歌德谈话录简介【精选53句】

1、《欧也尼·葛朗台》巴尔扎克

2、朱光潜的文学。

3、年回国后,朱光潜历任北京大学等校教授,解放后长期任中国美学学会会长。

4、今年没考察相关知识,只是看名著有助于阅读,对语文提高成绩有一定作用

5、(2)又如:芷若(香草名。即白芷与杜若)沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。

6、朱光潜笔名蒙实(1897年9月19日—1986年3月6日),安徽省桐城县(今安徽省枞阳县)麒麟镇岱鳌村朱家老屋人,现当代著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。

7、荒忽兮远望,观流水兮潺.........楚辞中这首缠绵凄恻的诗词说的是湘夫人娥皇和女英对舜的朝思暮想,悠悠江水,芳香芷兰,寄托着湘夫人无尽的思念和忧怨。为爱殉情的湘夫人最后投江自尽,一番思念寄情于芷兰芳草,忧怨和哀婉飘荡在潇湘之间。

8、《围城》钱钟书

9、高中生必读经典名著20本

10、《论语》、《三国演义》、《红楼梦》、《呐喊》、《女神》、《子夜》、《家》、《雷雨》、《围城》、《谈美书简》、《哈姆雷特》、《堂·吉柯德》、《歌德谈话录》、《巴黎圣母院》、《欧也妮·葛朗台》、《复活》、《普希金诗选》、《老人与海》、《泰戈尔诗选》、《匹克威克外传》、《论语通译》、《孟子选译》、《庄子选译》、《高中生必读优秀古诗文》、《鲁迅杂文选》、《朱自清散文精选》、《家》、《子夜》、《边城》、《雷雨》、《茶馆》、《女神》、《谈美书简》、《哈姆雷特》、《欧也妮·葛朗台》、《老人与海》、《歌德谈话录》等

11、《海底两万里》

12、《复活》列·托尔斯泰

13、《红楼梦》曹雪芹

14、《雷雨》曹禺

15、《傅雷家书》

16、《老人与海》海明威

17、《钢铁是怎样炼成的》

18、著译以美学、文艺学领域的成就最为突出,代表作有《悲剧心理学》、《文艺心理学》、《谈美》、《诗论》和《西方美学史》,译作有黑格尔《美学》、克罗齐《美学原理》、柏拉图《文艺对话集》、艾克曼《歌德谈话录》、维柯《新科学》等。

19、《普希金诗选》普希金

20、不同的文学作品也决定了不同的文化内涵,除了英法德之外,欧洲还有其他民族文化,如北欧,有卜易生,安徒生等作家,东欧主要以波兰和俄罗斯文学为主,更重要的是,欧洲诞生了著名的诺贝尔奖,成为全世界学者,知识分子梦寐以求的奖项。歌德以其幽默的话语,一语道破当时的社会,歌德不仅是作家,还是一位诗人,并多次指导本书作者艾克曼的诗歌创作,全书包括歌德对德国乃至世界的经济文化政治的透彻分析,句句话语令人终生受用,其蕴含的深刻思想,不是我一朝一夕能了解知晓的。优秀的文学作品总能以其特有的思想和言语指引人的进步!

21、《骆驼祥子》

22、《三国演义》罗贯中

23、如果是出自《歌德谈话录》,那作者应该是爱克曼而不是歌德。不过<浮士德>里也有类似的表述,浮士德走出书斋,与群众混在一起的时候,有感而发:"在这里我才是个人,我才敢是个人."(大意如此)

24、《呐喊》鲁迅

25、《简爱》

26、年1月10日(谈学习外语)-歌德谈话录

27、《泰戈尔诗选》

28、《子夜》茅盾

29、《家》巴金

30、《格列佛游记》

歌德谈话录简介

31、《红星照耀中国》

32、《朝花夕拾》

33、佚名曾经提到过,感激每一个新的挑战,因为它会锻造你的意志和品格。这启发了我,带着这些问题,我们来审视一下只有在人群中间才能认识自己。我认为,就我个人来说,只有在人群中间才能认识自己对我的意义,不能不说非常重大。生活中,若只有在人群中间才能认识自己出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。

34、《西游记》

35、高考必读名著

36、现代著名美学家;1918年考入香港大学文学院,1925年赴英、法两国留学,致力于文学、心理学与哲学的学习与研究,在法国斯特堡大学获得博士学位。

37、《哈姆莱特》莎士比亚

38、《谈美书简》朱光潜

39、屈子心系楚国,怀着抱负无法施展的苦闷,更有亡国之恨也投江而尽。在水的流逝中消失自己的理想和抱负,投水以明志,以祭奠楚国的灭亡。沅芷澧兰也成了历史上一动人名词。千年沧桑,湘妃已怨解寒烟外,楚客亦魂消夕照中。沅澧的碧水,江边芬芳的芷兰,寄托着千百年来的哀怨,伴随湘夫人为爱殉情哀婉而浪漫的传说和屈子为国殉身而不灭的灵魂,流芳千古!司马迁赞屈原道:“其志洁,故其称物芳。”《离骚》在写作上常常以香草美人代表美好的政治制度和高尚的人品。在诗人眼里,各种香草显得那么可爱,诗人爱香草几乎到了成癖的程度。“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”他把它们佩戴在身上。王逸说:“行清洁者佩芳。”张德纯说:“兰芳秋而弥烈,君子佩之,所以像德,篇中香草,取譬甚繁,指各有属。”(均见游国恩《〈离骚〉纂义》)这充分说明了香草的喻义以及它与人格美的关系。当时的楚国,君昏臣奸,政治黑暗。屈原遭嫉受压,只能通过香草来表达自己美好的追求。诗人种植了大片的香草。“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”,其目的是“冀枝叶之峻茂兮,愿竢时乎吾将刈”。刘献廷在《离骚经讲录》中说:“当屈子立志之日,岂为独善一身,只完一己之事而已哉?直欲使香泽遍薰天下,与天下之人共处于芝兰之室也。”屈原欲使多数人都具有高尚的人格,充分表现了诗人的群体意识。“高尚正直则是促进和巩固个人和集体幸福的。”(《歌德谈话录》)可悲的是,这些经过诗人心血培植的香草,经不住淫风恶雨的侵袭而竞相变节变质。“兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。”但是,诗人并不随波逐流,而是立志不变。“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沫。”《离骚》中多处提到美女。前人大多认为美女代指明君贤臣。王逸说:“女以喻臣。”李陈玉认为:“言求女者,求贤君之譬也。”(均见《〈离骚〉纂义》)我认为美女就是指具有高尚品格、具有内外美统一的女子。屈原想寻求一个与自己一样既有美好之心灵又有动人之仪表的女子,来陪伴自己,安慰自己。然而找来找去,总不能如愿。诗人对香草美人的追求,不仅表现了对人类美好生活的向往,同时也表现了诗人的审美追求。屈原的人格美并非抽象的,而是具体渗透并表现在诗人的各种生活方式上。通过对香草美人的追求,诗人的人格立体化了。屈原的人格之所以是美的,首先是其心灵的伟大,然后我们才倍觉其美,他的追求、爱好无不打上美的烙印。杉是一种植物叶芷杉这个名字起得很巧都是植物非常文雅

40、这部书记载了歌德晚年的言行思想,将歌德的魅力发挥到极致。在德国文坛上,歌德是数一数二的人物,他的著名作品有《少年维特之烦恼》,《浮士德》。歌德是德国古典主义文学的领先人物,在《歌德谈话录》中不难看出其深刻的哲学思想,古往今来,德国人都喜欢经典主义作品,而法国人则喜欢浪漫主义,代表作家如维克多雨果,罗曼罗兰,英国喜欢实用主义文学,即贴近生活,贴近自然。

41、《水浒传》

42、《巴黎圣母院》雨果

43、芷zhǐ(1)ㄓˇ(2)〔白~〕多年生草本植物,根粗大;茎叶有细毛,夏天开白色小花,果实椭圆形。根可入药。简称“芷”;亦称“辟芷”。详细注解--------------------------------------------------------------------------------芷zhǐ〔名〕(1)(形声。从艸,止声。本义:白芷,香草名,也叫“辟芷”。中医学上以根入药)同本义[angelica]岸芷汀兰,郁郁青青。——范仲淹《岳阳楼记》

44、《论语》

45、《女神》郭沫若

46、法文是一种社交语言,特别在旅游中少不了它.每个人都懂法文.无论到哪一国去,只要懂得法文,它就可以代替一个很好的译员....

47、“只有在人群中间才能认识自己”应该是佚名说的。

48、《匹克威克外传》狄更斯

49、《歌德谈话录》艾克曼

50、《堂吉诃德》塞万提斯

51、《昆虫记》

52、屈原放情于沅湘之间,钟爱于芷兰草木,沅水之清,草木之秀形成了楚辞凄恻锦丽而又恢宏放逸的气魄。

53、《泰戈尔诗选》泰戈尔

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