1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云

2、生当为人杰，死亦为鬼雄。

3、《过零丁洋》：人生自古谁无死,留取丹心照汗青.

4、“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”宋代大臣文天祥所作的诗作《过零丁洋》，其意为：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

5、生当作人杰，死亦为鬼雄。

6、后世据此典故引申出成语“舍生取义”。

7、《咏绿珠》汪遵:大抵花颜最怕秋，南家歌歇北家愁。从来几许如君貌，不肯如君坠玉楼。

8、孔子回答他说：“见利思义，见危受命，久不忘平生之言，亦可以成人矣。”

9、无限山河泪，谁言天地宽。

10、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

11、人生自古谁无死？留取丹心照汗青无限山河泪，谁言天地宽？

12、《卖花声.怀古》张可久：美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。

13、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。

14、文天祥曾写道：“孔日成仁，孟日取义。”“仁”和“义”皆是儒家思想的核心理念。所以，与“舍生取义”相对应的，还有一个成语叫作“杀身成仁”，指为正义而牺牲生命，后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

15、亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。

16、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

17、战国·孟轲《孟子·告子上·鱼我所欲也》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

18、苟利国家，不求富贵。一

19、知汝远来应有意，好收吾骨漳江边望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，留取丹心照汗青。

20、美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。

21、有心杀贼，无力回天。

22、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

23、落红不是无情，物化作春泥更护花。

24、生当做人杰，死亦为鬼雄。

25、捐躯赴国难，视死忽如归。

26、赞扬张思德是为人民服务而牺牲，其死重于泰山，进而教育广大党员干部战士要向张思德学习为人民服务的精神。而舍生取义的意思为：为维护正义事业而不怕牺牲生命。有异曲同工之妙！舍身取义与《孟子》中本心的联系:本心是指羞恶之心，而舍身取义是指舍弃生命获取道义。

27、【主旨】：作者不仅赞美了竹子的这种坚定顽强精神，还表达了自己不怕任何打击的硬骨头精神。

28、《别云间》：无限山河泪,谁言天地宽.

29、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

30、成语出处

31、应该是“呜呼，何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足。”这才是杜甫舍己为人的写照，前面那两句只是写出作者对未来大家都能住上房子的美好愿望和希翼。

32、意思就是说，见到利就要思义，遇到危险要能挺身而出，勇于承担，不管多长时间，只要承诺过的事情，就一定要去实现它。孔子认为只要做到这三点，就算成人了。对于现在的我们，从人思想到管理，或是人际关系的相处，甚至生活态度和个人修养，都可以说是非常周全。

33、【主旨】：表达了作者宁死不屈的英雄豪气和爱国之情。

34、百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。

35、相见时难别也难，东风无力百花残春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

36、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

37、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

38、报君黄金台上意，提携玉龙为君死

39、《左迁至蓝关侄孙湘》：知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边.

40、形容信念坚定的诗词

41、首先我们要知道儒家的中心思想是：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，其核心是"仁"。这里的舍生取义，换做现在的解释，我们可以理解为，当国家利益与个人利益发生冲突时，我们要维护国家利益，当集体利益与个人利于发生冲突时，我们要以集体利益为主。

42、我生君未生，君生我已老。

43、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。一一屈原

44、成人之美，助人为乐。

45、取义成仁今日事，人间遍种自由花

46、杀了夏明翰，还有后来人。

47、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

48、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。﹣一岳飞2、待从头，收拾旧山河，朝天阕。一岳飞

49、“舍生取义”，见《孟子·告子上》：“生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

50、【出处】：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

51、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

52、《过零丁洋》表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现

53、---唐李白《行路难》【翻译】：总会有一天，我能乘长风破巨浪，高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！【主旨】：突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

54、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

55、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

56、报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

57、---宋李清照《夏日绝句》【翻译】：活着就应该作人中豪杰，死了也应作鬼中的英雄。

58、---战国屈原《离骚》【翻译】：只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。

59、取义成仁今日事，人间种遍自由花。

60、---宋辛弃疾《过零丁洋》【翻译】：自古以来谁能永远不死，留下这颗赤诚的心光照史册。

61、两者用对比的方式巧妙的突出孟子对自己思想的不断升华。这样的示例也比较多，比如：戊戌六君子，比如：苏武牧羊，再比如：我们所熟知的文天祥。黄花岗那些牺牲的英雄们，引用文天祥的一句诗句来说：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

62、【主旨】：此句以磅礴的气势、高亢的语调显示了诗人的民族气节和舍生取义的生死观。

63、---唐李贺《雁门太守行》【翻译】：为了报答国君的赏赐和厚爱，手执宝剑甘愿为国血战到死！【主旨】：表达了作者不惜为国捐躯的崇高爱国精神。

64、胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

65、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

66、【主旨】：这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。

67、江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

68、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

69、集体利益与个人利益是相互依存的。只有维护集体利益，个人利益才有保障。保障个人利益是集体的责任，而集体利益是集体中每个成员努力的结果。集体应充分尊重和保护个人利益，个人更应该积极关心和维护集体利益。当然，有句话说“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”。毛泽东在《为人民服务》一书中引用司马迁的"人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛"这句话。

70、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

71、儒家的价值观念简单的归纳起来，就是要“见义勇为，见利思义，舍生取义”也就是说要在奉献中实现自我，实际上就是怎么成为一个真正的人的问题。在论语里，子路曾经问过孔子，怎么样才能算得上是一个真正的成人呢？

72、舍生取义的诗句

73、---清郑燮《竹石》【翻译】：经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。

74、捐躯赴国难，视死忽如归。一