1、苟无孔子，则中国当非复二千年来之中国。

2、几本古代菜谱：

3、惟殷先人，有册有典，几千年来，祖先一直在记录我们的历史，讲述我们的故事。这里的每一部典籍，都凝聚着前人的心血和智慧。人们世代守护，薪火相传，让精神和血脉延绵至今。打开典籍，对话先贤，知道我们的生命缘起何处，知道我们的脚步迈向何方。以新的方式读懂典籍，让书写在古典籍的文字活起来，一起品读，《典籍里的中国》。

4、中国的世界文化遗产圆明园作文2

5、《易牙遗意》

6、作为中国最古老的典籍之一，《尚书》流传了两千多年，不论是尧舜禹上古德政，鼎定九州，还是夏商周民望兴替，礼德治邦，都在讲述着中华文化的核心理念，构建古老文明的知识体系。

7、知先贤治政之本，知朝代兴废之由，知个人修身之要。

8、圆明园坐落在北京西郊，与颐和园毗邻，由圆明园、长春园和绮春园组成，所以也叫圆明三园。此外，还有许多小园，分布在圆明园东、西、南三面，众星拱月般环绕在圆明园周围。圆明园是清代著名的皇家园林之一，面积五千二百余亩，一百五十余景。建筑面积达16万平方米，有“万园之园”之称。

9、闲情偶寄这部书很有名，据说调鼎集的一部分菜谱就是取自它。但更为有名的是它的作者李渔，他不但写书（数量不少），还会编剧（戏曲），而且还能编辑，像是《金瓶梅》、《芥子园画谱》、《三国志》都曾经过他的手头校正或是改定，真个是才情爆表。所以把闲情偶寄当闲书来读，是很舒服的。

10、《随园食单》

11、圆明园始建于1708年（康熙46年），最初是康熙皇帝赐给皇四子胤禛的。1723年雍正即位后，拓展原赐园，并在园南增建了正大光明殿和勤政殿以及内阁、六部、军机处诸值房，御以“避喧听政”。乾隆皇帝在位期间除对圆明园进行局部增建、改建之外，还在紧东邻新建了长春园，在东南邻并入了万春园。圆明三园的格局基本形成。嘉庆朝，主要对绮春园进行修缮和拓建，使之成为主要园居场所之一。道光朝时，国事日衰，财力不足，但宁撤万寿、香山、玉泉“三山”的陈设，罢热河避暑与木兰狩猎，仍不放弃圆明三园的改建和装饰。1860年英法联军洗劫圆明园，文物被劫掠，同治帝时欲修复圆明园，后因财政困难，被迫停止，改建其他建筑。八国联军之后，又遭到官僚、军阀巧取豪夺的毁灭打击，终变成一片废墟。

12、这本书的作者不确定，但绝对不是易牙本人作的。易牙这个人相传是春秋时期一个非常著名的厨师，被现代很多厨师奉为祖师爷，据说厨艺那是神乎其神的。不过，他最为出名的一件事却是“易牙烹子”。

13、圆明园继承了中国3000多年的优秀造园传统，既有宫廷建筑的雍容华贵，又有江南园林的委婉多姿，同时又汲取了欧式园林的精华，把不同风格的园林建筑融为一体，被法国作家雨果誉为“理想与艺术的典范”。

14、圆明园曾经多么地辉煌，是由清朝从康熙第六代帝王历史150多年集中大量人力、物力筑成，堪称“万园之园”。里面珍藏着珍贵的古代典籍、文物、奇珍异宝，均为无价之宝。圆明园是富丽堂皇、规模宏大的东方博物馆艺术馆。圆明园是多么的.美啊，但好景不长，1860年英法联军侵入北京，闯进圆明园，掠夺了许多珍贵的东西，搬不动的用车运，实在搬不动的，就只能销毁，放火烧了三天三夜，实在太令人气愤了，我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。

15、圆明园位于北京西北郊，它由圆明园、万春园和长春园组成，所以又称圆明三园。除此之外，还有许多小园分布在圆明园东、西、南三面。众星拱月搬得环绕在四周。美不胜收，是一座举世闻名的皇家园林。

16、圆明园中许多景物更是巧夺天工。有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁；有象征着热闹街市的买卖街，也有象征着田园风光的山乡村野。园中也有许多景物是仿造各地名胜风景建造的。如：海宁的安澜园、苏州的狮子林、杭州西湖的平湖秋月，还有很多景物是根据古代文人的诗情画意建造的。如蓬岛瑶台、武陵春色等。漫步园内，有如漫游在天南海北，饱览着中外风景名胜；流连其间，仿佛置身在幻想的境界里。

17、《尚书》

18、《调鼎集》

19、圆明园是中国世界文化遗产，它曾经是世界上最大的博物馆、艺术馆。从1709年建造至1809年造了整整150年。

20、《尚书》包含虞书，夏书，商书，周书，共58篇。

21、《食经》

22、古代的人们真幸运，他们可以看到圆明园被毁灭之前的景象，同时我觉得他们是不幸的，因为他们眼睁睁的看着圆明园被毁灭，而自己却无力保护圆明园，如今大家要保护好文物。

23、圆明园（YuanmingyuanImperialGarden）坐落在北京西郊，与颐和园毗邻，由圆明园、长春园和绮春园组成，所以也叫圆明三园。此外，还有许多小园，分布在圆明园东、西、南三面，众星拱月般环绕在圆明园周围。圆明园是清代著名的皇家园林之一，面积五千二百余亩，一百五十余景。建筑面积达16万平方米，有“万园之园”之称。清朝皇帝每到盛夏就来到这里避暑、听政，处理军政事务，因此也称“夏宫”。

24、惟殷先人，有册有典。

25、这是一本清人所作的扬州菜菜谱，属于从各处摘抄为主的手抄菜谱集。从手法到选材，从调料到点心制法，从江河鱼鲜到家禽、果蔬，分门别类的写，非常庞杂。有许多菜式，在现代的扬州菜中依然能找到。

26、《尚书》：政书之祖，史书之源。

27、相传孔子白头整理《尚书》，让上古美德流传后世，敦煌遗书，洞藏近千年，让华夏文明的精粹，绵延不绝。中国典籍，字句中，讲述着先人们的治国理念和处世之道，篇目里，记录着祖先们的深邃思想和无穷智慧。而这些宝贵的文化密码在告诉着每一个中国人，我们从何而生，为何而来，而又该去向何方。

28、这本书传说是魏晋南北朝时期一个叫崔浩的人写的，之所以是传说，是因为这本书全本并没有流传下来，只在各种流传至今的古籍中，偶然录入到几个方子，合成了大概有三四十个的菜谱，但也只是全书的一个部分而已。

29、清人袁枚的这本书，相较以上几本书来说，是更出名的，这一方面是时代离我们较近，一方面也是像李渔那样，有文采的人写出东西来，总会更能有意无意的突出渲染一些让人馋的做法和味道。这书单里，将当时杭州和南京的美食记载了个七七八八，包括某官家家厨善做某样菜，某处饭店特制某种酒食，某个寺庙里什么泡菜香飘几里，都有记录，并且都有做法。所以，这本书虽然是一个不会做菜的人写的，只是记录自己的听闻，但是这种记录，对于后人来讲，也是相当不可多得了。

30、战国策，韩非子，吕氏春秋，列子，庄子等

典籍里的中国值得摘抄记录的句子

31、这本书其实是崔浩记录他母亲及家族女眷做菜的一个合集，非常庞杂，而且深入细节，比如怎么做酸菜、怎么做酱，怎么做各种羹汤等等都有记述。这给我们一个启示，趁现在，一点一点的把自己家和亲戚拿手的菜整理出来，几十年几百年以后，后辈拿出来一看，那感觉，肯定不一般，要真能传到几百年以后，那估计也会成大家的经典了。

32、《闲情偶寄》饮馔部

33、"民本"最早源于《尚书·五子之歌》：民惟邦本，本固邦宁。