第一篇 五雷正法口诀
《2023扫雷拓展训练心得体会》

扫雷拓展训练心得体会

做完了空中单杠，接着就是荆棘排雷。

项目介绍：

在一个“充满荆棘的危险区域”里 （圈定范围），一位“盲人”在队友的帮助下排除一颗“雷”。也就是在一个直径5米的地面中间有一个装满水的杯子，你要在蒙上双眼，不接触地面的情况下取出杯子，而且滴水不能洒，在将水倒在一个指定位置的水瓶里，想一想可能吗？团队的智慧可以把它变成事实。

培训目标：

1、提高队员组织、沟通和协作的能力和技巧

2、团队的领导艺术和技巧

3、人力资源的合理分配和运用

4、行动之前的讨论和计划对于事情的成败起重要作用，培养人处理事情良好的计划性和条理性。

5、培养队员集体荣誉感，为团队勇于奉献的精神。

在李老师讲完荆棘排雷项目后，我们的团队开始了讨论，每个队友都积极勇跃的发言，提出了很多种方法，在一位队友提出这样这样做的时候，另一位队友又说另一种方法会好，然后在讨论、示范着到底用该用那种方法时就已经过去了25分种，还有20分钟的时间，我们选择了一种大家都赞同的方法开始试。第一个取水的是我，从爬在地上到大家拉起来进入到圈子里，其实爬在地上的感觉很不好，因为队友在拉的时候不是一下子就能起来，要在地上摩擦着拉起来，人的体重怎么也得90斤以上吧，绳子是有弹性的，而且大家都去拉绳子，没有一个人在我身边将我扶一下，大家可以想当时的那个状态。不过说到最后大家都是为了团队的利益，这些都不算什么，如果能成功完成目标付出在大的代价都是值得的。在我拿到水后，大家又将我拉出圈外，都是很顺利的完成，直到走到圈子外面准备站起来的时候，水洒了出去，我就是第一个死掉的人。

在下一个队友上的时候我们取得了一些经验教训，出了外圈可以将水放在一边，待队友站起来的时候在引导他将水拿上，这样以免在站立的时候就将水洒出去。有了这个经验下一位队友顺利的完成了第一杯水的运送，成功的将水倒在了水瓶里，完成一次后大家对这个方法更有信心了，抓紧下一次的取水，最终我们还是以失败告终，因为我们的时间已经不够了，之前的讨论时间浪费的太多了。真是可以让很多队友都疯狂起来的一个项目啊！

收获：体验个人与团队的关系，理解到个人的成绩依靠是建立在团队的基础之上，善于利用身边的材料作为达成目标的有效工具。当团队遇到困难的时候怎样才能调动起大家的智慧，让整个过程能够有组织有计划的进行，又不会限制每个人的思维及表现，这是增强团队活力的重要途径。合作意识；排雷前与排雷后的心理变化--团队的作用。

1、不信回头看看身边的人和事，甚至很多时候最简单的赏罚分明都做不到，你还能指望做事能更上一层楼么？

2、新法令赏罚分明规定，官职的大小和爵位的高低以打仗立功为标准。

3、如何管理军队？回答可能会五花八门，但最基本的一条就是赏罚分明。

4、只有赏罚分明，才能体现公平。

5、咱们的干部工作就应该赏罚分明，张扬有了工作成绩应该给予奖励。

6、家长在教育女孩时，一定要做到赏罚分明，不要出尔反尔，否则女孩会不明白你的意思，从而达不要教育她的效果。

7、有些妈妈，孩子犯了错不管，干了好事也不表扬，最后让孩子一无事成，只能回家靠妈妈养活。而我的妈妈恰恰相反，她的特点就是赏罚分明。

8、“偶像激励”在教育策略上属于“制约学习”的类型，不仅有目标还要赏罚分明。

9、如此赏罚分明，良性循环，孩子的自我约束能力就会逐渐建立起来。

10、一个春秋过去了我发现赵老师，不但赏罚分明而且公平公正。

11、康熙是一位赏罚分明的英明皇帝。

12、在《始计篇》中提出“主孰有道，将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重。

13、罗士信作战勇猛赏罚分明，治军极严。

14、《孙子兵法》中有句名言叫“赏罚分明”，其意不仅是说赏与罚之间必定要有道清楚的界线，更意味着有由才赏，有由才罚的道理。

15、吴王夫差虽然总是寻欢作乐，(www.suibi8)但是当他知道范篥背叛他时，他还念着范篥曾经救过他，因而没有杀他。吴王夫差至少赏罚分明。

16、用赏罚分明的奖惩机制保障执行力。

17、对子女要赏罚分明。批评只是一种教育手段。其目的是通过惩罚性的措施。让孩子明白其中的道理。避免下次再犯。

18、这番话下来，全场所有人都嘴巴大张得厉害，同时也感觉他这赏罚分明的具体实施规则，其实很有效果。

19、岳飞治军赏罚分明，自己又能与士兵同甘共苦，部队所到之处秋毫无犯。

20、良好教育理念就是懂得赏罚分明，是为了争取有限的升学名额，让一部分学生成为另一部分学生的陪读者。

1、在成名前他是一个名不见经传的小员工。

2、在这偏僻的南中部山村，全年无任何大事可叙，而这平静的湖面因袁氏宗族一位德高望重的长辈的提议，顿时激起层层涟漪，波及这名不见经传的都昌县全体袁氏村落。

3、在国家产品质量监督抽查的强力推动下，在市场竞争的优胜劣汰下，过去一些名不见经传的小企业，逐步成长为具有一定规模的正规企业。

4、在书法历史上，有勤一生之学而名不见经传者，有学后一经名人表彰而得书坛之誉者，也有一些人专门靠他人之吹捧而立足者，更有为压倒或诋毁他人而大加评论者。

5、虽然都是些名不见经传的二流画家，但正是他们及其先行者，将中国艺术的真谛，尤其是文人画的精髓，带到了日本，使之成为日本绘画的范本。

6、美国传媒开始上网后，在形成特色方面，也就分外注意，不论是传媒界巨头的网站，还是名不见经传的传媒机构的网站，都为此煞费苦心。

7、在英语教课文中塑造了不少感人的人物形象，如有名不见经传的伊文思小姐为了别人的幸福而将自己生的机会让给了素昧平生的妇女，而自己选择了与船共沉浮的形象。

8、我国企业在欧元区销售的产品有相当一部分无品牌，这种产品往往不被名家商店所接受，有些虽有自己的品牌但名不见经传，也会被专卖店拒之门外。

9、马克思主义人本化的进程中，名不见经传的票友肯定不计其数，而其他学派的客串可谓功劳卓著，最具代表性的应数存在主义和精神分析学派。

10、甚至一向被视为宽容待人之典范的荷兰，也拜倒在反伊斯兰主义者福图尼的脚下，使这位本来名不见经传的小人物控制了鹿特丹。

11、近年来，随着新闻媒介的宣传介绍，许多名不见经传的古村镇，突然变为人们向往游览的地方，这也为古村落的开发昭示了方向。

12、某国际著名移动电话生产商能从一个名不见经传的小公司发展成为电讯业巨头，缘自于一次次的决策和技术创新所产生的非线性相关作用。

13、在国有股场外转让中，我们经常看到一些名不见经传的小公司协议受让了国有股，而且对其基本情况的公告，往往一笔带过，语焉不详，使投资者很难了解受让主体的真实面目。

14、在这些案例中，那些曾经名不见经传的企业在一夜间声名鹊起，这种轰动效应使得其国际知名度大大提升，如果运用得当且后续整合良好，这些企业都获益匪浅。

15、在短短十几年里，从一家名不见经传的普通天然气经销商，逐步成为世界上最大的天然气采购商和出售商，(www.suibi8)世界最大的电力交易商和商务交易平台，世界领先的能源批发做市商。

16、他虽然是名不见经传的小作家，但创作的作品文学价值并不低。

17、一位名不见经传的年轻学者之所以能够如此，就是因为他从社会学的角度，较为敏感地捕捉到由科技革命而引生的当代西方国家社会分层方面的重要变化。

18、近年来大资金大手笔的国际并购越演越烈，其中不乏具有多年且具有很高知名度的品牌部分或全部被名不见经传的企业所并购的案例。

19、海尔集团就是凭借着这一超群的理念，使自己从一个名不见经传的小企业飞速成长为国内家电业的龙头，在国际上拥有重要影响力的跨国企业集团。

20、我们住的小胡同，连轿车也进不来，一向不见经传。

小五雷 、五雷神咒 【小五雷】

雷法起源于古代民众对雷神的崇拜，五雷法又称五雷正法，五雷天心正法，掌心雷，五雷掌等。小五雷主要应用于祛邪治病。她简单衫，效果明显。

一、口诀

“电母雷公，速降神通，随我除病（痛），轰轰轰轰轰，吾奉太上老君急急如律令。”

二、雷图

先画图，接着汉字笔画顺序写“雷”字，然后在“雷”字底部左侧起笔，顺时针方向画一大外圈，包围“雷”字，其间顺势画三个顺时小圈。

三、雷诀

左右手掌心向上，手指自然伸直，两手中指和无名指分别向上竖直，左右手姿势一样，然后右手食指和小指分别重叠在左手食指和小指上，左右中指和无名指并排相靠贴，左拇指里侧压在右食指尖指腹，右拇指尖内扣放在右食指根部横纹上。

四、灵官诀

中指伸直，食指尖掐在中指第一节横纹背部，拇指尖里侧掐在中指第一节横纹，拇指尖与食指尖相对，无名指和小指屈于掌心。

五、步骤

1. 画向东方，跪势、盘腿或自然坐均可。

2. 手掐“雷诀”放于小腹前，轻闭双眼。

3. 意想雷电的能量信息，分别依次的与自身心、肝、肺、脾、肾相沟通融全。每个脏器各1分钟左右，然后接着意想雷电的能量信息灌注我整个身体。我与其溶为一体，约5分钟左右。最后口鼻同时吸气，意想把雷电的精气能量吸入，沉入下丹田（鼻呼气），反复7次。

4. 睁开双眼，敞“雷诀”变化成夺“本师诀”、右“灵官诀”。

5. 左“本师诀”放于左腰侧稍前，右手抬于胸前，“灵官诀”斜指左前方，掌手斜向前。

6. 随腿势意想一道灵光灵气注入“灵官诀”中指尖。然后顺势朝身前地上反复书写“雷图”21—49遍，默念口诀。

六、要旨

1. 在该年第一个春雷日，朝雷鸣方向修炼效果最佳（因有意修炼，则不会受惊）。非雷晏炜捎靡庀敕 废啊?br />2. 修炼7～49天法成奇效。

3. 每次修炼时间、次数不必有意计算，一切均凭自我感觉（否则分神，反而影响效果）。

4. 医疗时，左手掐定“本师谬”，用右手“灵官廖朝病灶书写，灵图应相互重叠，不必计较书写是否工整（其它各法同理！），反复进行不少于7分钟。

5. 医疗结束时，用意念把灵图打在掌心（或虚画），顺势用掌拍打病灶部位49次，接着从上到下依次拍拍身体3遍（拍打力量以能随为准，不能太轻）。

6. 如某些病灶部位不便拍打，则可其相对应的反而进行。例如面门或异性敏感部位，面部则可在其后脑勺拍打，依次类推。

7. 此法适胜于各类疾病的调理，尤其是风湿病。

8. 每次医疗时间不应少于10分钟。

9. 如果不念口诀，那么画灵图时，只要心想口诀的整体意思或加消炎、止痛、器官正常、功能恢复等与疾病相反的意念，也会产生效果。

---------------------------------------------------------------------------------------------------- 五雷神咒

無上玉清王 統天三十六 九天普化中

化形十方界 披髮騎麒麟 赤腳躡層冰

手把九天 嘯風鞭雷霆 能以智慧力

攝伏諸魔精 濟度長夜魂 利益於眾生

如彼銀河水 千眼千月輪 誓於未來世

永颺天尊教

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雷法秘旨

自已灵，法也灵，我若不灵，谁会雷神，我能善感，雷神善应 ，一感一应 千定万定，有心感神，神反不应. 无心之感，其应如响,无非果无,但无妄念,一片真心,不知不识.心与雷神,混然如一,我即雷神,雷神即我,随我所应,应无不可,利济,上和天心,好心这德,天且不违,雷奉天命,能违我乎.LI

人道以调心为要,以精思为妙,调心是入静,精思是存想,入静者,是指杂念一起,急当调伏,收制,精思者,观我之神,想我这身,有物可以存,谓之真想,无物以强存谓之妄想,凝一神而万神俱凝,聚一气而万气皆聚,真妄本空,逆顺俱寂,三际圆通,一灵晃耀,此乃和静调心之要也,一念则万念悉起,一窍开则九窍俱开,此无他,以神驭气之道也,念之起灭皆从此心,调伏凡心,心死神活,则见真我,以真变神,无法不应.

师云:正心诚意,神气冲和,故道即法也,法即道也.天将守律,地祇卫门,元神用事,灵光常存,可以驱邪,可以治病,可以达帝,可以啸命风雷,可以造化,法中这要.非专子符,非泥于咒,先以我之正气,合将之灵.

德者道之符,诚者法之本,道无德不足为道,法非诚不足言法,法是心之臣,心时法之主,无疑则心正,心正则法灵,守一则心专,心专则法验,非法之灵验,盖汝所以.

符咒法术天医四法

符咒法术天医四法之止痛法，应用范围广，是一顶衫技术，认真操作，往往产生立竿见影的效果。

一、口诀

“天青青，发灵灵，止痛祖师速来临，四方止痛神，五方止痛煞，即时去痛，即刻退肿，吾奉太上老君急急如律令。”

二、灵图

从一点起笔，连续画顺时针从小到大螺旋九圈，第九圈完成时，顺势朝下两个顺时针左右对接椭圆，先左后右，右椭圆完全对接后不停顿，继续向上挑划，穿圆心，破圆圈。

三、步骤

1. 面朝或意想东方。

2.

左手掐“本师诀”放于左腰侧稍前，右手“剑诀或灵官诀”竖于胸前。

3. 随眼势意想一道灵光气注入“剑诀”尖。

4. 然后顺势朝病灶书写灵图21—49遍，默念口诀。

5.

接着右手散“剑诀”，五指并拢，掌心内凹，呈凹掌，意写灵图1~3遍于掌心，然后用掌拍打病灶或病灶相对应的反面部位49次，接着从上到下依次拍打身体3遍，即完毕结束。

6.

施法于纸佩带或膏药、胶布张贴（虚空或用朱砂、红圆珠海和，红色钢笔等书写1遍即可）。也可制作水内服外涂，具情而定。

四、要旨

1. 符咒同步或无咒后符。

2. 全神贯注，速度适中，书写连贯。

3.如果不念口诀，那么书写灵图时须加“止痛”的意念。这样也有效果。

4. 每次治疗就不少于10分钟。

5.书写次数不应有意计算，一切均凭自我感觉而定（其它各法同理！）。

6. 拍打力量适中，以能承受为准，不能太轻

符咒法术天医四法雪山法主要用于去心火之毒，治灼伤皮肤，特别是在退烧方面效果明显。医疗后，应建议患者再上医院进行全面检查（因消除症状并不等于治好了潜藏的疾病），以免产生不必要的麻烦。

一、口诀

“一请二里路，二请二里路，大将军请到大雪山，小将军请到小雪山，奉请师父龙胜发，深潭弟子麻老桥，烧军折军，烧皮折皮，北方壬癸水，收折火星辰，吾奉太上老君急急如律令。”

二、灵图

按汉字笔画顺序先写“冰”字，捺画结束时不停留，继续向上逆时针画一个类三角形包围“冰”字，其间在每个三角形逆时针顺势各画一小圈。

三、步骤

1. 面朝或意想东方。

2. 左手“本师诀”放于左腰侧稍前，右“剑诀”竖于胸前。

3. 随眼势意想一道灵光灵气注入“剑诀”尖。

4.然后“剑诀”顺势朝病灶部位或全身反复书写灵图21—49遍，默念口诀。

5. 制作信息水内服外涂。

6.治疗发热时，首先“剑诀”朝患者胸部书写灵图，接着内服信息水，然后在两掌心分别意写一道灵图，顺势用一掌捂在患者前额，另一掌捂在百会（头顶），即完毕。

符咒法术天医四法封刀法，具有止血封口的作用，同时还可进行行身上刀切棍、上刀山等娱乐表演，方便实用，效果灵验，但不能因此而阻止急症患者

的全面检查、治疗或抢救。

一、口诀

“太阳出来一点红，手执金鞭倒骑龙，一口喝断长江水，弟子接脉血不流。”

二、灵图

按汉字笔画顺序书写上下两个“土”字，接着写右边的“寸”字，但写雨字一竖时，顺势画一顺时针圆圈，最后才点寸字中的一点。（图9）

三、步骤

1. 面朝或意想东方。

2.

左手“本师诀”放于左腰侧稍前方，右“剑诀”竖于胸前。

3. 随眼势意想一道灵光灵气注入“剑诀”尖。

4.

然后“剑诀”距离伤口2公分左右，顺势把灵图画在伤口上，反复7遍左右，默念口诀，灵图大小不超过10公分。

5.

也可施法作用干净纸或布上，在伤口上张贴，完毕时医者跺地一脚。

6.

如治疗内出血，左手“三山诀”托水，右“剑诀”朝水书写灵图7遍左右，默念口诀。结束时口吸东方灵气吹入碗中，让患者把水喝下，留少许倒掉。

四、要旨

1、符咒同步，速度适中，全神贯注。

2、口诀默念或自己能听见即可。

3、书写灵图时，仿佛每一笔画都带有能量和颜色（其它各法同

理！）。

4、如果不念口诀，那么号灵图时加上“止血封口”的意念，也会产生效果。

天医四法小五雷：雷法起源于古代民众对雷神的崇拜，五雷法又称五雷正法，五雷天心正法，掌心雷，五雷掌等。小五雷主要应用于祛邪治病。她简单衫，效果明显。

一、口诀

“电母雷公，速降神通，随我除病（痛），轰轰轰轰轰，吾奉太上老君急急如律令。”

二、雷图

先画图，接着汉字笔画顺序写“雷”字，然后在“雷”字底部左侧起笔，顺时针方向画一大外圈，包围“雷”字，其间顺势画三个顺时小圈。

三、雷诀

左右手掌心向上，手指自然伸直，两手中指和无名指分别向上竖直，左右手姿势一样，然后右手食指和小指分别重叠在左手食指和小指上，左右中指和无名指并排相靠贴，左拇指里侧压在右食指尖指腹，右拇指尖内扣放在右食指根部横纹上。

四、灵官诀

中指伸直，食指尖掐在中指第一节横纹背部，拇指尖里侧掐在中指第一节横纹，拇指尖与食指尖相对，无名指和小指屈于掌心。

五、步骤

1. 画向东方，跪势、盘腿或自然坐均可。

2. 手掐“雷诀”放于小腹前，轻闭双眼。

3.

意想雷电的能量信息，分别依次的与自身心、肝、肺、脾、肾相沟通融全。每个脏器各1分钟左右，然后接着意想雷电的能量信息灌注我整个身体。我与其溶为一体，约5分钟左右。最后口鼻同时吸气，意想把雷电的精气能量吸入，沉入下丹田（鼻呼气），反复7次。

4.

睁开双眼，敞“雷诀”变化成夺“本师诀”、右“灵官诀”。

5.

左“本师诀”放于左腰侧稍前，右手抬于胸前，“灵官诀”斜指左前方，掌手斜向前。

6.

随腿势意想一道灵光灵气注入“灵官诀”中指尖。然后顺势朝身前地上反复书写“雷图”21—49遍，默念口诀。

六、要旨

1.

在该年第一个春雷日，朝雷鸣方向修炼效果最佳（因有意修炼，则不会受惊）。非雷雨天可用意想法练习。

2. 修炼7～49天法成奇效。

3.

每次修炼时间、次数不必有意计算，一切均凭自我感觉（否则分神，反而影响效果）。 4.

医疗时，左手掐定“本师谬”，用右手“灵官廖朝病灶书写，灵图应相互重叠，不必计较书写是否工整（其它各法同理！），反复进行不少于7分钟。

5.

医疗结束时，用意念把灵图打在掌心（或虚画），顺势用掌拍打病灶部位49次，接着从上到下依次拍拍身体3遍（拍打力量以能随为准，不能太轻）。

6.

如某些病灶部位不便拍打，则可其相对应的反而进行。例如面门或异性敏感部位，面部则可在其后脑勺拍打，依次类推。

7. 此法适胜于各类疾病的调理，尤其是风湿病。

8. 每次医疗时间不应少于10分钟。

9.

如果不念口诀，那么画灵图时，只要心想口诀的整体意思或加消炎、止痛、器官正常、功能恢复等与疾病相反的意念，也会产生效果。

十六字阴阳风水秘术 十六字：

天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑，镇，遁、物、化、阴、阳、空。

天有二十四宿，日有二十四时，年有二十四节气，故风水也有二十四向，二十四位，哪二十四？其为：天皇、天罡、天官、天苑、天市、天厨、天槲、天汉、天垒、天辅,天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天帝、南极、天马、天屏、太乙、太微。

“阴阳镜”

是唐代中期传下来的古物，那是一块磨损的比较严重的铜镜，不是正圆形，而是铸成三角形，象征天地人三才，正为阳，反为阴，背后铸有四个篆字“升官（棺）发财”，使用的时候，用红线绳悬吊在半空，正面对着阳光，背面的篆字对准棺口。

相传“阴阳镜”专门用来开启暴露在坟丘封土之外的棺，唐代盗墓之风最盛，有诗云：“骷髅半出地，白骨下纵横。”描述的就是唐代盗墓贼席卷过后，荒坟野地中剩余的凄惨情景，在那一时期，职业盗墓贼最多，行事手段也是各有各法，最流行的倒斗方式，不是打盗洞进入地宫，而是光天化日之下，直接大铲破坟，挖开封土，用绳索把棺椁从

地宫之中拖拽出来，在外边开棺，尽取墓中主人的全部服饰，随后便弃尸骨于荒郊野外，“阴阳镜”就是那个时代的盗墓贼手所使用的一件必备工具，并不是摸金校尉的独门传统用具。

摸金符”

漆黑透明，在火光映照下闪着润泽的光芒，前端锋利尖锐，锥围形的下端，镶嵌着数萜金线，帛成“透地纹”的样式，符身携刻有“摸金”两个古篆字，拿在手中，感觉到一丝丝的凉意，极具质感。“摸金符”，用川山甲最锋利的抓子，先浸沟在X腊中七七四十九日，还要埋在龙楼百米深的地下，借取地脉灵气八百天。

龙生九子各不相同

赑屭、椒图，各为其一，另外还有狻猊、八夏、狴犴、螭吻、睚眦、饕餮、蒲牢。

椒图=古书中记载，椒图好闭，有镇宅僻邪之意，最重要的原因是它背上的短碑，就像是现代建筑仪式中的奠基请师法

请师法简单深奥，是一种用来沟通人体内外信息的方法，具有助功、护法的重要作用，是登堂入室之捷径，相信大家在灵修、运用中都会有所体悟。请师法所沟通的信息，有肉口传法师信息和十方玄师信息两种。

一、口诀（咒语）

“抬头看青天，师父在身边，天地人合一，弟子显神力。”

二、本师诀（手诀）

右掌心向上，手指自然分开伸直，然后向上坚直中指，无名指屈曲盘在中指背部，用食指尖指腹压在无名指指甲上，拇指汇款单掐在中指近端第二纹中间，小指向掌心自然弯曲。

三、步骤

1. 面朝或意想东方。

2. 左手掐“本师诀”放于左腰侧稍前，右手掐“剑诀”竖于胸前（指尖约与口平，掌心向左）。

3. 两脚约同肩宽自然站立或大禹步（图2）或跪、坐任意，具情而定。五雷正法口诀

4. 心平气和，叩齿三通（下）。

5. 默念口诀，同时意想师父形象或宇宙间的神秘又是，仿佛一道灵光灵气（紫金色）灌注我身。

6. 感觉可以了就接着灵修各法或进行医疗，结束后内心表示感谢。

四、要旨

1. 诚心敬意，心悦自然。

2. 默念口诀的次数不限，全凭自我感觉。

3. 灵修前可首先行“请师法”，接着意布场图灵光四射，布满整个房间，我溶入在灵光灵气之中，肉口传法师和各方玄师在我的周围，为我护

法助功。然后按各法的具体要求和步骤朝身前地下或水碗进行修炼。

4. 医疗时，也可选取行“请师法”，接着意想我现在好象不是原来的我，而已是具有无限法力的天医（变神）。顺势按各专门医疗方法具情选择进行。

5. “请师法”同时又是被动病和激发潜能的一种修炼法，但灵修时间不应少于21分钟。

6. “请师法”同样适应于各兄弟门派的修炼和医疗。

灵水修炼法

本法主要是用来修炼人体的灵气、灵光、灵力和沟通人体内外信息的能力，并有自我保健的功效。用水练习，是古代民众对大禹的崇拜和尊敬，水主要来源于雨，故而有易通灵之效。

一、口诀

“角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、委、胃、昴、毕、觜、参、并、进、鬼、柳、星、张、翼、轸”。

二、灵图

此图为上下结构，按汉字笔画顺序书写，先写“雨”字，然后写“渐”字，但“渐”字中的“车”应写繁体，紧接下面写“耳”字。（图3）

三、三山诀

左手拇指、食指、中指伸直分开，呈三指鼎立势，无名指和小指自然屈于手心。（图4）

四、用品

口径10公分左右小瓷碗一个，内盛三分之二无根水（未落地的雨水）或进水、泉水、自来水。

五、步骤

1. 面朝或意想东方，请师法。

2. 自然站立脚踏大禹步，也可跪、坐势。

3. 左手“三山诀”顶碗抬于胸腹前，右手掐“剑诀”竖于胸前。

4. 随眼热一道灵光灵气注入“剑诀”尖，顺势朝水碗书写灵图，写一笔画念一个咒字，整个灵图二十八画，正好对应二十八个咒字。反复书写7～49遍。

5. 每次修炼完后，双手端碗于胸前，口吸四方灵光灵气吹于碗中，接着反水全部喝掉或留少许倒掉。

六、要旨

1. 全神贯注，心念纯正，速度适中，连续不断。

2. 符咒同步，默念或出声念口诀。

3. 画灵图是手动意写，不必计较书写是否规范。

4. 灵图书写的大小应不超出碗沿。

5. 灵图可分为上、中、下三部分，重叠向碗里书写。

6. 连续修炼应不少于7天，中间尽量不要间断。

7. 此法是必不可少的基础修炼法，必须认真对待。

圆灵道法<2>

第一章 前 言

隐踪三百载 复出度有缘

乌蒙山圆灵门是长期流传在贵州苗族同区的地方功派，距今已有300多年的历史。圆灵门包括：1、神灵法（丹道和符法）；2、神灵拳（神拳和器械）；3、神灵丹（助功药、防身历和医疗药）三大部分。1992 年本门十世掌门灵鹤子（史小文）应贵州气功武术研究会的邀请应数入世，正式出山，以气功的面目大面积弘法度人，《气功报》以“他从大山中走来”为题，整版报道了史小文先生的神功绝技，全国引起轰动，求法者遍布26省市及日、美、韩等国，是全国大面积返回传法第一人，被大家誉为“苗岭奇人”、“苗岭法王”。

圆灵气功传授的是“神灵法”的全部内容（清灵、启灵、通灵三部）。她以“圆(0)”理论贯穿整个体系（此理论已被多家功派借鉴，曾有19个功派掌门、传人、创编人受益于圆灵符法，活跃在当今气坛），符诀咒三密相应，简单易学，见效快速，法力宏大，具有以法助道，以法演道，直至无上境界的神奇作用。

第二章 绪 论

掌心雷是圆灵门镇山符法绝技之一，因其威力宏伟，作用广泛，故而历代都是择徒而传，今为发扬光大圆灵门响应全民健身之号召，使其能更大范围的为人民服务，特以函授的形式，再次大面积披露于世。

什么是掌心雷？掌心雷就是运用雷电灵子于掌心，存思画符，从手掌心解放雷电的能量和信息，以达治病祛邪、护身自卫等作用。谱曰：“雷法出于天上雷霆之府，有符有咒，用以治痛去疾，祛邪伏妖，惩恶扬善、求雨祈晴??故心合于道，万法灵通，便能作法召感神灵，无一不应??”。本人曾在贵阳、太原、清徐、北戴河多次办班示法传授，每次为产生了与雷电相应的奇特景观，学员们都目睹了这神奇的现象，纷纷赞叹不巳，也许这一切都是巧合，但巧合多了，是否能引起我们一些思考呢？

为使不同程度的广大功友便于修炼，并不受“所知障”的干扰而影响效果，所以只有方法的传授，而不作理论方面的阐述和探讨，也许你会嫌法本太薄，但请别忘了“真传一句话，假传万卷书”的千古名言。如果你想修炼，就请接如下步骤和要求逐次操作。

诚祝有缘之士：心想事成，人人成就！

灵鹤子（史小文）

戊寅年于贵阳山城

第三章 灵修准备五雷正法口诀

一、要求五雷正法口诀

修法者如能按以下两点要求自己，那么对修法来说，将起到事半功倍的作用。许多功友修炼多年进步缓慢或原地踏步，其中的原因之一便是轻视待之。当今气坛许多功派不要求这些，一是因为他缺乏古典系统修炼，没有传承；二是为了投其所好（满足学员懒惰和随便的心理），扩大招 生源，望各位功友能醒悟觉之，以求功德精进。

1、心理要求

①敬——尊师重法，表里如一；

②信——视法为真，内心正信；

③诚——身心一致，真正投入；

④行——实修实证，坚持不懈。

2、生理要求

①正式修法的前3天应开始忌食：狗、牛、龟、猴、蛇肉。

②正式修法的前3天应禁欲，禁欲时间与“内炼法”灵修的时间同步，平时应节欲。

二、坛 场

1、选择一静室，靠北（或东）墙面置一方桌，在桌上墙面贴挂一张老子仙像（如没有老子画像，可前去道观或在画册图书上参考现看，只要能闭目默想清楚其真容，那么也可以不用悬挂）或上代祖师、老师像（教材附）。①准备3个干净无损的苹果，呈“品”形放在盘内，置在桌面中间（“品”字头在对准墙面）；②冷水3小碗围绕苹果盘放置，呈等边三角形（须新碗，碗口直径约IOCM左右，内盛2／3净水）；③桌子最外边靠苹果盘放置一净杯〔与“品”字头相对应），内盛多半杯大米，以作香炉之用（大米和檀香有助通灵之效），图示1。

注：①坛场静室忌孕妇、经血、动物（猫、狗）入内冲犯。

②苹果最多只能连供三天，可在炼完后换下，自己和家人随时食用。

③头天炼完后，第二天清早把法水泼在自己居住的屋顶上面或大阳方向，每天如此。 ④炼法时每次上香三柱，如不方便可免去。

2、有条件也可选择在坟地修炼，面向坟墓，上香烧纸（多少任意），其余可以不做，然后朝西方燃放鞭炮一挂，接着即可按法修炼。如坟主是因雷辟而亡或坟被雷辟过，则修炼效果就会更奇特。

三、画图用品

①新毛笔一支

②中药朱砂30克左右、白芨15克左右（用净水煎浓汁，但不能太稠，取汁盛干净瓶内备用，防干涸或变质）、米汁（大米多少任意，先用文火稍炒，然后加水熬成米汤，不能太稠或太稀，取米汤盛干净瓶内备用，防干涸或变质）。使用时先取3—5克左右朱砂，然后分别用l—3滴米汁和白芨汁把朱砂调匀，调到用笔蘸其书写而不干涩或流水为佳。一次调制不要太多，以当天用量为准，每次炼法前应

调制好备用。此剂除了常规的作用外，还具有开窍、聚气的特殊功能，这是一般炼家不知道的门内之秘。

四、修炼日

从“甲子日” （查万年历）开始修炼最佳，大年三十生日或三月初三、五月初五、七月初七、九月初九、每月初一、十五亦可，其余日次之。每天修炼以“子或寅”时最佳，余时间便次之。

第四章 掌心雷系列法

—、掌心雷内炼法

1、准备开始修炼（以下是连续步骤分解）。

2、净水洗脸、洗手、浓荼水漱口。

3、焚香三柱插入香炉，接着双手合什于胸前，然后跑或站在坛前，诚心诵读口诀一遍（声音大小任意，但速度应稍快）“仰请三清三境太上老君、雷神大帝、九天玄女、七曲文昌星君、镇魔灵宫大将、玉贤桃花圣相、北斗紫光夫人紫金夫人、翻卦金童、报卦玉女、画符先师、张天师十三代药王名医、鬼谷先师、杨公赖公、三朝六案、地府阎君、值年大岁星君、阴阳二教诸般神灵、祖师恩师、师伯师叔、师兄师弟．师姐师妹、千千兵马、百万神将、弟子排名不周、表名不尽、紫光灵气、护驾祥云、请降香坛、弟子虔诚顶礼、赐福显灵作证”（提前按古代竖写在黄纸上备用，放在桌面照读。第一次或最后一次炼完后，接在谢师后焚烧。

4、接上式，手上拿两枚相同大小的硬币。向南方吐浊气三口,接着吸东方生气吹于硬币上，顺势叩齿36次（集内外神），然后心中虔诚默祝1-3遍口诀“上界各位师祖，弟子XXX（学员姓名）受传度师灵鹤子接引，立志修炼掌心雷．弟子愿治病救人，积德行善，永不为恶，诚请上界各位师祖赐封传法”（此口诀可以自已增减变化，不强求照搬原样，只要大概意思相同就行）。刚念完就顺势把手上的硬币掷向身前地上，如硬币字面呈一阳一阳，此为圣茭，表示神灵许诺之意，即允许接着按法修炼，如连掷三次均为二阴或二阳（两阴为怒茭，两阳为笑茭），就说明今天应暂停修炼，等待下次重掷（掷怀茭，又称打卦，是第一天修炼前的必行程序，如第一天通过，那么以后就不必再掷了。此程序就省去，如第一天未掷出圣茭，那么就应再选时日重掷了）。

5、接上式，进入正法修炼。用毛笔蘸“朱砂配剂”在左手的拇指、食指、中指、无名指、小指的第一节指腹上按顺序分别书写符号“雷”（图2）。号完符后，炼者即在桌首相距约40CM处正跪或端坐，左手以拇指根部为基点假定分界水平线（如断掌线一样），此平行线以下为部分手拿扶贴二桌沿，此线以上的部分手掌则露出桌面，手指朝上自然伸直，中指指腹正对供果“品”字头（即距墙面最近的一个），指腹“雷”符也同样正对，左手臂自然放松，右手自然下垂于体侧，手指自然弯曲，然后全身放松，自然呼吸，双眼微闭，心平气和的进入气功态。

6、逐渐进入气功态后，接着存思“观想太上老君就站在我身前，他的容颜仿佛历历在目（观想越清楚，功效越好）”，观想清楚后，心中开始默默表心立愿“上界各位师祖，弟子xxx（学员姓名）受传灵师灵鹤子接引，立志修炼掌心雷，弟子愿治病度人，积德行善，永不为恶，诚请上界各位师祖赐封传法”1—3遍，接着默念3遍变神咒：“五雷神将化千真，

令吾弟子合真形，大上金口相传授，叫吾身外更生身”，同时想像自己变成了雷神，紧接着观想自己的心脏，仿佛心脏已变成了一朵红色的莲花，然后花瓣慢慢的一片片打开，露出了黄色花蕊上端坐的金童，金童的指相貌同自己五岁时的模样（具有培养元神和护法作用），现想清楚后，就用意会将莲花移胸腔中间，然后缓慢下降到小腹丹田，接着观想莲花蕊上的金童在慢慢长大，直到与自己合二为一，仿佛我就是雷神，雷神就是我。观想清楚后，接着继续观想“现在只有太上老君和雷神（原来的我已不复存在，此时观想一定要真切）”，观想真切后，即收回左手，用舌头舔净拇指上用“雷”符（仍要保持原观想，始终暑眼），然后用口水把朱砂符咽下，沉入下丹田（此过程不要有“我”的概念，庆保持原观想）。完毕后，把左手放回原位，继续观想“只有太上老君和雷神，观想真切后，即收回左手，同上法一样舔净咽下食指“雷”符，同理，依次舔净咽下中指、无名指、小指上的雷”符。然后，真诚谢师（内心表示感谢），接着变神还原慢慢恢复到金童状，又坐在莲花上，花瓣一片片关闭，最后变化成一团红光球，接着双掌稍下降掐成“五雷诀”（两手心向上成平掌，接着左手指重叠在右掌心上，呈“T” 型．即左食指平行横在右掌各指根部，左中指尖平齐右虎口处，然后左中指内曲，接着右小指内曲攥住左食指根部，右中指和无名指同样内曲，用两指尖按压在左无名指第二节指腹上，接着左中指自然伸直。最后，左拇指，小指和右拇指、食指自然伸直张开，则左拇指尖、中指尖、小指尖和右拇指尖、右食指尖即构成五雷，图3）。抬于胃脘前约10cm处，诀心斜向上，右掌部分在前并稍高，左掌部分靠里并相应稍低，挽好“五雷诀”后，接着小声念口诀“电光电光，出自坎方，喷火万里，上至天堂，吾奉帝敕，收入心王，急急如电光摄”（1—3遍或一直默念，咒音震动身休及手诀），同时观想“手诀闪闪发光，掌心电闪雷鸣”（仿佛手诀在胸腹腔内，而其它都已消失），反复修炼3分钟以上，然后口鼻同时吸气（仿佛把手诀上雷电的能量和信息吸进嘴里），顺势闭气咽下小腹，灌入下丹田的红色光球里，反且不少于5次，接着散诀．把双手各自下垂于体侧，手掌与手臂成直角，掌心向下，手指分开朝前。然后随吸气自然曲肘上提手掌（手型不变，上下垂直移动），接着闭气原路返回快速用力击向地面（击到肘关节快伸直时，应突然停住，要有整体寸劲爆发之感，也可单掌操作。图4），同时意念“电闪雷鸣，山崩地裂”，反复49次（尽量在闭气、提肛状态下完成，其间也可换气或采用吸提呼下击的方式进行），也可下座后，站成中度马步桩进行击掌（方法同前）。接着自然站立，双掌随吸气分别从体侧同时向头顶搂抱，呼气时双掌沿身前向下导引顺气，反复3--7次。然后双手合什，虔诚谢师，接着在身前地上焚烧三张黄裱纸或金钱纸（此时睁开双眼）。到此整个“内炼主法”即灵修结束。请连续炼21--49天，此为一次整体修炼（如想整体重新再修炼一次，那么应和前次修炼间隔2天以上）。

二、掌心雷开光法

大凡修炼雷法，最后都须开光，否则差亦。

1、口诀

“开光未开灯火光，灯火回油不久长。开光要开五雷光，五雷滔滔见太阳，吾奉太阳老君急急如律今。”

2、灵图（图5）

此图具有治疗一切疾病的作用。

3、步骤

①在最后一天“内炼主法”灵修中间开光（即在“击掌”前进行）。开光完后，接着继续“击掌、谢师”。

②散“五雷诀”后，左掌抬于胸前，掌心斜向身体，右掌变化成“剑诀’竖于右胸前，接着意想“从身前坛上射来一道灵光灵气注入剑诀尖”，然后随着默念口诀同时配合用剑诀尖的灵光灵气向左掌心悬空画“开光灵图”（相跟约7cm左右），反复进行7次（如不能作到咒符同步，那么则可以先念7遍咒，然后再画7遍符）。

③画完后，顺势用嘴向左掌心呵气一口，即告结束。

④连续开光1－7天，第二次开光时（如计划修炼49天，那么就是第50天）应省略“内炼主法”而直接进行。

三、摩掌生电法

1、灵图

①左手图（图6），②右手图（图7）

2、步骤

①左右手分别五指并扰成掌。

②用双目神光分别向左右掌心隔空书写各自的灵图1--3遍。

③接着两掌合拢，掌心相对。五雷正法口诀

④然后两掌用力相搓，同时意念“掌心两个符合二为一变成火球，发热发光”。相搓须在闭气下进行，快闭不住气时，将双掌像捧东西一样移向嘴边，然后用嘴向掌心吃气，仿佛把掌中“光球”吃进嘴里（吃进后应顺势闭气），导引咽下小腹丹田，接着继续闭气相搓两掌，反复操作不应少于7分钟，经过一段时间修炼，手掌会产生很强的治病能力并对身体有显著的调理作用（手掌是人体的全息缩影）。

⑤两掌在小腹前相搓较佳。

⑥姿势不限，随时随地均可进行。

四、接雷助功法

1、雷印诀（图8）

左右掌心向上，手指自然伸直，两手中指和无名指分别向上竖直（即左中指、无名指与手掌成直角，右手同理）。然后右食指和小指分别重叠在左食指指腹和小指指腹上，使左右中指指背相贴、左右无名指指音相贴，呈四指并扰直立（此为印把）。右拇指里侧在右食指指腹上，左拇指里侧自然贴在右食指第一节指腹上。

2、口诀

“上天赐我威震万灵，地降震雷入吾腥盛，鬼闻脑裂，出语惊神，急急如律令”。

3、步骤

①面向雷鸣方向。

②自然跪或坐（禁止在树下、竹林、电杆下等危险地）。

③手结“雷印诀”于小腹前，双目微闭，呼吸自然，诚心默念口诀（仿佛只有电闪雷鸣，而无其它一切），反复修炼不少于7分钟。

④结束时，散诀成双掌向雷鸣方搂抱捧起，同时意念“双掌捧到了雷，然后双掌移向嘴前，顺势用嘴吃进（仿佛吃进了雷电），闭气咽下小腹丹田，反复手捧嘴吃，不应少于5次。 ⑤内心表示感谢。

⑥每年第一个春雷日修炼，效果最佳。如能连续三次接春雷（每年一次，共三天），则法力宏大，不可言喻。学员平时也可用“假想法”接雷增功。

⑦不必担心响雷惊功，因一切均为有意修炼，元神会自动调节。

⑧鼻型呈“竹节状”者，请勿接真雷。

五 采电助功法

1、准备6cmx30cm左右大小的相同两块棉布条。

2、找一段电线，一端装上插头，另一端的火线接在一块布条头上，零线接在另一块的布条头上（接触要良好，图9）。

3、接上。把两块布条用水浸湿（包括接头处），然后拧干布条并把两块布条分开放置（使其不要相互接触在一起）。

4、接上。把插头插上电源（220V）。接着左右手分别拿一块布条（拿在离电线最远的一端）。如果这时你的手上没有电麻或电感大小，那么你就慢慢的向手心多攥些布条，直至手上电感强烈（电麻感以不超过手腕为度，根原据手上攥布条的多少，来调节电麻感）。然后采用坐或站姿自然进入气功态，灵修时意想“电充满了我的全身或五脏、肌肉、皮肤 细胞、经脉、神经”。反复采电10分钟左右。

5、也可把一块布条绕在脚腕上，另一块布条用手拿着修炼。

6、也可用此法为自已或他人进行电气功治疗（1分钟学会电气功

7、如果为了谨慎，第一次你也可让人陪伴进行操作。

六、掌心雷治病法

1、诚恳郑重询访问患者哪里不舒服（不问病名和生病原因）

2、安排患者任意姿势静心待诊。

然后医生采用左腿单跪（左膝跪地，右腿弯曲蹲着）姿势，接着向地上吐一点口水，用右食指尖沾口水在地上按顺时针方向缓缓磨三圈（右手其余四指出自然握拳，即斗诀，左手任意。），同时闭目虔诚观想太上老君（老子）形象，历历在目后，接着默念口诀“弟子启眼观

青天，师父在身边，启眼观地面，师父在眼前，弟子不用阳间药，只用神仙一粒土”（l－3遍）。然后身体站立，用右食指虚空在病区画个“十”（开气门），接着闭气心念口诀”掌心起雷打病邪，随打随出，随打随灵，天灵灵，地灵灵，雷公放电不留情，师父叫我出手掌，上马力掌不定神”（一遍），然后顺势用右（或左）食指朝左（或右）掌心虚空画一遍掌心雷灵图（图10），画完后朝掌心灵图上呵气一口并就势握拳（拇指横压在其余四指的指甲上——小雷诀。图11），停顿3秒钟左右（此过程一直在闭气下完成）后，随口发“轰”音（小声），散诀成掌朝病区“十”字上来回扇动一分钟左右，仿佛把灵光灵气扇进病区（一直有节奏的发“轰”音，即扇一下发一声音）。接着顺势用此手掌来回的抚摸病区3分件左右（在闭气下进行，中间可以换气，敏感不便的部位可悬空）。然后用右食指在病区部位画“虎”符（写完“虎”宇后，顺着笔势逆时针连画三圈围住“虎”字，此为一道完整符号。图12），反复书写3--49遍，但如果病区在脸部或四肢，此时则应书写“羊”符，而不是“虎”符，写完“羊”字后，顺着笔势按顺时针方向连画三圈围住“羊”字，此为一道完整符号（图

13），同样反复书写3--49遍。

4、如配合“水医”，即可取多半碗阴阳水（一半凉水和一半热水混合）托在“三山诀”上（左手中指、无名指曲于掌心，拇指、食指、小指竖起呈三指鼎立姿势，图14）。然后观师默像-->默念口诀“弟子启眼观青天，师父在身边??”。-->用右食指虚空朝水面画“十”字-->反复书写“虎或羊”符-->双手捧碗，顺势朝水面呵气三口（灵光气化水，此时也可先含一口水，喷向病区-->余水让患者缓慢用三口（其间患者不许说话）-->剩水倒在房顶或太阳方向、村丛即完毕，此水也可多制作带回家每天饮用。

5、施法时要全神贯注，一心一意，画符时仿佛是灵光灵气柱在书写，而不是手指。（它法自理）

6、如果在报告会上表演示法，那么可先让患者站或坐好，要求全身放松，然后医生进入功态-->观师默像-->默念口诀“弟子启眼观青天，师父在身边，启眼观地面，师父在眼前??”1-3遍-->虚空朝病区画一个“十”字（如果患者多，也可把每个符号画大些，仿佛每个符号笼罩了所有的人）---->反复书写“虎或羊”符3遍以上---->接着默念口诀“掌心起雷打病邪，随打随出，随打随灵?? 1-3遍，然后用右食指或中指尖进左掌心画掌心雷符1遍（图10）；顺势向符上呵气一口并立即掐成“小雷诀”封住（ 掐诀的同时也相应闭气）---->闭气停顿几秒钟后散诀成掌，隔空用力击向病区〔不接触病体，另一手也可成掌，配合前后夹击或横扫，意念“电闪雷鸣，山崩地裂，病症消失 。同对大声发“嗨或轰”音（可连击1—3次，第二次连击时只掐诀存想一下就行，可省略画符念咒）并配合右或左跺脚，要求“空击、发声、跺脚”三者同步进行。

7、在施治过程中，如果突然看见“大上老君或祖师老师、灵光”等图象时，请不要分神，应继续进行。这样你一定能够体尝到立竿见影的喜悦，许多圆灵坛传弟子对此都有体验。（其它符法同理！）。

8、对乳腺增生、肿瘤、风湿关节、耳聋、结石、痛症骨刺、癔病、邪病等阴阳两性疾病均有显著的治疗作用。

七、掌心雷隔山治病法

1、口诀

“天地清明，雷神降临，隔山劈山，隔水劈水，左手阳五雷，右手阴五雷，金木水火土，五行变五雷，雷声一震，隔山立应，敕令病痛全消除，吾奉太上老君急急如律令”。

2、灵图（图15）

上下结构符式，先画符头三点（不能叫三勾），接着画“雷”字，然后从“雷”下起笔，向左上连画五个逆顺针螺旋圈，结束收笔在“雷”头上；右螺旋圈画法与左侧相同，唯方向相反，最后按”火水木金土”的顺序完成。

3、祖师诀（真武诀、莲花座）

左中指垂直手掌向上耸立，拇指尖掐在中指最上边的横纹上（距指尖最近的指关节横纹），食指尖与无名指指尖分别侧掐在中指最上的横纹两侧，拇指、食指、无名指指间同高相平呈三角围掐中指姿势，小指自然曲于掌心（图16）。此诀具有圣祖护卫、助法之作用。

4、步骤

①用右“剑诀”隔空向地上画一“十”字，然后面向患者方向两脚用“敬神步”（两脚同肩宽，平行站立）或“大禹步”（图17）踩在“十”字图上。