网络语言越来越融入人们的生活，当你心情不好的时候，有时句子可以让表达的内容更加具体形象，什么样的句子让人共情呢？经过小编精心整理，推出好高骛远造句，供你参考，希望能帮到你。

1、一味地好高骛远，盲目地坚守那不切实际的高远目标，其结果只能是白白浪费时间和精力，何功之有？

2、美国当代的医生威廉？奥斯罗每天都要坚持阅读15分钟，这使他不仅在医学领域知识渊博，其他方面也满腹经纶，拥有了良好的文学素质。这一切都得益于他的持之以恒，不好高骛远，着眼于今天，着眼于当下，一步一脚印，坚持走好每一步。

3、寻找一个人生理想，脚踏实地是为了实现理想，是为了目标而奋斗，更是朝着那个方向踏踏实实的一步一步的稳健向前行，仰望星空必不可少，脚踏实地也不可缺，有目标不行动只会好高骛远，有行动没有目标只会浑浑噩噩。

4、学习任何知识，必须注重基本训练，要一步一个脚印，由易到难，扎扎实实地练好基本功，切忌好高骛远，前面的内容没有学得十分透彻，就急着去学习后面的知识；基本的习题没有做好，就一味去钻偏题、难题。

5、初学佛的人一定要切记不能够好高骛远，一定要循序渐进的，从戒开始做起，有戒才会得定，有定才会开智慧。

6、路是越走越长愈行愈近的，不要好高骛远，既要有远大目标，又要脚踏实地。

7、有人认为，为自己定一个大梦想是好高骛远。我添上一句：但如果他脚踏实地、坚定不移地朝着梦想出发，那么梦想终能实现。

8、志向远大固然是好事，但切记不可好高骛远；而应该切合实际。

9、而与之相形见拙的是那些自甘堕落、有形无魂的行尸走肉，他们有的鼠目寸光，唯利是图；有的吃喝玩乐，腐化堕落；有的是好高骛远，却从不脚踏实地。

10、做人应该脚踏实地，不应该好高骛远。

11、即使奶奶没有读过几年书，可奶奶总是教我做人的道理，像宽容待人，不好高骛远，她是常常挂在嘴边的，她让我从一个不懂事的孩童变成一位风华正茂的初中生，我的成长，透支了奶奶多少的爱……

12、小事不想做，必然大事做不了，对工作拈轻怕重，好高骛远，很难成就一番事业。

13、作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。

14、做人做事就应该勤勤恳恳，切不可好高骛远。

15、几时都话生得高大靓仔最著数，他结集无赖最大特徵：好高骛远不务正业搞大女友个肚仲唔认数，但鬼叫他把口啷过油，成为新一代异性汤圆！

16、那位仁兄英语好啊，帮我翻译一下哦，谢谢啦我国企业在奥运会营销中存在赞助奥运会积极性很高，但准备不足，个别企业赞助奥运会不切实际，存在好高骛远的倾向。

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关于好高骛远的唯美语录

梦想可以有很多，但是好高骛远的终将在现实面前崩塌。

在那些寂寞无聊的美好时光里，我妄自菲薄，任蝴蝶翩跹起舞，任玫瑰花落成泥，任流萤点缀夜空，任青灯独守卷帘窗户。 我的心不在乎眼前，只想好高骛远，跋涉万里去天边寻找诗境般绚丽的云彩。 花开花败，韶光流走，日消月朘，铅华不再。 我流连于天边的幻彩，忽略了脚下的河流，它汹涌奔腾，将我无情地卷走。 我的记忆在上游的滩涂搁了浅，我的心情在洪流中打旋。 我拿什么去救赎，我深陷囫囵的灵魂，我拿什么挽回你，我错过的流年。 我向花说声抱歉，你兀自地绽放凋零，我却视而不见 ----《百度贴吧》

做事“六坚”：坚决，须当机立断，不拖泥带水，怠则稍纵即逝；坚实，当脚踏实地，不好高骛远，虚则眼高手低；坚持，求善始善终，不改弦更张，懈则虎头蛇尾；坚强，必逢乱勿惊，不柔肠粉泪，软则难成大器；坚韧，必木人石心，不玉叶金柯，弱则疾风枯草；坚守，育抱柱之信，不朝秦暮楚，退则拱手听命。

即使是出来玩，也需要时刻明白自己身处的位置，不妄自菲薄，不好高骛远，才能走得更远一些。怕的是那些辨不清真伪，别人几句好话便不知天高地厚了的。 ----蔚蓝《路途遥远，我们在一起吧》

像你们这种好高骛远却又不懂得珍惜的人，永远不会明白一些事。

是啊，你们听得清楚狂风的呢喃，却觉得尘埃的怒吼了无声息。

他对年轻人的创新想法保持开放的心态，认为年轻人在走入社会后，会需要有更多学习的机会、不要好高骛远，多找几个伙伴协助，会比自己单枪匹马创业要好得多。

平凡地度过一生才是世上最幸福的事情，然后往往任何一个人都做不到。失业，离婚，疾病，这些事情在所难免，所以不要好高骛远地去想自己做不到的事，都应该珍惜自己平淡的生活。

有人说，人之初，性本善。也有人认为，人之初，性本恶。 我认为生活的环境才是真正的良师或者恶魔。 在生活中看着从以前一个勤，诚恳的人。转变为现在不仅好高骛远而且好逸恶劳。一切皆源于比较。没有假象或目标去比较。就没有明确的方向。也是正确的一句话。 不过我感觉这只是一种上进心的表现而已。常说中国文字博大精深，一词难懂其全意！ 这就是证明吧，都不知道如果真心能用比较2字。有是什么样。 一个 丑陋的家庭，自私的人。就如同新闻女17次怀孕只是为了盗窃。你们养育下一代，只是为了养老和所以别人家都有后代，放不下的面子吧！

无论在山水之间，还是在广袤荒野，我们都需要让我们的心如山涧溪水，清澈透明。人间种种烦恼大多皆是庸人自扰，若我们能盈一份博爱与豁达于心灵深处，不好高骛远，不妄自菲薄，是云就在天空中逍遥飘游，是水就在江湖里安逸自在，是风就去吹开百媚千红，是雨就去默默润物无声。

安福寺04安福利生--：修行，就是管理自己内心无法控制的情绪，好高骛远，贪功逐利，尤为大忌，做一个大家需要你的人，而不是大家觉得你是多余的人，做一个雪中送炭的人，不做锦上添花的人，做一个容易相处的人，不做信仰了怪异的人。 ----达照法师

君子应忌三好：好为人师，好高骛远，好大喜功。

学生需要心灵鸡汤，也需要适当的现实刺激，这避免他们好高骛远，不切实际，也让他们有恰好的心理准备，面对社会的黑暗面。

安福寺04安福利生--： 人在年少时，一定要励志，

经得起风雨，才能长见识。

莫好高骛远，稳健才扎实，

做事讲诚信，做人讲良知。

你有能力时，决心做大事，

没有能力时，快乐做小事；

你有余钱时，就做点善事，

没有余钱时，做点家务事…… ----达照法师

只要你不好高骛远肯踏踏实实做事，梦想的航班终会抵达。至少没有遗憾。

见过生命的脆弱，很难让人有太多好高骛远的想法和虚无缥缈的情怀。 ----《五行天》

从不计较得失，就是我认为的高精明，

从不唉声叹气，就是我认为的巨开朗，

从不抱怨他人，就是我认为的大胸怀，

从不刻薄他人，就是我认为的真善良，

从不好高骛远，就是我认为的很上进，

从不浓妆艳抹，就是我认为的真美丽，

从不大声呵斥，就是我认为的有素质，

从不争抢，就是我认为的安静，

从不委屈，就是我认为的心安理得，

从不惹祸，就是我认为的真孝顺，

从不轻言放弃，就是我认为的勇敢，

从不指使他人，就是我认为的担当，

我愿活成这样的人，我会活成这样的人[微笑]

—拥抱自己，20xx.01.08

好高骛远是形成我们不切实际立志的通病。我们过高的要求，往往会架空我们实际能力与近期或远期目标的距离，成为虚无缥缈的空中楼阁。 ----拈花禅师《心静自然禅》

哈哈哈，我绝对是傻瓜。一个自命不凡、好高骛远、高逼格的女子，怎么可能会记住我这个平庸的人呢？

曾经风风雨雨，有那么几处情事，都是真、亦难忘，一生辗转千万里，莫问成败重几许，守一份懂得与知足，便是人间好时节。正如水越淡越清澈，人越淡越明朗。

生活，这一词太过浓重，心头有事三界窄，心若无事一床宽。哭过的眼睛，看岁月更清楚，感谢一路坎坷跌撞，风刀霜剑兼程，我懂了，于是，我笑了。

人生在世，短暂不过百年。把握自己，就是时时拥有一颗清澈的心，拥有一片明朗的情怀。看问题尽量站的高一点，看的远一点，处理事情学会多换个角度，设身处地的换位思考。为人，不贪，不妒；处世，不谄，不骄。就是时刻保持平常之心，不好高骛远，不走极端。 ----闫明

我们的思想总是在过去和未来，但我们的身体和呼吸却永远是在当下的，不要好高骛远，实事求是未必不是最好的。

我看到现在很多人，把马云，把安利无限极等等洗脑的领袖当神，把他们的话当神话，拆开嚼烂，烂熟于心，好像在模仿什么，要模仿什么。

我想说，现在的人太好高骛远，太找不清自己的位置，也许你没发现，丑人多作怪，你放眼望去便知，一大部分成功者，非丑即怪，那是因为什么，往根上说，是因为他们祖宗就漂亮不到哪去，基因使然，但是从他们的祖宗开始，便进化了没有外表，要有头脑的细胞。

我不是嘲笑你没那头脑，我只想告诉你，成功不可复制，你也复制不来。因为你不知道丑人的那份坚持多么无懈可击！

回头看看自己过去的一二十年，和很多年轻人一样: 要么好高骛远，要么自怨自艾，要么从书本里或网络上和一大碗被人勾兑过多次的鸡汤，要么躺在被窝里深深地自责反省后 又踌躇满志的制定出貌似合理但不可能实现的长远计划。

只是 一千万次思前想后，也赶不上一次说干就干。

于是我对自己说: 做自己，爱生活。

还对自己说: 没事别随便思考人生。

被你指责我好高骛远，是啊。谁让你站着的地方这么高，你父亲又把你带得那么远！

所谓道就是通，通就是行，不行不足以通，不通不足以称道也。想到做到，是想和做相通也。空想而不能做，就是想和做之间不通也。总在想，是因为总不做，总不行，因而无法通也。人生的道路终究是走通的，而不是想通的。只是想而不去行，或只能想而不能做，如同道路被自己堵塞，或行动能力被阉割也。如果最终行不通或不能实现，所谓想通、成功和满足恐怕是意淫或自欺欺人也。

但之所以行不通，也往往不是不去行，不去做，而是人脱离实际、好高骛远、不得其法或不得其时所致，好比老虎吃天，无从下口；又好比抱薪救火，刻舟求剑也。老子有云：“天下之难作于易，天下之大作于细”，再加上“天下之远作于近，天下之对作于错”，可谓指明了实行、实验和实现之道也。（注：模仿有风险，不作死不会死。

高的不俯首

肥的不哼哼

牛的不出力

壮的不伸头

嘴巧的不叽歪

会舞的不上台

会歌的不着调

混好的藏猫猫

有银子的藏着掖着

有权柄的冷着酷着

白富美爬豪攀贵

高富帅好高骛远

拽的不和你玩

尿得高的不会理你

（邵长华禅茶武践行生活第6篇）弟子不必不如师，师不必贤于弟子。弟子不一定赶不上自己的老师，老师也不一定比自己的学生贤能！当今弟子能衷心去对一个老师，一直追随的相比而言其实比老师才能高，因为目前好高骛远的学生多，能够认清好老师对自己的领路，接受师的长期、种种考验，一直衷心跟从者远比老师高明、有意志力。因当今老师中看关系、看有后台的学生诸多。故弟子未必不如师。更甚至生活处处皆为师，可能一点一滴一举动的旁人，便可启发自己一个重大突破。水把壶盖顶起来，故瓦特发明蒸汽机的原理。实践证明，老师、学生不在于身份，而在于学者自身的觉悟，觉悟到了可能老师求学生，因明师会发现此学子的潜力，觉悟到了的学生可多年追老师，因为此师可指引终生大路程。而觉悟有的靠年龄，可

不是社会太现实，是你太理想；不是理想太遥远，是你太好高骛远。要想飞得更高，必先脚踏实地；要想实现理想，必先放弃空想；要想不同凡响，必先不声不响。 ----属光

你一贯与世无争

只顾低头行走不知抬头看路

只知道送人玫瑰手有余香

你不爱津津计较

也不卑躬屈膝

你不急功近利

也不好高骛远

你说过

你的生活里没有嫉妒没有怨恨

不追求完美只要问心无愧

小事不想做，必然大事做不了，对工作拈轻怕重，好高骛远，很难成就一番事业。??先扫一屋，才能扫天下，要从自我做起，从现在做起，从小事小节做起，从点滴细节做起。

脚踏实地就是不好高骛远，从最基本的做起。如果你想成就一番伟业，在确立你远大的目标之后，静下心来，认认真真、脚踏实地地开始你的行程吧！在通往成功的路上，你不要梦想一步登天，如果基础不扎实，你的成功就是“海市蜃楼”。做事有“心计”的人，在确定目标后，都会从一点一滴的小事做起，脚踏实地，一步一个脚印地去做，所以能获得成功。 ----若谷《20几岁应该懂得的手段和心计》

关于婚姻的唯美句子,婚姻和车都不能好高骛远

1、婚姻和车都需要磨合。新车表面光鲜，但内部的机械都不光滑，需要用磨合期来将其磨平；刚开始的婚姻需要两个人相互了解，相互包容，相互磨合。

2、婚姻和车都需要集中精力。开车一定要专心致志，否则就会车毁人亡；婚姻不能开小差，否则就会劳燕分飞。

3、婚姻和车都需要保养。汽车长期不保养，会熄火罢工；婚姻长期不保养，会抛锚破裂。

4、婚姻和车都是易耗品。车子开久了，性能会越来越差，实在没法开了，就得报废；婚姻走得久了，难免会遇到问题，实在没办法继续走下去了，就得离婚。

5、婚姻和车都会被旁人评头论足。开高档汽车的会被开破车的眼馋；幸福的婚姻会被不幸福的人眼红。

6、婚姻和车都和红灯联系在一块。开车不能闯红灯；婚姻最怕红灯区。

7、婚姻和车都不能好高骛远。买车不是最贵的就是最好的，性能和价格适合自己的才是最好的；婚姻也一样，不是最漂亮就是最好的，合适不合适最重要。

8、不必待到忍无可忍，该走就走，将来你会感谢自己的仁慈与睿智。

9、不要对他说，即使他有了别的女人，只要不抱著小孩回来，你都不在乎。他会以为自己是有尚方宝剑的钦差大臣，你也会发现他竟然以为你不是在开玩笑。

10、不要继续刺激愤怒中的男人，他们会像具攻击性的爬虫类。即使你说的都是对的，急怒攻心的男人不会认为自己有错。

11、除非你可以训练一只猫游泳，或一只看着刚打开的罐头而不摇动尾巴，否则你千万别以为自己可以百分之百控制自己的孩子。

12、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。

13、没有冲突的婚姻，几乎同没有危机的国家一样难以想象。

14、思念别人是一种温馨，被别人思念是一种幸福，我的世界你来过，我很幸福，已满足。

15、爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。

16、爱是一种享受即使痛苦也觉得幸福爱是一种体会即使心碎也觉得甜蜜爱是一种经历即使破碎也觉得美丽爱是一种感悟即使失去也值得珍惜雨说天空也会流泪玫瑰说爱情总会枯萎别离说寂寞无滋无味咖啡说活得习惯苦味路一走就累酒一喝就醉雨一碰就碎，只有自己最珍贵。

17、此时此刻，心里除了伤痛就是想念，上帝总是喜欢开这样的玩笑，让莪們，永远隔着一个转身的距离。

18、爱情是一味良药，用好了，可以让人怀念一生。用不好，只能一次次的将自己伤害。

19、爱是不需要别人去教的，当你真正遇到自己喜欢的人你就会知道怎样去爱了。

20、爱自己需要足够的知识，不能让自己受到方方面面的伤害，爱别人需要足够的方法，不能让对方受到点点滴滴的伤害。

21、不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，洗牌是要付出巨大代价的。

22、不要把一时冲动当成爱吧，如果爱只是曾经拥有，那么，为什么会有那么多人期待天长地久？

23、成功的婚姻的秘诀在于：把大灾难看成小事故，而不要把小事故看成大灾难

24、等待是一种痛苦，等待更体现一种凄凉的美，等待是一种爱的付出，等待预示着希望。

25、夫妻俩过日子要像一双筷子：一是谁也离不开谁；二是什么酸甜苦辣都能在一起尝。

26、高难度的爱情，是月色、诗歌、三十六万五千朵玫瑰，加上永恒；高难度的婚姻，是账簿、证书、三十六万五千次争吵，加上忍耐；高难度的人生，是以上两者皆无。

27、过去没有思想，可以理解，经过了还没有思想，就不能接受。有思想的人，不管他过去如何，你需要的是今后如何。

28、婚姻，对于不愿付出的人来说是坟墓，对于懂得爱的含义的人来说是爱的乐园。

29、婚姻是要用心来经营的；精诚所至金石为开；人应该，学会用一颗真诚的心，来对待自己的婚姻！

30、婚姻中只有宽容的爱和互相的体谅才能够相濡以漠的白头到老。

31、结婚三部曲：第一年，男的在说，女的在听；第二年，女的在说，男的在听；第三年，男女一起说，邻居在听。

32、结婚以前，已经换过了心，你带去的那颗是我的，我身上的，是你。埋下去的，是你，也是我。

33、结婚这是一种社会团体，由一个老板一个老板娘和两个奴隶组成，四者合而为二。

34、离婚率高至少反映了好坏不同的两点：好的一点是人们的观念已经趁向人性化，不在封建思想而禁捆自己，坏的一点是对与婚姻的轻率，没想好结什么婚？

35、恋爱是播下的种，婚姻是长成的苗，只有细心的呵护，精心的培育，才能开出芬芳的花。

36、放弃是一种割舍，放弃是一种责任，放弃是一种勇气，放弃的确是一种美丽！

37、婚前，男人最怕女人不搭理自己；婚后，男人最怕女人纠缠自己。

38、现代人分成两种：一种是未婚却想结婚的人。一种是已婚却希望仍是未婚的人。

39、一代不如一代，一代比一代辛劳，这一代最辛苦的是已经以为辛苦是天经地义的一件事。

40、婚前，男人是个语言家，面对女人总是无话不说，全为讨得其欢心；婚后，男人是个思想家，面对女人总是一言不发，生怕会引火烧身。句子大全/

41、爱情是一味良药，用好了，可以让人怀念一生。用不好，只能一次次的将自己伤害。

42、婚姻在人间，婚姻是现在进行式，无法简单的介定是天堂还是坟墓，今天是天堂明天也许就是坟墓，但在人间的时候还是最长的那就是平平淡淡的生活！

43、社会只爱健康的聪慧的，肯拼命的人，谁耐烦跟谁婆婆妈妈，生活中所有都变成公事，相互应用，至于世态炎凉，人情淡漠，统统是畸形的。

44、婚姻象一片土地，看你在这片土地上想种些什么了，想收获点什么？这都得看你对这片土地所付出的劳动和怎样的耕耘了。没有辛勤工作，哪有美好的收获呢？！

45、如果他有自卑感，即使你故意掩饰自己的优秀，也无法提升他的自尊。

46、爱是不需要别人去教的，当你真正遇到自己喜欢的人你就会知道怎样去爱了。

47、婚前，男人总是想，如果她明天就嫁给我该有多好啊；婚后，男人天天都祈祷，要是她天天出差就好了。

48、女人为了生存而嫁人，本质和**没什么两样，不过是批发和零售的关系。

49、等我有钱了，还在乎什么夫妻不夫妻，他的这么一句话，让我对我们的婚姻彻底绝望了。

50、做不到是你自己的事，午夜梦回，你爱怎么回味就怎么回味，但人前人后，我要你装出什么都不产生过的样子句子大全/。你可以的，咱们都可以，人都是这般活下来的。

51、当男人放弃他的老板，他会失去一个老婆；当女人放弃她的老板，她会得到一个老公。

52、毕生不知要捱多少批斗：争先恐后是不自量力，精打细算变为太工心计，维护本身等于损人利己，几乎做什么错什么，被欺负得退往墙角，不过是因为无人撑腰。

53、婚姻和车都需要保养。汽车长期不保养，会熄火罢工；婚姻长期不保养，会抛锚破裂。

54、明知恋爱会让我们失去自由，明知婚姻是一生一世的合约；可是为了对方快乐，得到对方的心：我们也甘愿作出承诺。恋爱，一个追求不自由的过程，当你埋怨太不自由的时候，就是你不爱他的时候，也是你该放亲这段爱情的时候

55、爱情不能勉强，婚姻也无须强求，无论男人女人，对待爱情与婚姻都应慎重，情感婚姻都不能是随意的行为。

56、婚姻和车都需要磨合。新车表面光鲜，但内部的机械都不光滑，需要用磨合期来将其磨平；刚开始的婚姻需要两个人相互了解，相互包容，相互磨合。

57、婚前，在男人的眼里，女人是一瓶酒，怎么看都醉人；婚后，在男人的眼里，女人是一副杠铃，怎么看都累人。

58、恋爱是播下的种，婚姻是长成的苗，只有细心的呵护，精心的培育，才能开出芬芳的花。

59、不管男人还是女人，先放手的那方都希望和对方成为朋友。被抛弃的一方怎么能接受的了呢？即使接受，也是勉强骗自己罢了。毕竟你付出那么多，一下子全都变了，生活完全打破了规律。突然不知道该怎么继续自己的生活。原来的美好誓言都飞灰烟灭了，叫人怎么能不恨呢？正所谓爱之深恨之切吧。有人说一个人真爱只有一次，我想说一辈子真恨只有一次。

60、夫妻是否具备健康的心理状态夫妻双方性情是否般配是否理解有方式的经营婚姻，这些是决议婚姻幸福圆满与否的三大要害因素，缺一不可。

61、婚姻决裂的两大最终起因：相拥却并不相爱。相爱却不懂相处。婚姻里，夫妻间的相处比相爱还更主要。

62、婚姻本身无对错，看你对她什么态度，一份耕耘一份收获，撒什么种子，开什么花结什么果，历来如此。

63、不要对他说，即使他有了别的女人，只要不抱着小孩回来，你都不在乎。他会以为自己是有尚方宝剑的钦差大臣，你也会发现他竟然以为你不是在开玩笑。

64、有追求才有快乐，有目标才有动力，有爱好才有寄托，有思想才有明天。

65、婚姻就像魔术表演，在你还没发现破绽前就已经结束了，留下的只是满脑子狐疑与一张作废的门票。

66、结婚，不是两个人的事情，是两个家庭的事情。老一辈讲的门当户对，并不是毫无道理的封建思想。结婚，你应该抱着一辈子只有一次的信念，所以挑选的时候丝毫不得马虎。恋爱，就把它当成恋爱。结婚，慢慢来。

67、结婚以前，已经换过了心，你带去的那颗是我的，我身上的，是你。埋下去的，是你，也是我。

68、婚姻和车都会被旁人评头论足。开高档汽车的会被开破车的眼馋；幸福的婚姻会被不幸福的人眼红。

69、爱情没有对错，情感不分性别，友谊是含苞的蕾，不期待明天是绽放还是枯萎。

70、婚姻和车都需要燃料。车的燃料叫汽油，没有汽油动不了；婚姻的燃料叫爱，没有爱的婚姻不能携手到老。

71、人活着就是充分享受生活。虽然生活中有很多的不如意，但任何恶劣环境总能找到快乐，烦恼是自找的。

72、尊重是婚姻的护身符，有人认为走入围城了，是一家人了，还需要什么客气什么尊重呢？大错特错！要知道，婚姻之前，你们可是两个不相干的人啊！即使结婚了，你们也还是两个人，两个不同的人。尊重对方，也就是把对方看成独立的一个人，也就是增加一点两人的距离，这样才会更吸引两人彼此靠近。这就像两个吸铁石，保持适当的距离会使他们的相互吸引力更强。

73、女人是水总有干枯的一天，男人是山总有光秃的一天。所以，山水相伴才能成一个循环。

74、婚前，男人是条哈巴狗，女人不用牵，他也会跟着走；婚后，男人是条赖皮狗，女人怎么牵，他都不愿意走。

75、有些错误可以挽回，但对婚姻，对一个曾死心塌地跟着你的女人犯下的错误却永远不能，因为对方的心在你不经意的错误间就已经碎了。

76、成功的婚姻的秘诀在于：把大灾难看成小事故，而不要把小事故看成大灾难

77、所谓的西方的性解放已经严重误导了这一代人的价值取向。所谓的西方的性解放只是西方社会的阴暗的一面，只是西方社会的垃圾。

78、恋爱时，女人像一则广告，时刻勾引着男人的购买欲。结婚后，女人像一件商品，发现并没有广告上说的那么好。

79、婚姻和车都不能好高骛远。买车不是最贵的就是最好的，性能和价格适合自己的才是最好的；婚姻也一样，不是最漂亮就是最好的，合适不合适最重要。

80、男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多。所有的女人都应该结婚，设法叫她们的丈夫赚钱来养活她们。

老年人修身养性:好高骛远不属于老年人

老年人修身养性:好高骛远不属于老年人

【好高骛远不属于老年人】

有个早已退休的老者哀叹着对我说：唉，我这一辈子就这样了，终生是个失败者，活得实在乏味！你看人家某某，房子那么气派，孩子那么有出息那才像个成功者的样子呢！

何为成功？何为失败？这要看你的标准是什么。网上有位智者在总结人生成功的标准时说得很好。他首先将人生划分成不同的阶段，不同的阶段有不同的成功标志。他说：三岁不尿裤子，五岁能自己吃饭，二十几岁有工作七十岁有充足的空闲空间，八十岁能自己吃饭，九十岁不尿裤子，这就够得上成功的人生。

以这位智者看来，成功的人生并不复杂。从不尿裤子开始，到不尿裤子作终，中间的阶段不同的人有不同的标准，其结果自然也不会是一样的。此类诙谐之说我们可以视为笑话，但有一点不能不考虑，那就是必须承认人的衰老过程，必须直面现实；脱离现实论成败无异于痴人说梦。

过去的人生如飘走的云、流逝的水，一去不复返。作为一个普普通通的老人，其成功的标志大概就在于在自己的生活层面上能够知足。好高骛远不属于老年人。

【情愫的力量】

人是一种感情动物。凡人皆有情，但情有善恶之别、好坏之分。美好的情愫表现出来的是爱心、仁慈、怜悯；恶劣的情愫表现出来的是歹毒、肃杀和仇恨。唐朝大诗人白居易在一首七言绝句《放鱼诗》中说：香饵见来须闭口，大江归去好藏身。盘涡峻激多倾险，莫学长鲸拟害人。现代文学家、漫画家丰子恺解读说这是幸福的同情。他以为这是老白对鱼儿的同情，忠告它们不要上垂钓者的当；同时也告诫某些人，要学会与人为善，不应有害人之举。元代的《虞初新志》一书中有这样一则记载，全文是：元裕之好问，于金泰和乙丑，赴试并州。道逢捕雁者，捕得二雁，一死，一脱网去。其脱网者，空中盘旋哀鸣，亦投地而死。裕之遂以金赎得二雁，瘗汾水，垒石为识，号日雁丘。

你看飞禽大雁尚有如此的忠贞哀情，谁人见了能不崇敬、不怜悯呢！诗人元好问出资买下两只死去的大雁，并将它们安葬了，筑好坟，立上碑，其情其义也够笃厚的。难怪丰子恺为之著文作画，以旌其善举。

人之于人，更是不可无情无义，更不可有歹情恶意。对人对物的留情同情，并不一定非有成本不可，有时你那一瞥含笑的眼神，一句温暖的言语，一个善意的举动，都会给人以美好的感受，甚至产生巨大的正能量。

【海斗量祸福】

民间有句俗语，叫作海斗量祸福。在现实生活中，有的人把芝麻粒看得比西瓜还大，把微不足道、鸡毛蒜皮的小事，看得比泰山还重，把星星点点的得失看得比天还大。于是，就难免使自己惊慌失措，焦躁不安。何以如此？就是因为自己的视野忒狭窄，心胸太小，缺乏应有的心量。其实，就你那么一点点福也好，祸也罢，放在海斗之中，那又算得了什么呢？

一个鼠目寸光、不明事理、做事荒唐的人，常被讥为愚蠢。愚字是禺和心组合而成的。禺是角落的意思，心理不阳光、不敞亮，那肯定是狭隘的、阴暗的。蠢字是由一个春和两个虫组成的。春天虫子多，灾害多，那肯定好不了。心理阴暗狭隘，而又灾害重重，那还有什么心量胸怀可言！所以，要想具有海斗、海量，就必须敞开胸襟，使自己更加阳光些，更加大度些。

【衰老与成熟】

衰老和成熟不是一回事，全然不是一个概念。

就人而言，衰老是指人失去了旺盛的活力和机能，是一种不可避免的生理现象。人的机体如草木一样，有生长发育，也有枯萎凋零，不同的是，人有思想和精神。人老了头发可以脱，牙齿可以掉，活动能力相对丧失，但精神不能倒。所以，人的衰老可分生理和精神两个层面，我们所强调的是精神。也就是说，人的生理可以衰老，但心理和精神要坚强。庄子说：哀莫大于心死。只要心不死，就能克难前行，战胜一切困难。

植物的果实丰满了、长成了叫成熟。人的成熟是指一个完备的阶段，完善的过程。人的成熟不同于植物，植物的果实老了方能成熟，人不一定。有的人年龄不大，但思想行为已经成熟了；也有的人年龄虽老大不小，但思想行为却很幼稚，这正如俗话所说：有智不在年高，无智空活百岁。

成熟老人的标志是什么？我以为首先要给自己定位准确，不要过高或过低地估计了自己；再就是要有严于律己的精神，对自己要学会克制和忍耐，对别人要宽容大度，不能自以为是，不能老想着改造别人；三是接纳自己生活中存在的缺陷，既能适应顺境，也能适应逆境，也就是要做到随遇而安。成熟的标志也许还能罗列很多，但只要能具备以上三条者，就不愧是一个成熟智慧的老人。

【做第三种人】

20世纪30年代初，在我国文坛上曾发生过一场能不能做第三种人的激烈论争。以鲁迅为代表的左翼作家联盟认为：生在有阶级的社会里而要做超阶级的作家，生在战斗的时代而要离开战斗而独立实在也是一个心造的幻影，在现实世界上是没有的。意思是说，在阶级社会里，你不革命就是反革命，根本没有中间道路，没有第三种人。而胡秋原、苏汶等作家则认为，在文艺上完全可以做一个自由主义战士，充当第三种人。从此以后，第三种人便成了贬义的反面教材，被斥之为看似中庸，实则是资产阶级的走狗，甚至是乏走狗。

孔老夫子说：君子坦荡荡，小人长戚戚。君子喻于义，小人喻于利。社会上的人不是君子就是小人，同样没有第三种人。

基督教认为：人死了不是上天堂就是下地狱，也是没有第三空间，没有第三条道路。

西方哲学家塞涅卡说：愿意的人，命运领着走；不愿意的人，命运拖着走。那么既不愿意让命运领着走，也不愿意被命运拖着走，难道就不能自己独立地行走吗？我想应当是可以的。

窃以为这种非此即彼的观点是不客观、不全面的；这种二分法有失偏颇，不能正确地反映现实。许多人虽达不到君子的高境界，但也不至堕入小人的浊流；不违命，不抗命，也不屈服，中间道路可以走，能够走得通。不少人就是这么走的，而且走得很好。

人老了，不再好高骛远，没有了宏图大志，也不想硬着头皮往君子堆里钻，不想往天堂里爬，当然也不会甘心沉沦。心里只是想从心所欲而不逾矩，自由自在地做一个第三种人，这有什么不可呢？

【善恶宜分明】

有一种心理疾病叫麻木，也叫麻木不仁。其表现是闻善不喜，见恶不怒。这种病不一定致命，但十分可怕。

有的人，看到别人的善举和良好的行为，无动于衷，漠然置之；更有甚者，看到别人做好事不仅不高兴，反而故意讽刺挖苦，说些不三不四的风凉话。这就不仅是麻木了，简直就是冷血、冷酷。其另一表现就是见恶不怒。从表面上看，这种人似乎是中立的、客观的，实则是对施暴者、作恶者的纵容和支持，对受害者缺乏起码的同情心。

人们常说恻隐之心，人皆有之。作为一个正常的人，是不该没有是非感、善恶感的。《三字经》上尚有寓褒贬，别善恶之说，并以此教育孩子，何况我们成年人、老年人呢！我们的传统美德是提倡见贤思齐闻恶远之。见到做好事的能随则随，无力相随起码是闻善则喜。遇到作恶的能阻止则阻止，无力阻止起码也应发出正义的声音。在善恶面前是容不得调和折中的。

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