在每一个值得被记录的时刻，各种句子、段子分享和传播的事情已经屡见不鲜了，我们经常感受到短句的奇妙，你在寻找什么样的句子呢？为此，你可能需要看看“出自论语的成语”，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！

1、【有教无类】

[出处]子曰：“有教无类。”（《卫灵公》）

释义不论什么人都给以教育。

2、【诲人不倦】

[出处]子曰：“诲人不倦，则可谓云尔已矣。”（《述而》）

释义教别人时耐心、不厌倦。

3、【学而不厌】

[出处]子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》）

释义学习总感到不满足。形容勤奋好学。

4、【不耻下问】

[出处]子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”（《公冶长》）

释义并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。

5、【温故知新】

[出处]子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

释义温习旧的知识，可以得到新的认识和体会。

6、【闻一知十】

[出处]“回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”（《公冶长》）

释义听到一件事，便可以推知很多。多用来形容聪明而善于推理。

7、【举一反三】

[出处]子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（《述而》）

释义原指教人认识四方形的东西，举出一个角就能类推另外三个角。后比喻从一件事类推而知道许多事情。指善于推理，能由此知彼，触类旁通。

8、【名正言顺】

[出处]“名不正则言不顺。”（《子路》）

释义原指名分正当，说话合理。后指名义正当，道理也说得通。多形容（做事、说话）理由正当而充分。

9、【祸起萧墙】

[出处]“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内。”（《季氏》）

释义祸乱就发生在内部。

10、【分崩离析】

[出处]“远人不服，而不能来也。邦分崩离析，而不能守也。”（《季氏》）

释义四分五裂，到了不可收拾的地步。形容家庭、集团、组织或国家分裂瓦解。

11、【待价而沽】

[出处]子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”（《子贡》）

释义等有了好价钱再卖。比喻怀才待用。

12、【欲速不达】

[出处]“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”（《子路》）

释义过于性急求快，反而不能达到目的。

13、【一言兴邦】

[出处]“一言而可以兴邦，有诸？”（《子路》）

释义一句话可以使国家兴盛。

14、【见贤思齐】

[出处]子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）

释义见到好人就想学得跟他一样。

15、【择善而从】

[出处]“三人行，必有我师焉，择其善者而从之。”（《述而》）

释义指采纳正确的建议或选择好的方法、制度加以实行。

16、【三省吾身】

[出处]曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

释义原指每日从多个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。

17、【当仁不让】

[出处]子曰：“当仁不让于师。”（《卫灵公》）

释义原意是为了仁，不谦让。现指遇到应该做的事，就勇敢地承担起来，决不推让。

18、【杀身成仁】

[出处]“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”（《卫灵公》）

释义原指不惜舍弃自己的生命以成全仁德。后泛指牺牲自己生命，以维护正义事业。

19、【文质彬彬】

[出处]“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”（《雍也》）

释义原形容人既文雅，又朴实。后形容人举止文雅，态度从容。

20、【成人之美】

[出处]子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”（《颜渊》）

释义原意是勉励并帮助别人做好事。后用以表示帮助别人实现其愿望，成全别人的好事的意思。

21、【既往不咎】

[出处]子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”（《八佾》）

释义对以往的错误、罪行不再责备、处分。

22、【过犹不及】

[出处]曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”（《先进》）

释义做过了头，就跟做得不够一样，都是不好的。

23、【三思而行】

[出处]“季文子三思而后行。”（《公冶长》）

释义反复考虑后再做。

24、【无所用心】

[出处]“饱食终日，无所用心，难矣哉！”（《阳货》）

释义没有开动脑筋。比喻对什么事都不关心。

25、【察言观色】

[出处]“察言而观色。”（《颜渊》）

释义琢磨、观察别人言语、脸色来揣测其心思（以便相机行事）。

26、【后生可畏】

[出处]子曰：“后生可畏，焉知来者不如今也！”（《子罕》）

释义青年人是新生力量，很容易超过老一辈，他们是可敬畏的。

27、【富贵浮云】

[出处]子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）

释义不义而富贵，对于我就像浮云那样轻飘。比喻把金钱、地位看得很轻。

28、【乐以忘忧】

[出处]子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”（《述而》）

释义快乐得忘了忧愁。

29、【不亦乐乎】

[出处]“有朋自远方来，不亦乐乎？”（《学而》）

释义不也是很快乐吗？原指心里很高兴。现形容状态、动作等达到极端、非常的程度。

30、【望而生畏】

[出处]“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”（《尧曰》）

释义看到了就害怕。

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论语十则中的成语

1、见义勇为：语本《论语·卫灵公》“见义勇为于师”朱熹注：“当仁，以仁为之任也；虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。”厥后泛用“见义勇为”暗示遇到应该做的事，就要积极主动地去做，不该该推委。

2、大逆不道：犯上：触犯长上；反叛：指造反。《论语·学而》：“不好犯上而好反叛者，未之有也。”

3、发愤忘食：用功进修，努力工作，忘记了吃饭。《论语·述而》：“叶公问孔子于子路，子路分歧纰缪。子曰：“女爰不曰：’其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”（女，同“汝”，你；爰，何。）后泛用以形容十分勤劳。

4、不亦乐乎：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎！”现在经常使用以暗示事态发展到极顶的水平，也暗示“淋漓尽致”的意思。

5、众所周知：家家户户都知道。形容每一人皆知。《论语·泰伯》：“民可使由之，不成使知之。“程注”圣人设教，非不欲人家喻而户晓也。”

6、触类旁通：比方从懂患上的一点儿，类推而知道其它的，形容长于类推，能触类旁通。语本《论语·述而》：“举一隅不以三隅反。”

7、不在其位，不谋其政。意为不担任那种职务，就不思量那方面的工作，语出《论语·泰伯》

8、工欲善其事，必先利其器：工匠要把活儿做好，起主要使东西精巧，语出《论语·卫灵公》。

9、不耻下问：不以向学问比本身差的或者官位比本身低的人请教为可耻。《论语·公治长》：“敏而好学，不耻下问。”

10、不患上其死：指人不患上善终。《论语·先进》：“若由也，不患上其死然。”

11、割鸡焉用牛刀：宰鸡何须用宰牛的刀。比方做壮工作不必费大力气或者大材不能不消。《论语·阳货》：“子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰：’割鸡焉用牛刀！’也作“杀鸡焉用牛刀”。

12、见义勇为：看到了争议的工作就奋勇地去做。语本《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”

13、恶衣恶食：粗劣的衣食。《论语·里仁》：“士致于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

14、理屈辞穷：利用站不住脚，无话可说。《论语·先进》：“是故恶夫佞者“朱注”子路之言，非其本意，但理屈辞穷，而取辩于口以御人耳。”

15、诲人不倦：诲：辅导。教人时不嫌委顿。形容辅导特别耐烦。《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

16、好行小惠：惠：同“慧”，聪明。原指好耍小聪明。《论语·卫灵公》：“成群聚居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”后也指爱施小恩惠。

17、少年老成：后生；年轻人，后辈；畏：这搭指敬服。年轻人很容易超过老一辈，她们是值患上尊敬畏的。《论语·子罕》：“少年老成，焉知来者之不比今也。”后多用此奖饰有志气有为的年轻人。

18、从心所欲：随本身的情意，想怎么样就怎么样。《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”

19、惠而不费：惠：施惠，给人以好处；费，泯灭。施惠于人，本身又无所泯灭。《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”厥后经常使用以形容有实利而未几费财帛。

出自高考考到的论语中的名言警句解释

论语中的名言警句

1.诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪.

2.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.

3.温故而知新,可以为师矣.

4.学而不思则罔,思而不学则殆.

5：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

6：巧言令色，鲜矣仁！

7：唯仁者能好人，能恶人

8：主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。

9：不患人之不己知，患不知人也。

10：言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。

11：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

12：志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。

13：志于道，据于德，依于仁，游于艺。

14.知之为知之,不知为不知,是知也.

15、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 　（ 我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。）

16、君子周而不比，小人比而不周。　（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）

17、知之为知之，不知为不知，是知也。 （ 知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）

18、 人而无信，不知其可也。 　（ 一个人不讲信用，是根本不可以的。）

19、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。　（ 与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。）

20、里仁为美，择不处仁，焉得知？ 跟有仁德的人住在一起，才是好的。　（如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？）

21、苟志于仁矣，无恶也。 （ 如果立志于仁，就不会做坏事了。）

22、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。　（人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。）

23、朝闻道，夕死可矣。　（早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。）

24.举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.

25.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

26.子谓韶:尽美矣,又尽善也.谓武:尽美矣,未尽善也.

27.朝闻道,夕死可矣.

28.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.

29.放于利而后行,多怨.

30.君子喻于义,小人喻于利.

31.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.

32.父母在,不远游.游必有方.

33.父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.

34.君子欲衲于言,而敏于行.

35.德不孤,必有邻.

36.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.

37.敏而好学,不耻下问.

38、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。　（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。）

39、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。　（君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。）

40、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。　（至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。）

41、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。　（教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。）

42、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。　（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）

43、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。　（发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。）

44、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。　（孔子说：仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。）

45、君子坦荡荡，小人长戚戚。　（君子心胸宽广，小人经常忧愁。）

46、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。　（自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。）

47、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。 （孔子在河边说：消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。）

48.有颜回者好学,不迁怒,不贰过.

49.子曰:贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!

50.质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.

51.知之者不如好之者,好之者不如乐之者.

52.知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.

53.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

54、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

55、君子居之，何陋之有？

56、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

57、食不厌精，脍不厌细。

58、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

59、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

60、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

61、不患人之不己知，患不知人也。

62、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

63、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

64、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

65、寝不尸，居不容。

66、不在其位，不谋其政。

67、学而不思则罔，思而不学则殆。

68、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

69、言必信，行必果。

70、放于利而后行，多怨。

71.不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也.

72.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.

73.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至.

74.子不语:怪,力,乱,神.

75.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.

76.君子坦荡荡,小人长戚戚.

77.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.

78.士不可以不弘毅,任重而道远.

论语的名言

《论语》者，《五经》之錧鎋，《六艺》之喉衿也”之说。 宋儒则尊颜回，有“孔颜之乐”。小程子伊川曾作《颜子所好何学论》。是《论语》之地位大大提高。下面是小编整理的论语的名言，欢迎阅读与借鉴。

1、以文会友，以友辅仁——论语

2、夫子温、良、恭、俭、让。——论语

3、道不同，不相为谋——论语

4、见义不为,非勇也。——论语

5、君子成人之美,不成人之恶。——论语

6、士不可不弘毅,任重而道远。——论语

7、言忠者，行笃敬——论语

8、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也——论语

9、无为而治——论语

10、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好——论语

11、文质因其宜，繁约适其度——论语

12、要当心不叫的狗和无声无息的河流——论语

13、不以文害辞，，不以辞害志——论语

14、绝对的美德就像绝对的恶德一样肯——论语

15、仁者，爱人——论语

16、君子坦荡荡，小人常戚戚——论语

17、言而必有信，期而必当，天下之高——论语

18、苛政猛于虎——论语

19、仁者寿——论语

20、众好之，必察焉；众恶之，必察焉——论语

21、道之以告德，齐之以礼——论语

22、不学礼，无以立——论语

23、天下之众本在一人——论语

24、不义而富且贵，于我如浮云——论语

25、君子有终生之忧，无一朝之患也——论语

26、君子挟才以为善，小人挟才以为恶——论语

27、宁肯站着死，决不跪着生——论语

28、君子小人，如冰炭之不相容，薰莸——论语

29、信者，人君之大宝也——论语

30、信则人任焉。——论语

读了“出自论语的成语”，您get到快乐和感悟了吗？这些短句很有收藏的价值，值得您发发朋友圈。小编推荐您阅读抒情的句子后备出自，希望您喜欢。