党课是中国共产党为教育党员和积极分子而组织的一门课。各级党组织定期通过党课向党员和积极分子宣传党的路线、方针、政策开展党性党纪党的基本知识教育。 以下是为大家整理的关于传承红色精神坚定理想信念——主题教育党课讲稿的文章12篇 ,欢迎品鉴！

【篇一】传承红色精神坚定理想信念——主题教育党课讲稿

　　祖国的大好河山，壮丽秀美，在这繁秀似锦的万千山河中，处处彰显着红色革命的精神。

　　缅怀过去，追溯未来，跨越时空的隧道，你会为之惊叹，革命英雄宁死不屈的决心，你会为之感动，革命先辈们不畏艰来困苦，只为解放，你会为之自豪。

　　透过历史的年轮，我们不仅了解到历史故事，更体会到了革命先辈的精神。

　　红军长征开始于1934年10月，结束于1936年10月，期间红军战士经历了血战湘江，遵义会议，四渡赤水，巧渡金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，爬雪山，过草地，激战腊子口。那时的红军革命战士吃不饱、穿不暖，甚至连树皮、野草、杂菜都揪下来吃，穿过的衣服更是补了又补。而在红军长征即将结束时，毛泽东的一首《七律?长征》里的内容:“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖了，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”更是直观反映出了红军革命战士也忘胜利在望时的愉悦，同时我也体会到了红军革命战士不畏险阻的红色革命精神。

　　在日军侵略华北时，是这些红军革命战士，与老百姓一起抗日，狠狠地打击了日军的嚣张气焰，鼓舞了全国人民必胜的信心。每一个红军战士的心里有一个理想，那就是为了解放全中国，必须胜利。

　　而1949年10月1日，终于迎来了这个理想的实现，长达八年之久的抗战，在那天彻底的结束了。

　　在那年的那天，中国终于站起来了，它的成立开辟了中国历史的新纪元。从此，中国结束了一百多年来的屈辱历史，真正成为独立自主的国家，中国人民自此站起来了。

　　直到今日，我们也不应忘怀革命先烈的精神，要为建设祖国未来而奋斗。少年强则国强，少年富则国富，我们应该真正把爱国之意变成爱国之行，我们要感激革命先烈，并学习他们艰苦奋斗、顽强拼搏的精神，并在这种精神的滋养下茁壮成长。

【篇二】传承红色精神坚定理想信念——主题教育党课讲稿

　　今天党课的主题是：传承红色精神、坚定理想信念。在党的96岁生日之际，讲这个主题应该说具有特殊意义。以延安精神、井冈山精神为代表的红色精神，是我党在革命时期克敌制胜的重要法宝，是革命先辈们留给我们的宝贵财富，更是新时期我们财政干部攻坚克难的精神武器。1980年，邓小平同志在中央工作会议上号召全党：一定要宣传、恢复和发扬延安精神，并且强调“要大声疾呼和以身作则地把这些精神推广到全体人民、全体青少年中间去，使之成为中华人民共和国精神文明的主要支柱”。为了把宝贵的红色精神领悟好、践行好、传承好，让红色精神真正成为我们财政干部的精神支柱，去年10月和今年6月，局党组组织市直财政系统的部分党员干部，远赴井冈山和延安开展了两期党性锻炼教育活动。这是局党组抓党性教育和作风建设、深化“两学一做”教育活动的创新举措，我们不光是在常德抓，我们还把课堂开到了井冈山、开到了延安。学员们通过参观革命旧址、观看图片展览和实景演出，结合理论教学和情景教学，对井冈山、延安时期的革命斗争、边区生活，对红色精神有了深刻的认识，舞台剧《延安保育院》的演出，更是有不少人都看得流泪，证明我们每个人的内心都被延安精神、井冈山精神所触动，效果是很好的，对锤炼财政干部的党性作风、坚定理想信念也是大有益处的。今后，我们不仅把党性教育的课堂开到井冈山、开到延安，还要开到西柏坡、开到每一个革命根据地。今天的党课，我将通过一个个真实生动的红色故事，从三个方面来讲述怎么传承红色精神的问题，希望大家有所感悟、有所收获。

　　一、传承红色精神，首先要认识红色精神

　　红色精神到底是一种什么样的精神？我们在坐的恐怕搞得清楚的不多。从延安、井冈山的革命实践来分析，我认为红色精神主要是指以下五种革命精神。

　　第一种是实事求是、勇闯新路的精神。井冈山斗争时期，在革命处于低潮的历史关键时刻，我们党坚持实事求是、调查研究，把马克思主义与中国革命实际相结合，开辟农村包围城市、武装夺取政权的全新革命道路，制定了党领导军队的一系列组织制度和纪律，引导中国革命不断从胜利走向胜利，形成了实事求是、勇闯新路的井冈山精神。

　　第二种是艰苦奋斗、不怕牺牲的精神。以延安“抗大”精神为代表，“抗大”是中国人民抗日军政大学的简称，是党在延安时期创办的培养高级军政干部的最高军事学府。抗大的教育方针是：坚定正确的政治方向，艰苦奋斗的工作作风，灵活机动的战略战术。毛泽东多次到抗大讲话，反复强调确立坚定正确的政治方向的重要性，而且指出要坚持“抗日救国”的方向，就要有“三个牺牲”的决心，“第一个决心是要牺牲升官，第二个决心是要牺牲发财，第三更要下一个牺牲自己生命的最后的决心!”抗日战争中，抗大培养了10多万名德才兼备的干部，他们在民族战争中，起了重要的骨干作用和先锋作用，也形成了艰苦奋斗、英勇牺牲的抗大精神。

　　第三种是舍己为人、无私奉献的精神。这里主要讲的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科专家，共产党员。1938年他受美国、加拿大共产党的派遣，放弃国内优越的生活，到达晋察冀抗日前线，在极其艰苦的条件下为救治我军伤员忘我工作，丝毫不计较个人得失，最后牺牲在战斗一线。1939年12月21日，毛泽东写了《纪念白求恩》一文，高度赞扬了这位伟大的国际主义战士对工作极端负责任，对同志极端热忱，毫不利己、专门利人的崇高精神。

　　第四种是自力更生、艰苦奋斗的精神。井冈山和延安革命斗争时期，毛泽东、朱德等党和红军领导人身先士卒、以身作则，带领井冈山军民自己动手挑粮、种菜、编草鞋、挖草药、熬硝盐、办军械厂，克服各种困难艰险，打破重重包围封锁，巩固和扩大了井冈山革命根据地。在延安根据地一度出现严重经济困难形势下，党中央发出了“自己动手，自力更生，艰苦奋斗，克服困难”的伟大号召，兴起了轰轰烈烈的大生产运动，顺利渡过了难关。王震领导的三五九旅在南泥湾垦荒过程中所焕发出来的自力更生、艰苦奋斗的“南泥湾精神”，闻名于世，至今被世人广为诵道。

　　第五种是实事求是、理论联系实际的精神。实事求是、理论联系实际的精神主要是在“延安整风”运动中形成的。为了增强党性，保持党的先进性，从1942年初开始到1945年，以延安为中心，在全党范围内普遍开展整风运动。延安整风，开创了保持党的先进性的重要形式，实现了全党的新的团结和统一，并形成了实事求是、理论联系实际的“延安整风精神”。

　　二、传承红色精神，其次要理解红色精神

　　前面我们讲了对红色精神的认知。接下来我们要讲一讲理解的问题。我们讲传承，你理都不理解，搞不清楚红色精神到底是怎么一回事，怎么去传承？那么要理解红色精神，实际上就是要搞清他的精神内涵。从不同的时代背景去分析，我认为红色精神的内涵主要体现在以下四个方面。

　　（一）红色精神，体现的是物质生活极度匮乏、精神生活确极其丰富的精神境界。说起延安,我们都会想到那幅“自己动手,丰衣足食”的题词。那几个遒劲的大字，是一个时代的传神之笔，一个古老民族的精神图腾。

　　抗战时期的陕北高原，沟壑纵横，地瘠民贫，由于国民党的经济封锁和自然灾荒，边区军民一度陷入几乎没有衣穿，没有油吃，没有纸，没有菜，战士没有鞋袜，工作人员冬天没有被盖的地步。朱德总司令曾以这样慷慨激昂的言辞陈述抗日将士的处境：“有一枪仅余四发五发子弹者，有一伤仅敷一次两次药物者，于是作战时专凭肉搏，负伤则听凭自然”。与此相印证的，是他那首气壮山河的诗篇：伫马太行侧，十月雪飞白；战士仍衣单，夜夜杀倭贼。

　　面对严峻的局面，毛泽东说：我们的困难真是大极了！解散呢，还是自己动手呢？答案不言而喻。艰难困苦，玉汝于成。巨大的困难没有吓倒“特殊材料制成的人”，一场轰轰烈烈的大生产运动和随之实行的精兵简政，使革命再次转危为安，“创造了中国历史上从未有过的奇迹”。艰苦的条件也没有阻止一批批热血青年冲破层层封锁，从四面八方奔赴延安。宝塔山下，延河岸边，集合了中华民族最优秀的儿女。延安的窑洞里，有人类最睿智、最深刻、最有远见的头脑。延安的山川间歌声不断，响彻乐观向上的旋律。我们的老乡、著名作家丁玲被国民党囚禁3年多，于1936年被释放后，当时国共合作谈判中共代表潘汉年建议她去法国，在安逸的条件下开展革命工作，但丁玲委婉拒绝了潘汉年的好意，毫不犹豫的选择去延安，她对潘汉年说：“法国是个好地方，我好多年前就很向往的，可是我现在只有一个心愿，我要到我最亲的人那里去，我要母亲，我要投到母亲的怀抱，那就是党中央，只有党中央，才能慰藉我这颗受过严重摧残的心，这是我三年来朝思暮想的，请你一定答应我，让我去陕北，去延安。”

　　在当时极为艰苦的条件下，为什么有那么多有志之士不顾生死，奔赴延安？再来看一看党外民主人士梁漱溟的讲述，我们就更加明白了。梁漱溟，这位新中国成立后曾同毛泽东发生过激烈争论的著名学者，1938年和1946年曾两次访问延安，带着疑虑考察边区和中国共产党的现状。考察完后他在所写文章中是这样描述延安边区与国民党统治区的不同的：“在极苦的物质环境中，那里的气氛确是活跃，精神确是发扬。政府、党部、机关、学校都是散在城外四郊，傍山掘洞穴以成。满街满谷，除乡下人以外，男男女女皆穿制服，稀见长袍与洋装。人都很忙！”他对延安人际关系的平等、融洽更是倍加赞赏：“一般看去，各项人等，生活水准都差不多。没有享受优厚的人。是一种好风气。人人喜欢研究，喜欢学习，不仅学生，或者说人人都像学生，这又是一种好风。被窝中坐起，便口中哼啊抑扬，此唱彼和。爱唱歌，爱开会，亦是他们的一种风气。天色微明，从由此而忘却！人与人之间情趣增加，精神上互为感召。”

　　我们从中可以深刻感受到，民主、平等、友善、乐观、奋进，高度统一的精神追求，这些正是延安让人心生向往的独特魅力所在。抗战时期的延安，穷且益坚，不坠青云之志。清贫的物质生活并不导致精神的矮化。反观今天，豪车华屋，灯红酒绿，山珍海味，有些人外表无比光鲜，内心流露的却是无尽的颓废与空虚，为什么会这样呢？这是因为他们把物质享受放在第一位，整天沉溺于金钱、权力甚至美色之中，丧失了理想目标、失去了精神追求所致。怎样在这个物欲横流的社会坚守自我，抵挡物欲诱惑，看低功名利禄，脱离低级趣味，在精神上有不懈追求，延安精神确实值得我们去对照、反思。

　　（二）红色精神，体现的是自力更生，艰苦奋斗的优良传统。自力更生，艰苦奋斗原本就是中华民族的优良品格，它的发扬光大，则是老一辈无产阶级革命家极力倡导，率先垂范，精心培育的结果。尤其在井冈山、延安革命时期，以毛泽东为代表的革命先驱，把自力更生，艰苦奋斗的优良作风发扬光大，影响着新中国几代人。

　　一天下午，延安留守兵团的司令员萧劲光到毛泽东住处汇报工作，见他围着被子斜躺在床上办公，以为是病了，正要询问，毛主席抬起头来指指地下的火盆笑说，棉裤洗了，还没烤干，起不了床，起来就要光屁股了!萧劲光鼻子一酸，指示警卫员赶快到兵团去领一床被子和一套棉衣。毛泽东一听，连说不行不行，领来我也不要，现在大家都困难，我若要搞特殊，讲的话就等于放屁，没人听，他们会说你不是真革命，是蒋介石，是封建皇帝！过了会儿，又说，劲光啊，我不能搞特殊，你也不能搞，任何时候，任何人都不能搞。你要记住这句话：我们共产党人绝不能搞特殊！

　　1940年，66岁的爱国华侨陈嘉庚回国考察抗战。蒋介石对此十分重视，仅重庆的接待费用就安排了8万元，其中一次宴会花了800大洋。前线将士浴血奋战，后方如此铺张，陈嘉庚对这种奢侈十分反感。后来他到延安，看到干部群众衣着简朴，情绪饱满，印象甚好。毛泽东在杨家岭宴请他，用的是从老乡家借来的小方桌，因太旧，上面铺了几张报纸。饭菜是用自种的西红柿、豆角等做的，另外上了一例鸡汤，整顿饭算下来不到两块钱。毛泽东说，我是没钱买鸡的，这只鸡，是邻居老大娘听说我有贵客要招待，特地送来的。两相对照，清者自清，浊者自浊，陈嘉庚不禁叹道：“得天下者，共产党也！”回到南洋，他在第二届南洋华侨大会上还激情洋溢地欢呼：“中国的希望在延安！”

　　那次访问，让陈嘉庚“衷心无限兴奋，梦寐神驰，为我大中华民族庆幸”。为了表达对毛泽东等领导人的敬意和拥护，他给延安送了两辆小汽车。小车送到延安，中央办公厅“理所当然”地要分配给毛主席一辆，却遭到毛主席的拒绝，他提出的原则是，一要考虑军事工作的需要，二要照顾年纪大的同志。在他一再坚持下，两辆车分别分给了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吴玉章、谢觉哉“五老”使用。一次，毛泽东去枣园开会，回来时马突然受惊，把他从马背上摔下来，跌伤了手臂，朱总司令和“五老”知道后一定要把车子让给毛主席，他仍“坚不从命”。毛主席后来也有了一辆“专车”，是华侨捐赠的救护车，但也只是在接送客人时才偶一使用。而这两辆小车的使用，说来也耐人深思，对我们看待和处理很长时期以来屡禁不止的公车私用，公款消费，讲排场，摆阔气等恶劣风气或许有所启示。

　　中共“五老”之一的林伯渠，在陕甘宁边区兼任中央财政经济部部长、中央财政经济委员会主席，被称为红色理财家，可以说是财政系统的元老，也是我们财政干部的同行，那么他又是怎么做的呢？1944年春节，时任边区政府主席的林伯渠写了一篇《我的生产节约计划》。一位外国记者看到后，就怀着好奇的心情，采访了林伯渠。他来到林伯渠的住处，只见窑洞里只有一盘炕，炕上的被子打满了补丁，一张破旧的小方桌，桌边放着几把半旧的椅子。此时，林伯渠坐在椅子上，埋头缝补着一条旧裤子。他笑着对记者说：“中国有句俗话，新三年，旧三年，缝缝补补又三年，我这条裤子，才穿了三年半呢！”外国记者提出要看看他种的菜地，于是林伯渠便拄着根手杖，带他来到了延河边的一块滩地上。外国记者蹲下身来，抚弄着地里嫩绿的秧苗，赞不绝口：“你们共产党的干部，不仅发动群众干，还自己带头干，说到做到。真是了不起啊！我要把这里的一切告诉全世界。”他紧紧地握住林伯渠的手说：“谢谢主席先生！我在陕北这块土地上，看到了中国的光明和希望。”林伯渠去世后，邓小平在悼词中说：“林伯渠同志的伟大革命斗争精神，维护党的正确路线的坚定立场和密切联系群众、艰苦朴素的作风，永远值得全党和全国人民学习。”

　　红军“大管家”余贲民原是秋收起义部队的副师长，到井冈山后，不计名利，负责部队的后勤工作，出任被服厂厂长。困难时期，他发动群众，千方百计地解决部队的粮食和战士们急需的冬衣问题。后又担任湘赣边界工农兵政府财政部部长兼红四军军部财务总管。他虽然手握财政大权，但自己连一双6角钱的雨鞋都舍不得买，一年到头就穿一双自己编织的草鞋。

　　毛泽东、林伯渠掌握再大的权力，即使自己生活再艰苦，也不谋一点私利，体现了共产党人的艰苦朴素、公私分明。联想到现今社会生活中的享乐主义、奢靡之风，引人深思。从最近几年曝光的“四风”违纪案件来看，有些党员干部，特别是领导干部，吃的是山珍海味，穿的是国际品牌，戴的是进口名表，住的是超级别墅，座的是豪华专车，早已与我党提倡的艰苦朴素的优良传统背道而驰，与党纪国法的要求背道而驰，与群众的期望背道而驰。我们财政系统“四风”问题也不少。在对待享乐主义、奢靡之风的问题上，我们财政干部要怎么做？我想我们的革命先辈们、我们的老财政林伯渠、余贲民同志已经给我们做出了表率，我们绝不能拿着国家的俸禄，掌管着人民的钱财，搞铺张浪费，搞奢侈享受，财政的每一分钱都要精打细算，用在刀刃上

　　（三）红色精神，体现的是政治清明、法纪严明的政治生态。无论是延安，还是井冈山，都是充满团结友爱气氛的大家庭，同时，又是政治清明、法纪严明的民主之地。

　　1946年11月，朱德同志60岁生日之际曾赋诗一首：“历年征战未离鞍，赢得边区老少安。耕者有田风俗厚，仁人施政法刑宽。实行民主真行宪，只见公仆不见官。陕北齐声歌解放，丰衣足食万家欢”。这是一首堪称描写边区整治生态的史诗，其中“实行民主真行宪，只见公仆不见官”画龙点睛，生动再现了当年陕甘宁边区政府的民主宪政和执政状况。

　　在民主宪政方面，延安时期边区政府进行的四次选举，堪称国史、党史上民主选举的典范。选民们曾用民谣表达自己的心声：“民主政治要实行，选举为了老百姓。咱们选举什么人？办事又好又公平。”许多足不出村的小脚老太太，都骑着毛驴，翻山越岭，赶到选举地点。为了使不识字的选民能够行使选举权，不少地方还使用了“碗里放豆”、“香头烧洞”等便于操作的选举方式，开创了“草根民主”的先河。人民选出的带头人，对人民自然不敢有丝毫的懈怠，会本能的甘当“人民公仆”。这就是当时在局部执政的条件下和艰险困苦的环境中，在革命根据地认真探索和推进民主政治建设，积极实践党内民主和人民民主的真实写照。

　　说到“只见公仆不见官”，美国记者斯诺在1936年和1939年先后两次长期访问陕北根据地和延安以后曾写道：“我看到毛泽东住在简陋的窑洞里，穿的是打了补丁的衣服，吃的是小米饭和辣椒土豆丝；周恩来睡在土炕上；彭德怀穿的背心是用缴获敌人的降落伞做的；林伯渠的耳朵上用线绳系着断了一只腿的眼镜；林彪请我吃的是‘面条宴’；红军大学学员把敌人的传单翻过来当作课堂笔记本使用。”“他们坚忍卓绝，任劳任怨，是无法打败的。”斯诺称赞“只见公仆不见官”的“那种精神，那种力量，那种欲望，那种热情……是人类历史本身的丰富而灿烂的精华”，是“东方魔力”、“兴国之光”。

　　谈到“人民公仆”，周恩来同志曾语重心长地说：“我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘共苦、共命运。如果图享受、怕艰苦，甚至走后门、特殊化，那就会引起群众公愤的。”可见“人民公仆”、“人民的勤务员”是“党的干部”的代名词。周总理的话放在当下来提，是非常必要和及时的，现在社会上有群众甚至说出“我不当主人，我要当公仆”的言论，证明我们党和国家少部分“人民公仆”的言行已经引起群众公愤。我们财政干部一定要警醒起来，时刻牢记“人民公仆”的使命和责任，密切党群干群的血肉联系，慎终如始，一以贯之，谨防由“人民公仆”向“人民主人”蜕变、渐变。

　　法纪严明在边区革命中起着保驾护航的重要作用。作为党的最高领导人的毛泽东，在违法乱纪、侵害人民利益的行为面前，他有一般人少有的“毒蛇在手，壮士断腕”的霹雳手段和决绝气概，遇事不徇私情，态度鲜明，起到了极好的表率作用。

　　1937年10月，曾经参加长征的26岁的延安抗大第六队队长黄克功，因爱情纠葛枪杀了女学员刘茜。审讯时，黄克功亮出浑身伤疤，请求法庭免于一死，准其戴罪立功，战死疆场。毛泽东接到报告，给审判长雷经天复信：“黄克功过去斗争历史是光荣的，今天处以极刑，我及中央的同志都是为之惋惜的，但他触犯了不容赦免的大罪……如为赦免，便无以教育党，无以教育红军，无以教育革命者，并无以教育做一个普通人，正因为他是一个多年的共产党员，是一个多年的红军，所以不能不这样办。共产党和红军，对于自己的党员与红军成员不能不执行比较一般平民更严格的纪律。”

　　与这个事件相辅相成的，是毛泽东的“挨骂”。1941年6月，边区政府召开各县县长联席会，讨论公粮征收工作。会议进行中，天气骤变，一个炸雷击中礼堂梁柱，延川县代县长不幸触电身亡。消息传开，议论纷纷，有位老乡借机发泄对公粮负担过重的不满，指名道姓地责骂了毛泽东。边区保安部门闻讯，认为这是一起严重反革命事件，要严肃追查，公开处理。毛泽东从警卫员口中知道了这件事，立即进行制止。他对保卫部门的同志说，群众发牢骚，有意见，说明我们的政策和工作有毛病，不要一听群众有议论，尤其是尖锐点儿的议论就去追查，就要立案，进行打击压制。这种做法实际上是软弱的表现，我们共产党人无论如何不要造成同群众的对立面。对群众负担过重的问题，要边区政府认真调查研究，该免的免，该减的减，不能不管老百姓的死活。

　　世界学联代表团成员当年访问延安后曾这样由衷赞叹：“边区司法充满了平等和正义的精神！”

　　（四）红色精神，体现的是党群、军民关系的鱼水情深。关心群众生活、密切联系群众、全心全意为人民服务、和人民打成一片等等著名言论，大都是在井冈山、延安时期提出的，毛主席等老一辈革命家既是首倡者，又是模范的实践者。

　　“幸福渠”是党群、军民团结协作留下的永不磨灭的痕迹。延安枣园旁边有一条灌溉渠道，那是当年由毛泽东和中央书记处的同志、中央机关干部战士与当地群众一起修建的“幸福渠”。这条全长五公里、灌地1200亩的水渠，几十年来波光粼粼，一直滋润着乡亲们的心田。

　　在井冈山，军民团结打败江西“两只羊”的故事广为流传。1928年6月，湘赣两省国民党军对井冈山发动了第一次“会剿”，毛泽东、朱德率领井冈山红军采取“敌进我退，声东击西”的战术，宁冈、永新群众组织的赤卫队、暴动队积极参战，在永新龙源口大败赣敌杨如轩、杨池生部，并占领永新县城，建立了永新县工农兵政府。红军在永新西乡写下标语：“不费红军三分力，打败江西两只‘羊’（杨），真好、真好！快畅、快畅！”

　　中央领导给延安驻地群众拜年成为一段佳话。据当年枣园乡乡长杨成福回忆，中央机关驻在杨家岭和枣园时，每年都要给老乡们拜年。有一年春节，毛泽东、周恩来、任弼时同工作人员带着糖果、春联等年礼来到乡政府，一见面，毛主席亲切地问，杨乡长，你们辛苦一年了，年过得好吗？杨一边应答，一边忙着递烟，沏茶，高兴得不知如何是好。周恩来见状，说杨乡长你就别忙了，毛主席要给乡亲们拜年，你就引我们到各家走走吧！杨成福一想，全村几十户人家，山上山下，住得很分散，哪能让首长们到处去跑。就说，你们都忙，挨家挨户就不必了，我一定把主席和首长们的心意转告给大家。毛主席一听，连连摆手，说拜年找人代理，杨乡长你这个主意可出得不好，还是我们去吧！一句话把众人逗笑了。但商量的结果，还是采纳了杨成福的意见：把每家的家长都请到乡政府，一来主席都见上了，二来也更热闹。乡亲们来了，主席和其他首长拉着老年人的手，热情地递烟，敬酒，给孩子们抓瓜子，散花生，并详细征询对中央机关的意见，了解村民的生活状况和来年的生产安排，促膝交谈，亲如一家。

　　毛泽东关心群众生产，也关注他们的精神生活。著名的延安文艺运动，开辟了文艺为人民服务的广阔道路。每到春节，延安的文艺团体都要组织秧歌队，走上街头，拿出各自的拿手好戏，与群众共庆新年。1943年春节，正是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表的第二年，延安南门外人山人海，两万多军民聚集在广场上观看鲁艺等单位的演出，王大化、李波合演的《兄妹开荒》大受欢迎。颇有意思的是，在成千上万的观众中，有一位就是毛泽东。那天天气不大好，空中尘土飞扬。李波回忆说，她见毛主席在大风中坐在那里，身上也落了一层黄土，但他并不在意，身边有人给他一个口罩，马上被他用手扒拉开，只是兴味盎然地看着，不时张嘴哈哈大笑。那次演出成为坚持文艺为工农兵服务的成功实践。1944年春节，各单位组织的秧歌队就达到27家，上演节目150多个，延安群众文化生活的丰富多彩，由此可见一斑。

　　群众利益无小事。1944年的一天，毛主席把当时延安市市长张汉武找来，问他，听说西川侯家沟的妇女大都生不下孩子，群众很着急，有各种议论，市上知道不知道？张汉武答，是有这么回事，但不知道什么原因。毛主席说，那么多人不生孩子，会不会是水的问题，可以派人去化验一下。张汉武知道，在生产落后的陕北，没有孩子将来就没有劳动力，主席为此操心，看似小事，实是大事。化验的结果，果然是村子里的水含有导致妇女不孕的物质，经过改水处理，问题得以解决。经历这件事后，这位市长养成了急群众所急的作风，即使“文革”时从省里下放回延安，他都不顾年老体弱，为了研究解决黄龙山区严重的克山病问题，多次深入病区，翻山越岭，奔波不息。

　　在延安纪念馆陈列厅，还陈列着毛泽东写的一张便笺，按时下的说法，是一张“条子”。那一年，边区政府工作人员吴吉清的孩子得了重病，找了几位医生都束手无策，毛主席知道后，便写了这张条子给中央医院小儿科主任侯建存，请他“费心医治”。

　　一条水渠、一场演出、一次化验、一张“条子”、一起战斗，几多叩问，引人思索。作为党的领导人，都能时刻把群众的“小事”记在心头，而作为一名财政干部，一名专门为群众办事的“人民公仆”，是不是更应该如此？而我们又是否真心实意把群众的“小事”当成自己的大事来办了呢？党群、干群关系在我们手里是变得更融洽呢还是变得疏远了呢？都值得我们扪心自问。

　　三、传承红色精神，最终要践行红色精神

　　红色精神需要传承，更需要践行。财政干部要从自我做起，在模范践行红色精神中传承红色精神，这样才能保证任何时候，红色精神都不会丢。

　　1．践行红色精神，就是要坚定执着追理想。井冈山时期“三湾改编”、毛泽东被“开除党籍”、刘仁堪舍生取义的故事是对革命年代坚定理想信念的最好诠释。

　　1927年9月，毛泽东率秋收起义部队上井冈山途中，在永新县三湾村进行了著名的三湾改编。这时，部队由原来秋收起义的5000多人减员至1000多人，最后700多人坚定地选择留下来，在毛泽东的坚强领导下，继续向井冈山前进，最终开创了中国革命第一个农村革命根据地，井冈山的星星之火，最终燎原全国。1928年3月上旬，中共中央临时政治局文件从上海传达至井冈山革命根据地，由于种种原因，将中央对毛泽东“开除中央临时政治局候补委员”的决定误传为“将毛泽东开除党籍”。在这段时间，毛泽东虽然成为了“党外人士”，但他始终没有放弃自己的信仰和信念，并且领导井冈山军民在井冈山继续探索着中国革命的胜利之路。时任中共莲花县委书记刘仁堪，1929年因叛徒出卖被捕不久被敌人处斩。临刑前刘仁堪还在痛斥敌人，向围观的群众宣传革命道理。被恼羞成怒的敌人割去舌头后，血流满地，刘仁堪便用脚蘸着自己流下的鲜血写下了“革命成功万岁”六个大字，最后英勇就义。

　　理想高于天。面对大革命的失败、秋收起义的失利，坚定的共产党人仍然高擎火炬前行。毛泽东作为井冈山革命根据地的最高领导人，他虽遇挫折而不气馁，虽受委屈而不抱怨，面对打击却始终没有放弃作为一个共产党人的信仰和追求。在革命先烈刘仁堪身上，充分体现了革命先辈忠贞不二、至死不渝的坚定信念。在新的历史时期，建设社会主义新中国作为一场新的伟大革命，已经成为党在现阶段的理想目标。要实现这个理想目标不可能一帆风顺，也不可能一蹴而就，同理，我们的财政事业发展也会遇到各种各样的问题和困难，财政干部必须向革命先辈那样，发扬红色精神，坚守理想信念，按照“两学一做”的要求，坚定地沿着中国特色社会主义道路前进，出色的完成自己的使命。

　　2．践行红色精神，就是要艰苦奋斗干事业。先讲一讲“莲花一支枪”的故事。1927年大革命失败以后，各地革命运动遭到镇压，湘赣边界的农民自卫军也同样被反动军队收缴了大部分武器。莲花县农民自卫军原有60支枪，后来只剩下共产党员贺国庆用一家人的生命保存下来的一支枪。毛泽东率秋收起义部队上井冈山后，莲花的革命形势迅速恢复，并以这一支枪为基础，组建了莲花红色独立团，为井冈山的斗争、为夺取革命胜利、为建立新中国作出了重要贡献。不管条件多么艰苦，都要坚持夺取革命胜利，即使一支枪也要干革命，这就是我党过去艰苦奋斗干事业的真实写照。

　　在社会主义新中国建设如火如荼的今天，我们依靠艰苦奋斗，正在干一番大事业，那就是尽快实现社会主义强国梦。比如我们的高铁领域、航空航天航海领域，面对技术、人才、资金缺乏的困难，面对多年来外国严厉的技术封锁，“十年磨一剑”，依靠自己潜心研究，从追寻者到领跑者，从中国创造到中国制造，走在了世界的前列，成为展示中国改革发展新成果的一张张“国家名片”。截止到2023年中国高铁里程达到2.2万公里，超过世界其他国家高铁里程之和，运营里程、运行速度均已位居世界第一，技术水平已达到全球领先水平，让世人为之惊叹。我们的航空航天技术，在载人航天、卫星遥感通讯等领域已跻身世界前列，世界领先的歼20隐身战斗机顺利装备到空军部队，进步神速。我们用牺牲15名设计师的代价换来了国产航母的下水。过去和现在的实践证明，干出一番事业，就是对红色精神的最好实践。只有用红色精神武装自己，才能在面对艰难困苦时永不言弃，才能干成一番事业，才能早日实现中华民族强国梦。

　　3．践行红色精神，就是要纪律严明守底线。政治清明、纪律严明是红色精神的重要内涵。我们党革命时期就立下了严格的规矩。黄克功杀人案和刘青山、张子善贪污腐败案，都是党执纪严明的典型例子。这里讲一讲刘青山、张子善贪污案，当时刘青山任天津地委书记，张子善任地委副书记兼天津地区专员，两人因贪污腐败1952年被判处死刑。在对刘、张公审前，他们二人的老领导、天津市委书记黄敬找薄一波求情：“刘、张错误严重，罪有应得，当判重刑。但考虑到他们在战争年代出生入死，有过功劳，在干部中影响较大，是否可以向毛主席说说，不要枪毙，给他们一个改造的机会。”薄一波最后向毛泽东转达了他的请求。毛泽东当时对薄一波说：“正因为他们两人的地位高，功劳大，影响大，所以才要下决心处决他们。只有处决他们，才有可能拯救20个、200个、2000个犯有各种不同程度错误的干部。黄敬同志应该懂这个道理。”

　　进入新时期，特别是十八大以来，党中央对违法乱纪行为实行“零容忍”，出台了“两准则、四条例”六部党内法规（《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党廉洁自律准则》，《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党党内监督条例》《中国共产党问责条例》《中国共产党巡视工作条例》）和《中央八项规定》，释放出了越往后执纪越严的强烈信号。财政干部手中或多或少掌握着一定的权力，更要牢牢把握道德底线和法纪红线，自觉远离腐败，做干干净净的财政人。在这里我们要谨记“四句话”:第一句：世界上没有免费的午餐；第二句：世界上没有无缘无故的爱；第三句：世界上没有不透风的墙；第四句：世界上没有后悔药。

　　同志们，今天的党课，讲述的是一个个真实的红色故事，传播的是一种催人奋进、永不停歇的精神力量。90年过去了，那些激情洋溢的生活场景，那种永不言弃的抗战精神，仍如晨钟暮鼓，穿透时空，悠然回响。真理不会老，红色精神任何时候都不能丢，我们每个财政干部都有责任和义务把红色精神领悟好，践行好，传承好，把“实事求是、勇闯新路，艰苦奋斗、不怕牺牲，舍己为人、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗，实事求是、理论联系实际”的红色精神创造性的融入到我们的工作之中，使之成为我们克服困难、陶冶情操、坚定党性的法宝，成为我们的精神图腾。让我们毋忘延安，毋忘井冈山，毋忘那些激情奋发的红色岁月，红色精神永存！

【篇三】传承红色精神坚定理想信念——主题教育党课讲稿

　　在党的96岁生日之际，讲这个主题应该说具有特殊意义。以延安精神、井冈山精神为代表的红色精神，是我党在革命时期克敌制胜的重要法宝，是革命先辈们留给我们的宝贵财富，更是新时期我们财政干部攻坚克难的精神武器。1980年，邓小平同志在中央工作会议上号召全党：一定要宣传、恢复和发扬延安精神，并且强调“要大声疾呼和以身作则地把这些精神推广到全体人民、全体青少年中间去，使之成为中华人民共和国精神文明的主要支柱”。为了把宝贵的红色精神领悟好、践行好、传承好，让红色精神真正成为我们财政干部的精神支柱，去年10月和今年6月，局党组组织市直财政系统的部分党员干部，远赴井冈山和延安开展了两期党性锻炼教育活动。这是局党组抓党性教育和作风建设、深化“两学一做”教育活动的创新举措，我们不光是在常德抓，我们还把课堂开到了井冈山、开到了延安。学员们通过参观革命旧址、观看图片展览和实景演出，结合理论教学和情景教学，对井冈山、延安时期的革命斗争、边区生活，对红色精神有了深刻的认识，舞台剧《延安保育院》的演出，更是有不少人都看得流泪，证明我们每个人的内心都被延安精神、井冈山精神所触动，效果是很好的，对锤炼财政干部的党性作风、坚定理想信念也是大有益处的。今后，我们不仅把党性教育的课堂开到井冈山、开到延安，还要开到西柏坡、开到每一个革命根据地。今天的党课，我将通过一个个真实生动的红色故事，从三个方面来讲述怎么传承红色精神的问题，希望大家有所感悟、有所收获。

　　一、传承红色精神，首先要认识红色精神

　　红色精神到底是一种什么样的精神？我们在坐的恐怕搞得清楚的不多。从延安、井冈山的革命实践来分析，我认为红色精神主要是指以下五种革命精神。

　　第一种是实事求是、勇闯新路的精神。井冈山斗争时期，在革命处于低潮的历史关键时刻，我们党坚持实事求是、调查研究，把马克思主义与中国革命实际相结合，开辟农村包围城市、武装夺取政权的全新革命道路，制定了党领导军队的一系列组织制度和纪律，引导中国革命不断从胜利走向胜利，形成了实事求是、勇闯新路的井冈山精神。

　　第二种是艰苦奋斗、不怕牺牲的精神。以延安“抗大”精神为代表，“抗大”是中国人民抗日军政大学的简称，是党在延安时期创办的培养高级军政干部的最高军事学府。抗大的教育方针是：坚定正确的政治方向，艰苦奋斗的工作作风，灵活机动的战略战术。毛泽东多次到抗大讲话，反复强调确立坚定正确的政治方向的重要性，而且指出要坚持“抗日救国”的方向，就要有“三个牺牲”的决心，“第一个决心是要牺牲升官，第二个决心是要牺牲发财，第三更要下一个牺牲自己生命的最后的决心!”抗日战争中，抗大培养了10多万名德才兼备的干部，他们在民族战争中，起了重要的骨干作用和先锋作用，也形成了艰苦奋斗、英勇牺牲的抗大精神。

　　第三种是舍己为人、无私奉献的精神。这里主要讲的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科专家，共产党员。1938年他受美国、加拿大共产党的派遣，放弃国内优越的生活，到达晋察冀抗日前线，在极其艰苦的条件下为救治我军伤员忘我工作，丝毫不计较个人得失，最后牺牲在战斗一线。1939年12月21日，毛泽东写了《纪念白求恩》一文，高度赞扬了这位伟大的国际主义战士对工作极端负责任，对同志极端热忱，毫不利己、专门利人的崇高精神。

　　第四种是自力更生、艰苦奋斗的精神。井冈山和延安革命斗争时期，毛泽东、朱德等党和红军领导人身先士卒、以身作则，带领井冈山军民自己动手挑粮、种菜、编草鞋、挖草药、熬硝盐、办军械厂，克服各种困难艰险，打破重重包围封锁，巩固和扩大了井冈山革命根据地。在延安根据地一度出现严重经济困难形势下，党中央发出了“自己动手，自力更生，艰苦奋斗，克服困难”的伟大号召，兴起了轰轰烈烈的大生产运动，顺利渡过了难关。王震领导的三五九旅在南泥湾垦荒过程中所焕发出来的自力更生、艰苦奋斗的“南泥湾精神”，闻名于世，至今被世人广为诵道。

　　第五种是实事求是、理论联系实际的精神。实事求是、理论联系实际的精神主要是在“延安整风”运动中形成的。为了增强党性，保持党的先进性，从1942年初开始到1945年，以延安为中心，在全党范围内普遍开展整风运动。延安整风，开创了保持党的先进性的重要形式，实现了全党的新的团结和统一，并形成了实事求是、理论联系实际的“延安整风精神”。

　　二、传承红色精神，其次要理解红色精神

　　前面我们讲了对红色精神的认知。接下来我们要讲一讲理解的问题。我们讲传承，你理都不理解，搞不清楚红色精神到底是怎么一回事，怎么去传承？那么要理解红色精神，实际上就是要搞清他的精神内涵。从不同的时代背景去分析，我认为红色精神的内涵主要体现在以下四个方面。

　　（一）红色精神，体现的是物质生活极度匮乏、精神生活确极其丰富的精神境界。说起延安,我们都会想到那幅“自己动手,丰衣足食”的题词。那几个遒劲的大字，是一个时代的传神之笔，一个古老民族的精神图腾。

　　抗战时期的陕北高原，沟壑纵横，地瘠民贫，由于国民党的经济封锁和自然灾荒，边区军民一度陷入几乎没有衣穿，没有油吃，没有纸，没有菜，战士没有鞋袜，工作人员冬天没有被盖的地步。朱德总司令曾以这样慷慨激昂的言辞陈述抗日将士的处境：“有一枪仅余四发五发子弹者，有一伤仅敷一次两次药物者，于是作战时专凭肉搏，负伤则听凭自然”。与此相印证的，是他那首气壮山河的诗篇：伫马太行侧，十月雪飞白；战士仍衣单，夜夜杀倭贼。

　　面对严峻的局面，毛泽东说：我们的困难真是大极了！解散呢，还是自己动手呢？答案不言而喻。艰难困苦，玉汝于成。巨大的困难没有吓倒“特殊材料制成的人”，一场轰轰烈烈的大生产运动和随之实行的精兵简政，使革命再次转危为安，“创造了中国历史上从未有过的奇迹”。艰苦的条件也没有阻止一批批热血青年冲破层层封锁，从四面八方奔赴延安。宝塔山下，延河岸边，集合了中华民族最优秀的儿女。延安的窑洞里，有人类最睿智、最深刻、最有远见的头脑。延安的山川间歌声不断，响彻乐观向上的旋律。我们的老乡、著名作家丁玲被国民党囚禁3年多，于1936年被释放后，当时国共合作谈判中共代表潘汉年建议她去法国，在安逸的条件下开展革命工作，但丁玲委婉拒绝了潘汉年的好意，毫不犹豫的选择去延安，她对潘汉年说：“法国是个好地方，我好多年前就很向往的，可是我现在只有一个心愿，我要到我最亲的人那里去，我要母亲，我要投到母亲的怀抱，那就是党中央，只有党中央，才能慰藉我这颗受过严重摧残的心，这是我三年来朝思暮想的，请你一定答应我，让我去陕北，去延安。”

　　在当时极为艰苦的条件下，为什么有那么多有志之士不顾生死，奔赴延安？再来看一看党外民主人士梁漱溟的讲述，我们就更加明白了。梁漱溟，这位新中国成立后曾同毛泽东发生过激烈争论的著名学者，1938年和1946年曾两次访问延安，带着疑虑考察边区和中国共产党的现状。考察完后他在所写文章中是这样描述延安边区与国民党统治区的不同的：“在极苦的物质环境中，那里的气氛确是活跃，精神确是发扬。政府、党部、机关、学校都是散在城外四郊，傍山掘洞穴以成。满街满谷，除乡下人以外，男男女女皆穿制服，稀见长袍与洋装。人都很忙！”他对延安人际关系的平等、融洽更是倍加赞赏：“一般看去，各项人等，生活水准都差不多。没有享受优厚的人。是一种好风气。人人喜欢研究，喜欢学习，不仅学生，或者说人人都像学生，这又是一种好风。被窝中坐起，便口中哼啊抑扬，此唱彼和。爱唱歌，爱开会，亦是他们的一种风气。天色微明，从由此而忘却！人与人之间情趣增加，精神上互为感召。”

　　我们从中可以深刻感受到，民主、平等、友善、乐观、奋进，高度统一的精神追求，这些正是延安让人心生向往的独特魅力所在。抗战时期的延安，穷且益坚，不坠青云之志。清贫的物质生活并不导致精神的矮化。反观今天，豪车华屋，灯红酒绿，山珍海味，有些人外表无比光鲜，内心流露的却是无尽的颓废与空虚，为什么会这样呢？这是因为他们把物质享受放在第一位，整天沉溺于金钱、权力甚至美色之中，丧失了理想目标、失去了精神追求所致。怎样在这个物欲横流的社会坚守自我，抵挡物欲诱惑，看低功名利禄，脱离低级趣味，在精神上有不懈追求，延安精神确实值得我们去对照、反思。

　　（二）红色精神，体现的是自力更生，艰苦奋斗的优良传统。自力更生，艰苦奋斗原本就是中华民族的优良品格，它的发扬光大，则是老一辈无产阶级革命家极力倡导，率先垂范，精心培育的结果。尤其在井冈山、延安革命时期，以毛泽东为代表的革命先驱，把自力更生，艰苦奋斗的优良作风发扬光大，影响着新中国几代人。

　　一天下午，延安留守兵团的司令员萧劲光到毛泽东住处汇报工作，见他围着被子斜躺在床上办公，以为是病了，正要询问，毛主席抬起头来指指地下的火盆笑说，棉裤洗了，还没烤干，起不了床，起来就要光屁股了!萧劲光鼻子一酸，指示警卫员赶快到兵团去领一床被子和一套棉衣。毛泽东一听，连说不行不行，领来我也不要，现在大家都困难，我若要搞特殊，讲的话就等于放屁，没人听，他们会说你不是真革命，是蒋介石，是封建皇帝！过了会儿，又说，劲光啊，我不能搞特殊，你也不能搞，任何时候，任何人都不能搞。你要记住这句话：我们共产党人绝不能搞特殊！

　　1940年，66岁的爱国华侨陈嘉庚回国考察抗战。蒋介石对此十分重视，仅重庆的接待费用就安排了8万元，其中一次宴会花了800大洋。前线将士浴血奋战，后方如此铺张，陈嘉庚对这种奢侈十分反感。后来他到延安，看到干部群众衣着简朴，情绪饱满，印象甚好。毛泽东在杨家岭宴请他，用的是从老乡家借来的小方桌，因太旧，上面铺了几张报纸。饭菜是用自种的西红柿、豆角等做的，另外上了一例鸡汤，整顿饭算下来不到两块钱。毛泽东说，我是没钱买鸡的，这只鸡，是邻居老大娘听说我有贵客要招待，特地送来的。两相对照，清者自清，浊者自浊，陈嘉庚不禁叹道：“得天下者，共产党也！”回到南洋，他在第二届南洋华侨大会上还激情洋溢地欢呼：“中国的希望在延安！”

　　那次访问，让陈嘉庚“衷心无限兴奋，梦寐神驰，为我大中华民族庆幸”。为了表达对毛泽东等领导人的敬意和拥护，他给延安送了两辆小汽车。小车送到延安，中央办公厅“理所当然”地要分配给毛主席一辆，却遭到毛主席的拒绝，他提出的原则是，一要考虑军事工作的需要，二要照顾年纪大的同志。在他一再坚持下，两辆车分别分给了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吴玉章、谢觉哉“五老”使用。一次，毛泽东去枣园开会，回来时马突然受惊，把他从马背上摔下来，跌伤了手臂，朱总司令和“五老”知道后一定要把车子让给毛主席，他仍“坚不从命”。毛主席后来也有了一辆“专车”，是华侨捐赠的救护车，但也只是在接送客人时才偶一使用。而这两辆小车的使用，说来也耐人深思，对我们看待和处理很长时期以来屡禁不止的公车私用，公款消费，讲排场，摆阔气等恶劣风气或许有所启示。

　　中共“五老”之一的林伯渠，在陕甘宁边区兼任中央财政经济部部长、中央财政经济委员会主席，被称为红色理财家，可以说是财政系统的元老，也是我们财政干部的同行，那么他又是怎么做的呢？1944年春节，时任边区政府主席的林伯渠写了一篇《我的生产节约计划》。一位外国记者看到后，就怀着好奇的心情，采访了林伯渠。他来到林伯渠的住处，只见窑洞里只有一盘炕，炕上的被子打满了补丁，一张破旧的小方桌，桌边放着几把半旧的椅子。此时，林伯渠坐在椅子上，埋头缝补着一条旧裤子。他笑着对记者说：“中国有句俗话，新三年，旧三年，缝缝补补又三年，我这条裤子，才穿了三年半呢！”外国记者提出要看看他种的菜地，于是林伯渠便拄着根手杖，带他来到了延河边的一块滩地上。外国记者蹲下身来，抚弄着地里嫩绿的秧苗，赞不绝口：“你们共产党的干部，不仅发动群众干，还自己带头干，说到做到。真是了不起啊！我要把这里的一切告诉全世界。”他紧紧地握住林伯渠的手说：“谢谢主席先生！我在陕北这块土地上，看到了中国的光明和希望。”林伯渠去世后，邓小平在悼词中说：“林伯渠同志的伟大革命斗争精神，维护党的正确路线的坚定立场和密切联系群众、艰苦朴素的作风，永远值得全党和全国人民学习。”

　　红军“大管家”余贲民原是秋收起义部队的副师长，到井冈山后，不计名利，负责部队的后勤工作，出任被服厂厂长。困难时期，他发动群众，千方百计地解决部队的粮食和战士们急需的冬衣问题。后又担任湘赣边界工农兵政府财政部部长兼红四军军部财务总管。他虽然手握财政大权，但自己连一双6角钱的雨鞋都舍不得买，一年到头就穿一双自己编织的草鞋。

　　毛泽东、林伯渠掌握再大的权力，即使自己生活再艰苦，也不谋一点私利，体现了共产党人的艰苦朴素、公私分明。联想到现今社会生活中的享乐主义、奢靡之风，引人深思。从最近几年曝光的“四风”违纪案件来看，有些党员干部，特别是领导干部，吃的是山珍海味，穿的是国际品牌，戴的是进口名表，住的是超级别墅，座的是豪华专车，早已与我党提倡的艰苦朴素的优良传统背道而驰，与党纪国法的要求背道而驰，与群众的期望背道而驰。我们财政系统“四风”问题也不少。在对待享乐主义、奢靡之风的问题上，我们财政干部要怎么做？我想我们的革命先辈们、我们的老财政林伯渠、余贲民同志已经给我们做出了表率，我们绝不能拿着国家的俸禄，掌管着人民的钱财，搞铺张浪费，搞奢侈享受，财政的每一分钱都要精打细算，用在刀刃上

　　（三）红色精神，体现的是政治清明、法纪严明的政治生态。无论是延安，还是井冈山，都是充满团结友爱气氛的大家庭，同时，又是政治清明、法纪严明的民主之地。

　　1946年11月，朱德同志60岁生日之际曾赋诗一首：“历年征战未离鞍，赢得边区老少安。耕者有田风俗厚，仁人施政法刑宽。实行民主真行宪，只见公仆不见官。陕北齐声歌解放，丰衣足食万家欢”。这是一首堪称描写边区整治生态的史诗，其中“实行民主真行宪，只见公仆不见官”画龙点睛，生动再现了当年陕甘宁边区政府的民主宪政和执政状况。

　　在民主宪政方面，延安时期边区政府进行的四次选举，堪称国史、党史上民主选举的典范。选民们曾用民谣表达自己的心声：“民主政治要实行，选举为了老百姓。咱们选举什么人？办事又好又公平。”许多足不出村的小脚老太太，都骑着毛驴，翻山越岭，赶到选举地点。为了使不识字的选民能够行使选举权，不少地方还使用了“碗里放豆”、“香头烧洞”等便于操作的选举方式，开创了“草根民主”的先河。人民选出的带头人，对人民自然不敢有丝毫的懈怠，会本能的甘当“人民公仆”。这就是当时在局部执政的条件下和艰险困苦的环境中，在革命根据地认真探索和推进民主政治建设，积极实践党内民主和人民民主的真实写照。

　　说到“只见公仆不见官”，美国记者斯诺在1936年和1939年先后两次长期访问陕北根据地和延安以后曾写道：“我看到毛泽东住在简陋的窑洞里，穿的是打了补丁的衣服，吃的是小米饭和辣椒土豆丝；周恩来睡在土炕上；彭德怀穿的背心是用缴获敌人的降落伞做的；林伯渠的耳朵上用线绳系着断了一只腿的眼镜；林彪请我吃的是‘面条宴’；红军大学学员把敌人的传单翻过来当作课堂笔记本使用。”“他们坚忍卓绝，任劳任怨，是无法打败的。”斯诺称赞“只见公仆不见官”的“那种精神，那种力量，那种欲望，那种热情……是人类历史本身的丰富而灿烂的精华”，是“东方魔力”、“兴国之光”。

　　谈到“人民公仆”，周恩来同志曾语重心长地说：“我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘共苦、共命运。如果图享受、怕艰苦，甚至走后门、特殊化，那就会引起群众公愤的。”可见“人民公仆”、“人民的勤务员”是“党的干部”的代名词。周总理的话放在当下来提，是非常必要和及时的，现在社会上有群众甚至说出“我不当主人，我要当公仆”的言论，证明我们党和国家少部分“人民公仆”的言行已经引起群众公愤。我们财政干部一定要警醒起来，时刻牢记“人民公仆”的使命和责任，密切党群干群的血肉联系，慎终如始，一以贯之，谨防由“人民公仆”向“人民主人”蜕变、渐变。

　　法纪严明在边区革命中起着保驾护航的重要作用。作为党的最高领导人的毛泽东，在违法乱纪、侵害人民利益的行为面前，他有一般人少有的“毒蛇在手，壮士断腕”的霹雳手段和决绝气概，遇事不徇私情，态度鲜明，起到了极好的表率作用。

　　1937年10月，曾经参加长征的26岁的延安抗大第六队队长黄克功，因爱情纠葛枪杀了女学员刘茜。审讯时，黄克功亮出浑身伤疤，请求法庭免于一死，准其戴罪立功，战死疆场。毛泽东接到报告，给审判长雷经天复信：“黄克功过去斗争历史是光荣的，今天处以极刑，我及中央的同志都是为之惋惜的，但他触犯了不容赦免的大罪……如为赦免，便无以教育党，无以教育红军，无以教育革命者，并无以教育做一个普通人，正因为他是一个多年的共产党员，是一个多年的红军，所以不能不这样办。共产党和红军，对于自己的党员与红军成员不能不执行比较一般平民更严格的纪律。”

　　与这个事件相辅相成的，是毛泽东的“挨骂”。1941年6月，边区政府召开各县县长联席会，讨论公粮征收工作。会议进行中，天气骤变，一个炸雷击中礼堂梁柱，延川县代县长不幸触电身亡。消息传开，议论纷纷，有位老乡借机发泄对公粮负担过重的不满，指名道姓地责骂了毛泽东。边区保安部门闻讯，认为这是一起严重反革命事件，要严肃追查，公开处理。毛泽东从警卫员口中知道了这件事，立即进行制止。他对保卫部门的同志说，群众发牢骚，有意见，说明我们的政策和工作有毛病，不要一听群众有议论，尤其是尖锐点儿的议论就去追查，就要立案，进行打击压制。这种做法实际上是软弱的表现，我们共产党人无论如何不要造成同群众的对立面。对群众负担过重的问题，要边区政府认真调查研究，该免的免，该减的减，不能不管老百姓的死活。

　　世界学联代表团成员当年访问延安后曾这样由衷赞叹：“边区司法充满了平等和正义的精神！”

　　（四）红色精神，体现的是党群、军民关系的鱼水情深。关心群众生活、密切联系群众、全心全意为人民服务、和人民打成一片等等著名言论，大都是在井冈山、延安时期提出的，毛主席等老一辈革命家既是首倡者，又是模范的实践者。

　　“幸福渠”是党群、军民团结协作留下的永不磨灭的痕迹。延安枣园旁边有一条灌溉渠道，那是当年由毛泽东和中央书记处的同志、中央机关干部战士与当地群众一起修建的“幸福渠”。这条全长五公里、灌地1200亩的水渠，几十年来波光粼粼，一直滋润着乡亲们的心田。

　　在井冈山，军民团结打败江西“两只羊”的故事广为流传。1928年6月，湘赣两省国民党军对井冈山发动了第一次“会剿”，毛泽东、朱德率领井冈山红军采取“敌进我退，声东击西”的战术，宁冈、永新群众组织的赤卫队、暴动队积极参战，在永新龙源口大败赣敌杨如轩、杨池生部，并占领永新县城，建立了永新县工农兵政府。红军在永新西乡写下标语：“不费红军三分力，打败江西两只‘羊’（杨），真好、真好！快畅、快畅！”

　　中央领导给延安驻地群众拜年成为一段佳话。据当年枣园乡乡长杨成福回忆，中央机关驻在杨家岭和枣园时，每年都要给老乡们拜年。有一年春节，毛泽东、周恩来、任弼时同工作人员带着糖果、春联等年礼来到乡政府，一见面，毛主席亲切地问，杨乡长，你们辛苦一年了，年过得好吗？杨一边应答，一边忙着递烟，沏茶，高兴得不知如何是好。周恩来见状，说杨乡长你就别忙了，毛主席要给乡亲们拜年，你就引我们到各家走走吧！杨成福一想，全村几十户人家，山上山下，住得很分散，哪能让首长们到处去跑。就说，你们都忙，挨家挨户就不必了，我一定把主席和首长们的心意转告给大家。毛主席一听，连连摆手，说拜年找人代理，杨乡长你这个主意可出得不好，还是我们去吧！一句话把众人逗笑了。但商量的结果，还是采纳了杨成福的意见：把每家的家长都请到乡政府，一来主席都见上了，二来也更热闹。乡亲们来了，主席和其他首长拉着老年人的手，热情地递烟，敬酒，给孩子们抓瓜子，散花生，并详细征询对中央机关的意见，了解村民的生活状况和来年的生产安排，促膝交谈，亲如一家。

　　毛泽东关心群众生产，也关注他们的精神生活。著名的延安文艺运动，开辟了文艺为人民服务的广阔道路。每到春节，延安的文艺团体都要组织秧歌队，走上街头，拿出各自的拿手好戏，与群众共庆新年。1943年春节，正是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表的第二年，延安南门外人山人海，两万多军民聚集在广场上观看鲁艺等单位的演出，王大化、李波合演的《兄妹开荒》大受欢迎。颇有意思的是，在成千上万的观众中，有一位就是毛泽东。那天天气不大好，空中尘土飞扬。李波回忆说，她见毛主席在大风中坐在那里，身上也落了一层黄土，但他并不在意，身边有人给他一个口罩，马上被他用手扒拉开，只是兴味盎然地看着，不时张嘴哈哈大笑。那次演出成为坚持文艺为工农兵服务的成功实践。1944年春节，各单位组织的秧歌队就达到27家，上演节目150多个，延安群众文化生活的丰富多彩，由此可见一斑。

　　群众利益无小事。1944年的一天，毛主席把当时延安市市长张汉武找来，问他，听说西川侯家沟的妇女大都生不下孩子，群众很着急，有各种议论，市上知道不知道？张汉武答，是有这么回事，但不知道什么原因。毛主席说，那么多人不生孩子，会不会是水的问题，可以派人去化验一下。张汉武知道，在生产落后的陕北，没有孩子将来就没有劳动力，主席为此操心，看似小事，实是大事。化验的结果，果然是村子里的水含有导致妇女不孕的物质，经过改水处理，问题得以解决。经历这件事后，这位市长养成了急群众所急的作风，即使“文革”时从省里下放回延安，他都不顾年老体弱，为了研究解决黄龙山区严重的克山病问题，多次深入病区，翻山越岭，奔波不息。

　　在延安纪念馆陈列厅，还陈列着毛泽东写的一张便笺，按时下的说法，是一张“条子”。那一年，边区政府工作人员吴吉清的孩子得了重病，找了几位医生都束手无策，毛主席知道后，便写了这张条子给中央医院小儿科主任侯建存，请他“费心医治”。

　　一条水渠、一场演出、一次化验、一张“条子”、一起战斗，几多叩问，引人思索。作为党的领导人，都能时刻把群众的“小事”记在心头，而作为一名财政干部，一名专门为群众办事的“人民公仆”，是不是更应该如此？而我们又是否真心实意把群众的“小事”当成自己的大事来办了呢？党群、干群关系在我们手里是变得更融洽呢还是变得疏远了呢？都值得我们扪心自问。

　　三、传承红色精神，最终要践行红色精神

　　红色精神需要传承，更需要践行。财政干部要从自我做起，在模范践行红色精神中传承红色精神，这样才能保证任何时候，红色精神都不会丢。

　　1．践行红色精神，就是要坚定执着追理想。井冈山时期“三湾改编”、毛泽东被“开除党籍”、刘仁堪舍生取义的故事是对革命年代坚定理想信念的最好诠释。

　　1927年9月，毛泽东率秋收起义部队上井冈山途中，在永新县三湾村进行了著名的三湾改编。这时，部队由原来秋收起义的5000多人减员至1000多人，最后700多人坚定地选择留下来，在毛泽东的坚强领导下，继续向井冈山前进，最终开创了中国革命第一个农村革命根据地，井冈山的星星之火，最终燎原全国。1928年3月上旬，中共中央临时政治局文件从上海传达至井冈山革命根据地，由于种种原因，将中央对毛泽东“开除中央临时政治局候补委员”的决定误传为“将毛泽东开除党籍”。在这段时间，毛泽东虽然成为了“党外人士”，但他始终没有放弃自己的信仰和信念，并且领导井冈山军民在井冈山继续探索着中国革命的胜利之路。时任中共莲花县委书记刘仁堪，1929年因叛徒出卖被捕不久被敌人处斩。临刑前刘仁堪还在痛斥敌人，向围观的群众宣传革命道理。被恼羞成怒的敌人割去舌头后，血流满地，刘仁堪便用脚蘸着自己流下的鲜血写下了“革命成功万岁”六个大字，最后英勇就义。

　　理想高于天。面对大革命的失败、秋收起义的失利，坚定的共产党人仍然高擎火炬前行。毛泽东作为井冈山革命根据地的最高领导人，他虽遇挫折而不气馁，虽受委屈而不抱怨，面对打击却始终没有放弃作为一个共产党人的信仰和追求。在革命先烈刘仁堪身上，充分体现了革命先辈忠贞不二、至死不渝的坚定信念。在新的历史时期，建设社会主义新中国作为一场新的伟大革命，已经成为党在现阶段的理想目标。要实现这个理想目标不可能一帆风顺，也不可能一蹴而就，同理，我们的财政事业发展也会遇到各种各样的问题和困难，财政干部必须向革命先辈那样，发扬红色精神，坚守理想信念，按照“两学一做”的要求，坚定地沿着中国特色社会主义道路前进，出色的完成自己的使命。

　　2．践行红色精神，就是要艰苦奋斗干事业。先讲一讲“莲花一支枪”的故事。1927年大革命失败以后，各地革命运动遭到镇压，湘赣边界的农民自卫军也同样被反动军队收缴了大部分武器。莲花县农民自卫军原有60支枪，后来只剩下共产党员贺国庆用一家人的生命保存下来的一支枪。毛泽东率秋收起义部队上井冈山后，莲花的革命形势迅速恢复，并以这一支枪为基础，组建了莲花红色独立团，为井冈山的斗争、为夺取革命胜利、为建立新中国作出了重要贡献。不管条件多么艰苦，都要坚持夺取革命胜利，即使一支枪也要干革命，这就是我党过去艰苦奋斗干事业的真实写照。

　　在社会主义新中国建设如火如荼的今天，我们依靠艰苦奋斗，正在干一番大事业，那就是尽快实现社会主义强国梦。比如我们的高铁领域、航空航天航海领域，面对技术、人才、资金缺乏的困难，面对多年来外国严厉的技术封锁，“十年磨一剑”，依靠自己潜心研究，从追寻者到领跑者，从中国创造到中国制造，走在了世界的前列，成为展示中国改革发展新成果的一张张“国家名片”。截止到2023年中国高铁里程达到2.2万公里，超过世界其他国家高铁里程之和，运营里程、运行速度均已位居世界第一，技术水平已达到全球领先水平，让世人为之惊叹。我们的航空航天技术，在载人航天、卫星遥感通讯等领域已跻身世界前列，世界领先的歼20隐身战斗机顺利装备到空军部队，进步神速。我们用牺牲15名设计师的代价换来了国产航母的下水。过去和现在的实践证明，干出一番事业，就是对红色精神的最好实践。只有用红色精神武装自己，才能在面对艰难困苦时永不言弃，才能干成一番事业，才能早日实现中华民族强国梦。

　　3．践行红色精神，就是要纪律严明守底线。政治清明、纪律严明是红色精神的重要内涵。我们党革命时期就立下了严格的规矩。黄克功杀人案和刘青山、张子善贪污腐败案，都是党执纪严明的典型例子。这里讲一讲刘青山、张子善贪污案，当时刘青山任天津地委书记，张子善任地委副书记兼天津地区专员，两人因贪污腐败1952年被判处死刑。在对刘、张公审前，他们二人的老领导、天津市委书记黄敬找薄一波求情：“刘、张错误严重，罪有应得，当判重刑。但考虑到他们在战争年代出生入死，有过功劳，在干部中影响较大，是否可以向毛主席说说，不要枪毙，给他们一个改造的机会。”薄一波最后向毛泽东转达了他的请求。毛泽东当时对薄一波说：“正因为他们两人的地位高，功劳大，影响大，所以才要下决心处决他们。只有处决他们，才有可能拯救20个、200个、2000个犯有各种不同程度错误的干部。黄敬同志应该懂这个道理。”

　　进入新时期，特别是十八大以来，党中央对违法乱纪行为实行“零容忍”，出台了“两准则、四条例”六部党内法规（《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党廉洁自律准则》，《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党党内监督条例》《中国共产党问责条例》《中国共产党巡视工作条例》）和《中央八项规定》，释放出了越往后执纪越严的强烈信号。财政干部手中或多或少掌握着一定的权力，更要牢牢把握道德底线和法纪红线，自觉远离腐败，做干干净净的财政人。在这里我们要谨记“四句话”:第一句：世界上没有免费的午餐；第二句：世界上没有无缘无故的爱；第三句：世界上没有不透风的墙；第四句：世界上没有后悔药。

　　同志们，今天的党课，讲述的是一个个真实的红色故事，传播的是一种催人奋进、永不停歇的精神力量。90年过去了，那些激情洋溢的生活场景，那种永不言弃的抗战精神，仍如晨钟暮鼓，穿透时空，悠然回响。真理不会老，红色精神任何时候都不能丢，我们每个财政干部都有责任和义务把红色精神领悟好，践行好，传承好，把“实事求是、勇闯新路，艰苦奋斗、不怕牺牲，舍己为人、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗，实事求是、理论联系实际”的红色精神创造性的融入到我们的工作之中，使之成为我们克服困难、陶冶情操、坚定党性的法宝，成为我们的精神图腾。让我们毋忘延安，毋忘井冈山，毋忘那些激情奋发的红色岁月，红色精神永存！

【篇四】传承红色精神坚定理想信念——主题教育党课讲稿

　　在建党99周年之际，阿盟公安局交管支队第一党支部组织全体党员开展迎“七·一”主题党日活动，参观红色教育基地阿拉善民间收藏博物馆，重温党的红色历史，追寻红色印记，让党员们接受了一次深刻的爱国主义教育，思想上经历了一次洗礼。

　　在博物馆内，中国收藏家协会会员、内蒙古民间收藏大师、阿拉善收藏协会会长、阿拉善博物馆理事付有祥老先生向全体党员简单介绍了博物馆的创建及收藏情况。全体党员在党旗下重温入党誓词后，在讲解员的带领下依次参观了红色记忆厅、游牧记忆厅、百姓生活厅及临展厅。

　　从中共一大到十三大，一本本鲜红的“红宝书”党章记录了我们党从创建到成熟的光辉历程;一枚枚毛主席像章拼成的“祖国山河一片红”“内蒙古吉祥”等经典展品既蕴含着付老先生对一代伟人毛主席的那份情结，更寄托着老人对民族团结一家亲的美好愿望;数10中文字30个版本的毛泽东选集近万册，各种版本的马克思、恩格斯、列宁、斯大林及轮旋全集数千册，述说着几代人的红色情怀，让参观学习的党员同志深受震撼!

　　参观完后，在党员活动室，支部书记杨粉兰从“追寻足迹、回顾历史留给我们的红色精神;感悟历程，体会什么是红色精神;做好当下，如何继承和发扬好红色精神。”三个方面给大家讲述了一堂精彩的党课。

　　通过开展此次主题党日活动，进一步强化了党员意识，坚定了理想信念，鼓舞了奋斗热情，使参加活动的人员受到了一次深刻的红色革命历史教育和精神洗礼。

　　参加活动的党员纷纷表示：今后将时刻牢记入党初心，以红色精神锤炼信仰信念、砥砺干事创业、坚守根本宗旨、鞭策自我革命，努力发挥党员作用，凝心聚力、奋发进取;在各自的工作岗位上争当先锋、勇当模范，为推动全盟公安交管工作进步贡献自己的力量。

【篇五】传承红色精神坚定理想信念——主题教育党课讲稿

　　抗日战争时期，毛泽东提出了统一战线，武装斗争，党的建设，是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝，“三大法宝”的核心是党的建设。胡锦涛曾经指出：“大力保持党员、干部思想纯洁，加强思想建设，教育引导广大党员、干部坚定理想信念、坚守共产党人的精神家园”。同志也发表文章指出，“保持思想纯洁，最重要的是保持对共产主义的坚定信仰、对中国特色社会主义的坚定信念。”

　　可见，加强党员特别是党员领导干部的共产主义理想信念教育，使他们坚定共产党人的理想信念，始终站在时代的前列，是党的先进性建设的核心和灵魂，也是保持共产党员先进性的核心和灵魂。

　　这也是今天我和大家交流的题目《坚定理想信念,加强党性修养》。

　　一、什么是理想信念?

　　信仰是什么?信，就是某种主张、主义或者宗教。仰，就是信服、景仰。信仰，就是对某种主张、主义、宗教极度的信服和尊敬。从哲学的概念理解，信仰是人对人生观、价值观和世界观的持有。就政党的本质来说，信仰就是一个政党的精神旗帜，政党之间的区别，根本在于信仰不同。我们共产党人的信仰是什么呢?马克思有一段阐述再精确不过，他这样写道：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业，那么，我们就不会被任何重负所压倒，因为这是为全人类所做出的牺牲;那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千百万人。”这就是共产党人的信仰，把一个人自然的生命融入为整个人类的奋斗之中。我们的信仰还有一个简洁的说法：共产主义。

　　什么是理想?理想，就是对未来的预见和构想。只不过这种预见和构想是从现实出发的、有根据的、合理的，与空想、幻想不同。比如我们有

　　的年轻党员老师，想去当一名深受学生喜爱，同时业务能力强的优秀教师，凭自己努力为学校争光，为学校争得荣誉，借以实现自己的价值，这就叫理想。因为这样的想法经过努力是完全可以实现的，而如果在座哪位说他真想再活500年，这就不是理想而是妄想了。

　　什么是信念?信念，其实是一种态度和看法，是对某种思想或者事物坚信不疑并且身体力行的精神状态。这种坚信不疑的态度和看法绝非空穴来风，而是在一定的认识和实践的基础上形成的。也就是说信念这东西非常靠谱，非常管用。比如我们鼓励马拉松运动员常说的一句话：坚持到底，就是胜利。这就是信念，这种心理暗示会产生强大的精神动力帮助运动员跑到终点，尽管他已经精疲力尽了，但信念在，梦想在，所以，他超越了自我。

　　明确了信仰、理想和信念的概念，再看看我们党的信仰、理想。我们党从建党那天起，就把实现共产主义作为自己的最高理想和终极目标，从来没有改变过。因为马克思列宁主义揭示了人类社会历史发展的规律，它的基本原理是正确的，具有强大的生命力。历史和现实都证明马列主义是科学的、正确的，那我们为什么不坚持呢?

　　共产主义最高理想，只有满足两个条件才能实现:一是社会主义社会充分发展，二是社会主义高度发达。当今中国还不具备这两个条件，还处在社会主义初级阶段，初级阶段的理想是实现中国特色社会主义，这是我们的共同理想。换言之，共产主义是我们的远大理想，中国特色社会主义是我们的近期理想，两者一脉相承，阶段不同而已。所以说，坚持中国特色社会主义，就是坚持共产主义。打个比方，假如把共产主义看作成熟稳重的壮年，那中国特色社会主义就相当于意气风发的青年。

　　二、为什么要坚定理想信念?

　　1、坚定理想信念是保持党的纯洁性的基本要求。

　　保持党员先进性和纯洁性是党的建设的核心问题。中国共产党能够成为一个拥有13亿人口的大国执政的马克思主义政党，是历史的选择、人民的选择。广大党员生活在人民群众中间，群众往往会通过他们身边的共产党员的言行来对整个党进行评价。因此，我们的党员是否具有坚定的理想信念，能否发挥党员的先锋模范作用，直接关系到党在人民群众中的形象，关系到党在社会上的影响力和号召力。

　　2、坚定理想信念是时代对共产党员保持纯洁性的必然要求。

　　当前，我国正处于改革发展的关键历史时期。一方面，社会主义市场经济体制基本建立，政治体制改革不断深入，社会主义中国正在向世人展示着蓬勃的生机与活力，一个民主和谐、繁荣昌盛的小康社会正向中国走来。另一方面，随着现代社会的发展，各种思想、信息，特别是全球经济一体化必将对人们产生一定的影响，人们的世界观、人生观、价值观都会发生一定的变化。因此，要把理想信念教育作为党的群众路线教育的重要内容来抓。

　　三、怎样坚定理想信念，加强党性修养?

　　坚定理想信念，加强党性修养，我认为概括起来讲就是四个“加强”。

　　1、加强思想建设。核心就是坚定广大党员、干部的理想信念，坚守共产党人的精神家园。加强思想建设，对于各级党组织而言，一是教育引导，二是健全制度，三是强化监督。对于党员干部来说，一是领导带头，率先垂范，二是勤奋学习，学以致用，三是牢记宗旨，执政为民。对我们的教师来说，一是带头垂范，二是努力提高业务能力，并切实应用到教学中，三是牢记职责，一切为了学生。

　　2、加强理论武装。恩格斯说过，“一个民族要站在时代的顶峰，就一刻也离不开理论思维。”同样，一个党员、干部要站在时代前列，也一刻离不开理论武装。广大党员、干部要用什么理论武装自己的头脑呢?要通过

　　不断增强自己的理论自觉和理论自信，我们坚守理想信念和精神家园就有了坚实的理论基础。

　　3、加强党性修养和党性锻炼。共产党人的党性是共产党人理想信念和精神家园的本质表现，不断加强党性锻炼和党性修养，是党员、干部始终保持思想纯洁的重要保证。加强党性修养和党性锻炼，第一途径是学习。列宁说过，学习，学习，再学习。除了学习，别无选择。作为党员、干部，最重要的是学习我们的特色理论。第二途径是实践。党性修养和党性锻炼是个祛除杂念、净化灵魂的锻造过程，完成这种过程，除了要刻苦学习，更重要的是到实践中去锻造，在实践中提高。向实践学，向群众学。第三途径就是积极主动地参加党内生活，自觉接受党组织的严格管理和其他党员的监督。作为党员，什么时候都不要忘记自己是名共产党员;作为教师，我们更不能忘记我们是学生灵魂的工程师，责任重大啊!

　　4、加强道德修养。俗话说：“清正在德，廉洁在志”。我认为加强道德修养的基本途径：一是苦练内功。党员的道德修养是否奏效，在多大程度上奏效，关键取决于党员自身的修炼。也就是说，关键在自律。二是强化外部约束。党组织的教育和管理，或者说他律，对于党员的道德修养也具有举足轻重的作用。三是发扬批评与自我批评的优良作风。四是完善法制建设和监督机制。

　　总之，我的体会是，心灵之镜勤拂拭才能更明亮，精神家园常呵护才会更美好。坚定理想信念，保持思想纯洁，绝非一日之功，不可能一蹴而就，因此，需要广大党员教师和干部职工，为了学校，更为了学生的美好未来，坚定自己的理想与信念!常怀律己之心，提升思想境界、培养高尚情操，最后“问渠哪得清如许，为有源头活水来”与大家共勉。

【篇六】传承红色精神坚定理想信念——主题教育党课讲稿

　　今天党课的主题是：传承红色精神、坚定理想信念。在党的96岁生日之际，讲这个主题应该说具有特殊意义。以延安精神、井冈山精神为代表的红色精神，是我党在革命时期克敌制胜的重要法宝，是革命先辈们留给我们的宝贵财富，更是新时期我们财政干部攻坚克难的精神武器。1980年，邓小平同志在中央工作会议上号召全党：一定要宣传、恢复和发扬延安精神，并且强调“要大声疾呼和以身作则地把这些精神推广到全体人民、全体青少年中间去，使之成为中华人民共和国精神文明的主要支柱”。为了把宝贵的红色精神领悟好、践行好、传承好，让红色精神真正成为我们财政干部的精神支柱，去年10月和今年6月，局党组组织市直财政系统的部分党员干部，远赴井冈山和延安开展了两期党性锻炼教育活动。这是局党组抓党性教育和作风建设、深化“两学一做”教育活动的创新举措，我们不光是在常德抓，我们还把课堂开到了井冈山、开到了延安。学员们通过参观革命旧址、观看图片展览和实景演出，结合理论教学和情景教学，对井冈山、延安时期的革命斗争、边区生活，对红色精神有了深刻的认识，舞台剧《延安保育院》的演出，更是有不少人都看得流泪，证明我们每个人的内心都被延安精神、井冈山精神所触动，效果是很好的，对锤炼财政干部的党性作风、坚定理想信念也是大有益处的。今后，我们不仅把党性教育的课堂开到井冈山、开到延安，还要开到西柏坡、开到每一个革命根据地。今天的党课，我将通过一个个真实生动的红色故事，从三个方面来讲述怎么传承红色精神的问题，希望大家有所感悟、有所收获。

　　一、传承红色精神，首先要认识红色精神

　　红色精神到底是一种什么样的精神？我们在坐的恐怕搞得清楚的不多。从延安、井冈山的革命实践来分析，我认为红色精神主要是指以下五种革命精神。

　　第一种是实事求是、勇闯新路的精神。井冈山斗争时期，在革命处于低潮的历史关键时刻，我们党坚持实事求是、调查研究，把马克思主义与中国革命实际相结合，开辟农村包围城市、武装夺取政权的全新革命道路，制定了党领导军队的一系列组织制度和纪律，引导中国革命不断从胜利走向胜利，形成了实事求是、勇闯新路的井冈山精神。

　　第二种是艰苦奋斗、不怕牺牲的精神。以延安“抗大”精神为代表，“抗大”是中国人民抗日军政大学的简称，是党在延安时期创办的培养高级军政干部的最高军事学府。抗大的教育方针是：坚定正确的政治方向，艰苦奋斗的工作作风，灵活机动的战略战术。毛泽东多次到抗大讲话，反复强调确立坚定正确的政治方向的重要性，而且指出要坚持“抗日救国”的方向，就要有“三个牺牲”的决心，“第一个决心是要牺牲升官，第二个决心是要牺牲发财，第三更要下一个牺牲自己生命的最后的决心!”抗日战争中，抗大培养了10多万名德才兼备的干部，他们在民族战争中，起了重要的骨干作用和先锋作用，也形成了艰苦奋斗、英勇牺牲的抗大精神。

　　第三种是舍己为人、无私奉献的精神。这里主要讲的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科专家，共产党员。1938年他受美国、加拿大共产党的派遣，放弃国内优越的生活，到达晋察冀抗日前线，在极其艰苦的条件下为救治我军伤员忘我工作，丝毫不计较个人得失，最后牺牲在战斗一线。1939年12月21日，毛泽东写了《纪念白求恩》一文，高度赞扬了这位伟大的国际主义战士对工作极端负责任，对同志极端热忱，毫不利己、专门利人的崇高精神。

　　第四种是自力更生、艰苦奋斗的精神。井冈山和延安革命斗争时期，毛泽东、朱德等党和红军领导人身先士卒、以身作则，带领井冈山军民自己动手挑粮、种菜、编草鞋、挖草药、熬硝盐、办军械厂，克服各种困难艰险，打破重重包围封锁，巩固和扩大了井冈山革命根据地。在延安根据地一度出现严重经济困难形势下，党中央发出了“自己动手，自力更生，艰苦奋斗，克服困难”的伟大号召，兴起了轰轰烈烈的大生产运动，顺利渡过了难关。王震领导的三五九旅在南泥湾垦荒过程中所焕发出来的自力更生、艰苦奋斗的“南泥湾精神”，闻名于世，至今被世人广为诵道。

　　第五种是实事求是、理论联系实际的精神。实事求是、理论联系实际的精神主要是在“延安整风”运动中形成的。为了增强党性，保持党的先进性，从1942年初开始到1945年，以延安为中心，在全党范围内普遍开展整风运动。延安整风，开创了保持党的先进性的重要形式，实现了全党的新的团结和统一，并形成了实事求是、理论联系实际的“延安整风精神”。

　　二、传承红色精神，其次要理解红色精神

　　前面我们讲了对红色精神的认知。接下来我们要讲一讲理解的问题。我们讲传承，你理都不理解，搞不清楚红色精神到底是怎么一回事，怎么去传承？那么要理解红色精神，实际上就是要搞清他的精神内涵。从不同的时代背景去分析，我认为红色精神的内涵主要体现在以下四个方面。

　　（一）红色精神，体现的是物质生活极度匮乏、精神生活确极其丰富的精神境界。说起延安,我们都会想到那幅“自己动手,丰衣足食”的题词。那几个遒劲的大字，是一个时代的传神之笔，一个古老民族的精神图腾。

　　抗战时期的陕北高原，沟壑纵横，地瘠民贫，由于国民党的经济封锁和自然灾荒，边区军民一度陷入几乎没有衣穿，没有油吃，没有纸，没有菜，战士没有鞋袜，工作人员冬天没有被盖的地步。朱德总司令曾以这样慷慨激昂的言辞陈述抗日将士的处境：“有一枪仅余四发五发子弹者，有一伤仅敷一次两次药物者，于是作战时专凭肉搏，负伤则听凭自然”。与此相印证的，是他那首气壮山河的诗篇：伫马太行侧，十月雪飞白；战士仍衣单，夜夜杀倭贼。

　　面对严峻的局面，毛泽东说：我们的困难真是大极了！解散呢，还是自己动手呢？答案不言而喻。艰难困苦，玉汝于成。巨大的困难没有吓倒“特殊材料制成的人”，一场轰轰烈烈的大生产运动和随之实行的精兵简政，使革命再次转危为安，“创造了中国历史上从未有过的奇迹”。艰苦的条件也没有阻止一批批热血青年冲破层层封锁，从四面八方奔赴延安。宝塔山下，延河岸边，集合了中华民族最优秀的儿女。延安的窑洞里，有人类最睿智、最深刻、最有远见的头脑。延安的山川间歌声不断，响彻乐观向上的旋律。我们的老乡、著名作家丁玲被国民党囚禁3年多，于1936年被释放后，当时国共合作谈判中共代表潘汉年建议她去法国，在安逸的条件下开展革命工作，但丁玲委婉拒绝了潘汉年的好意，毫不犹豫的选择去延安，她对潘汉年说：“法国是个好地方，我好多年前就很向往的，可是我现在只有一个心愿，我要到我最亲的人那里去，我要母亲，我要投到母亲的怀抱，那就是党中央，只有党中央，才能慰藉我这颗受过严重摧残的心，这是我三年来朝思暮想的，请你一定答应我，让我去陕北，去延安。”

　　在当时极为艰苦的条件下，为什么有那么多有志之士不顾生死，奔赴延安？再来看一看党外民主人士梁漱溟的讲述，我们就更加明白了。梁漱溟，这位新中国成立后曾同毛泽东发生过激烈争论的著名学者，1938年和1946年曾两次访问延安，带着疑虑考察边区和中国共产党的现状。考察完后他在所写文章中是这样描述延安边区与国民党统治区的不同的：“在极苦的物质环境中，那里的气氛确是活跃，精神确是发扬。政府、党部、机关、学校都是散在城外四郊，傍山掘洞穴以成。满街满谷，除乡下人以外，男男女女皆穿制服，稀见长袍与洋装。人都很忙！”他对延安人际关系的平等、融洽更是倍加赞赏：“一般看去，各项人等，生活水准都差不多。没有享受优厚的人。是一种好风气。人人喜欢研究，喜欢学习，不仅学生，或者说人人都像学生，这又是一种好风。被窝中坐起，便口中哼啊抑扬，此唱彼和。爱唱歌，爱开会，亦是他们的一种风气。天色微明，从由此而忘却！人与人之间情趣增加，精神上互为感召。”

　　我们从中可以深刻感受到，民主、平等、友善、乐观、奋进，高度统一的精神追求，这些正是延安让人心生向往的独特魅力所在。抗战时期的延安，穷且益坚，不坠青云之志。清贫的物质生活并不导致精神的矮化。反观今天，豪车华屋，灯红酒绿，山珍海味，有些人外表无比光鲜，内心流露的却是无尽的颓废与空虚，为什么会这样呢？这是因为他们把物质享受放在第一位，整天沉溺于金钱、权力甚至美色之中，丧失了理想目标、失去了精神追求所致。怎样在这个物欲横流的社会坚守自我，抵挡物欲诱惑，看低功名利禄，脱离低级趣味，在精神上有不懈追求，延安精神确实值得我们去对照、反思。

　　（二）红色精神，体现的是自力更生，艰苦奋斗的优良传统。自力更生，艰苦奋斗原本就是中华民族的优良品格，它的发扬光大，则是老一辈无产阶级革命家极力倡导，率先垂范，精心培育的结果。尤其在井冈山、延安革命时期，以毛泽东为代表的革命先驱，把自力更生，艰苦奋斗的优良作风发扬光大，影响着新中国几代人。

　　一天下午，延安留守兵团的司令员萧劲光到毛泽东住处汇报工作，见他围着被子斜躺在床上办公，以为是病了，正要询问，毛主席抬起头来指指地下的火盆笑说，棉裤洗了，还没烤干，起不了床，起来就要光屁股了!萧劲光鼻子一酸，指示警卫员赶快到兵团去领一床被子和一套棉衣。毛泽东一听，连说不行不行，领来我也不要，现在大家都困难，我若要搞特殊，讲的话就等于放屁，没人听，他们会说你不是真革命，是蒋介石，是封建皇帝！过了会儿，又说，劲光啊，我不能搞特殊，你也不能搞，任何时候，任何人都不能搞。你要记住这句话：我们共产党人绝不能搞特殊！

　　1940年，66岁的爱国华侨陈嘉庚回国考察抗战。蒋介石对此十分重视，仅重庆的接待费用就安排了8万元，其中一次宴会花了800大洋。前线将士浴血奋战，后方如此铺张，陈嘉庚对这种奢侈十分反感。后来他到延安，看到干部群众衣着简朴，情绪饱满，印象甚好。毛泽东在杨家岭宴请他，用的是从老乡家借来的小方桌，因太旧，上面铺了几张报纸。饭菜是用自种的西红柿、豆角等做的，另外上了一例鸡汤，整顿饭算下来不到两块钱。毛泽东说，我是没钱买鸡的，这只鸡，是邻居老大娘听说我有贵客要招待，特地送来的。两相对照，清者自清，浊者自浊，陈嘉庚不禁叹道：“得天下者，共产党也！”回到南洋，他在第二届南洋华侨大会上还激情洋溢地欢呼：“中国的希望在延安！”

　　那次访问，让陈嘉庚“衷心无限兴奋，梦寐神驰，为我大中华民族庆幸”。为了表达对毛泽东等领导人的敬意和拥护，他给延安送了两辆小汽车。小车送到延安，中央办公厅“理所当然”地要分配给毛主席一辆，却遭到毛主席的拒绝，他提出的原则是，一要考虑军事工作的需要，二要照顾年纪大的同志。在他一再坚持下，两辆车分别分给了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吴玉章、谢觉哉“五老”使用。一次，毛泽东去枣园开会，回来时马突然受惊，把他从马背上摔下来，跌伤了手臂，朱总司令和“五老”知道后一定要把车子让给毛主席，他仍“坚不从命”。毛主席后来也有了一辆“专车”，是华侨捐赠的救护车，但也只是在接送客人时才偶一使用。而这两辆小车的使用，说来也耐人深思，对我们看待和处理很长时期以来屡禁不止的公车私用，公款消费，讲排场，摆阔气等恶劣风气或许有所启示。

　　中共“五老”之一的林伯渠，在陕甘宁边区兼任中央财政经济部部长、中央财政经济委员会主席，被称为红色理财家，可以说是财政系统的元老，也是我们财政干部的同行，那么他又是怎么做的呢？1944年春节，时任边区政府主席的林伯渠写了一篇《我的生产节约计划》。一位外国记者看到后，就怀着好奇的心情，采访了林伯渠。他来到林伯渠的住处，只见窑洞里只有一盘炕，炕上的被子打满了补丁，一张破旧的小方桌，桌边放着几把半旧的椅子。此时，林伯渠坐在椅子上，埋头缝补着一条旧裤子。他笑着对记者说：“中国有句俗话，新三年，旧三年，缝缝补补又三年，我这条裤子，才穿了三年半呢！”外国记者提出要看看他种的菜地，于是林伯渠便拄着根手杖，带他来到了延河边的一块滩地上。外国记者蹲下身来，抚弄着地里嫩绿的秧苗，赞不绝口：“你们共产党的干部，不仅发动群众干，还自己带头干，说到做到。真是了不起啊！我要把这里的一切告诉全世界。”他紧紧地握住林伯渠的手说：“谢谢主席先生！我在陕北这块土地上，看到了中国的光明和希望。”林伯渠去世后，邓小平在悼词中说：“林伯渠同志的伟大革命斗争精神，维护党的正确路线的坚定立场和密切联系群众、艰苦朴素的作风，永远值得全党和全国人民学习。”

　　红军“大管家”余贲民原是秋收起义部队的副师长，到井冈山后，不计名利，负责部队的后勤工作，出任被服厂厂长。困难时期，他发动群众，千方百计地解决部队的粮食和战士们急需的冬衣问题。后又担任湘赣边界工农兵政府财政部部长兼红四军军部财务总管。他虽然手握财政大权，但自己连一双6角钱的雨鞋都舍不得买，一年到头就穿一双自己编织的草鞋。

　　毛泽东、林伯渠掌握再大的权力，即使自己生活再艰苦，也不谋一点私利，体现了共产党人的艰苦朴素、公私分明。联想到现今社会生活中的享乐主义、奢靡之风，引人深思。从最近几年曝光的“四风”违纪案件来看，有些党员干部，特别是领导干部，吃的是山珍海味，穿的是国际品牌，戴的是进口名表，住的是超级别墅，座的是豪华专车，早已与我党提倡的艰苦朴素的优良传统背道而驰，与党纪国法的要求背道而驰，与群众的期望背道而驰。我们财政系统“四风”问题也不少。在对待享乐主义、奢靡之风的问题上，我们财政干部要怎么做？我想我们的革命先辈们、我们的老财政林伯渠、余贲民同志已经给我们做出了表率，我们绝不能拿着国家的俸禄，掌管着人民的钱财，搞铺张浪费，搞奢侈享受，财政的每一分钱都要精打细算，用在刀刃上

　　（三）红色精神，体现的是政治清明、法纪严明的政治生态。无论是延安，还是井冈山，都是充满团结友爱气氛的大家庭，同时，又是政治清明、法纪严明的民主之地。

　　1946年11月，朱德同志60岁生日之际曾赋诗一首：“历年征战未离鞍，赢得边区老少安。耕者有田风俗厚，仁人施政法刑宽。实行民主真行宪，只见公仆不见官。陕北齐声歌解放，丰衣足食万家欢”。这是一首堪称描写边区整治生态的史诗，其中“实行民主真行宪，只见公仆不见官”画龙点睛，生动再现了当年陕甘宁边区政府的民主宪政和执政状况。

　　在民主宪政方面，延安时期边区政府进行的四次选举，堪称国史、党史上民主选举的典范。选民们曾用民谣表达自己的心声：“民主政治要实行，选举为了老百姓。咱们选举什么人？办事又好又公平。”许多足不出村的小脚老太太，都骑着毛驴，翻山越岭，赶到选举地点。为了使不识字的选民能够行使选举权，不少地方还使用了“碗里放豆”、“香头烧洞”等便于操作的选举方式，开创了“草根民主”的先河。人民选出的带头人，对人民自然不敢有丝毫的懈怠，会本能的甘当“人民公仆”。这就是当时在局部执政的条件下和艰险困苦的环境中，在革命根据地认真探索和推进民主政治建设，积极实践党内民主和人民民主的真实写照。

　　说到“只见公仆不见官”，美国记者斯诺在1936年和1939年先后两次长期访问陕北根据地和延安以后曾写道：“我看到毛泽东住在简陋的窑洞里，穿的是打了补丁的衣服，吃的是小米饭和辣椒土豆丝；周恩来睡在土炕上；彭德怀穿的背心是用缴获敌人的降落伞做的；林伯渠的耳朵上用线绳系着断了一只腿的眼镜；林彪请我吃的是‘面条宴’；红军大学学员把敌人的传单翻过来当作课堂笔记本使用。”“他们坚忍卓绝，任劳任怨，是无法打败的。”斯诺称赞“只见公仆不见官”的“那种精神，那种力量，那种欲望，那种热情……是人类历史本身的丰富而灿烂的精华”，是“东方魔力”、“兴国之光”。

　　谈到“人民公仆”，周恩来同志曾语重心长地说：“我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘共苦、共命运。如果图享受、怕艰苦，甚至走后门、特殊化，那就会引起群众公愤的。”可见“人民公仆”、“人民的勤务员”是“党的干部”的代名词。周总理的话放在当下来提，是非常必要和及时的，现在社会上有群众甚至说出“我不当主人，我要当公仆”的言论，证明我们党和国家少部分“人民公仆”的言行已经引起群众公愤。我们财政干部一定要警醒起来，时刻牢记“人民公仆”的使命和责任，密切党群干群的血肉联系，慎终如始，一以贯之，谨防由“人民公仆”向“人民主人”蜕变、渐变。

　　法纪严明在边区革命中起着保驾护航的重要作用。作为党的最高领导人的毛泽东，在违法乱纪、侵害人民利益的行为面前，他有一般人少有的“毒蛇在手，壮士断腕”的霹雳手段和决绝气概，遇事不徇私情，态度鲜明，起到了极好的表率作用。

　　1937年10月，曾经参加长征的26岁的延安抗大第六队队长黄克功，因爱情纠葛枪杀了女学员刘茜。审讯时，黄克功亮出浑身伤疤，请求法庭免于一死，准其戴罪立功，战死疆场。毛泽东接到报告，给审判长雷经天复信：“黄克功过去斗争历史是光荣的，今天处以极刑，我及中央的同志都是为之惋惜的，但他触犯了不容赦免的大罪……如为赦免，便无以教育党，无以教育红军，无以教育革命者，并无以教育做一个普通人，正因为他是一个多年的共产党员，是一个多年的红军，所以不能不这样办。共产党和红军，对于自己的党员与红军成员不能不执行比较一般平民更严格的纪律。”

　　与这个事件相辅相成的，是毛泽东的“挨骂”。1941年6月，边区政府召开各县县长联席会，讨论公粮征收工作。会议进行中，天气骤变，一个炸雷击中礼堂梁柱，延川县代县长不幸触电身亡。消息传开，议论纷纷，有位老乡借机发泄对公粮负担过重的不满，指名道姓地责骂了毛泽东。边区保安部门闻讯，认为这是一起严重反革命事件，要严肃追查，公开处理。毛泽东从警卫员口中知道了这件事，立即进行制止。他对保卫部门的同志说，群众发牢骚，有意见，说明我们的政策和工作有毛病，不要一听群众有议论，尤其是尖锐点儿的议论就去追查，就要立案，进行打击压制。这种做法实际上是软弱的表现，我们共产党人无论如何不要造成同群众的对立面。对群众负担过重的问题，要边区政府认真调查研究，该免的免，该减的减，不能不管老百姓的死活。

　　世界学联代表团成员当年访问延安后曾这样由衷赞叹：“边区司法充满了平等和正义的精神！”

　　（四）红色精神，体现的是党群、军民关系的鱼水情深。关心群众生活、密切联系群众、全心全意为人民服务、和人民打成一片等等著名言论，大都是在井冈山、延安时期提出的，毛主席等老一辈革命家既是首倡者，又是模范的实践者。

　　“幸福渠”是党群、军民团结协作留下的永不磨灭的痕迹。延安枣园旁边有一条灌溉渠道，那是当年由毛泽东和中央书记处的同志、中央机关干部战士与当地群众一起修建的“幸福渠”。这条全长五公里、灌地1200亩的水渠，几十年来波光粼粼，一直滋润着乡亲们的心田。

　　在井冈山，军民团结打败江西“两只羊”的故事广为流传。1928年6月，湘赣两省国民党军对井冈山发动了第一次“会剿”，毛泽东、朱德率领井冈山红军采取“敌进我退，声东击西”的战术，宁冈、永新群众组织的赤卫队、暴动队积极参战，在永新龙源口大败赣敌杨如轩、杨池生部，并占领永新县城，建立了永新县工农兵政府。红军在永新西乡写下标语：“不费红军三分力，打败江西两只‘羊’（杨），真好、真好！快畅、快畅！”

　　中央领导给延安驻地群众拜年成为一段佳话。据当年枣园乡乡长杨成福回忆，中央机关驻在杨家岭和枣园时，每年都要给老乡们拜年。有一年春节，毛泽东、周恩来、任弼时同工作人员带着糖果、春联等年礼来到乡政府，一见面，毛主席亲切地问，杨乡长，你们辛苦一年了，年过得好吗？杨一边应答，一边忙着递烟，沏茶，高兴得不知如何是好。周恩来见状，说杨乡长你就别忙了，毛主席要给乡亲们拜年，你就引我们到各家走走吧！杨成福一想，全村几十户人家，山上山下，住得很分散，哪能让首长们到处去跑。就说，你们都忙，挨家挨户就不必了，我一定把主席和首长们的心意转告给大家。毛主席一听，连连摆手，说拜年找人代理，杨乡长你这个主意可出得不好，还是我们去吧！一句话把众人逗笑了。但商量的结果，还是采纳了杨成福的意见：把每家的家长都请到乡政府，一来主席都见上了，二来也更热闹。乡亲们来了，主席和其他首长拉着老年人的手，热情地递烟，敬酒，给孩子们抓瓜子，散花生，并详细征询对中央机关的意见，了解村民的生活状况和来年的生产安排，促膝交谈，亲如一家。

　　毛泽东关心群众生产，也关注他们的精神生活。著名的延安文艺运动，开辟了文艺为人民服务的广阔道路。每到春节，延安的文艺团体都要组织秧歌队，走上街头，拿出各自的拿手好戏，与群众共庆新年。1943年春节，正是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表的第二年，延安南门外人山人海，两万多军民聚集在广场上观看鲁艺等单位的演出，王大化、李波合演的《兄妹开荒》大受欢迎。颇有意思的是，在成千上万的观众中，有一位就是毛泽东。那天天气不大好，空中尘土飞扬。李波回忆说，她见毛主席在大风中坐在那里，身上也落了一层黄土，但他并不在意，身边有人给他一个口罩，马上被他用手扒拉开，只是兴味盎然地看着，不时张嘴哈哈大笑。那次演出成为坚持文艺为工农兵服务的成功实践。1944年春节，各单位组织的秧歌队就达到27家，上演节目150多个，延安群众文化生活的丰富多彩，由此可见一斑。

　　群众利益无小事。1944年的一天，毛主席把当时延安市市长张汉武找来，问他，听说西川侯家沟的妇女大都生不下孩子，群众很着急，有各种议论，市上知道不知道？张汉武答，是有这么回事，但不知道什么原因。毛主席说，那么多人不生孩子，会不会是水的问题，可以派人去化验一下。张汉武知道，在生产落后的陕北，没有孩子将来就没有劳动力，主席为此操心，看似小事，实是大事。化验的结果，果然是村子里的水含有导致妇女不孕的物质，经过改水处理，问题得以解决。经历这件事后，这位市长养成了急群众所急的作风，即使“文革”时从省里下放回延安，他都不顾年老体弱，为了研究解决黄龙山区严重的克山病问题，多次深入病区，翻山越岭，奔波不息。

　　在延安纪念馆陈列厅，还陈列着毛泽东写的一张便笺，按时下的说法，是一张“条子”。那一年，边区政府工作人员吴吉清的孩子得了重病，找了几位医生都束手无策，毛主席知道后，便写了这张条子给中央医院小儿科主任侯建存，请他“费心医治”。

　　一条水渠、一场演出、一次化验、一张“条子”、一起战斗，几多叩问，引人思索。作为党的领导人，都能时刻把群众的“小事”记在心头，而作为一名财政干部，一名专门为群众办事的“人民公仆”，是不是更应该如此？而我们又是否真心实意把群众的“小事”当成自己的大事来办了呢？党群、干群关系在我们手里是变得更融洽呢还是变得疏远了呢？都值得我们扪心自问。

　　三、传承红色精神，最终要践行红色精神

　　红色精神需要传承，更需要践行。财政干部要从自我做起，在模范践行红色精神中传承红色精神，这样才能保证任何时候，红色精神都不会丢。

　　1．践行红色精神，就是要坚定执着追理想。井冈山时期“三湾改编”、毛泽东被“开除党籍”、刘仁堪舍生取义的故事是对革命年代坚定理想信念的最好诠释。

　　1927年9月，毛泽东率秋收起义部队上井冈山途中，在永新县三湾村进行了著名的三湾改编。这时，部队由原来秋收起义的5000多人减员至1000多人，最后700多人坚定地选择留下来，在毛泽东的坚强领导下，继续向井冈山前进，最终开创了中国革命第一个农村革命根据地，井冈山的星星之火，最终燎原全国。1928年3月上旬，中共中央临时政治局文件从上海传达至井冈山革命根据地，由于种种原因，将中央对毛泽东“开除中央临时政治局候补委员”的决定误传为“将毛泽东开除党籍”。在这段时间，毛泽东虽然成为了“党外人士”，但他始终没有放弃自己的信仰和信念，并且领导井冈山军民在井冈山继续探索着中国革命的胜利之路。时任中共莲花县委书记刘仁堪，1929年因叛徒出卖被捕不久被敌人处斩。临刑前刘仁堪还在痛斥敌人，向围观的群众宣传革命道理。被恼羞成怒的敌人割去舌头后，血流满地，刘仁堪便用脚蘸着自己流下的鲜血写下了“革命成功万岁”六个大字，最后英勇就义。

　　理想高于天。面对大革命的失败、秋收起义的失利，坚定的共产党人仍然高擎火炬前行。毛泽东作为井冈山革命根据地的最高领导人，他虽遇挫折而不气馁，虽受委屈而不抱怨，面对打击却始终没有放弃作为一个共产党人的信仰和追求。在革命先烈刘仁堪身上，充分体现了革命先辈忠贞不二、至死不渝的坚定信念。在新的历史时期，建设社会主义新中国作为一场新的伟大革命，已经成为党在现阶段的理想目标。要实现这个理想目标不可能一帆风顺，也不可能一蹴而就，同理，我们的财政事业发展也会遇到各种各样的问题和困难，财政干部必须向革命先辈那样，发扬红色精神，坚守理想信念，按照“两学一做”的要求，坚定地沿着中国特色社会主义道路前进，出色的完成自己的使命。

　　2．践行红色精神，就是要艰苦奋斗干事业。先讲一讲“莲花一支枪”的故事。1927年大革命失败以后，各地革命运动遭到镇压，湘赣边界的农民自卫军也同样被反动军队收缴了大部分武器。莲花县农民自卫军原有60支枪，后来只剩下共产党员贺国庆用一家人的生命保存下来的一支枪。毛泽东率秋收起义部队上井冈山后，莲花的革命形势迅速恢复，并以这一支枪为基础，组建了莲花红色独立团，为井冈山的斗争、为夺取革命胜利、为建立新中国作出了重要贡献。不管条件多么艰苦，都要坚持夺取革命胜利，即使一支枪也要干革命，这就是我党过去艰苦奋斗干事业的真实写照。

　　在社会主义新中国建设如火如荼的今天，我们依靠艰苦奋斗，正在干一番大事业，那就是尽快实现社会主义强国梦。比如我们的高铁领域、航空航天航海领域，面对技术、人才、资金缺乏的困难，面对多年来外国严厉的技术封锁，“十年磨一剑”，依靠自己潜心研究，从追寻者到领跑者，从中国创造到中国制造，走在了世界的前列，成为展示中国改革发展新成果的一张张“国家名片”。截止到2023年中国高铁里程达到2.2万公里，超过世界其他国家高铁里程之和，运营里程、运行速度均已位居世界第一，技术水平已达到全球领先水平，让世人为之惊叹。我们的航空航天技术，在载人航天、卫星遥感通讯等领域已跻身世界前列，世界领先的歼20隐身战斗机顺利装备到空军部队，进步神速。我们用牺牲15名设计师的代价换来了国产航母的下水。过去和现在的实践证明，干出一番事业，就是对红色精神的最好实践。只有用红色精神武装自己，才能在面对艰难困苦时永不言弃，才能干成一番事业，才能早日实现中华民族强国梦。

　　3．践行红色精神，就是要纪律严明守底线。政治清明、纪律严明是红色精神的重要内涵。我们党革命时期就立下了严格的规矩。黄克功杀人案和刘青山、张子善贪污腐败案，都是党执纪严明的典型例子。这里讲一讲刘青山、张子善贪污案，当时刘青山任天津地委书记，张子善任地委副书记兼天津地区专员，两人因贪污腐败1952年被判处死刑。在对刘、张公审前，他们二人的老领导、天津市委书记黄敬找薄一波求情：“刘、张错误严重，罪有应得，当判重刑。但考虑到他们在战争年代出生入死，有过功劳，在干部中影响较大，是否可以向毛主席说说，不要枪毙，给他们一个改造的机会。”薄一波最后向毛泽东转达了他的请求。毛泽东当时对薄一波说：“正因为他们两人的地位高，功劳大，影响大，所以才要下决心处决他们。只有处决他们，才有可能拯救20个、200个、2000个犯有各种不同程度错误的干部。黄敬同志应该懂这个道理。”

　　进入新时期，特别是十八大以来，党中央对违法乱纪行为实行“零容忍”，出台了“两准则、四条例”六部党内法规（《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党廉洁自律准则》，《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党党内监督条例》《中国共产党问责条例》《中国共产党巡视工作条例》）和《中央八项规定》，释放出了越往后执纪越严的强烈信号。财政干部手中或多或少掌握着一定的权力，更要牢牢把握道德底线和法纪红线，自觉远离腐败，做干干净净的财政人。在这里我们要谨记“四句话”:第一句：世界上没有免费的午餐；第二句：世界上没有无缘无故的爱；第三句：世界上没有不透风的墙；第四句：世界上没有后悔药。

　　同志们，今天的党课，讲述的是一个个真实的红色故事，传播的是一种催人奋进、永不停歇的精神力量。90年过去了，那些激情洋溢的生活场景，那种永不言弃的抗战精神，仍如晨钟暮鼓，穿透时空，悠然回响。真理不会老，红色精神任何时候都不能丢，我们每个财政干部都有责任和义务把红色精神领悟好，践行好，传承好，把“实事求是、勇闯新路，艰苦奋斗、不怕牺牲，舍己为人、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗，实事求是、理论联系实际”的红色精神创造性的融入到我们的工作之中，使之成为我们克服困难、陶冶情操、坚定党性的法宝，成为我们的精神图腾。让我们毋忘延安，毋忘井冈山，毋忘那些激情奋发的红色岁月，红色精神永存！

【篇七】传承红色精神坚定理想信念——主题教育党课讲稿

　　战火岁月，波澜壮阔，刻骨铭心;红色精神，穿越历史，辉映未来。当一次次聆听那些奋勇杀敌的英雄故事，一次次捧读那些激荡人心的红色经典，一次次瞻仰那些洒满烈士鲜血的革命遗址，那段“愿以我血献后土，换得神州永太平”的历史一幕幕在眼前重现。
　　他们创造了彪炳史册的丰功伟绩，谱写了可歌可泣的辉煌篇章，铸就了弥足珍贵的精神财富。支撑他们勇往直前的强大力量，正是源于他们对党的事业的无限忠诚，源于他们对实现民族和人民解放的坚定信念。
　　战争的硝烟已经散去，生活在现在的我们，无法回归炮火纷飞的年代、感受碧血丹心的赤诚，也无法在生与死的抉择中验证自己内心深处的信仰。但我们的理想信念绝不能被和平的花团锦簇掩埋，绝不能在安逸的生活环境中泯灭。
　　工作以来，我切身感受到乡镇工作任务重、节奏快、压力大，在这里，我看到了事无巨细、毫厘必究的严谨与求实，从最初的新奇晦涩，到后来的逐渐适应，再到现在的完全融入，自己学会了平心静气、学会了反思沉淀、学会了迎难而上，每一步都是一次成长，每一步都是一次蜕变。我深刻地体会到，只有对工作、对生活、对人生树立起一个坚定的信念，才能让自己在困难挑战面前积极应对、破除万难，才能在自己的人生道路上越走越坚定、越走越平坦。
　　信念有大小之分，但无高低之别。唐僧有理想、有信念，他要求取真经、弘扬佛法，所以不管怎样，他都一路向西向西。八仙普渡东海，他们要化解瘟疫、拯救众生，所以他们选择一路向东向东。伟大领袖毛主席知道北上抗日可能是解救中国、取得胜利的唯一出路，所以他选择一直向北向北。邓小平同志心怀大局，他知道改革开放要学习香港成功的经验，所以他选择一直向南向南。习近平总书记心怀实现中华民族伟大复兴的中国梦，他认为必须团结全国人民的力量，一切以人民利益为重，所以他带领各级干部深入基层，坚持向下向下。他们，都成功了。今天，我们奋斗在基层的各个岗位上，锤炼技能、踏实工作，我们也有着当前最坚定的信念，那就是恪尽职守、服务群众，为人民服务,不辞辛劳!就是我们的座右铭,就是我们身为党员为党和人民做出的最好的贡献.

【篇八】传承红色精神坚定理想信念——主题教育党课讲稿

　习主席在庆祝中国共产党成立95周年大会上指出，“不忘初心、继续前进，必须传承红色基因，永葆奋斗本色。”习主席还多次强调，要把理想信念的火种、红色传统的基因，一代代传下去，让革命事业薪火相传，让红色基因血脉永续。为什么人民领袖、军队统帅如此看重红色基因的传承?我们又该如何认识理解和传承发展好红色基因?我感到，自觉传承好红色基因，既是我们坚守初心、不懈奋斗的力量源泉，也是我们铸牢军魂、履行使命的重要保障。今天，按主题教育计划要求，我以“传承红色基因筑牢精神长城”为题作个交流，主要讲三个方面。

　　一、足迹追寻——让我们一起探究红色基因到底是什么

　　习主席在党的十九大报告中提出，开展“传承红色基因、担当强军重任”主题教育，推进军人荣誉体系建设，培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新时代革命军人。贯彻领袖的重要指示，我感到首要的是要充分了解、学深悟透红色基因的内核本质、精髓要义以及其穿越时空的历史影响力和时代感召力。

　　1、基因是什么?大家都知道，基因支持着生命的基本构造和性能。有科研报告显示，一个人生命的长短主要取决于他的基因，后天的锻炼和环境的影响只会改变生命长度的20-30%。

　　2、红色基因是什么?红色，象征光明，凝聚力量，引领未来，红色基因顾名思义是一种革命精神的传承，是中华民族的精神纽带，更是我党我军性质、宗旨和本色的集中体现，是人民军队优良传统和作风的精神图谱。红色基因最核心的就是对马克思主义的信仰、对共产主义的追求、对党对军队绝对领导的坚持、对全心全意为人民服务宗旨的践行，这是我军的根本属性所在。在革命战争年代锻造培育的井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神;在建设和改革时期孕育的两弹一星精神、雷锋精神、焦裕禄精神、抗震救灾精神、载人航天精神等等，这些都是红色基因的具体体现。可以说，中国共产党的红色基因是随着党的成立而诞生的，并在党的发展壮大中得到了不断丰富和接续传承。

　　3、红色基因根植于哪里?在红色基因出现之前，我们所说的基因是什么?这个基因是我们中华民族的基因，在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族基因。众所周知，在世界几种主要的古代文明中，中华文明史唯一没有中断而且延续至今的，这其中重要的原因就是我们始终在传承基因，弘扬传统，古时候人们讲究“仁、义、礼、智、信”的五常之道，这是做人的基本道德准则，是一切社会成员间理性的沟通原则。从最早尧舜时期开始，中华民族就已经展示出了伟大的牺牲奉献基因，那时候自然灾害多，食物不足，原始社会生产力远远满足不了日益增加的人口，为了解决粮食问题，很多老人自愿绝食，搬进山洞里，把粮食让给年轻人，保证了后代的延续。还有我们熟知的神话故事，愚公移山、精卫填海、夸父追日，虽然只是充满神奇色彩的传说，但展现出的是古人颂扬敢于与自然作斗争，与困难作斗争的强大精神力量，反观西方国家，迷信上帝，崇拜神灵，遇到困难想到的不是齐心协力解决困难，而是向上帝祷告，希望得到神灵的庇佑，就像这次美国爆发新冠肺炎疫情，竟然让一个牧师发功驱赶病毒，那个视频相信很多官兵都在网上看到过，简直是滑稽至极。到了近代，1840年的第一次鸦片战争强行打开了中国腐败、落后和封闭的大门，使中国由封建社会开始向半殖民地半封建社会的转化，后来相继发生了中日甲午战争，八国联军侵华战争，日本侵华战争，在中国危急存亡的时刻，是共产党人站了出来，在不断的斗争中赋予了基因新的时代涵义，我们称之为“红色基因”。

　　“高举旗帜、铁心向党”的坚定信念根植于“忠贞不渝”的高贵品格。忠诚是关乎国家存亡的精神脊梁。当年，有人曾问邓小平，“长征那么艰难凶险，你是怎么过来的?”他坚定地说：“跟着走!”“跟着走”的精神，体现的是对党的无比信赖，对党的绝对忠诚。回望历史，公元前100年，苏武奉汉武帝之命出使匈奴，被扣留了下来，匈奴人要求他背叛汉朝。苏武不答应，匈奴就把他流放去牧羊。一流放就是十九年，直到公元前81年，派他出使的汉武帝都已去世，才被释放回到汉朝。一说起苏武，世人都称赞他是中国历史上气节高昂、忠君忠国的楷模。我们讲传承，就是要传承苏武忠贞不渝的高贵品格，深扎“跟着走”的思想根子，矢志不渝听党话、跟党走，确保绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠。

　　“肩扛使命、奉献人民”的宗旨本色脱胎于“计为苍生”的家国情怀。奉献是爱国报国信念的实质体现。十天，14400分钟，可以做什么事情?刷完几部电视剧?看完几本书?或是，建起一座医院!除夕当晚平整场地，大年初一开始施工，初二铺设地面，初三搭建板房……2月2日，大年初九，火神山医院正式交付，1400名医护人员增兵火神山，开展医疗救治。堪称“火速”+“神速”。回望历史，北宋杰出的政治家范仲淹，政绩卓著，一心为民，倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世产生了深渊影响。我们讲传承，就是要传承范仲淹计为苍生的家国情怀，根植“火神山”精神的信念。

　　“不怕牺牲、敢打必胜”的胆气血性彰显着“逢敌亮剑”的英雄气概。血性是革命军人的重要特质。1989年11月由叶挺所带领的独立团号称“铁四军”，是北伐战争中的左路军急先锋，为中国革命做出了不可磨灭的贡献，体现了不怕牺牲、英勇顽强的慑敌血性。回望历史，西汉名将霍去病，19岁指挥两次河西之战，歼灭和招降匈奴10万人，直取祁连山，这是华夏政权第一次占领河西走廊，从此丝绸之路得以开辟，霍去病也被世人称为骁勇善战的民族英雄。我们讲传承，就是要传承霍去病“逢敌亮剑”的英雄气概，培育“铁四军”一样敢打必胜的血性胆气，为了党的事业冲锋在前，不畏惧艰险和挑战。

　　“艰苦奋斗、矢志强军”的使命担当照映着“自强不息”的价值追求。艰苦奋斗是激发战斗精神的“磨刀石”。抗战初期，美国记者斯诺到延安采访，他看到了毛泽东住的简陋窑洞，周恩来睡的土炕，彭德怀穿的降落伞改制的背心，林伯渠戴的断了腿的眼镜，他惊呼发现了一种伟大的力量，他把这种力量叫做“东方魔力”“兴国之光”，这就是艰苦奋斗精神，靠这种精神我们战胜了国内外强大的敌人，夺取了中国革命的伟大胜利。回望历史，我国历代国土面积从夏朝时期的210万平方公里，到西汉时期包括几乎全部的朝鲜和越南的北方，大约1040万平方公里，到强盛时期的唐朝包括大半个蒙古国和俄国贝加尔湖，约1240万平方公里，到后来经过外族的入侵和列强的霸占，我们损失了不少国土，但我们依然坚持了下来，通过不懈的努力，完成了香港和澳门的回归。我们讲传承，就是要传承自强不息的价值追求，把抗战时期我党我军的艰苦奋斗融入到岗位中，作为锤炼过硬素质，提高打赢能力的法宝，将其始终贯穿于自己的人生之中。

　　“听令而行、守纪如铁”的作风养成孕育于“军令如山”的行为准则。讲到守纪如铁，我们首先就会想到抗美援朝的烈士邱少云，在战争中不幸被敌人燃烧弹击中，全身被火焰燃烧，纹丝不动，直至光荣牺牲，年仅26岁。他为什么会有这样的选择?因为他视纪律重于生命。古代曹操的官兵在经过麦田时，曹操命令官兵们不准践踏麦地，否则要杀头，但曹操的马突然受到了田野里飞起的小鸟的惊吓，于是便踏坏了麦田，他要求执法官为自己定罪，但被众人劝住，便用剑隔断了自己的头发，这就是著名的割发代首的故事。我们讲传承，就是要传承这种“军令如山”的行为准则，把纪律规矩举过头顶、刻在心上、化为行动，以铁的纪律推动工作任务落实。

　　二、现实追思——让我们一起梳理为什么要传承红色基因

　　习主席强调：“牢固的核心价值观，都有其固有的根本，抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。”对于我们来说，我们党的红色基因就是不能抛弃的传统、不能丢掉的根本。不懂历史的人没有根，淡忘历史的民族没有魂。在社会的发展进程中，我们在不断与天斗、与地斗、与敌斗、与病魔斗。如果没有强大的红色基因，我们没有办法在这残酷的斗争中生存下去。

　　敢叫日月换新天——与天斗，就是与天灾作斗争。1998年夏，我国江南、华南大部分地区及北方局部发生了有史以来的特大洪水。受灾人数之众，地域之广，历时之长，世所罕见。为了战胜这场特大自然灾害，军队共投入兵力36万多人与群众参加抗洪抢险。在党中央的英明领导和决策下，数百万军民众志成城，奋起抗洪，一方有难，八方支援，中华儿女用钢铁般的意志和大无畏的英雄气概，形成了伟大的抗洪精神，抗洪抢险斗争的伟大胜利和伟大抗洪精神的形成，把社会主义精神文明建设推向了新阶段。它使我们看到，美好的品格和行为一旦集中起来会是多么壮美，亿万人民的力量一旦集中起来会是多么强大。

　　雄关漫道真如铁——与地斗，就是与地质灾害作斗争。2008年5月12日，汶川地震，山崩地裂，城塌市陷，2023年青海省玉树市地震，还有同年发生的甘肃省舟曲县的特大泥石流，在这些危难的时刻，英雄的中国军队和人民没有被击垮，军队在灾难发生的第一时间，紧急动员，克服种种难以想象的困难，昼夜兼程，赶到灾区，不讲条件、不顾安危、义无反顾地在搜救每一名幸存者，以实际行动证明，国难当头，他们仍然是最可爱的人，是中华民族的中流砥柱。人性的光辉被放大，不屈的意志彰显不屈的灵魂，伟大的抗震救灾精神映衬出伟大的中华民族，它使我们看到了中华民族精神的一次伟大升华。

　　散作乾坤万里春——与自然斗，就是与自然规律作斗争。一部中华民族的历史，就是一部与自然抗争的历史，自强不息精神是我们战胜一切灾害的强大精神支柱，我们的先人，没有被灾难压倒，他们以惊人的毅力和坚韧，一次次战胜自然，一次次浴火重生，给我们留下了宝贵的精神财富。在古代农耕年代，农耕生产与大自然的节律息息相关，上古先民通过观察天体运行和一年当中的时令、气候、物候等方面的变化规律形成了“二十四节气”，这是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，表达了人与自然宇宙之间的独特时间观念，蕴含着中华民族悠久的文化内涵和历史积淀，不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着我们的衣食住行，甚至是文化观念。

　　雄鸡一场天下白——与敌斗，就是与西方敌对势力作斗争。改革开放40年来我国取得的辉煌成就大家有目共睹，经济建设始终保持中高速增长，对世界经济增长贡献率超过30%，成为世界第二大经济体。创新驱动发展战略大力实施，天宫、蛟龙、天眼、悟空、墨子、大飞机等重大科技成果相继问世。全面深化改革取得重大突破，高铁、共享单车、支付宝、网购、还有我国大数据、云计算、微信、北斗等新“四大发明”引领世界潮流。我国为什么能够取得这样的成就，最核心的是有中国共产党的领导，最根本的是有红色基因的的滋养，让我们办成了许多过去想办而没办的大事。当前，我们正处在新时代的征程上，敌对势力加紧对我进行“西化”“分化”图谋，借重要时间节点和历史事件散布“非毛化”“非红化”“非党化”“非战化”和“非政治化”五种思潮，以及历史虚无主义言论、新版“中国威胁论”和“中国崩溃论”，推进所谓的“转基因”工程，妄图搞乱大家的思想，我们必须高度警惕和重视，大力传承先辈先烈守望信仰、赤胆忠诚的红色基因，确保在强化“四个意识”、铸牢不变军魂中牢牢掌握“制脑权”。

　　斗罢艰险再出发——与病魔斗，就是与病毒疫情作抗争。天花、鼠疫、小儿麻痹、2003年全球性传染病非典还有今年的新冠肺炎疫情，在中国的发展进程中人们不断在与各种传染病不停地作斗争，在这一场场严峻斗争中，哪里有疫情，哪里困难多，哪里就有“红色基因”的泉流涌动，我们可以看到，在这次疫情阻击战中，有着不惧生死的牺牲精神。医护人员被防护用具磨出血的鼻梁、留下深深压痕的脸庞、浸透着汗水的衣衫，让人动容，更让人振奋。有着舍小家为大家的奉献精神。武汉金银潭医院院长张定宇，身患渐冻症，双腿肌肉已经萎缩，而十几公里外，同为医护人员的妻子，已经被感染新型冠状病毒肺炎正在接受治疗，但他仍然坚持在抗争肺炎最前线;还有汇聚普通民众正能量的爱国精神。大年初五，河南洛阳一家家具厂接到了一笔20万元的医疗柜订单，老板得知是火神山医院的订单，立刻接单，并回复：“不用买，我们免费捐赠!”;2月8日是中国传统的元宵佳节，当天晚上7点，在全国各个省市、自治区、直辖市的地标建筑上，不约而同地点亮灯光，隔空为武汉加油。

　　改革开始以来，我们的经济成就很大，国力不断上升，人民生活水平不断提高，在全球化的浪潮中，人们的价值观念也日渐多元化，与此同时，意识形态和精神文明领域的“红色”却越来越淡化了，模糊了，甚至一度在网络上被别有用心的人丑化了，变成了保守。落后的代名词，与之相伴的是，很多过去的优良作风和优秀传统慢慢消失了，社会腐败现象越来越严重了，文化的西化、信念的弱化、精神上的矮化甚至有普遍化的趋势，一些年轻人缺乏斗志、追崇西方生活。这些都更需要有针对性地强化红色基因的传承，激活红色基因内在的力量和能量。前段时间在网上闹得沸沸扬扬的“矿泉水女留学生”事件，相信大家还有印象，在意大利疫情出现严重情况的时候，该名女留学生乘坐飞机回国，在上海浦东的一处隔离点的酒店进行隔离时，坚决要求喝矿泉水，因为她认为酒店开水有杂质，喊话“不喝矿泉水活不下去”，甚至在民警到达现场之后，还直呼隔离也要有人权。还有之前一名美国马里兰大学的中国留学生，在毕业典礼上讲道当初刚从飞机上下来就感觉到了自由，空气非常新鲜甜美，之前在中国历史课上学到的人生、自由、对幸福的追求都毫无意义。这一类人吃着中国的粮食，心却向往着自称民主和自由的西方国家，崇洋媚外，追求所谓的人权，就像抗日战争时期的叛徒和汉奸一样让人感到悲哀。

　　三、使命追问——让我们一起分析传承红色基因需要干什么

　　红色基因是昨天给予今天的馈赠。一旦丢掉了，就丢掉了一支军队多年锤炼出来的元气。传承红色基因，是为了脚踏实地走好前进之路。下面我再谈谈如何传承发扬红色基因来担当强军重任。

　　(一)根本的是要对党绝对忠诚。今年初以来，面对突发新冠肺炎疫情，习主席审时度势、果断决策，指挥打好疫情防控人民战争、总体战、阻击战，取得阶段性胜利，充分体现了人民情怀、战略定力、责任担当和领导艺术。“抗疫”战场没有硝烟，却是与死神的较量。有的军队医护人员在除夕之夜接到出征命令，没有一丝犹豫马上整理行囊奔赴战场;有的在治疗过程中毅然摘下起雾的护目镜，冒着被感染的风险为病人进行穿刺;有的在得知母亲去世的消息后，向家的方向三鞠躬，尔后含泪继续投入工作，我们要以他们为榜样，做到思想上坚决追随、情感上真挚热爱、行动上紧紧跟上。绝对的忠诚，需要用生命去捍卫。

　　(二)核心的是要矢志拼搏奋斗。习主席说：幸福是奋斗出来的。我们所熟知的华为公司就提倡一种“床垫文化”，并伴随着华为从1988年成立到现在，即加班晚了不回家，与床垫相伴，累了睡，睡醒了爬起来再干，久负盛名，并被作为企业精神加以推崇。据统计，以晚18时开始计算加班时长，加班时间最长的就是互联网企业的员工。我国近几年移动数据、互联网和电子商务领域之所以能够发展变化这么快，就是因为有数不清的员工在各自岗位上夜以继日地科研、创新和服务。俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，点灯熬油、加班加点的确非常辛苦，但却是我们砥砺素质之基、成长进步之路。那些只会拈轻怕重、偷奸耍滑的人，注定不会取得进步。自古苏秦悬梁刺股、孙康借雪苦读、车武子聚萤照书，无不说明唯有下苦功夫才能得真功夫。

　　(三)重要的是要培养高尚品德。古往今来，我们都把品德作为做人之根、成事之基、为官之本。我们要将古代的儒家思想中的“仁义礼智信”深深扎根于血液中，自强不息、顽强拼搏、开放包容。其次将职业道德深深扎根于血液中，无私奉献、刚性血气、不怕牺牲。我党一直注重培养官兵健康向上的道德情操，无论革命战争年代，还是和平建设时期，人民军队涌现出大批先进典型和英模人物，为世人树起了一面面旗帜、一座座丰碑，受到了人民群众的衷心赞颂。战争年代，人民群众为什么愿意跟党走，关键是我们的党员干部践行党的理论和优良传统的形象好。大家都有感触，现在党风、政风、军风明显好转，就是因为党中央和习主席坚持从自身做起，在全党全社会树立了鲜明导向。我们各级干部骨干受党的教育实践相对长一些，生活经历多一些，要带头传承我党优良传统，以自身的表率作用增强感染力、说服力和号召力。自觉站排头作表率，心无旁骛干好事业，高标准抓好各项任务，高质量推进单位全面建设，一级抓一级、一级带一级，不上推下卸，不推诿扯皮，以强化领导力促进执行力，以责任落实促进任务落实，以忠诚、干净、担当的良好形象率先垂范。

【篇九】传承红色精神坚定理想信念——主题教育党课讲稿

　　祖国的大好河山，壮丽秀美，在这繁秀似锦的万千山河中，处处彰显着红色革命的精神。

　　缅怀过去，追溯未来，跨越时空的隧道，你会为之惊叹，革命英雄宁死不屈的决心，你会为之感动，革命先辈们不畏艰来困苦，只为解放，你会为之自豪。

　　透过历史的年轮，我们不仅了解到历史故事，更体会到了革命先辈的精神。

　　红军长征开始于1934年10月，结束于1936年10月，期间红军战士经历了血战湘江，遵义会议，四渡赤水，巧渡金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，爬雪山，过草地，激战腊子口。那时的红军革命战士吃不饱、穿不暖，甚至连树皮、野草、杂菜都揪下来吃，穿过的衣服更是补了又补。而在红军长征即将结束时，毛泽东的一首《七律?长征》里的内容:“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖了，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”更是直观反映出了红军革命战士也忘胜利在望时的愉悦，同时我也体会到了红军革命战士不畏险阻的红色革命精神。

　　在日军侵略华北时，是这些红军革命战士，与老百姓一起抗日，狠狠地打击了日军的嚣张气焰，鼓舞了全国人民必胜的信心。每一个红军战士的心里有一个理想，那就是为了解放全中国，必须胜利。

　　而1949年10月1日，终于迎来了这个理想的实现，长达八年之久的抗战，在那天彻底的结束了。

　　在那年的那天，中国终于站起来了，它的成立开辟了中国历史的新纪元。从此，中国结束了一百多年来的屈辱历史，真正成为独立自主的国家，中国人民自此站起来了。

　　直到今日，我们也不应忘怀革命先烈的精神，要为建设祖国未来而奋斗。少年强则国强，少年富则国富，我们应该真正把爱国之意变成爱国之行，我们要感激革命先烈，并学习他们艰苦奋斗、顽强拼搏的精神，并在这种精神的滋养下茁壮成长。

【篇十】传承红色精神坚定理想信念——主题教育党课讲稿

　　坚定理想信念，重要的就是坚持用马克思主义的立场、观点、方法来认识世界，认识人类社会发展的客观规律。理想信念是一个人的世界观、人生观和价值观的集中体现。崇高的理想信念是人生的支柱和前进的灯塔。确立了崇高的理想信念，就有了正确的方向和强大的精神支柱，就会“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，就能抵御各种腐朽思想的侵蚀，永葆共产党人的先进性，矢志不渝地献身于伟大的事业而不畏任何艰险。对照党章，通过参加“不忘初心、牢记使命”主题教育，学习了党章和习近平总书记系列讲话精神，自己在理想信念方面有以下体会：

　　一、在理想信念方面存在的主要问题是理想信念不牢固、宗旨意识有所淡化。个人在行为上不能高标准严格要求自己，缺乏进取精神，缺乏原则立场，事不关己，高高挂起;思想上和方法上存在着主观性、片面性和武断性，不能广泛听取基层学校和师生的意见，接受批评的态度不够诚恳，不够谦虚，在工作上存在能过得去就行了，对师生的工作生活也关心不够，谈心少，主动团结少。同时，对落实党要管党、从严治党方针的重要性紧迫性认识还不够深刻，有松懈思想，对纪律规矩的敬畏之心不够充分。

　　二、产生问题的主要原因是党性修养需要加强。以前把更多精力放在提高教学质量等“硬指标”上，把政治理论学习当成了“软指标”，学习不够系统，党的十九大精神、习近平新时代中国特色社会主义思想、中国特色社会主义理论体系及习近平总书记系列重要讲话精神深入学习、全面深刻理解还有差距，精神“篱笆”扎得不牢。随着党龄、年龄的增长，不自觉放松了党性锻炼，把自己等同于一般党员，缺乏高标准严要求，不能主动投身到严肃党内政治生活、净化党内政治生态的工程当中，没有经常在严肃的党内政治生活中锻炼党性、坚定理想信念。

　　三、今后的努力方面和改进措施

　　一是要有信仰。谁无父母，谁无妻女?革命烈士面对牺牲时并非无顾虑不害怕，而是坚定的信仰让他们忘却了什么是疼痛，明白一名党员应肩负的责任。作为共产党员要有敬畏之心和底线原则，学会抵御诱惑，树立一名党员应有的价值观，绝不做被物欲不断充斥让肉体膨胀的行尸。党员的身份是特殊的，群众的眼睛是雪亮的，只有不忘初心，全心全意为人民服务，才对得起党员的身份。

　　二是要立足本职岗位，在平凡的工作中实现理想和价值。革命理想高于大。没有远大理想，不是合格的共产党员;离开现实工作而空谈远大理想，也不是合格的共产党员。衡量一名共产党员是否具有共产主义远大理想，是有客观标准的，那就要看他能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奋工作、廉洁奉公，能否为理想而历不顾身去拼搏、去奋斗。作为教育主管部门的领导，既要胸怀大志，更要立足现实，要着眼本职岗位，扎扎实实地从小事做起，从自己做起，时时处处严格要求自己，爱岗敬业，用心钻研;要干一行，爱一行，通一行，精益求精，不断发展;要充分发挥岗位职责，埋头苦干，积极奉献。

　　三是要忠于党的教育事业。习总书记说，做好老师，要有理想信念、道德情操、扎实学识、仁爱之心。作为当代人民教师，对教育的信仰是立业之基。坚守信仰，方能固守精神家园，方能克服职业倦怠，方能抵御物欲横流，方能恪尽责任之心。三尺讲台维系着国家的命运，每一个教师都负载这民族的希望，一个有理想信念的老师才能教出有理想信念的学生尤其是在如今这个价值取向多元的时代，我们更要有远大的志向，纯粹的心灵和高尚的节操，以“传道”为第一责任和使命，为学生点燃更灿烂的梦想，为国家和民族奉献更多的正能量。

【篇十一】传承红色精神坚定理想信念——主题教育党课讲稿

　　坚定理想信念，重要的就是坚持用马克思主义的立场、观点、方法来认识世界，认识人类社会发展的客观规律。理想信念是一个人的世界观、人生观和价值观的集中体现。崇高的理想信念是人生的支柱和前进的灯塔。确立了崇高的理想信念，就有了正确的方向和强大的精神支柱，就会“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，就能抵御各种腐朽思想的侵蚀，永葆共产党人的先进性，矢志不渝地献身于伟大的事业而不畏任何艰险。对照党章，通过参加“不忘初心、牢记使命”主题教育，学习了党章和习近平总书记系列讲话精神，自己在理想信念方面有以下体会：

　　一、在理想信念方面存在的主要问题是理想信念不牢固、宗旨意识有所淡化

个人在行为上不能高标准严格要求自己，缺乏进取精神，缺乏原则立场，事不关己，高高挂起;思想上和方法上存在着主观性、片面性和武断性，不能广泛听取基层学校和师生的意见，接受批评的态度不够诚恳，不够谦虚，在工作上存在能过得去就行了，对师生的工作生活也关心不够，谈心少，主动团结少。同时，对落实党要管党、从严治党方针的重要性紧迫性认识还不够深刻，有松懈思想，对纪律规矩的敬畏之心不够充分。

　　二、产生问题的主要原因是党性修养需要加强

以前把更多精力放在提高教学质量等“硬指标”上，把政治理论学习当成了“软指标”，学习不够系统，党的十九大精神、习近平新时代中国特色社会主义思想、中国特色社会主义理论体系及习近平总书记系列重要讲话精神深入学习、全面深刻理解还有差距，精神“篱笆”扎得不牢。随着党龄、年龄的增长，不自觉放松了党性锻炼，把自己等同于一般党员，缺乏高标准严要求，不能主动投身到严肃党内政治生活、净化党内政治生态的工程当中，没有经常在严肃的党内政治生活中锻炼党性、坚定理想信念。

　　三、今后的努力方面和改进措施

　　一是要有信仰。谁无父母，谁无妻女?革命烈士面对牺牲时并非无顾虑不害怕，而是坚定的信仰让他们忘却了什么是疼痛，明白一名党员应肩负的责任。作为共产党员要有敬畏之心和底线原则，学会抵御诱惑，树立一名党员应有的价值观，绝不做被物欲不断充斥让肉体膨胀的行尸。党员的身份是特殊的，群众的眼睛是雪亮的，只有不忘初心，全心全意为人民服务，才对得起党员的身份。

　　二是要立足本职岗位，在平凡的工作中实现理想和价值。革命理想高于大。没有远大理想，不是合格的共产党员;离开现实工作而空谈远大理想，也不是合格的共产党员。衡量一名共产党员是否具有共产主义远大理想，是有客观标准的，那就要看他能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奋工作、廉洁奉公，能否为理想而历不顾身去拼搏、去奋斗。作为教育主管部门的领导，既要胸怀大志，更要立足现实，要着眼本职岗位，扎扎实实地从小事做起，从自己做起，时时处处严格要求自己，爱岗敬业，用心钻研;要干一行，爱一行，通一行，精益求精，不断发展;要充分发挥岗位职责，埋头苦干，积极奉献。

　　三是要忠于党的教育事业。习总书记说，做好老师，要有理想信念、道德情操、扎实学识、仁爱之心。作为当代人民教师，对教育的信仰是立业之基。坚守信仰，方能固守精神家园，方能克服职业倦怠，方能抵御物欲横流，方能恪尽责任之心。三尺讲台维系着国家的命运，每一个教师都负载这民族的希望，一个有理想信念的老师才能教出有理想信念的学生尤其是在如今这个价值取向多元的时代，我们更要有远大的志向，纯粹的心灵和高尚的节操，以“传道”为第一责任和使命，为学生点燃更灿烂的梦想，为国家和民族奉献更多的正能量。

【篇十二】传承红色精神坚定理想信念——主题教育党课讲稿

　　新时代的党员干部，就应该把干事创业、为民造福当成一辈子最大的快乐。

　　“为官避事平生耻”。党的干部队伍中从来不缺少干事创业、担当作为的“弄潮儿”。泡桐书记焦裕禄一句“死后，把我运回兰考，埋在沙堆上。活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好。”道出了党的干部亲民爱民、拼命奉献的情怀;自比“樵夫”的优秀县委书记廖俊波用实实在在的行动刻画出了为民忘我、苦干实干、廉洁奉公的好干部模样。面对当前改革发展的新形势、新任务，我们要牢树干事创业的雄心，主动干事担当、为民作为，做无愧于党、无愧于人民、无愧于自己的“弄潮儿”。

　　要坚守为民初心。习近平总书记一直说“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”。为民谋福祉一直都是习近平同志最大的初心。从陕西的梁家河村到北京中南海，他一直坚守为老百姓干些实事的情怀。这种为民造福的价值理念是中国共产党96年来一直不曾改变的初心。时代在发展，社会在进步，但是共产党员为民服务的初心不能褪色。

　　要发扬实干精神。“天下之事，皆成于实。”实干是顶一万句的真理。习近平总书记再次强调“社会主义是干出来的”。党员干部要把推动发展作为一切工作的出发点和落脚点。多干实事，多做好事，不耍嘴皮子，不搞花架子，把改善民生作为最大的政绩工程，扎扎实实地干一些让老百姓有获得感的实绩，真正做一个在群众眼里站得住脚、经得起说的“办事人”。

　　开展这次主题教育，是用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党的迫切需要，是推进新时代党的建设的迫切需要，是保持党同人民群众血肉联系的迫切需要，是实现党的十九大确定的目标任务的迫切需要。广大党员要提升政治站位，从党和国家事业发展全局出发，深刻认识到开展这次主题教育，是以习近平同志为核心的党中央统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想作出的重大部署，对我们党不断进行自我革命、推进伟大社会革命，对实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有十分重大的意义。

　　开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，就是要认真贯彻新时代党的建设总要求，以党的政治建设为统领，以坚定理想信念宗旨为根基，以调动全党积极性、主动性、创造性为着力点，全面推进党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设;把制度建设贯穿其中，深入推进反腐败斗争，奔着问题去，以刮骨疗伤的勇气、坚忍不拔的韧劲坚决予以整治，同一切影响党的先进性、弱化党的纯洁性的问题做坚决斗争，从根本上解决党内存在的思想不纯、政治不纯、组织不纯、作风不纯等问题，使广大党员干部思想政治受到洗礼，不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、坚决做到“两个维护”，自觉在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。

　　开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，就是要继续教育引导广大党员干部自觉践行党的根本宗旨，把群众观点、群众路线深深植根于思想中、具体落实到行动上，着力解决群众最关心最现实的利益问题，不断增强人民群众对党的信任和信心，筑牢党长期执政最可靠的阶级基础和群众根基。

　　开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，就是要教育引导广大党员干部发扬革命传统和优良作风，发扬斗争精神、担当精神，始终保持永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，坚持实事求是的思想路线，树立正确政绩观，将力戒形式主义、官僚主义作为主题教育重要内容，真抓实干，转变作风，不负重托、不辱使命，全面提高能力本领，推动全党更加自觉地为实现新时代党的历史使命不懈奋斗，不断夺取伟大斗争新胜利，把党的十九大绘就的宏伟蓝图一步一步变为美好现实。

　　不忘初心再出发，牢记使命勇担当。广大党员干部在开展主题教育过程中，要结合实际、创造性开展工作，切实做到理论学习有收获、思想政治受洗礼、干事创业敢担当、为民服务解难题、清正廉洁作表率，肩负起新时代的历史使命，团结带领全国各族人民为实现伟大梦想而不懈奋斗。