生活随笔美文三篇精选

戈家桃林在记忆中,成为星空。我的记忆存在,它便存在。我们的去日,是春天。一路上,桃花绽放,吐出它们的芳华,令人想到“桃花依旧笑东风”的诗句。我们的车一到,是一个坝子。前有牌坊,上书“戈家桃林”,两边的...下面是小编收集整理的生活随笔美文三篇精选,仅供参考,大家一起来看看吧。

篇一 生活随笔美文

  戈家桃林在记忆中,成为星空。我的记忆存在,它便存在。

  我们的去日,是春天。一路上,桃花绽放,吐出它们的芳华,令人想到“桃花依旧笑东风”的诗句。

  我们的车一到,是一个坝子。前有牌坊,上书“戈家桃林”,两边的柱子上,有楹联,柱下有石鼓。

  右侧有一水车,木制,上挂一牌,写着“禁止触摸”四个字。少年活跃,将其拨转。水车只供展览,作为一个时代的纪念。

  牌 坊后有一水池,上有一木板拱桥。桥右侧是川西民俗纪念。石磨。兑窝。风车。石牛。这些都是四川农家常用的工具。廊子里悬挂壁画:打枷图。连枷是我熟悉的。 5月,龙山故乡菜籽黄熟时,割下,晒干,铺上篷布,将菜籽头对头并拢,一头几人,开始打。然后将菜籽翻面,再打。打后,抱走菜籽杆,再用漏筛漏,最后用筛 子筛。

  踩秧图。在龙山,秧苗长出,到5寸稿,农人挽起裤管,一手叉腰,一手拄棍,一只脚蠕动,踩死田里的野草。

  弹棉图。一匠人,背一弓。弓上有弦,弦陷棉花,以垂弹之,将棉花弹散。

  还有辘轳图。舂米图。推磨图等。

  给少年讲解完民俗图,便离开。从西侧上山,一路上是现代民居,楼房,院墙,大门上由雅名,比如桃源居,静雅居等。 走上公路,一路春阳暖暖,沿路野菊开放。在大自然中,一朵野花也能找到自己的领地。大自然的胸怀是博大的。远处是山,笼罩着烟,若有若无。

  到达一农家乐,院里桃花灼灼盛开,令人想到《诗经》中“桃之夭夭”的诗句。我们在这里休息。我坐下饮茶,旁边一盆桃花,一片桃花飘落,煞是美丽,“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”的句子在耳边响起,只是太凄凉。我感到,我们只生活在此刻,此刻是唯一的。现在就是永恒。

篇二 生活随笔美文

  久居城里,在人造物的世界,整日看到的是建筑物、车辆,听到的`是喧嚣,人的影子晃 来晃去。城市是人类最集中的地方。许多人向往城市生活,认为在那里有兴旺发达,有荣华富贵。的确,城市是集中展示人类聪明才智的地方,人在那里过上群居的 生活,在那里,享受人类自己创造的便利。

  回到江油,见到丘山。汽车的窗户在阅读它。窗外是自然之物:田野开满了油菜花,田 边有树,柏树是青翠的,所谓仓松翠柏,经冬犹绿。自然之物与人造物不同,它是大自然的作品,无人料理,只存在,永久的存在,赏心悦目。人见到自然就有一种 安适,心中浮现陶潜的诗句:性本爱丘山。他回忆:“少时适俗韵”,年少时追求世俗的荣华,人到中年,才发现世俗是藩篱。当他归隐田园,他写道:“羁鸟恋旧 林”、“池鱼归故渊”,表达他的欢欣。

  我想,历代文人喜欢陶渊明,是因为他达成了自己的心愿,他是人与自然达成谅解的标志。

  我想,我该回去了,与山林为舞。让山林之气洗掉我身上的浮华。我一生曾多次出去寻觅另一种生活,渴望发达兴旺,每一次都失败而归。这一次回来,我再也不出去了,守着茅屋,过安宁的生活,看桃花开放,烟子飞过,细数流水上的花瓣。

  山林。大地。田野,农人在其中多么的适意。他们与天地沟通。而城里人,面对人造物,与人打交道,产生数不清的恩怨情仇,悲欢离合。呼吸尘埃和汽车的尾气,被琳琅满目的商品吸引,心中充满了欲望和焦虑。

  我自爱我的山林,双脚站在大地上,隔着田野,看村妇牵牛走过,临溪看渔人垂钓,女子浣衣,几只野鸭游过,风吹竹林,田边野菊开放。

  偶尔拾到一枚铜钱。在阳光下,看打农药的妇女的投影。丘山之美,田园之美,天地有大美而不言。

  在中国道家的哲学里,讲归朴返真,回归自然。归于朴素和平淡。人说,经历过绚丽的人,才可以谈平淡。我没有绚丽,也要质朴安宁,见素抱朴。

  卢梭认为,自然是美好的,人类是丑恶的。而我认为,人本是自然的一部分,只是后天,人自己抛弃了自然。庄子说得对,天地万物与我为一。在这个意义上说,我就是丘山,丘山就是我。

篇三 生活随笔美文

  绵阳有圣水寺,似乎是后来的事。上个世纪八九十年代,我来绵阳时,未曾听说有之。

  二十一世纪,我来到绵阳,绵阳有了圣水寺。我想,大约圣水寺是供奉观音的。因为观音左手持净瓶,右手持杨柳枝,洒下圣水,洗净人间83种烦恼。

  2008年九月,我来到绵阳,一直想去圣水寺,奈何俗务缠身,不得一睹圣颜。

  终于在12月的一天,我休一天假,便到圣水寺。我乘的是33路车。

  圣水寺依山而建,前有路桥。路桥前里有一座牌坊,上会彩饰。

  入口处有一男子以粉笔写字乞讨。另有两三残障人士要钱。我走上路桥,路尽为寺,但见一庙,供奉弥勒,一老头于像旁设一桌,伏桌昏睡。善男信女在塑像前膜拜。

  出殿门沿途而上,至观音殿。于像前作揖,捐了一张人民币,和尚敲了一下钟,仿佛我的心意被接纳。据说观音在西方极乐世界。我曾把佛经中的有关观音的文字辑成一书。

  再 上行,至大雄宝殿,拜于释迦像前,捐钱。心中仿佛有灯照着,也许他有感应――在另一个世界。说起佛,与我也算有缘。1985年,在江油武都极乐堂,一老僧 赠我佛书。后来,气功热潮兴起,我读了大量的佛书,学会了贴佛像,烧香,吃素。1998年,我患了疯病,进入疯人院。出院后我过起了正常人的生活。但我的 脑海中常常出现佛说的话,令我沉思。

  我想寺庙代表人的出世的愿望,代表人对另一个世界的渴求。我想,宗教的存在是必要的,它是世界的平衡。因为在世俗的生活中,我们有太多的无奈,绝望焦虑困惑着我们。

  出大雄宝殿,至一侧喝茶。一人一桌,居高临下甚为清净。我沉思,佛性存在于万事万物中。佛性,就是空性。存在与空没有差别。所谓青青翠竹尽是真如,历历黄花无非般若。一切即佛。一切即真。烦恼就是菩提。

  吃完茶,下山,为女儿买了一个符。又融入世俗生活的洪流中。

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