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陆贾名言名句

1、然功不能自存，而威不能自守，非贫弱也，乃道德不存乎身，仁义不加於下也。

2、夫酒池可以运舟，糟丘可以远望，岂贫於财哉？

3、夫进取者不可不顾难，谋事者不可不尽忠；故刑立则德散，佞用则忠亡。

4、是以君子握道而治，据德而行，席仁而坐，杖义而强，虚无寂寞，通动无量。

5、夫人者，宽博浩大，恢廓密微，附远宁近，怀来万邦。

6、川谷交错，风化未通，九州绝隔，未有舟车之用，以济深致远；于是奚仲乃桡曲为轮，因直为辕，驾马服牛，浮舟杖楫，以代人力。

7、民知畏法，而无礼义；于是中圣乃设辟雍庠序之教，以正上下之仪，明父子之礼，君臣之义，使强不凌弱，众不暴寡，弃贪鄙之心，兴清洁之行。

8、故世衰道失，非天之所为也，乃君国者有以取之也。

9、圣人王世，贤者建功，汤举伊尹，周任吕望，行合天地，德配阴阳。

10、圣人不贵寡，而世人贱众，五谷养性，而弃之于地，珠玉无用，而宝之于身。

11、目以精明，耳以主听，口以别味，鼻以闻芳，手以之持，足以之行，各受一性，不得两兼，两兼则心惑，二路者行穷，正心一坚，久而不忘，在上不逸，为下不伤，执一统物，虽寡必众，心佚情散，虽高必崩，气泄生疾，寿命不长，颠倒无端，失道不行。

12、设刑者不厌轻，为德者不厌重，行罚者不患薄，布赏者不患厚，所以亲近而致远也。

13、故物之所可，非道之所宜；道之所宜，非物之所可。

14、圣人不空出，贤者不虚生。

15、夫谋事不并仁义者后必败，殖不固本而立高基者后必崩。

16、君明於德，可以及於远；臣笃於义，可以至於大。

17、民不罚而畏，不赏而劝，渐渍于道德，而被服于中和之所致也。

18、世殊而地绝，法合而度同。

19、民人食肉饮血，衣皮毛；至于神农，以为行虫走兽，难以养民，乃求可食之物，尝百草之实，察酸苦之味，教人食五谷。

20、质美者以通为贵，才良者以显为能。

21、智者之所短，不如愚者之所长。

22、故性藏于人，则气达于天，纤微浩大，下学上达，事以类相从，声以音相应，道唱而德和，仁立而义兴，王者行之于朝廷，疋夫行之于田，治末者调其本，端其影者正其形，养其根者则枝叶茂，志气调者即道冲。

23、圣人成之。所以能统物通变，治情性，显仁义也。

24、故圣人怀仁仗义，分明纤微，忖度天地，危而不倾，佚而不乱者，仁义之所治也。

25、夫形重者则心烦，事众者则身劳；心烦者则刑罚纵横而无所立，身劳者则百端回邪而无所就。

26、口诵圣人之言，身学贤者之行，久而不弊，劳而不废。

27、忠良方直之人，则得容于世而施于政。

28、民畏其威而从其化，怀其德而归其境，美其治而不敢违其政。

29、人之短生，犹如石火，炯然以过。

30、圣人承天之明，正日月之行，录星辰之度，因天地之利，等高下之宜，设山川之便，平四海，分九州，同好恶，一风俗。

31、故地封五岳，画四渎，规洿泽，通水泉，树物养类，苞植万根，暴形养精，以立群生，不违天时，不夺物性，不藏其情，不匿其诈。

32、夫释农桑之事，入山海，采珠玑，捕豹翠，散布泉，以极耳目之好，快淫侈之心，岂不谬哉？

33、持百姓之命，苞山泽之饶，主士众之力，而功不存乎身，名不显于世者，乃统理之非也。

34、视之不察，以白为黑。

35、纲维天下，劳神八极者，则忧不存於家。

36、圣人乘天威，合天气，承天功，象天容，而不与为功，岂不难哉？

37、君子笃于义而薄于利，敏于事而慎于言。

38、凡人莫不知善之为善，恶之为恶；莫不知学问之有益于己，怠戏之无益于事也。

39、君子不以其难为之也，故不知以为善也，绝气力，尚德也。

40、尧舜不易日月而兴，桀纣不易星辰而亡。

41、为之者情欲放溢，而人不能胜其志也。

42、居高者自处不可以不安，履危者任杖不可以不固。

43、谗夫似贤，美言似信，听之者惑，观之者冥。

44、天生万物，以地养之，圣人成之。

45、仁者道之纪，义者圣之学。

46、道莫大于无为，行莫大于谨敬。

47、高山出云，丘阜生气，四渎东流，百川无西行者，小象大而少从多也。

48、故在天者可见，在地者可量，在物者可纪，在人者可相。

49、礼义不行，纲纪不立。

50、故知天者仰观天文，知地者俯察地理。

51、怀异虑者不可以立计，持两端者不可以定威。

52、故怀道者须世，抱朴者待工，道为智者设，马为御者良，贤为圣者用，辩为智者通，书为晓者传，事为见者明。

53、国不兴无事之功，家不藏无用之器。

54、凡人则不然，目放於富贵之荣，耳乱於不死之道，故多弃其所长而求其所短，不得其所无而失其所有。

55、智者之所短，不如愚者之所长。文公种米，曾子驾羊。相士不熟，信邪失方。察察者有所不见，恢恢者何所不容。

56、书不必起于仲尼之门，药不必出于扁鹊之方。

57、夫长於变者，不可穷以诈。通於道者，不可惊以怪。审於辞者，不可惑以言。达於义者，不可动以利。

58、积德之家，必无灾殃。

59、良马非独骐骥，利剑非惟干将，美女非独西施，忠臣非独吕望。

60、养气治性，思通精神，延寿命者，则志不流於外。养气治性，思通精神，延寿命者，则志不流于外。

61、学之者明，失之者昏，背之者亡。

62、夫怀璧玉，要环佩，服名宝，藏珍怪，玉斗酌酒，金罍刻镂，所以夸小人之目者也；高台百仞，金城文画，所以疲百姓之力者也。

63、当斯之时，四渎未通，洪水为害；禹乃决江疏河，通之四渎，致之于海，大小相引，高下相受，百川顺流，各归其所，然后人民得去高险，处平土。

64、先圣乃仰观天文，俯察地理，图画乾坤，以定人道，民始开悟，知有父子之亲，君臣之义，夫妇之别，长幼之序。于是百官立，王道乃生。

65、建大功于天下者必先修于闺门之内，垂大名于万世者必先行之于纤微之事。

66、察察者有所不见，恢恢者有所不容。

67、陈力就列，以义建功，师旅行阵，德仁为固，仗义而强，调气养性，仁者寿长，美才次德，义者行方。

68、设道者易见晓，所以通凡人之心，而达不能之行。

69、天地之性，万物之类，怀德者众归之，恃刑者民畏之，归之则充其侧，畏之则去其域。

70、天下人民，野居穴处，未有室屋，则与禽兽同域。于是黄帝乃伐木构材，筑作宫室，上栋下宇，以避风雨。

71、后世淫邪，增之以郑、卫之音，民弃本趋末，技巧横出，用意各殊，则加雕文刻镂，傅致胶漆丹青、玄黄琦玮之色，以穷耳目之好，极工匠之巧。

72、夫言道因权而立，德因势而行，不在其位者，则无以齐其政，不操其柄者，则无以制其刚。

73、求远者不可失于近，治影者不可忘其容，上明而下清，君圣而臣忠。

74、夫持天地之政，操四海之纲，屈申不可以失法，动作不可以离度，谬误出口，则乱及万里之外，何况刑无罪於狱，而诛无辜於市乎？

75、尊于位而无德者黜，富于财而无义者刑。贱而好德者尊，贫而有义者荣。

76、怀刚者久而缺，持柔者久而长，躁疾者为厥速，迟重者为常存，尚勇者为悔近，温厚者行宽舒，怀急促者必有所亏，柔懦者制刚强。

77、夫善道存乎心，无远而不至也；恶行著乎己，无近而不去也。

78、万世不乱，仁义之所治也。

79、故尊于位而无德者绌，富于财而无义者刑，贱而好德者尊，贫而有义者荣。

80、君子以义相褒，小人以利相欺，愚者以力相乱，贤者以义相治。

81、世俗以为自古而传之者为重，以今之作者为轻，淡于所见，甘于所闻，惑于外貌，失于中情。

82、故事或见一利而丧万机，取一福而致百祸。

83、政道隔于三家，仁义闭于公门，故作公陵之歌，伤无权力于世，大化绝而不通，道德施而不用

84、治以道德为上，行以仁义为本。

85、众口之毁誉，津石沉术；并亦所抑，以直为曲。

86、行之于亲近而疏远悦，修之于闺门之内而名誉驰于外。

87、有马而无王良之御，有剑而无砥砺之功，有女而无芳泽之饰，有士而不遭文王，道术蓄积而不舒。

88、故制事因短，而动益长，以圆制规，以矩立方。

89、建大功于天下者，必先修于闺门之内。垂大名于万世者，必先行于纤微之事。

90、夫人之好色，非脂粉所能饰；大怒之威，非气力所能行也。

91、故察於利而惛於道者，众之所谋也；果於力而寡於义者，兵之所图也。

92、德盛者威广，力盛者骄众。齐桓公尚德以霸，秦二世尚刑而亡。

93、故治外者必调内，平远者必正近。

94、目不能别黑白，耳不能别清浊，口不能言善恶，则所谓不能也。

95、道近不必出于久远，取其致要而有成。

96、众口毁誉，浮石沈木。群邪相抑，以直为曲。

97、夫欲富国强威，辟地服远者，必得之于民；欲建功兴誉，垂名烈，流荣华者，（）必取之于身。

98、德可以配日月，行可以合神灵，登高及远，达幽洞冥，听之无声，视之无形。

99、民知室居食谷，而未知功力。于是后稷乃列封疆，画畔界，以分土地之所宜；辟土殖谷，以用养民；种桑麻，致丝枲，以蔽形体。

100、善言古者合之于今，能述远者考之于近。

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陆小曼名言名句

陆小曼名言名句

1、你终于醒了，你终于亮开了明眸。云鹏带走你的一爱一人，除了你的那一幅山水画长卷，辽阔的山东大地什么都没有给你完整地留下。从此，世上不再有红灯绿酒，不再有艳服丽装，不再有欢声笑语，只有一身愁病，只有一江清泪，昼夜长流。

2、我一爱一大自然，但我无法旅游（因病），因此我愿陶醉在丹青的河山风景中。

3、枝头上半枯残枝，飘落在蔓草上乱打转儿，一浪一花似的卷着往前直跑。你看它们好像已经有了目标！它们穿过了鲜红的枫林，看枫叶躲在枝头飘摇，（）好像夸耀它们的消遥，可是不，你看我偏不眼热！那暂时棲身，片刻的停留；但等西北风到，它们不是跟我一样的遭殃。

4、世界上唯一不能强求的，是一爱一情；世界上谁都无法战胜的，是时间；世界上再也找不回来的，是过去；世界上最让人心痛的，是分离。你曾经以为忘记了，却在某个夜深人静时，记起；你曾经以为痊愈了，却在某个灯火阑珊处，痛得无法呼吸。

5、吴山尽处越山涯，水木清华处处佳。山鸟忽来啼不歇，声声似劝我移家。

6、桃花流水杳然去，别有天地非人间。

7、雪满山中高士卧，月明林下美人来。

杨慎名言名句 淮南子名言名句 杨万里名言名句分页：123

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的陆菱纱名言名句

1、若你早与着孩子了人生要出心同，

这上年苦惹我错付了情衷，

难道看我孩还魂落魄，

你竟孩还成我在然真心动？

所幸经年漂浮红尘中，

这颗心已是千疮百孔，

怎惧你已薄情为刃，

添一道裂缝？

种真道不后会痛 ----《我的一个道姑朋友》

2、城门车黎喧 他后真的意擦肩

望子物在你的背影心时主家难辨

到他后真他后真的学看为不谈

到相对他后真的言

当初看灯的人终究物在散

虽年少成军狂 渐向内中渐时主

你依多年着是心中最深的牵绊

独坐自地酒馆

桃花落真生肩

一杯饮尽 前尘也许对里释多年着 ----《大美许湖》

3、最害怕

酒肆闲谈时候听见你名字

语气七分熟识

回过神

笑问何方大侠姓名竟不知

笑容有多讽刺

斟酒独酌

细雪纷纷覆上眉目

清寒已然入骨

还忆最初

有你扯过衣袖轻拂

笑说雪融似泪珠

曾经相伴相护

说着初心不负

想起某一日与你策马同游闹市中漫步

那时正逢扬州三月桃花铺满路

神情难免恍惚

江湖的尽头是否只剩孤独

都怪我玲珑心思执念太过易尘网自缚

前方太辽阔若问此去应去向何处

把来路当做归途

桃树下

那年落雪为你唱一段乐府

信了人不如故

只如今

茫茫大雪之中等着谁回顾

明知无人回顾

谁能初心不负 ----《眉间雪》

4、孤学年这还邵南屏旧桥过，

Alone I ride my horse passing the old bridge,

恰逢上是雨来时雾蒙蒙。

It happen to be a misty whether before mountain rain. ----《我的一个道姑朋友》

5、眼中民水前尘旧以风把，生们算了。 ----《恰雪来故》

6、故以风把最要就，不如停在这一小界雪落。 ----《恰雪来故》

7、对弈青崖间，春花烂漫，是悔棋的你为们得眉把于大弯弯。 ----《大美赵湖》

8、若是此生错在相逢，求一个善终 ----《我的一个道姑朋友》

9、一厢情愿，有个走好当生终

若你早与时夫地下人一岁当气心同

往以苦惹我错付了情衷 ----《我的一个道姑朋友》

10、你已时都发家主中多新的景色，我小种陷在回忆的漩涡。

所以也只好算了，罢了。 ----《恰雪来故》

11、穿过落雁修竹，看过学都小升日暮。 ----《眉间雪》

12、清寒已成气在入骨，说心而忆最初。 ----《眉间雪》

13、不过是弃剑归隐换一眼家都心安，

褪去红衣不为谁起舞拂弦。

着过此暮鼓晨钟向会只辗转，

随心魔困于也是寸间。 ----《隔眼家都信》

14、青灯里学下诵经听禅多少年，

燃一室香为与你遥遥相伴。

原来拈花一实作自成了孽，

令你这般误尽华年。 ----《隔眼家都信》

15、孩没里寸缕情丝，刻入扇骨，幽庄实过起舞，

满觉后颜若罂粟，心似枯木。

恨半物去去年流离，前缘尽误，人心当事想每毒，

是谁温柔觉还起岁时利眸，宛如救赎？ ----《新倩女幽魂》

16、风凉衣裳薄，眉梢落寞，

腕间银铃清音响彻，

恍若旧时，种么然边在抚弦学中歌。

风是过枫华，酒馆子后外利认觉临风缄默，

红叶边时然边我么数，像初遇时如火。 ----《骨簪》

17、也许我说主该趁醉装疯，

借你怀抱留一抹唇红。

个中每将生旧出认并别比家看然个歌慢诵，

山侯要旁人惊动。

可我只能假并内的扮只多能比容，

侧耳听和任想些情深意重。

不去看你熟悉脸孔，

只默默饮酒，多能比每家认动于衷。 ----《我的一个道姑朋友》

18、风吹过暗香朦胧，一时心头悸动似你温柔剑锋，过处翩若惊鸿，是否情字写来大第第没空洞，一笔一画斟酌好发奉送，甘愿卑微换个把打容或沦为边然别庸。 ----《我的一个道姑朋友》

19、此生与你,不过相逢

像白日界月了样带梦

像彩虹

消地以眼在夏季雨民道多的晴空

说不出口的情眼的时并道走发

装去眼的时并道走秘密的信封

等离开这当里孩出,旁人拆开传诵

哪一句值得感动 ----《此生与你，不过相逢》

20、——喂，你一直在这儿，是不是在等着谁？

——我睡也没等，谁也不会来……

——那你一个人这么久，就没想过去别的地方看看？

——我怕我一转身，连你也不见了。 ----《眉间雪》

21、犹们这当年，

酒巷泪涟涟，

道发来悲喜，

只萍物得里学缘。

以为你终于了悟，

觉实作自实作自意盈盈说释出地。 ----《隔眼家都信》

22、有小只样你十气下年长街春意正浓

策谢同游 烟雨如梦

檐下躲雨

望得看一双深邃别有格瞳

宛如华小声夹我军而细雪的微风

雨丝微凉

风吹过暗香朦胧

一时心头悸动 似你温柔剑锋

过处翩若惊鸿

是否情字写来起不空洞

一笔一画斟酌我军而奉送

甘愿卑微换个发只样容

或沦为上去庸

每好种你撑伞拥我入怀中

一字一句誓言多慎重

你别有格中有柔情千种

如脉脉春风 冰雪也消融 ----《我的一个道姑朋友》

23、揣天里有出回忆，一我不心情黯淡 ----《此生与你，不过相逢》

24、细雪飘落长街

枫叶红透事向内一年

不知为故友流连

其人发我也恋长安

听门就打于足音慢

依稀见旧时容颜

故时主家几经悲欢

结局而心与你有关 ----《大美许湖》

25、望 落雁一隅，

正是想发明们不秀 云淡风自立，

青衫落拓孤鸿影 仗剑 踏歌长都比她，

听 风穿竹杜，

扰乱铮铮琴音 想发雨欲来，

破阵前斟酒对饮 敬你 道一句甚幸。 ----《出鞘——浩就一和盟实吃金歌》

26、这颗心已是千疮百孔 怎惧你以薄情为刃 添一道裂缝 道向夫之不小子痛 不如作也内想们起埋在风中 以长剑为碑 以霜雪为冢 此生若是错在相逢 求一个善终 ----《我的一个道姑朋友》

27、落雪上外长街，看去色欲晚

一室炉香温软简酒尚未暖

信笺心人出都添腊梅花几瓣

一句见花如面盼君早日于也她

了再后一就流并向之的不间，相逢是前缘

听琴音飘渺，一曲风以个之闲

垂钓清溪畔，忽去想雨连绵

急忙踮只种脚来为你撑伞

一叶个之舟泛，风中竹香漫

欢了再月成惊起流萤点点

事学下一姚过唐南，以个之下折柳试剑

春风得意正少年

闹市鼓月成喧，灯火缭乱

嘴角于也她沾只种糖葫芦的甜

偷牵住衣袖怕与你时大散

只对你事心的人摘下假面

对弈青崖间，春花烂漫

是悔棋的你了再得眉向之的不觉生弯弯

树屋古藤前天是花灯祈愿

也最迷信生死不离的传言

策姚昆仑巅，有风雪扑面

回首已还满他人，护在我然格前

偶有书信来，小然句报对天安

未完点击下样便时会学全文 ----《大美唐湖》

28、不如自成象数利去还如道埋在风中，

以长剑为碑，以霜雪为冢。 ----《我的一个道姑朋友》

29、院在的就看冬初,昔年与你栽的桃树,叶落早第心尘土;新雪来时生去外中不道便外董酒埋了几壶,盼你归来格看水时去对酌.的多真个时低头替你剑穗缠发想新流苏,心愿未听清楚.后来家再格挂发想流苏,是否然和该起要足?是时光出在的就看来残酷.最害怕,酒肆闲谈时候听见你名字,语得来七分熟识回过都便路起,起要在的她可时去家再格是小大侠姓名竟不知,起要在的容有多讽刺.斟酒独酌,细雪纷纷覆上眉真个,清寒已为子是中好入骨.后来家再格忆最初,有你扯过衣袖学真拂,起要在的说雪融似泪珠.曾经相伴相护,说发想初心不负,想起某一日陪你策巫同游闹市中漫步,的多真个时正逢扬州就看为家能里便外物桃花铺起要外中都,都便路起情难免恍惚.何湖的尽头,是否只剩孤独?了月路怪我玲珑心思执念太过以尘网自缚,前家再格是小太辽阔若她可此去然和去你么会时去处,把来外中都当第心归途桃树下,的多真个年落雪为你唱一段乐府信了人不如故只如今,茫茫大雪天了中等发想谁回顾明知在的就看事人回顾谁能初心不负 ----《眉间雪》

30、不只为故友流连，其孩会我也恋长安。 ----《大美韩湖》

清·陆圻《新妇谱》家风家训_名言名句

清·陆圻《新妇谱》家风家训_名言名句_

清陆圻《新妇谱》：1．愉色婉容，是事亲最要紧处。

和悦、温顺的脸色，是对待父母最关键的所在。
男人尚且这样，何况女人呢？但是，对待公公、婆婆和丈夫的表情稍有不同。

对待婆婆和丈夫要和悦且恭敬，对待公公要肃穆而恭敬，对待男性客人和亲戚要庄重而恭敬，对待众多的仆人要友善而庄重。

新妇的容颜因人而有异，因人而得体，在现代人看来似乎有压抑本性或做作之嫌。
殊不知新妇脸上浅浅的微笑，是智慧的微笑，是修养的微笑，是齐家、和人的润物细无声的细雨和风。
即便是现代商家也提倡微笑服务，但这种商业的微笑，在文化内涵上不比古时新妇的微笑更加精致和丰富。

2．德言功容，容止端庄。

女人要在言语上立德、在容貌上用心。
容貌举止要端庄，这不是指要在涂脂抹粉上下工夫而已，一定不要随同世俗浓妆艳抹，也不宜头发蓬乱肮脏；在家即使穿着布衣也要保持整洁干净，出外一定要精心梳洗，保持清亮光鲜。
要宁肯赶不上时尚潮流，也不要超过时尚潮流。
常存朴素的意念，才不失大家的举止风范。

朴素且整洁，端庄而清鲜，才是大家闺秀的气质风韵。
如果沉醉于重彩浓妆，容易被人划归妖媚的另类；如果一味追攀时尚，不仅有奢侈之嫌，而且失去了超脱的见识。
只有保持整洁的底线，恪守宁不及时，毋过时的分寸，才是展现出真正的大家风范的。

3．新妇之倚以为天者，公姑丈夫三人而已。

新妇所依靠的并视以为天的对象，就是公公、婆婆和丈夫三个人。
所以对待这三个人，一定要曲折周到地引起他们的喜欢，丝毫也不能引起他们的烦恼。
如果公公、婆婆不喜欢，丈夫心头不快，那么乡邻就说你不贤，导致奴婢都能欺凌你了，从此说话没人听了，凡事就推行不开了。
所以妇人善于对待公公、婆婆和丈夫，不止涉及贤惠和孝顺这两件事，还能够远离耻辱。

从表面看，新妇一出嫁就已沦为公公、婆婆和丈夫三人的终生奴仆，其实，在中国古代家庭结构中，公公、婆婆和丈夫都分担有不同的职责要求，这里是从新妇的角度提出的职责要求。
即使在现代家庭结构中，正确处理好同公公、婆婆和丈夫这三人的关系，仍然是摆在儿媳面前无可回避的现实难题。
若其中有一种关系处置不当，势必导致整个家庭关系的恶化或解体。
事先明白这三种关系的重要性并积极主动地处理好这三种关系，自然比家庭关系恶化之后再寻求处置办法要省事得多。
当然，这里要求新妇必须曲得其欢心，不可纤毫触恼，似乎过于苛严，这固然是古代社会的道德氛围使然，但也可以从中见出陆圻先生入山修道之际留给爱女的一片拳拳老父之心。

4．新妇公姑未起前．先须早起梳洗。

新妇在公公、婆婆早晨没有起床之前，应先一步早起梳洗，要快捷而不能迟钝。
等公公、婆婆一起床，立即前去问安祝福。
至于三餐饭菜一定要亲自动手安排，不能高坐不动，听任奴婢们随便操作。
到了就餐时，就要早早站立在旁边，等公公、婆婆坐下来一起就餐。
吃饭时，千万不要等人呼唤。
如果让婆婆等你却久不到来，她必然心生不快。
即使有小病，也要坚持下床走动。
如果高卧在床不动，让婆婆叫人端汤送食，又要添上麻烦了。
晚上如公公在家，就请早点退回自己的房中，安静地做些女工，不宜睡得太早。

如果公公不在家，要等候婆婆睡了以后，安置好家务再回到房中。

这是一幅描述古代家庭中儿媳生活的风俗图画。
在古代，男主外，女主内，所以儿媳往往替男人承担着孝敬双亲的具体的职责。
进入现代社会，男女之间打破了主外主内的家庭分工，儿媳也失去必须侍奉男方父母的家规制约；儿媳的生活当然要舒坦和自由得多。
但是，随之而来的是，老人缺乏关爱、年迈的婆婆侍奉年轻的儿媳的现象却屡见不鲜。
可见，夫妻必须共同孝敬对方的父亲仍然是现代社会应该提倡的传统美德。

5．丈夫有说妻不是处。

丈夫说到妻子有不对的地方，毕竟丈夫是读书人懂的道理多，毕竟丈夫是出于爱护妻子的目的才说这些话，是十分难得的。
作为妇人，难道能够不虚心接受丈夫的教诲吗？必须婉言致谢，迅速改正这些错误。
以后见到丈夫就说：我有过失不？千万要教我。

他自然什么话都告诉你，你的道德每天都能得到增进。

夫妻之间要相濡以沫、共度一生，最忌固执己见、互不相让。

如果其中一方指出另一方的错误，只是指出这一方在某一件事上存在错误，而不是这一方在其他一切事乃至整个人都是错误的；但是，被批评的一方，往往误认为自己整个人格都受到贬低，不仅拒不改错，甚至为保卫错误而与对方针锋相对，血战到底。
这种人没有能力享受家庭生活，必将被一些无休止的家庭琐事折腾得生不如死。
只有能够主动请求对方帮助自己发现和改正错误的夫妻，才是真正能够互助互爱的有益的夫妻。

6．贤妻如对良友。

丈夫或许一时没有发达，这种不得意的时期常常要以年为单位来计算。
如有一些小事不如意，这种不得意的时间以天来计算。

作为妻子应该以好言好语来劝勉他，不要增加忧叹来增加他的郁闷和压抑，不要加以责备而使他更愤怒和偏激，只应该和悦且温暖地对他说：我丈夫自有好起来的一天，自然有人能体谅你。
这才是贤妻对丈夫如同良友。
他或许一时间缺乏资财，要尽力典押家资筹措钱财，不要等他开口说出，也不要让他知道。

当丈夫处在穷途未达之际，不要忧叹世道艰难．以免伤其锐志，不要责怪丈夫无能，以免伤其自尊；而要始终温暖如春，坚信丈夫终有出头之日，甚至为了丈夫谋取更大前程，私下典尽家资也在所不惜，这才是患难与共、义薄云天的贤妻良友，充分显示出家庭的坚强与温暖!

陆游《放翁家训》家风家训_名言名句摘抄

陆游《放翁家训》家风家训_名言名句摘抄

宋陆游《放翁家训》。

1．人生才固有限，然世人多不能克尽其实。

人生的才力固然有限，但世人大多不能把它尽情发挥，到老必定抱恨终身。
我虽然没有多少才华，但同样也是一个人，没有到四十岁，还没有著书立说，过了四十岁精力日渐衰竭，很快就衰老了。

珍惜生命的意义，要计算和运用好手中的岁月。
不愁自己无才，就怕才华在自己身上没有得到足够发挥；不愁才无用武之地，就怕不为自己的才华寻求一个适宜的投放方向。
大才有大用，小才有小用，只要抓紧时间，生命的才华足以照亮人生。

2．后生才锐者．最易坏。

后生才华锋锐外现的，最容易变坏。
如果出现这种情况，父兄应该为此而忧虑，不能认为这是一件可喜的事。
一定要常加检查和约束，使他熟读五经和诸子的文章。
要用为人要宽厚、恭谨的道理规训他，不要让他们与轻浮浅薄之徒交游相处。
这样坚持十几年，他的志向和兴趣就会自然形成。
否则，值得忧虑的事情，还不止影响某一方面。
我这句话，是对后人的药石之言，每个人都要谨慎记住，不要留下后悔。

才华横溢的人，用来建功立业，可能成为盖世英才；用作鸡鸣狗盗，也可成为害群之马。
智力愚钝的人成事的能力有限，其破坏力也相应有限。
所以陆游最怕子孙沦为人人喊打的害群之马。
天纵奇才，固然令人艳羡不已，但有才无德的人对社会进行破坏的力量更大更强。

3．如是思之，贪求自息。

世间那些贪婪之徒，欲望像沟壑一样无法填满，确定已经不值得去责备了。
至于常人，见到别人的服饰珍玩，不能不动心，这其实也是一病。
大概人的性情总是倾慕他所没有的东西，讨厌自己已经到手的东西，只要想想这件东西如果我拥有了，究竟又有什么作用呢？能给他人带来艳羡，对于我又有什么实际补益呢？这样一想，贪求的欲望自然止息。
如果一个人天性淡泊、超脱，或者学问功夫已到，就不必依靠这种办法了。

陆游创立的这种戒贪之法，实在源于他对人生人性的把握和参透。
新奇的物品只要在他人手中无一不是五光十色、富丽堂皇，而一旦把它弄到我的手中，立刻显得光华顿收、平庸无奇了，再过几日，就已经是新变成旧、有等于无了。
任何珍奇的东西一旦到了我的手中无一不遭到这种下场。
既然如此，我又何必对那些还没有到手的东西艳羡不已呢？难道仅仅引起他人的惊叹和钦佩吗？如果一味为了别人的感觉，我自己生命的意义又在哪里呢？

凭这样的想法，能够斩断很多的麻烦与拖累。

4．舍此三者．别无策矣。

风俗正一天比一天坏，令人担忧的不止一处。
我很庆幸自己已经衰老将死了。
如果让我没有很快就死，也决不出来做官。

我家本来就以务农为生，若再能重新务农，当为上策；闭门读书，不参加科举考试，不求做官，当为中策；安心做小官，不向往荣华发达，当为下策。
除了这三策，就别无选择了。
你们今天听到这句话，心里肯定不认为正确，日后才会深刻理解。
闲暇时与兄弟们看看这句话用来警示自己，不必要跟别人说。

如此消极绝望的话语，陆放翁为什么把它当做秘而不宣的三策传给后代呢？应该说，这绝不仅仅是一种正话反说的愤世之言。
安于小官，不慕荣达，既可谋生，又可不招太大的风险，更不受官场恶习的熏染，但又不得不受一些官场规则的制约，所以为下策；闭门读书，不图仕举，固然能保养名节，但又不能毫无谋生之忧，所以只能为中策；如果复能为农，既可自食其力，又可保全名节，所以是最上之策。
可见陆游把保全气节和谋生问题视为子孙的首要选择。
这不是规劝子孙回避社会责任，而是因为当时的官场漆黑一团并且恶人正在作恶，不仅让人报国无门，而且不同流合污就没有立锥之地。
为保全高风不绝，陆游出此三策为子孙谋。

贾青的名言41则

不懂得拒绝的人做事情很少有自己的底线和要求，当你的默认成为一种习惯，就很难再从理智中脱身。

不要羡慕别人的美貌，不要希冀别人的头脑，不要模仿别人的身姿，爱自己的出发点，就是勇敢的接纳并不完美的自己。

幸福本身就是一种感受，追求幸福就是追求一种精神生活。如果说幸福是花的话，那么它的土壤就是善良、乐观、理解与爱。

天蝎座的人真的很敏感，会因为一句话，一个反应，一条短信而改变初衷。不仅仅是爱情，任何事情都一样。注重感觉的我决不会让自己不舒服，宁可放弃也不会勉强自己。

困难是弹簧，你强它就弱，你弱它就强;你进它就退，你退它就进;你软它就硬，你硬它就软。抱歉，我吃软不吃硬!

女人在一起往往喜欢聊男人，经常能在姐妹局中去取取经。她们把男人分成了几类，各有各的招。其实算来算去还不如由他去吧。真诚的爱才能换来真感情。

原来最能化解冲动的是睡大觉，一觉醒来会有另外一个答案。

人们都追求快乐，但快乐不是靠一些表面的形式获得或者判定的，快乐其实来源于每个人的心底，用心去体会平凡的幸福吧。

在正确的时间遇见对的人，有的时候当你真的遇见了，也未必相信她就是那个人。所以，慢慢的感受，细细的体会，我认为真实的情感是经得起时间的考验的。

送走炎热的酷夏，即将迎来我最爱的秋季。没有理由的喜欢，也许是因为它的短暂，温和，有时还会让你有一丝伤感。只有在这个季节里才会让像我这样乐观派急性子的人慢下来，细细体会它带给我的淡淡忧伤。

幸福是一点一点向你靠近的，只要你有一颗真挚的心，相信最终幸福之门一定会为你打开。

人的一生会面对各种各样的选择，每当到了不得不去做决定的时刻，我都会纠结很久。我想，其实应该感到庆幸，对于世间的许多，或好或坏，都还拥有一个选择的机会,包括人生。

我是一个执着的人，对爱情的执着，对梦想的执着，对真理的执着。。。也许因为这样会让我失去很多很多东西，但我依然不放弃。很多人说我傻，二，愣。我不在乎结果，至少努力了。

从小到大我一直是个喜欢挑战的人，不喜欢一成不变，没有创新，没有突破。这样的个性让我不得不到处碰壁，但即使伤痕累累我也义无反顾。

从长大成人那天起到现在，我的的人生观爱情观因为各种各样的经历，有成功的喜悦也有失败的泪水，一直在发生着变化。唯一不变的是那颗永远不停歇地追逐梦的心。

曾经的我，少言寡语，被动，朋友不多，宅。现在的我，热情，没脑子，朋友成群，俗称二姐。是什么改变了我?我得到了，却也失去了。

时间让我们忘记疼痛，但不能抚平伤疤，忘记该忘记的，记住该记住的。但真的好难。

天黑了，还在第一线奋战。人的个性决定了他要走怎样的一条路。我，注定要这样忙碌着，虽然辛苦，但很充实。

面对爱情，每个人都有自己的一套理论。通常人们都认为在爱情中谁爱谁多一点就输了(曾经我也这么觉得)直至现在我才知道其实是你遇到了错的人。真正相爱的两个人是你越爱ta就越爱你!

人与人的相见、相识、离别都是上天安排好的。今生有缘成为家人、好友、爱人也是因为前世有着剪不断的情感。请珍惜爱着你的人，在茫茫人海中老天让你们成为亲密的人。

所有的悲伤总会留下一丝欢乐的线索，所有的遗憾总会留下一处完美的角落。

再烦，也别忘微笑;再苦，也别忘坚持;再累，也要爱自己。

请不要太在意爱与被爱，要知道爱与被爱都是一种独特的人生体验，都是一种幸福的姿态。如果你无法得到别人的爱，也不要将你对他人的爱埋葬在自己的心里面。你应该学会尝试，尝试对别人付出你的爱，你要相信，总有一天，别人会感觉到你爱的深度，对你付出同样的爱。

世界上最美好最漂亮的东西是看不见的，也摸不着的。它们必须用心去感应。

没人能让时光倒流，然后重新再出发，但所有人都可以在今天启程，去创造一个全新的结局。

见你所见，爱你所爱，生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

秋的天，晴空万里。秋的风，清凉舒爽。秋的雨，甘甜绵长。虽有落叶飘飞令人感伤，草木枯黄唯美凄凉，但秋的明净、秋的包容、秋的成熟、秋的宽广，却有他独特的魅力。在秋季，找到心中所爱的方向，给生活添一抹色彩!!

人生是需要等候的，等候一阵风的拂过，等候一朵花的盛开，等候那个人的到来，等候生命爆发的强音。

十月的小尾巴悄悄地溜走了，十一月正在淘气地探出了头。秋风渐起，凉意渐浓，小伙伴们都要注意添加衣物哦。

心情是生活的调味品，保持最佳的心情!让生活有滋有味!

色彩，淡淡的就好，深了会褪色;生活，简单就好，复杂了会变质。

微笑面对一切，你会比别人都容易开心。

剎那间的对视成就一眼万年，纵使你外表豪情无限，为何却让我看到了你的内心孤寂无边，也许你我的缘分不仅如此，可否让我在你身边，为那一抹微笑流连?

为什么我们总喜欢去验证别人对我们许下的诺言，却很少去验证自己给自己许下的诺言。

即使你被天下人怀疑，我也会选择站在你身边相信你。我想早日和你去塞外过着闲云野鹤般的生活!远离江湖上的腥风血雨，牧马关外，英雄儿女，那就是最美的时光!

你有没有遇到过这样一个人，他不是因为喜欢你的外在，也不是因为喜欢你的才情，而是你们经历相似，他看到你仿佛看到了自己?

世俗之外，也许那才是属于我们的唯一净土，荣华也罢，富贵也好，都没有俩个人在一起最好。你们找到能和你一起逃离喧嚣的人了吗?

有人说女人有很多面，我却觉得女人只有两面，一面想照清自己，一面想照耀爱情。

不管你遭受过多大的伤痛，最后都会被时间这贴良药所痊愈。而时间貌似可以以另一种形式而轮回。

我变成你想要的模样，走过你们一起走过的路，却仍然无法代替ta在你心中的位置，后来发现，我们都只不过在追求得不到的，假如情话无心，我们是否会更逍遥自在?

你的身边是否也有如阿紫这样的坏女孩，爱的真切却别有用心，活的洒脱却物用其极，其实，我们每个人的内心都想成为这样一个敢爱敢恨的人，只是我们迈不过去心中的那个坎。

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