1、以蓬莱仙岛背景的神话传说，除了福禄寿三星，还有八仙过海的传说。

2、中国神话传说渤海中有三座神山：蓬莱、瀛州、方丈。为神仙居住的地方，自古便是秦始皇、汉武帝求仙访药之处，其上物色皆白，黄金白银为宫阙，珠轩之树皆丛生；华实皆有滋味，吃了能长生不老。

3、蓬莱仙山是道教神仙神话的发源地之一，八仙过海的故事讲的就是道教的八位仙人用各种法宝渡海到蓬莱仙岛。

4、原文描写:“好猴王,急纵觔斗云,别了五庄观,径上东洋大海。在半空中,快如掣电,疾如流星,早到蓬莱仙境。按云头,仔细观看,真个好去处!有诗为证,诗曰:

5、外门弟子不计其数,有名讳者的就有二百多个,出名者如赵公明、三宵(云霄、琼宵、碧霄)、九龙岛四圣、魔家四将、十天君、火德星君罗宣、瘟神吕岳等等。

6、天上画图悬日月，

7、蓬莱瑶台(清，爱新觉罗弘历）

8、元末，由于全真教的兴起，八仙传说中的吕洞宾、汉钟离成为该教北五祖中的人物，各类神仙传说也纷纷牵强附会于蓬莱，这些神话传说再经过民间通俗文化的洗礼与传播，蓬莱更是和神仙出没之地画上了等号。

9、在《圆明园的毁灭》这篇课文中的“众星拱月”的月指圆明园，众星指的是分布在圆明园东、西、南三面的小园。

10、西游记中东海蓬莱仙岛三位神仙

11、海外方蓬原宇内，

12、蓬莱仙岛神话传说中位于东海的三座仙山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲。蓬莱仙山与西方的昆仑山并列,都是神仙聚集的地方。据说八仙过海要到达的地方就是蓬莱仙岛。在《西游记》中,这三座岛屿已经被福禄寿三星占据,但你知道蓬莱仙岛原先的主人是谁吗?

13、建于1725年（雍正三年）前后，时称蓬莱洲，乾隆初年定名蓬岛瑶台。在福海中央作方丈、蓬莱、瀛洲大小三岛，岛上建筑为仙山楼阁之状。园盛时，福海端午龙舟竞渡，皇帝率王公大臣在西岸“望瀛洲”亭观阅，皇太后及后妃内眷则在蓬岛瑶台欣赏。

14、水中楼阁浸琉璃.

15、祖龙鞭石竞奚为

16、“八仙过海”的神话传说，也发生在蓬莱仙岛，相传吕洞宾、铁拐李、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑、蓝采和、韩湘子八位神仙，在蓬莱阁醉酒后，展示各自的宝器，凌波踏浪、渡海而去。“八仙过海，各显神通”或“八仙过海，各凭本事”的传说便由此流传。

17、圆明园在北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。它由圆明园、万春园和长春园组成，所以也叫圆明三园。此外，还有许多小园，分布在圆明园东、西、南三面，众星拱月般环绕在圆明园周围。

18、鹭拳净沼波翻雪，

19、东华帝君，碧游仙子，八仙

20、《山海经》中对蓬莱仙山只是这么说的：“蓬莱山在海中，大人之市在海中。”郭璞对此又加以注解：“上有仙人，宫室皆以金玉为之，鸟兽尽白，望之如玉，在渤海中也。”蓬莱作为仙人居住的仙山，坐落在茫茫的渤海中，上面的鸟兽都是白色的，看起来像美玉一般。传说蓬莱是由一只巨大的神龟所背负，神龟遨游于东海，无迹可寻。

21、名葩绰约草葳蕤，

22、圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失！

23、瑶台影蘸天心冷,巨阙光浮海面高。

24、蓬莱瑶台建于1725年（雍正三年）前后，时称蓬莱洲，乾隆初年定名蓬岛瑶台。在福海中央作大小三岛，岛上建筑为仙山楼阁之状。据《史记》载，秦始皇（公元前221-前210年在位）妄想长生不老，方士徐市（市音fu，今亦作徐福）上言称，东海中有三座神山，曰蓬莱、方丈、瀛洲，有仙人居住。于是秦始皇就派徐市率童男童女数千人，入海寻仙境、求仙药。　　蓬岛瑶台一景，正是仿照李思训（唐代著名画家、651-716年）的"一池三山"画意建造的。园盛时，福海端午龙舟竞渡，皇帝率王公大臣在西岸"望瀛洲"亭观阅，皇太后及后妃内眷则在蓬岛瑶台欣赏。

25、一天八仙聚会,酒至酣时,铁拐李意犹未尽,对众仙说:“都说蓬莱、方丈、瀛洲三神山景致秀丽,我等何不去游玩、观赏?”众仙激情四溢,齐声附和。

26、另外像罗睺计都,左辅右弼、九曜、二十八宿、三十六天罡、七十二地煞几乎都是截教门下。所以蓬莱也是各族得道修炼的神圣地方。

27、蓬岛瑶台是圆明园四十景之一。

28、二气升降，清者上为天，浊者下为地，自是混沌开矣。天地即开，盘古力竭，乃死。又生二神，阴阳所化，男曰伏羲，女唤女娲，兄妹也，皆为人首蛇身。

29、《圆明园的毁灭》是义务教育人教版小学语文五年级上册第21课的课文。用反衬手法写是为了通过昔日圆明园的辉煌壮观来让读者记住屈辱的历史，增强读者的民族使命感，激发热爱祖国灿烂文化的感情。

30、蓬莱的神仙文化应该是昆仑神仙文化传到当地之后，融合当地而逐渐兴起的。根据明清一些地方志记载，蓬莱的神仙多达数十位。据传海神娘娘、福禄寿三星、龙王爷等都是著名的蓬莱籍神仙。

31、福禄寿三星~原文：“好猴王，急纵觔斗云，别了五庄观，径上东洋大海。在半空中，快如掣电，疾如流星，早到蓬莱仙境。按云头，仔细观看，真个好去处！有诗为证，诗曰：大地仙乡列圣曹，蓬莱分合镇波涛。瑶台影蘸天心冷，巨阙光浮海面高。五色烟霞含玉籁，九霄星月射金鳌。西池王母常来此，奉祝三仙几次桃。那行者看不尽仙景，径入蓬莱。正然走处，见白云洞外，松阴之下，有三个老儿围棋：观局者是寿星，对局者是福星、禄星。”

32、创作背景：

33、圆明园不仅汇集了江南若干名园胜景，还创造性地移植了西方园林建筑，集当时古今中外造园艺术之大成。

34、蓬岛瑶台是圆明园四十景之一。建于1725年（雍正三年）前后，时称蓬莱洲，乾隆初年定名蓬岛瑶台。在福海中央作方丈、蓬莱、瀛洲大小三岛，岛上建筑为仙山楼阁之状。

35、那行者看不尽仙景,径入蓬莱。正然走处,见白云洞外,松阴之下,有三个老儿围棋:观局者是寿星,对局者是福星、禄星。”

36、五色烟霞含玉籁,九霄星月射金鳌。

37、园盛时，福海端午龙舟竞渡，皇帝率王公大臣在西岸“望瀛洲”亭观阅，皇太后及后妃内眷则在蓬岛瑶台欣赏。

38、蓬莱三仙山传说：蓬莱传说:自古就被誉为“人间仙境”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”)。元者，本也。始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古；化为主持天界之祖；即为元始。盘古将身一伸，天即渐高，地便坠下。而天地更有相连者，左手执凿，右手持斧，或用斧劈，或以凿开。自是神力，久而天地乃分。

39、八仙过海去蓬莱

40、圆明园的园林艺术成就被普遍认为既体现了中国封建时代的灿烂文化，也暴露了封建帝王的挥霍无度。

41、蓬莱仙岛的三位神仙分别是寿星、福星、禄星。

42、圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁；有象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野。

43、大地仙乡列圣曹,蓬莱分合镇波涛。

44、铁拐李，汉钟离，张果老，吕洞宾，蓝采和，何仙姑，韩湘子，曹国舅

45、燕贺新巢栋有芝.

46、蓬莱仙山神仙主要有:吕洞宾，曹国舅，汉钟离，何仙姑，韩湘子，蓝采和，铁拐李，张果老。

47、从原文中可以看出,福禄寿在此定居后,就连西王母也常常来此做客,还专门拿了蟠桃给三仙品尝。西王母经常光顾这里,起码说明这里的风镜是真的美。那么蓬莱到底有多美呢?看看八仙的反应就知道了。

48、蓬莱（登州）因为地理位置的特殊，基本上是世界上海市蜃楼出现最频繁的地方之一了，而古人并不懂的现在的科学，觉得神似的同时，也会加上神话崇拜的联想，认为那是仙人居住的地方，还有长生不老药的存在，海上三神山的传说大概就是始于此，随之传播开来。

49、圆明园的写作背景是：圆明园的园林杰作和艺术宝藏无一不是千百万劳动人民血汗和智慧的结晶，它既体现了我国封建时代的灿烂文化，也暴露了封建帝王的挥霍无度。

50、西池王母常来此,奉祝三仙几次桃。

51、蓬莱起源于海上三神山的传说，那只是人们对海市蜃楼的一种敬畏，无法理解的现象只能用神明替代。蓬莱古代也称登州。但是此蓬莱非彼蓬莱，另外，蓬莱的建城跟传说中的蓬莱仙岛有些密不可分的联系。

52、吕洞宾说:“我等既为仙人,今番渡海不得乘舟,只凭个人道法,意下如何?”众仙听了,欣然赞同,一齐弃座动身而去。于是就有了八仙过海,各显神通的传说。

53、隐映仙家白玉墀.

54、后来封神一战截教被阐教打败,通天教主随鸿钧老祖远走,而座下弟子也纷纷被阐教打压,失去了蓬莱仙岛这块“根据地”,后来,这座三仙山就成了福禄寿的地盘。

55、《山海经·海内东经》有云:“蓬莱山在海中”。而蓬莱仙岛最早的主人是通天教主。《封神演义》中,通天教主在东海仙岛紫芝崖碧游宫开创截教道场,就是所谓的蓬莱仙岛。

56、此诗是乾隆皇帝为圆明园的一景观“蓬莱瑶台”所作的‘御制诗’，因此可以说蓬莱瑶台是出自本诗

57、多宝道人、金灵圣母(闻仲的老师)、无当圣母、龟灵圣母;除四大弟子外另有乌云仙、羽翼仙等八仙;三代弟子如闻仲、余元、火灵圣母;四代弟子余化、胡雷、吉立、余庆。

58、园中许多景物都是仿照各地名胜建造的，如，海宁的安澜园，苏州的狮子林，杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照；还有很多景物是根据古代诗人的诗情画意建造的，如蓬莱瑶台，武陵春色。园中不仅有民族建筑，还有西洋景观。漫步园内，有如漫游在天南海北，饱览着中外风景名胜；流连其间，仿佛置身在幻想的境界里。

59、园中有金碧辉煌的宫殿，有玲珑剔透的楼阁亭台；有象征热闹街市的“买卖街”，有象征田园风光的山乡村野；有仿照杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照，有仿照苏州狮子林的风景名胜；还有仿照古代诗人、画家的诗情画意建造的，如蓬莱瑶台、武陵春色等。