1、人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道为何发笑以及为什么不再思考。

2、一个国家和民族如果放任娱乐至死，把娱乐当成享乐，没有了为国家奉献的精神，如遇强敌就只会缴械投降，人民只能受尽欺凌和屈辱。

3、大致的意思就是人们会在娱乐中意志消沉，从而达到精神消亡。

4、娱乐至死无国无民说的很对。一个国家的人民如果都把所有事情娱乐化，人民就失去了奋斗的动力，就会成为任人摆布的傀儡。

5、这是一个娱乐之城，在这里，一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。

6、毁掉我们的不是我们所憎恨的东西，而恰恰是我们所热爱的东西。

7、娱乐至死指通过电视和网络媒介，娱乐得以达到至死的目的；一切都以娱乐的方式呈现；人类心甘情愿成为娱乐的附庸，最终成为娱乐至死的物种。

8、勿让娱乐遮望眼（题目）

9、这是一个内容无限的时代，有限的只是我们的时间。海子写：“来人间一趟，你要看看太阳，和你的心上人，一起走在街上。”而不是相顾无言，只看手机上的方寸之地，只看无聊的娱乐文章。我们大可以在我们有限的时间里抬起头，在繁杂的工作中抬起头，从空洞的流量文章中抬起头，去看一碧如洗的蓝天，去看千变万化的白云，去看绿意盎然的新枝，去看深邃闪耀的星空。不妨再找一家书店，捧一本书，品一壶茶，正所谓“书店，是网络时代的一座风雨长亭，凝望疲敝的人文古道，难舍劫后的万卷斜阳。”（具体解决问题）

10、关于娱乐至死有两种解释.

11、娱乐至死第六章“娱乐业时代”，主要讲述了美国电视是如何潜移默化改变受众的认知习惯的。

12、人们由于享乐而失去了自由。

13、我们将毁于我们所热爱的东西！

14、正如赫胥黎所说的，我们没有人拥有认识全部真理的才智，即使我们相信自己有这样的才智，也没有时间去传播真理，或者无法找到轻信的听众来接受。

15、当前，中国与美国的博弈已经向着进一步的强度和深度发展。普遍的看法是，中国和美国最大的差距有两个：一个是以半导体为代表的高科技创新，一个是以流行文化为代表的文化创新。而一切娱乐产品——影视剧、综艺、游戏，它们背后都有着庞大的团队，这些团队的唯一目的，就是用尽各种手段，刺激你的愉悦感，让人欲罢不能。一旦习惯了这种低成本、高回报的刺激，就很难去做那些高投入的事情，比如说学习、阅读、思考。一般来说，人有六种精神需求：刺激、休闲、信息、知识、思想、审美。当全民娱乐时，人只停留在最低级的精神追求层面，那我们还谈何民族振兴呢？

16、我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。

17、信息技术飞速发展的今天，人们的物质生活富裕，我们用一些有趣的娱乐文章去缓解生活的压力，寻求一时的放松，一旦稍有不慎，坠入娱乐深渊，流量文章就变成了潘多拉的魔盒，变成了裹着蜜糖的砒霜。有着华丽的外表和诱人的味道，一步步蒙蔽他们的双眼，麻痹他们的神经，让他们沉浸于表面的感官享受中，渐渐迷失自己。失去感知危险的能力，失去人生的方向。届时，赫胥黎所说的“人类被淹没在信息和无趣琐事的汪洋大海，他们不愿读书，甘愿享受着充斥感官刺激和欲望的庸俗文化”将成为现实。

18、随着科技革命的不断深入，手机走进我们生活。大量的娱乐信息向我们涌来，使我们沉沦无法自拔。当然，在这种娱乐信息的时代，我们应该警觉：勿让娱乐使人生荒芜，勿让娱乐停止我们前进的步伐，勿让娱乐阻挡未来的曙光

19、《娱乐至死》是美国媒体文化研究者、批判家尼尔·波兹曼于1985年出版的关于电视声像逐渐取代书写语言过程的著作；同时也是他的媒介批评三部曲之一。

20、麦克卢汉提出一个概念:“后视镜”思维。就是认为一种新媒介只是旧媒介的延伸和扩展，比如汽车只是速度更快的马，电灯是功率更大的蜡烛。和当代大多数人一样，被媒介娱乐着，而不自知。

21、我们应撕开生活外层的布，去品读一本书的经典（精髓），去书欣赏一朵花的盛开，一束阳光的倾泻，一湖秋水的静谧。勿让娱乐遮望眼。你来人间一趟，你要看看太阳，看看未来的曙光！