1、被贬朗州。永贞革新失败后，刘禹锡被贬于朗州，也就是现在的湖南省常德市，他在朗州呆有十年。尽管备受当地官员的排斥，但是刘禹锡一直表现得十分豁达，乐观面对，写下了《陋室铭》这样脍炙人口的名篇。

2、唐顺宗被迫让位于太子李纯，王叔文赐死，王丕被贬后病亡，刘禹锡与柳宗元等八人先被贬为远州刺史，随即加贬为远州司马。

3、刘禹锡前后总共被贬三次，最初的原因，是因为刘禹锡初入官场，再加上长期受儒家思想的影响，所以在永贞改革开始之初，便大力的支持革新，与王叔文、共成一派。但是，最后永贞革新失败后，便被贬于朗州，也就是现在的湖南省常德市，在朗州呆有十年，在此期间，也常常受当地官员的欺负，但是刘禹锡，能够乐观的面对。

4、尽是刘郎去后栽。

5、刘禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。

6、百亩庭中半是苔，

7、贞元二十一年（805年）正月，唐德宗卒，李诵即位，是为唐顺宗。原太子侍读王叔文、王伾素有改革弊政之志，这时受到唐顺宗信任进入中枢。刘禹锡与王叔文相善，其才华志向尤受叔文器重，遂被任为屯田员外郎、判度支盐铁案，参与对国家财政的管理。

8、刘禹锡（772-842），唐代文学家、哲学家，字梦得，洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。有“诗豪”之称。

9、百亩庭中半是苔/桃花净尽菜花开/种桃道士归何处/前度刘郎今又来。

10、再游玄都观

11、紫陌红尘拂面来/无人不道看花回/玄都观里桃千树/尽是刘郎去后栽。

12、刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。

13、“不招人妒是庸才”可以不招妒而自己做得招妒，那就太傻了。

14、桃花净尽菜花开。

15、能受天磨真铁汉，

16、唐刘禹锡

17、一、刘禹锡的两首桃花诗分别是：1、玄都观桃花紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。2、再游玄都观百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。

18、这两首诗没有正面写桃花，也没有形容或描绘它的妖娆、色香、繁盛、凋零、飘落。

19、“前度刘郎今又来”出自唐朝诗人刘禹锡的《再游玄都观》。

20、（唐）刘禹锡

21、《再游玄都观》

22、二、赏析：

23、在十年后，刘禹锡被朝廷召回，回到长安之后，在一年春天，刘禹锡游玩时诗兴大发，创作了一首诗，诗中隐约的包含对权臣的讽刺，《玄都观桃花》“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回;玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽!”以桃花隐喻暂时得势的奸佞小人。这便被人抓住把柄，之后便又被贬，这次被贬了十二年，十二年后，刘禹锡重新游玩到玄都观的时候，又作诗一首——《再游玄都观》“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”同样的，刘禹锡又遭遇了第三次被贬，但是刘禹锡虽然为人性格倔强刚毅，但是面对自己被贬，并没有消沉，而是积极面对，所以总体来说还是不错的。

24、宝历二年冬，刘禹锡奉召回洛阳，二十二年的贬谪生涯至此结束。大和元年[827],刘禹锡任东都尚书省主客郎中，次年回朝长安任主客郎中。三月，他又重游城南玄都观。然而，观中情景发生了重大变化：百亩庭空，殿宇已废，千桃荡尽，径满青苔。诗人对此情景，又写下《再游玄都观》诗：

25、刘禹锡被贬三次的地方是：

26、第二首与前首对照鲜明，桃花净尽，游人绝迹。当年道士的得意与今朝不知所归，暗示了官场得失升沉的感慨。这两首诗都以桃花为核心，抒情感事：借桃花对显赫一时的新贵进行讽刺、抨击，又借桃花突出时、空的变化，表现自己坚定的立场和不屈不挠的战斗精神。

27、不受天磨非好汉，不遭人妒是庸才

28、《元和十一[一字衍]年,自朗州召至京，戏赠看花诸君子》诗：

29、《再游玄都观》：刘禹锡百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来!前两句暗示人事的变迁，“种桃道士”借指当年打击王叔文革新集团、贬逐刘禹锡和柳宗元等八人、制造“八司马事件”的当权者；“归何处”指这些执政者现在已死去。“前度刘郎今又来”是古今传诵的名句，“刘郎”仍指作者自己。刘禹锡不畏高压，不怕迫害，故意重提往事，表现了他的敢于斗争、坚韧不拔的精神。

30、一、刘禹锡的两首桃花诗分别是：

31、百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。

32、无人不道看花回；

33、余贞元二十一年为屯田员外郎，时此观未有花木。是岁，出牧连州，寻贬朗州司马。居十年，召至京师，人人皆言有道士手植仙桃，满观如红霞，遂有前篇以志一时之事。旋又出牧，于今十有四年，复为主客郎中。重游玄都，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游。时大和二年三月。

34、读者通过变与不变的关系，体会到的却是社会人生的哲理，这种哲理思维，蕴藏在鲜明的可以捉摸的形象中，蕴藏在桃花的前后不同的形象中。

35、紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。

36、被贬苏州。在改任主客郎中时，刘禹锡故地重游，感慨万千，又挥笔写下一首《再游玄都观》，因这句“前度刘郎今又来”，再次触犯皇帝的忌讳，第三次被贬苏州。

37、三、作者简介：

38、创作背景：《再游玄都观》作于唐文宗大和二年（828年），此诗可以算是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。十四年前，刘禹锡因赋玄都观诗开罪于权相武元衡，被远窜岭南。十四年后，刘禹锡“复为主客郎中”，再次回到了长安。这时，武元衡已死了十四年了。刘禹锡重提旧事，再咏玄都，对武元衡等显然是一种嘲笑和鞭挞。

39、玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

40、监牢且作玄都观，

41、人生没有失败，只有粉碎!不受天磨非好汉，不遭人妒是庸才。

42、玄都观里桃千树，

43、能遭天磨乃真汉,不招人妒是庸才.甘守时穷方是士,不为人忌便非才.能为世惊非枉死,不遭人嫉是庸才.

44、曾在此赏花的刘郎今日又来。

45、前首诗把桃花开放的地点玄都观在诗题和诗句中着重点出来，使读者的脑海里自然升起一个时空动荡的画面，涉入历史动荡的历程。诗人把显赫一时的满朝新贵比做那红艳艳、闹嚷嚷的满观桃花，并暗讽他们踩着革新志士的肩膀往上爬。

46、前度刘郎今又来。

47、元和九年十二月（815年2月），刘禹锡与柳宗元等人一起奉召回京。但不久又被贬谪到更远的播州去当刺史，幸有裴度、柳宗元诸人帮助，改为连州（今广东连州市）刺史。此后，刘禹锡在连州近五年。

48、种桃道士归何处，

49、我是刘郎今又来。

50、刘禹锡第一次流放是因为参加“永贞革新”事件而遭贬。而第二、三次流放却是因为写诗讽刺权贵而遭贬。

51、种桃道士归何处？前度刘郎今又来。

52、被贬播州，后改连州。刘禹锡因被调回京都即兴创作了《玄都观桃花》，而被皇帝认为是对先前被贬心怀不满，有翻案的企图。刘禹锡因赋诗而再次被贬，这次被贬地为播州，也就是今天的贵州遵义，后改到广东的连州，一呆就十二年。

53、玄都观桃花

54、次年三月（816年），刘禹锡创作了《元和十年自朗州召至京戏赠看花诸君子》一诗，得罪执政，被外放为连州刺史。

55、紫陌红尘拂面来，

56、这段时间里，刘禹锡政治热情极为高涨，和柳宗元一道成为革新集团的核心人物。“二王刘柳”集团在短短的执政期间采取了不少具有进步意义的措施，但由于改革触犯了藩镇、宦官和大官僚们的利益，在保守势力的联合反扑下，很快宣告失败。

57、不遭人嫉是庸才。