗却以此见称；它以立意高、正气宏、富哲理、有气势而博得好评。

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前出塞·挽弓当挽强

杜甫 前出塞挽弓当挽强

挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，立国自有疆。
苟能制侵陵，岂在多杀伤。

【译文及注释】

拉弓要拉最坚硬的，射箭要射最长的。射人先要射马，擒贼先要擒住他们的首领。杀人要有限制，各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了，难道打仗就是为了多杀人吗？

1.亦有限：也应该有个限度。
2.自有疆：本来应该有个疆界。
3.苟：如果。制侵陵：制止侵犯，侵略。

【赏析】

汉乐府有《出塞》《入塞》曲，是写边疆战斗生活的。唐人写边塞诗常以塞为题。杜甫写有《出塞》曲多首，先写的九首称《前出塞》，后写的五首称《后出塞》。天宝末年，边将哥舒翰贪功于吐蕃，安禄山构祸于契丹，于是征调半天下。巨大的战争灾难和负担落到了人民的头上。《前出塞》通过集中描写一个战士戍边十年的过程，反映了唐王朝发动的开边战争给人民带来的深重苦难，讽刺唐玄宗穷兵黩武的政策。这组诗采用第一人称的写法，抓住人物特征，着重心理刻划，结构紧凑，层次井然，九首只如一首。这里选的是第六首。诗中既表达了反对穷兵黩武的意向，也表示出通过政治手段解决边疆问题的主张。《杜诗详注》云：为当时黩武而叹也。张綖注：章意只在擒王一句，上三句皆引兴语，下四句申明不必滥杀之故。
这首诗的语体似谣似谚，最是乐府妙境（《杜诗说》）。

西江月·宝髻松松挽就

司马光 西江月宝髻松松挽就
宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。
青烟翠雾罩轻盈。
飞絮游丝无定。
相见争如不见，有情何似无情。
笙歌散后酒初醒。
深院月斜人静。

【赏析】
这首词是事后的追想，时间是月明之夜；地点是深院之中。司马光不以词作著名。然而，在北宋词风甚盛之时，一些名臣如韩缜、韩琦、范仲淹都能在事业之余写出很好的词，司马光也不例外。他的词作不多，今天遗留下来的只有三首，多系风情之作。此词中的相见争如不见，多情何似无情，即是写情的佳句。这说明，司马光并非假道学，而能表达真率的感情。上片写宴会所遇舞妓的美姿，下片写对她的恋情，开头两句，写出这个姑娘不同寻常：她并不浓妆艳抹，刻意修饰，只是松松地换成了一个云髻，薄薄地搽了点铅粉。次两句写出她的舞姿：青烟翠雾般的罗衣，笼罩着她的轻盈的体态，象柳絮游丝那样和柔纤丽而飘忽无定。下阕的头两句陡然转到对这个姑娘的情上来：相见争如不见，有情何似无情，上句谓见后反惹相思，不如当时不见；下句谓人还是无情的好，无情即不会为情而痛苦。以理语反衬出这位姑娘色艺之可爱，惹人情思。最后两句写席散酒醒之后的追思与怅惘。这首小令在只幅之内把惊艳、钟情到追念的全过程都反映出来，而又能含蓄不尽，给人们留下想象的余地，写法别致。它不从正面描写那个姑娘长得多么美，只是从发髻上、脸粉上，略加点染就勾勒出一个淡雅绝俗的美人形象；然后又在体态上、舞姿上加以渲染：飞絮游丝无定，连用两个比喻把她的轻歌曼舞的神态表现出来。而这首词写得最精彩的还是歇拍两句。当他即席动情之后，从醉中醒了过来，又在月斜人静的时候，种种复杂的感受都尽括在深院月斜人静这一景语中，达到了不着一字，尽得风流的境界。

塞下曲

李白 塞下曲
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。

【译文及注释】
到了五月，天山依旧白雪皑皑，没有鲜花，只有地冻天寒。
虽然传来吹奏《折杨柳》的笛声，却依旧看不到一丝春色。
一早就随着战鼓声去搏战，到了夜晚也只能抱着马鞍打瞌睡。
希望能用我挎着的剑，像傅子介那样为国除害，消灭敌人。
1、斩楼兰：据《汉书傅介子传》：汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还。

【赏析】
首句言五月天山雪，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说五月榴花照眼明，枝间时见子初成，赵嘏说和如春色净如秋，五月商山是胜游。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：无花只有寒。寒字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写闻折柳，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论《塞下曲》前四句说：四语直下，从前未具此格。又说：一气直下，不就羁缚。诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，晓战与宵眠相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。随字，摹状士卒的令行禁止。抱字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。
尾联愿将腰下剑，直为斩楼兰，是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。直与愿字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。

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