1、《诗经》的句式，以四言为主，四句独立成章，其间杂有二言至八言不等。二节拍的四言句带有很强的节奏感，是构成《诗经》整齐韵律的基本单位。

2、现代汉语和古代汉语都是借助一定的词和句式来表示被动，但是二者有较大的不同。古代汉语表示被动的方式大致有下面几种情况。

3、《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。

4、诗经》的基本句式是四言,间或杂有二言直至九言的各种句式,杂言句式所占比例很低.《诗经》常常采用叠章的形式,即重复的几章间,意义和字面都只有少量改变,造成一唱三叹的效果

5、二，面向现实，朴实，自然的风格。

6、诗经的艺术特点

7、一、用及物动词（被动词）来表示被动意义。如：

8、扩展资料

9、（2）故有备则制人，无备则制于人。

10、《诗经》的特色和影响

11、三，富有特色的语言形式。

12、诗经·豳风·七月

13、西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

14、句式以四言为主，其间杂有二言至巴言不等，多重章叠句，造成反复咏叹，回环往复增强了抒情效果，押韵方式灵活多变。

15、九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索绹。亟其乘屋，其始播百谷。

16、比者，以彼物比此物也。

17、被动句是表示被动意义的句子。这种句子是叙述句中的一种。这种句子的主语不是动作行为的发出者，而是动作行为的承受者。这种句子所强调的是动作行为的承受者。

18、第三，与上述第二项相联系，《诗经》在总体上，具有显著的政治与道德色彩。

19、《诗经》内容丰富，反映的生活面积广，可以说是一部反映当时社会风貌的百科全书。《诗经》有“六艺”，分别是风，雅，颂，赋，比，兴，前三者指的是内容，后三者指的是表现手法。

20、六月食郁及{艹奥}，七月亨葵及菽。八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴。采荼薪樗，食我农夫。

21、七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁！三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。

22、第一，《诗经》是以抒情诗为主流的。《诗经》也奠定了中国文学以抒情传统为主的发展方向。

23、兴者，先言他物，以引起所咏之辞也。（朱熹）

24、第四，《诗经》的抒情诗，在表现个人感情时，总体上比较克制因而显得平和。表现个人的失意、从军中的厌战思乡之情，乃至男女爱情，一般没有强烈的悲愤和..........

25、诗经》的主要特点：《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。内容丰富，语言形象生动，丰富多彩，大量运用双声叠韵的联绵词和叠字。《诗经》中数量丰富的名词，显示出诗人对客观事物有充分的认识。对动作描绘的具体准确，表明诗人具体细致的观察力和驾驭语言的能力。

26、）赋、比、兴的运用，既是《诗经》艺术特征的重要标志，也开启了我国古代诗歌创作的基本手法。2）《诗经》的句式，以四言为主，四句独立成章，其间杂有二言至八言不等。二节拍的四言句带有很强的节奏感，是构成《诗经》整齐韵律的基本单位。四字句节奏鲜明而略显短促，重章叠句和双声叠韵读来又显得回环往复，节奏舒卷徐缓。《诗经》重章叠句的复沓结构，不仅便于围绕同一旋律反复咏唱，而且在意义表达和修辞上，也具有很好的效果。3）《诗经》的押韵方式多种多样，常见的是一章之中只用一个韵部，隔句押韵，韵脚在偶句上，这是我国后世诗歌最常见的押韵方式。4）　《诗经》的语言不仅具有音乐美，而且在表意和修辞上也具有很好的效果。

27、七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲殆及公子同归。

28、五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向{土堇}户，嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。

29、赋比兴是《诗经》运用的三种表现手法。赋是铺陈，即直言其事，如：《诗经·氓》中的“氓之蚩蚩，抱布贸丝”；比是以此物比彼物，即比喻，如：“桑之未落，其叶沃若”将女子青春美貌比喻成鲜嫩肥硕的桑叶；兴是“先言他物，以引起所咏之词”，如：《关雎》中“关关雎鸠，在河之洲”引出“窈窕淑女，君子好逑”的话题。比和兴一般一起使用，合称比兴手法，上述两类都是比兴合用的例子。

30、七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣{贝鸟}，八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。

31、诗经·七月

32、第五，从表现手法上来看，《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。

33、第二，《诗经》中的诗歌，除了极少数几篇，完全是反映现实的人间世界和日常生活、日常经验。

34、赋者，敷陈其事而直言之者也。

35、十一年春，滕侯、薛侯来朝，争长。薛侯曰：“我先封。”滕侯曰：“我周国卜正也。薛，庶姓也，我不可以后之。”《左传滕侯薛侯争长》（鲁隐公十一年春，滕侯、薛侯来朝见鲁君，争居首位。薛侯说：“我先被封为侯。”滕侯说：“我是周天子卜官之长。薛这个姓，是平常的姓，我不能居于他的后面。”）

36、二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阻。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，“万寿无疆

37、四月秀，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功。言私其豣，献豣于公。

38、孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。

39、一，赋，比，兴的表现手法。

40、（1）忧心悄悄，愠于群小。（《诗经·邶风·柏舟》）

41、章节回环复沓是《诗经》作品篇章结构上的一个显著特点。所谓复沓，就是指一首诗若干章的字句基本相同，只是在这些章节的对应位置上更换少数字词，反复地咏唱。这种结构形式便于记忆和传唱，起到加强抒情的效果。如《周南·芣苢》、《秦风·蒹葭》等就是这种结构。《诗经》的句式多是四言一句，但也依据需要而灵活多变，从一言到八言的句式都有。

42、（《盐铁论·险固》