1、详细释义

2、这句谚语告诉我们生与死都是自然规律的一部分。死亡是不可避免的，也是不可怕的。

3、一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。例如：

4、下班之后,老王和老李、老张说：“今晚咱们几个在哪玩啊?”

5、谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语，多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。人们生活中常用的现成的话。谚语类似成语，但口语性强，通俗易懂，而且一般都表达一个完整的意思，形式上差不多都是一两个短句。谚语内容包括极广，有的是农用谚语，如“清明前后，栽瓜种豆”；有的是事理谚语，如“种瓜得瓜，种豆得豆”；有的属于生活上各方面的常识谚语，如“饭后百步走，活到九十九”。类别繁多，数不胜数。谚语跟成语一样都是语言整体中的一部分，可以增加语言的鲜明性和生动性。但谚语和名言是不同的，谚语是劳动人民的生活实践经验，而名言是名人说的话

6、老张说：“好嘞!”

7、像每个民族的经典著作一样，谚语是他们直觉知识的圣殿。

8、歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小风趣形象的语句。

9、谚语[yànyǔ]

10、正如谚语所说，“不劳则无获。。

11、长期流传下来的寓意丰富、文词固定简炼的古训、俗语。

12、火烧旗杆——长叹(炭)

13、答:熟语的一种，由两部分组成，前多类似谜语的谜面，后是谜底，即本意，是一种口语性的引注语，如擀面杖吹火一一窍不通。有时省去后一部分不说，故名。歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊的语言形式，是一种短小，风趣，形象的语句，以独特的表现力，给人以深思和启迪，千古流传。

14、歇后语是中国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜语，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。

15、谚语包括歇后语，歇后语是谚语的一部分。

16、猪八戒照镜子——里外不是人

17、歇后语中间所用的符号叫破折号，其作用为引申，转折，递进，解释等等。

18、一如果背叛是一种勇气，那么理解背叛则需要一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢就能够，又或许只是一时冲动，而后者考验的却是宽容的程度，绝非冲动那么简单，需要的唯有时刻。二失败的教训，成功获经验。谚语三能够把自我压得低低的，那才是真

19、[yànyǔ]

20、还有，谚语为人们对生产，生活中长期积累的经验进行描述的简练语言，这个就是它的来源。。

21、名言指那些从小事中悟出大道理，为人类发展做出贡献的，富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话，广泛上来说就是有意义，向人们揭示一定的道理的话，名人所说的谚语，格言等都可以叫名人名言。

22、谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语，多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。人们生活中常用的现成的话。谚语类似成语，但口语性强，通俗易懂，而且一般表达一个完整的意思，形式上差不多都是一两个短句。谚语内容包括极广，有的是农用谚语，如“清明前后，栽瓜种豆”；有的是事理谚语，如“种瓜得瓜，种豆得豆”；有的属于生活上各方面的常识谚语，如“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”“饭后百步走，活到九十九。”等，类别繁多，数不胜数。扩展资料谚语是民间集体创造、广为流传、言简意赅并较为定性的艺术语句，是民众的丰富智慧和普遍经验的规律性总结。恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力。谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。从内容上来分，大体有以下几种：气象、农业、卫生、社会、学习。例如卫生：卫生谚语是人们根据卫生保健知识概括而成的。如：

23、熟语的一种。群众中广泛流传的现成语句。多数是人民群众长期生产和生活经验的总结，用简单通俗的话表达出深刻的道理。如“众人拾柴火焰高”“春雨贵如油”。

24、谚语是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。和谚语相似但又不同的有成语、歇后语、俗语、警语等。语内容包括极广，有的是农谚，如“清明前后，栽瓜种豆”；有的是事理谚，如“种瓜得瓜，种豆得豆”；有的属于生活上各方面的常识谚，如“饭后百步走，活到九十九”。类别繁多，不胜枚举。谚语跟成语一样都是语言词汇整体中的一部分，可以增加语言的鲜明性和生动性。

25、歇后语可以分成两种类型：

26、它由前后两部分组成：前边是形象的比喻，起“引子”作用，如谜面；后边是解释、说明，如谜底，特别自然贴切。在一定的语言环境中，往往说出前半截，“歇"去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，因此称它为歇后语。

27、外甥打灯笼－－照旧（舅）

28、水仙不开花——装蒜

29、外甥打灯笼——照旧(舅)

30、还有一种是谐音的歇后语，他在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。例如：

什么叫歇后语什么是歇后语

31、哑巴吃黄莲——有苦说不出

32、算是吧，名人名言指那些从小事中悟出大道理，为人类发展做出贡献的，富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话，广泛上来说就是有意义，向人们揭示一定的道理的话，名人所说的谚语，格言等都可以叫名人名言

33、孔夫子搬家——净是输(书)

34、举个简单的例子：

35、谚语是人民群众口头流传的固定的语句，用简单通俗的话来反映深刻的道理。

36、俗语的一种由两部分组成，前多类似谜语和谜面后，是迷底记本意，是一种口语性的引注，雨如擀面杖，吹火一窍不通。矮字梯子上高房搭不上檐(言)。有时省去后一部分不说，故名。

37、歇后语中间的符号，是破折号。它是两根长横。每根横的长度，等于一个字的宽度。你手写的时候，相当于在写“一一”（yiyi）。电脑打字，就是同时按住shift键还有键盘最上边一排数字键的“0键”的右边那个键，即上面长的横条、下面短的横条那个键。——，就是破折号。

38、举个生活中的例子：

39、谚语是民间集体创造、广为流传、言简意赅并较为定性的艺术语句，是民众的丰富智慧和普遍经验的规律性总结。

40、比如：外甥打灯笼——照旧。

41、歇后语源自唐诗的一种“歇后体”，是唐代郑綮所创。《旧唐书·郑綮列传》记有这样一则趣闻：郑綮善写诗，诗里总带“刺”，诗的样式也有些怪，当时被人们称为“郑五歇后体”。这种原本登不得大雅之堂的怪诗体竟不胫而走，广泛流传，甚至连唐昭宗也总是听到下人吟诵。这些诗有很多是讽刺时弊的，可唐昭宗非但不怪，反而觉得诗中很有“蕴蓄”，亲笔批“郑綮可礼部侍郎平章事”。后来，郑綮真的做了宰相。不过，他当了官以后则寡言少语，更不写什么带刺的歇后诗了，但歇后体却从此流传下来。

42、这个例子就是歇后语的运用,人们说歇后语时一般只说前半句,后半句不说,因为大家都知道,心领神会.

43、老李说：“外甥打灯笼呗!”

44、那只狗也知道那个谚语。

45、歇后语，也叫俏皮话，是一种短小、幽默、生动活泼、妙趣横生而为群众所喜闻乐见的语句。

46、歇后语，也叫俏皮话，是一种短小、幽默、生动活泼、妙趣横生而为群众所喜闻乐见的语句。它由前后两部分组成：前边是形象的比喻，起“引子”作用，如谜面；后边是解释、说明，如谜底，特别自然贴切。在一定的语言环境中，往往说出前半截，“歇"去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，因此称它为歇后语。

47、如“棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里”，谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。在我国民间广为流传，对人们的生产和生活带来了很大帮助。

48、“照舅”是前半句的直接说明（解释）,“照旧”是“照舅”的谐音,也是这句歇后语的真正含义（这条歇后语本来想表达的意思）.所以楼主想问的括号里的字是什么意思,其实就是本句歇后语的直接说明和解释,括号外的那个词才是谐音和真正含义.

49、歇后语是中国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式.它一般由两个部分构成,前半截是形象的比喻,象谜面,后半截是解释、说明,象谜底,十分自然贴切.在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以称它为歇后语.