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白杨礼赞原文1

　　在今天上午的阅读课时我读了许许多多的文章，其中茅盾先生的《白杨礼赞》让我感触最深。

　　《白杨礼赞》这篇文章主要讲述了：作者以西北黄土高原上的白杨树，象征着坚韧，勤劳的北方农民，歌颂了他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神，同时对于那些“贱视民众，顽固的倒退的人们”也投出了辛辣的嘲讽。

　　坚强，正直，朴素，严肃，这些都是白杨的品格；在西北的黄土高原上，常常大风肆虐，没有水，在这种环境恶劣的情况下没有一种植物生存了下来，唯有白杨树顽强的生存了下来。白杨树这种品格在我们先烈的身上体现了出来：在穿越雪山时身上很滑，一不小心就掉下山的危险，战士们的鞋太旧了，在寒风呼啸，鹅毛大雪的天气下，脚冻的有疮了；没有粮食吃，战士们只能吃雪。可是他们很坚强，最终走完了长征。

　　白杨是一个多么坚贞不屈，坚强，朴素，顽强的植物啊！我们一定要学习它的精神。

白杨礼赞原文2

今日，我怀着敬畏之心又一次走进了文学家矛盾的一篇篇美文，它们朴素无华，但是直抒胸臆，让人沉浸于其中。然而，我最喜欢的一篇文章莫过于《白杨礼赞》了，嗅闻着雪白的纸页飘出的点点墨香，我被白杨树坚韧不拔，力争上游的品质深深打动了。

　　《白杨礼赞》是矛盾根据一九四零年从新疆归来，赴延安途中的见闻与感受写的一篇散文。当时，抗日战争正处于艰苦的阶段。《白杨礼赞》通过对白杨树的赞美，歌颂了坚持抗战的人们以及他们的质朴，坚强不屈，顽强抗争的精神。

　　白杨树其貌不扬，朴实无华。它没有柳树的婀娜多姿，也没有樱树的窈窕美丽，更没有松的四季常青。但是它默默无闻地守护着祖国的大西北。它们就像社会中的一些人一样，在磨难中成长着，在挫折中坚强着，将数不尽的苦难融入自己坚韧不屈的灵魂之中，于浊浊尘世之中，谱写了一曲生命的乐章。这些人伟岸、正直，朴质，严肃，又不缺乏温和，坚强不屈与挺拔。

　　白杨树屹立在大西北，那条条光线，颗颗水珠，给予了它美丽纯洁的心灵，那熊熊火阳，皑皑白雪，铸就了它坚韧顽强的品格，这怎能不是让人心生敬意白一种树呢？

　　白杨树之所以在荒无人烟的大西北久经不衰，是因为它顽强不屈，不向命运低头。不禁让我想起了刚刚经历过的这次疫情。在和病毒做斗争的过程中，奋战在第一线的白衣天使们不正是那一棵棵坚强不屈的白杨树吗？他们默默无闻，无私奉献，冒着生命危险，尽自己最大的努力防止病毒肆虐。年过八旬的钟南山院士与年过古稀的李兰娟院士本该退休，享受天伦之乐，却仍坚守在岗位上。他们是院士，更是战士，正是有了他们，病毒才不敢肆无忌惮地祸害中国。他们，是这场战疫中的最美逆行者，是当之无愧具有“白杨精神”的人，是人们心中永远的英雄！

　　《白杨礼赞》这篇文章用朴实无华的语言讴歌了挺拔不屈的白杨树，同时，也表现了在抗日战争中，北方人民英勇奋战，抛头颅，洒热血的英姿。它是历史的凝集，是抗日战争中人们精神的影射。从这篇文章中，我明白了一个道理：我们要像白杨树一样，具有坚强不屈的品格与质朴正直的心灵。

白杨礼赞原文3

　　今天的语文阅读课上，我读了著名作家茅盾先生写的《白杨礼赞》这篇文章。

　　这篇文章主要是茅盾先生赞扬白杨树时而写下的文章。茅盾先生出生于1896年7月，在浙江省嘉兴市桐乡出生，他们一家人的思想观念都很新颖，所以茅盾从小就接受了新式的教育。

　　茅盾先生的这篇文章，让我读完之后不禁想起了小时候，我们一家人去濮上园游玩时，经过了一片树林，其中有一列种植的全部都是白杨树。那些树个个都很挺拔，如果你单看一棵，你会觉得并不怎么好看呀！既没有柳树那么婀娜多姿，又没有松树那么高大挺拔。但是我却觉得白杨树并不是一棵普通的树，就像茅盾先生也认为白杨树并不仅仅是一棵普通的树，它代表着一种精神。这精神是正直、朴实、严肃、坚强与挺拔。

　　我看着白杨树虽外表不太漂亮，但是白杨树内在的骨气远远高于外表，白杨树有时就像那些为了祖国无私奉献自己的人们。他们默默无闻，为祖国奉献自己的生命，但是他们的精神却永远留在了人们的心中。而今天的我们也要踏着他们的足迹，为祖国奉献自己的一份力量。就像白杨树，无论面对多么恶劣的天气或环境，都毅然的挺起脊梁。

　　读了这篇文章我突然觉得，我们也应该成为一个身上带有白杨树精神的人，这样我们在学习上遇到困难才能不屈服，就如白杨那面对多恶劣的环境都能挺起脊梁的精神。

白杨礼赞原文4

　　今天早上，我读茅盾先生的写的文章之一的《白杨礼赞》。

　　文中写到了：白杨是力争向上的一种树，笔直的树干，笔直的树枝。它的树干呢，通常是丈把高的，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的枝丫，成为一束绝无旁枝而且紧紧的向内靠拢，也像是加以人工似的，成为一束绝无斜出：它那宽大的叶子也是片片向上的，几乎没有斜着生长的，更不用说它不会倒垂了；它的树皮，非常的光滑有银色的景圈，微微泛出淡青色。

　　我读到了这里，我情不自禁地抬头向窗外看去，只见对街上只有高高的.大楼，那而那棵在窗外陪伴我多年的白杨树却不见了踪影！我不禁四处张望，原来我已经来到了另一个家，我不在那个家。也就没法看到那个“老朋友”了。

　　我的那个“老朋友”也有着笔直的干、笔直的枝，它所有树丫也是像茅盾先生描写的那样一律向上，且紧紧得向内靠拢，绝无旁逸斜出。它宽宽大大的叶子都是向上，每一片叶子都是向上的，几乎没有一片叶子是斜着生长的。

　　春天的时候，“老朋友”身上长满了嫩绿、美丽的小叶子，“老朋友”用这种方式来告诉我，春天已经来到了；夏天的来的时候，它会挥动满身绿油油的大叶子，给我带来一丝丝的凉爽；秋天来的时候，“老朋友”树枝上的叶子全部都变黄了，一阵风吹过，“老朋友”的叶子就会翩翩起舞，十分漂亮；冬天来的时候，这个“老朋友”就只剩下了树枝和树杆了，却让温暖的阳光进入了我的房间。

　　茅盾先生笔下的白杨树不是不平凡的，因为它就象征着我们的中华民族一往直前、不屈不挠、异常团结。

白杨礼赞原文5

　春日阳光炫目，我再次读到茅盾的《白杨礼赞》，听见树叶扶风的窸窣之声，又想起了中华民族的那一段峥嵘岁月。

　　拿破仑曾说过：中国是一只沉睡的雄狮。当这头雄狮千锤百炼后发出震耳的一吼时，山河变色，日月无光，这，就是抗日战争。

　　在抗战胜利后，谢觉哉老先生这样回忆道：伏尸流血五千里，卧薪尝胆一百年。如今，通过散发着油墨香气的文字，我们依稀可辨当年的腥风血雨，但却再也不想经历曾经的龙血玄黄。

　　今年是甲子年，是抗战胜利的75周年。75年，可以使一个豆蔻少女成为耄耋老人；可以将沧海变为桑田；可以将高山夷为平地；可以使卷帙变得发黄。但抗日健儿们如自杨树一样的挺直傲岸的身驱和意志，却令人难以忘怀。

　　忘不了，青纱帐里擦枪走火的凝重；忘不了芦花荡里声东击西的机警；忘不了南京城里惨绝人寰的扫荡；忘不了赵一曼的满腔热血；忘不了五壮士的声嘶力竭；忘不了杨靖宇的仰天长啸。

　　眼前依稀出现棵棵白杨，伸戟指天，不畏风霜狂沙，哪怕折枝损叶，哪怕最终只残存着那根挺直的脊梁，尽管已无苍翠的擎雨盖，那傲霜枝却与风沙战斗到底！黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还"。中国，博大宽厚，仁慈广爱，但绝不是任人宰割的民族，我为鱼肉早已被尘封在了时代的洪流中，但历久弥新的痛却刻入了骨髓。

　　我们不喜记仇，但我们并不健忘；我们憧憬和平，但我们不畏战争；我们奔向未来，但我们不弃历史。中国人友好和善，自力更生，但犯我国土者，虽远必诛！宽容并不是一钟懦弱，而是在战争中历经苦难的人，仅仅想守护住这来之不易的和平！

　　中国，早已不是那个东亚病夫，中国人，也不是随便被称为支那的地位了。我们再也不想看见可怜半壁东南劫，十万青磷带血飞的惨状，我们也不想听闻朱门酒肉臭，路有冻死骨的悲剧。所以，能做的，只有铭记。铭记那弹痕斑驳的古城墙；铭记战机飞过的恐慌；铭记年年响在耳畔的警钟。

　　何时销戈铸甲？莫忘枕戈睡，休教鬼猖狂，作为中华民族的子孙，我们都要像那白杨，棵棵拔节，力争上游，勿忘国耻，振兴中华！

白杨礼赞原文6

　　当我第一次读《白杨礼赞》的时候，觉得没有什么。但是，多读几遍之后，我似乎也能能够体会到矛盾对白杨的喜爱之情。

　　作者在文章一开头，就直抒胸意，赞美白杨。由此可见作者对白杨的喜爱之情是非常热烈的。随后，作者就开始引入白杨了。我觉得第二段写得非常好，这一段是景物描写，根据我的经验最好是读着想象着所描述的场景。你就会觉得正如作者所说的那样，有一点单调。由此，引出白杨。就是这三无株白杨使作者的单调的情绪得到了缓解，直到后来“惊奇的叫了一声”。

　　在作者的笔下，我也觉得白杨实在是不平凡的一种树。它的干，通常是丈把高，像是加以人工似，一丈以内觉无旁支；它所有的桠枝，一律向上，并且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出；它的宽大的也子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色晕圈，微微泛出淡青色。这是虽然在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！哪怕只有碗来粗细吧，他却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

　　这篇文章也用到了象征的手法，把白杨象征为北方的农民，也象征为今天我们民族解放战斗中不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。我觉得这才是作者真正喜爱白杨的原因。

　　我也赞美他。白杨树是那么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快的生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。他就和边疆的人民一样，有着极强的生命力折磨不了压迫不倒，他们朴质坚强力求上进。

　　“白杨树是在是不平凡的，我赞美白杨树。”