1、醉翁亭里欧阳修即景抒怀

2、你看看这一段：“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。”前呼后拥，都是滁州的老百姓跟他在一起。“临溪而渔”，在河边上顺便就捞一条鱼起来，“溪深而鱼肥”，山溪里鱼很肥，“酿泉为酒”。把泉水酿成酒，“泉香而酒冽”。欧阳修与老百姓一起同乐，吃的是“山肴野蔌”，山上的野果子、野菜等等。“宴酣之乐”，和老百姓一起吃饭，一起喝酒，感觉到很快乐。这快乐用什么方法表达出来？“非丝非竹”，不是用什么歌舞，用什么吹拉弹唱来表示，那么用什么东西啊？投壶、下棋就这么简单的娱乐。“觥筹交错”，大家都喝得很热闹，老百姓跟他一起快乐，他自己呢？“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”。我喝的有点晕乎乎的了，头发也白了，胡子也白了。

3、琅琊山幽深秀丽

4、欧阳修被贬在滁州时，经常与民同乐，丝毫没有官架子，自称“醉翁”，经常和当地的居民游山玩水，饮酒对弈，真切地与民众打成一片。

5、欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的。

6、对待下属态随和

7、范仲淹以天下为忧（替君主分忧）（先天下而忧）。

8、岳阳楼壮美雄奇

9、这篇散文，写于庆历六年(1046)。所谓“庆历新政”，仅经过一年多时间，就在庆历五年春宣告失败，执政大臣杜衍、范仲淹等相继被斥逐。欧阳修因上书为他们辩护，也被捏造罪名，贬于滁州。

10、欧阳修被贬，但能与民同乐的原因如下。欧阳修是一个心胸豁达，开朗乐观的官吏形象。他虽然被贬滁州，但是他的心情丝毫没有受到影响，而是为官一方造福百姓，他将百姓的快乐作为自己的快乐，是一个做官清明的政治家形象。

11、他心情乐观的原因，一方面是美好的自然环境，一方面是百姓对他的爱戴。

12、欧阳修与吏民同乐共饮（同游，同醉）

13、通过描写醉翁亭的自然景色和太守宴游的场面，表现诗人寄情山水、与民同乐的思想。

14、为官正直、自律

15、《丰乐亭》抒发了欧阳修与民同乐的伟大政治抱负与理想,也为人民的生活安定、富足而感到喜悦的情感。

16、洞庭湖壮阔浩淼

17、范仲淹为天下先忧后乐

18、说明欧阳修与百姓同乐，侧面反映了官吏统治清廉，百姓和乐融融。

19、《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章，描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容，一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。最后作者抒情与“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的情怀，此句名言也在现今社会广泛流传和使用。

20、醉翁亭记中与民同乐的句子：

21、人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。这句话的翻译为人们只知道跟着太守玩乐，却不知道太守是因为人们的快乐而感到快乐。

22、欧阳修与民同乐的体现

23、欧阳修面对困难和挫折能够豁达乐观、恬然自适、积极向上、有所作为。

24、欧阳修，唐宋八大家之一，其反对骈体文，倡导散文自由化。我们熟知他的作品很多比如《醉翁亭记》《卖油翁》《秋声赋》等等许多脍炙人口的作品。

25、岳阳楼上范仲淹作文寄情

26、欧阳修与百姓同乐

27、四个字“与民同乐”。这也是欧阳修的执政思想，为政理念。欧阳修的为政理念，还有宽简之政。没事，不要给人民群众去找麻烦，人民群众该怎么活就怎么活，同时跟人民群众一起快乐。

28、上联：欧阳修与民同乐下联：范仲俺替君分忧上联：欧阳修与民同乐下联：观世音悲悯众生

29、我最喜欢欧阳修的《醉翁亭记》，醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山僧人智仙修建了一个亭子，欧阳修题为醉翁亭，与民同乐，大醉而做醉翁亭记，以成千古名篇！

30、欧阳修是一个很自律的人，欧阳修的侄子在外地当官，要从当地带点土特产去探望叔叔，欧阳修立即给他写信，“当官的不要买地方的土特产”。欧阳修自己本身也这样做的，他在任何一个地方当干部，都不买地方的土特产，表现了他的廉洁精神。

31、《醉翁亭记》表现欧阳修与民同乐的句子是：人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。这句话的意思是：人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。

32、你看这一段，很典型地反映出欧阳修与民同乐的执政思想。

33、这篇优美的山水游记通过描写醉翁亭的秀丽、自然风光和对游人之乐的叙述，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情。

34、写滁人游是为了写滁人游玩的快乐，写太守游是体现太守与民同乐。

35、与民众打成一片

36、文章先写滁人之游，描绘出一幅太平祥和的游乐图，在这幅图画中，有“负者”，有“行者”，有老人，有小孩，前呼后应，往来不绝，十分热闹，这个场景在太守眼里，应更多了一层政治清明的意味，写宴饮之乐，宴饮所需，无论是酒还是鱼，是肉还是菜，都是就地取材，这样意在夸耀滁地富足，表明野餐的简朴。同样，宴饮之乐也没有王公贵族府第宴饮的奢华，但这是在滁州的土地上与滁州的老百姓一起宴饮的这种乐趣，也是王公贵族梦想不到的欢乐，作者在这里勾勒出了“滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉”的游乐风习画。

37、《醉翁亭记》是宋代欧阳修写的，表达了“与民同乐”的政治理想，也表达了他被贬之后只能游山玩水来排解苦闷。其中最能体现与民同乐的句子是“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”。翻译为“人们只知道跟着太守游玩的快乐，却不知道太守是因为他们快乐而感到快乐”。从中也能看出欧阳修有政治抱负，却被贬无从施展。

38、欧阳修为官的政策，就是对于自己的手下十分的宽容，当时的滁州，无论是官员还是百姓都过得十分的轻松，《醉翁亭记》就是他带着官员百姓去琅琊山游玩时而写的。

39、暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。

40、滁州五代时为争战之地，备受破坏，经过宋初近百年的休养生息，已初步恢复元气。州西南琅琊山为游览胜地，欧阳修政事之暇，颇喜寻幽访胜，辟地筑亭。此文除记述建丰乐亭的经过及与滁人共游之乐外，还描绘了滁州从战乱到和平的变迁，从而寄托了安定来之不易，应予珍惜的命意。