1、落叶声策策，惊鸟影翩翩。

2、我知道：遥远的西伯利亚，是你的故乡。秋去春归，你万里迁徙，万里翱翔，一岁一往返。不是见异思迁，只是为了生存，为了繁衍。我明白：豫西南，我的家乡，只是你长征中的驿站;南阳盆地，我的故园，只是你短暂逗留的旅店。

3、《客中夜生》袁凯

4、李商隐《锦瑟》中曾写到，

5、相思鸟有二种，一种是红嘴相思鸟，另一种是白木耳相思鸟，均为在我国知名的欣赏笼鸟。在其中红嘴相思鸟也有“爱情鸟”之名，它不但是古时候婚礼主题活动的馈赠礼品，也是各代花鸟画家喜爱勾勒的目标。

6、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

7、一群群大雁一会儿排成‘一’字形，一会儿排成‘人’字形，在天空中自由地翱翔。在秋高气爽、景色宜人、风轻云淡的季节里，大雁们成群结队，开始了繁衍后代的种族大迁徙。一群大雁“咕咕嘎嘎”地叫着往南飞，一会儿排成个“人”字，一会儿排成个“一”字。成行的大雁，也带走了我的思念

8、鸿雁代表思念亲人。所谓的鸿雁传书是一种美好的想象，并非鸿雁真得能送信。诗人看见大雁就会联想到书信，因此写相思一类的诗词，也常常用到鸿雁这个意象和相关的典故。鸿雁，大型水禽，嘴黑色，体色浅灰褐色，头顶到后颈暗棕褐色，前颈近白色。主要栖息于开阔的湖泊、水塘、河流、沼泽附近地区。

9、大雁，我不曾与你零距离，你也从未和我面对面。我与你只是似曾相识，你对我也只有惊鸿一瞥。虽然你只是我和我的家乡的匆匆过客，我却总觉得你是我的“知己”，我是你的“粉丝”——

10、雄鹰-英勇。

11、乌鸦-乌鸦主不吉。

12、杜鹃，杜宇，子规，子归说的都是杜鹃，因为杜鹃鸟的叫声是“不如归去”，所以常被用来表达思家思乡的乡愁之情，寄托离别的哀思。这个诗句就很多了，像什么“柳外楼高空断魂，杜宇声声不忍闻。”之类。

13、夜初色苍然，夜深光浩然。

14、鹦鹉-鹦鹉是爱情的象征。

15、就是被关在笼子中受束缚的鸟想念原来的树林！

16、羁鸟念旧林池鱼思故渊意思是飞在外面流浪的鸟怀念原来温暖的树林，被养在池子里的鱼思念以前宽广的湖泊。“羁鸟”、“池鱼”都是失去自由的动物，陶渊明用来自喻，表明自己正像鸟恋归林、鱼思故渊一样地思恋美好的大自然，回到自然，也即重获自由。

17、两者都是本来生存在自然当中，却被人豢养，失去自由的生物。全句译作：笼中的小鸟思恋往日的丛林，池塘里的鱼儿怀念从前的深潭。表达了作者思念故园生活的思想感情。

18、日思夜想――日日夜夜的想念

19、稍转西廊下，渐满南窗前。

20、近乡情怯――指远离家乡多年，不通音信，一旦回到，离家乡越近，心境越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心境。

21、栖禽尚不稳，愁人安可眠？

22、是杜鹃鸟。

23、沙鸥---象征着自由。

24、杜甫(唐代)·《春望》

25、相思鸟因相思而生，又为相思亡，相思鸟的一生全是由于相思而活，假如在其中之一碰到悲剧，它的小伙伴将长期地巡飞在树梢，经常地传出凄婉的呜声。

26、望穿秋水――秋水比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。

27、布谷鸟啼鸣寓意思念，民间不是有布谷鸟声声盼人归吗，鸟儿虽然不会说话，但是它们的啼叫就犹如在说话，这是它们独特的语言。

28、大雁，你长着家鹅般温顺亲切的模样，矫捷地在蓝天飞翔，翻山越岭，飞翔在世人的惊叹之上!

29、海燕--象征着战斗精神。

30、越鸟南栖――从南方飞来的鸟，筑巢时必须在南边的树枝上。比喻难忘故乡情。

31、在古诗词的创作和发展中，有些事物所包含的主观感情被逐渐固化下来，用以表现特定的场景和寓意。在高考中，有一些意象是反复出现的。在此用一首小诗把高考中经常出现的意象进行总结，以助考生记忆，从而更好地解答诗词鉴赏题。　　松梅竹菊寓高洁，借月托雁寄乡思。杜鹃鹧鸪啼凄凄，梧桐叶落透悲意。别时长亭柳依依，落花流水传愁绪。乌鸦燕子系兴衰，草木仍在人事移。　　“松梅竹菊”寓高洁　　松梅竹菊是品行高洁、不畏邪恶的形象化身，古人常用这四种形象表现高洁的情操。　　刘桢《赠从弟》有云：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”王吉《咏竹》则言：“岁寒别有非常操，不比寻常草木同。”元稹《菊花》一诗有云：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。写梅的诗句也有很多，如“遥知不是雪，为有暗香来。”“零落成泥碾作尘，只有香如故。”　　借“月”托“雁”寄乡思　　皓月当空常常引起游子的思乡之情，唤起诗人的怀远之念，如：李白《静夜思》“举头望明月，低头思故乡”，杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是故乡明”，再如苏轼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，均表达了诗人的思乡之情。　　雁是一种候鸟，古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。如王湾的《次北固山下》。诗的最后两句写道：“乡书何处达?归雁洛阳边。”诗人漂泊流浪，到底什么时候能重返故乡，连泊舟中的诗人自己也不清楚，因此他只好寄希望于春光中北归的大雁为自己传书了。归雁这一意象写出了作者的思归之情。　　“杜鹃”“鹧鸪”啼凄凄　　杜鹃，又名子规、杜宇等，在古代神话中，蜀王杜宇(即望帝)在让位于他的臣子后隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，又说杜鹃叫声如“不如归去”，于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。　　古诗词中出现的“鹧鸪”这一意象也经常透出悲凉之意。比如李白的《越中览古》：“宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”　　“梧桐”叶落透悲意　　古语有“一叶落而知秋”，说的便是梧桐叶落。以梧桐写悲秋，是古人常用的手法。如朱淑真的《秋夜》，其中就写到了“梧桐”这一意象：夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。此诗中，凉床、月影和梧桐，共同营造出孤寂的意境。　　别时“长亭”“柳”依依　　在古典诗词里，杨柳常常与离情相关联，《诗经》中的《采薇》便写道：“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。”柔弱的杨柳摇摆不定的形体，最能传递亲友离别时依依难舍之情。此外，“柳”与“留”也谐音。　　长亭为古人送别之场所，因此也是送别诗中经常出现的意象。柳永的《雨霖铃》同时写到了这两种意象，分别是“寒蝉凄切，对长亭晚。”以及“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”　　落“花”流“水”传愁绪　　“花”落让人爱怜、伤感，“水”流或喧嚣或舒缓，绵延不绝，最惹人愁绪，因此，在古诗词中常用落花流水来表达忧愁。如李煜《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少”，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”;又如李清照《一剪梅》：“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”　　“乌鸦”“燕子”系兴衰　　乌鸦这种鸟经常在坟头等地出现，常被视为不祥之兆，诗人常用“乌鸦”这一意象渲染出衰败的氛围。燕子则因其有眷恋旧巢的特点，成为古典诗词表现时事变迁，抒发历史兴衰感慨的寄托。　　出现“乌鸦”这一意象的高考题目不少，如：《丹阳送韦参军》“日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠”，《鹧鸪天》“山接水，水明霞，满林残照见归鸦”。浙江卷出过一道对比鉴赏题，分别是刘禹锡的《乌衣巷》、吴激的《人月圆》和元曲《山坡羊.燕子》，三篇作品均通过“燕子”这一意象，表达了深沉的兴亡之感。　　“草木”仍在人事移　　草木常青，人事却已悄然发生变迁。古诗词常用“草木”来表达物是人非的感慨以及对历史兴亡的感叹。如《扬州慢》“过春风十里，尽荠麦青青”。《过华清宫》也用到了树木的意象：“玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。”　　转载自秦学教育伊顿名师官网秦学教育|伊顿名师陕西-小学初中高中课程辅导|让每个孩子更优秀！

32、感时花溅泪，恨别鸟惊心。

33、念念不忘――念念一遍遍地思念。时刻思念;永不忘记。指对某物的思念之情从不改变。

34、北风之恋――比喻对故土的怀念之情。

35、况是绿芜地，复兹清露天。

36、杜鹃鸟的啼声是对亡者的思念，

37、《秋月》唐.白居易

38、红嘴相思鸟国外的信誉远比中国高，他们雌和雄亲密无间，在笼中栖杠上相互之间亲密接触的姿势造成大家的巨大兴趣爱好，被视作忠诚感情的代表，常作为结婚礼品馈赠。

39、几十年前，我尚是涅水之畔一个懵懂的乡村少年。食不果腹、衣不蔽体的苦难生活，让我郁郁寡欢。大雁啊，大雁，是你以搏击长空的雄姿，是你以动人心弦的长吟，激发我远走高飞的鸿鹄之志。早春，我站在百草萌芽的地头沟边，聆听你“嘎啦、嘎啦”的迎春呼唤，感受大地回春的温暖;晚秋，我立于满目凄凉的荒坡之上，仰望你“一”字形、“人”字形的时空“特写”，浮想鸿雁捎书的美谈。大雁，你给少儿时的我带来多少激励，多少刚强，多少欢乐;又带走我多少失落，多少彷徨，多少寂寞。大雁啊，大雁，你是我神往的祥禽，心仪的好鸟。世道在变，我对你的痴情不变。