南昌绳金塔导游词(4篇)
南昌绳金塔导游词(4篇)
作为一名旅游从业人员,编写导游词是必不可少的,导游词可以帮助旅游者欣赏景观,以达到游览的最佳效果。导游词要怎么写呢?下面是小编精心整理的南昌绳金塔导游词,欢迎大家分享。
南昌绳金塔导游词 篇1
xx:
大家好,欢迎来到英雄城南昌,大家可以叫我小熊,今天我来为大家当一次导游,接下来我们要去古朴无华的绳金塔参观。请大家注意:在参观过程中,把瓜皮果壳扔进垃圾桶里,让我们做一个文明游客吧!
绳金塔座落在南昌市西湖区绳金塔街东侧,传说建塔时,挖到一个铁箱,里面有四根金绳,三把古剑(分别刻有“驱风”、“镇火”、“降蛟”字样),还有舍利子三百粒,这就是绳金塔名字的由来。
远远望去,绳金塔的葫芦铜顶金光透亮,朱红色的栏杆和青色的琉璃瓦,黑色的角和白色的墙,非常简朴。绳金塔高有50.86米,塔身七层八面,每层塔身均设有四面真门洞、四面假门洞,门洞的形式各层也不尽相同。第一层为月亮门;第二、三层为如意门;第四至七层为火焰门。
绳金塔层层“飞檐翘角,铜铃高挂”,每层铜铃一个音阶,七层七音,微风吹过,叮叮咚咚,就像弹奏一首美妙的.乐曲,非常悦耳动听。
绳金塔的旁边还有一座戏台。每年庙会的时候,那里都非常热闹。台上表演采茶戏,台下人山人海,人们一边吃小吃,一边看戏,有说有笑,快乐无比。
好了,景点到了,请大家带好相机,去里面细细观赏吧!
南昌绳金塔导游词 篇2
各位游客:
你们好!你们可以叫我支导。
今天我们去绳金塔公园,请大家随我的脚步游览,参观一下闻名中外的绳金塔,它与上海的“城隍庙”、南京的“夫子庙”相媲美。
这个塔建于唐朝,当时人们在绳金塔下挖出一个宝箱,里面有金绳喝三把古剑,上面发布刻着驱风、镇火、降蛟字样。
我们现在来到了绳金塔公园的南大门,请大家随我进园游览。在我们右边有一口大钟,重达7.9吨,名为“金塔钟”。
左边的这幢建筑是新修复的塔下寺,曾名为“千佛寺”寺里金碧辉煌,里面有大大小小不同的几千尊佛像,他们闪闪发光。
再往里走,我们就来到了绳金塔的下面,抬头仰望。但见它高耸入云,风姿绰约,它是南昌仅存的高层古建。谈谈这个塔的历史,此塔,时陈友谅和朱元璋大战南昌城,它毁于兵火之中。
现在展现在我们面前的绳金塔可谓是面貌焕然一新,维修工作严格按照“修旧如旧”的.原则,既维护修理,又保持原貌。高为50.86米,共七层,第一层为月亮门,第二、三层为如意门,第四层至第七层为火焰门。塔身每层均设有四面真门洞和四面假门洞,绳金塔葫芦铜顶金光透亮,通身朱栏青瓦,墨角净墙,塔顶上悬挂着56个铜铃,这些铜铃看似一样,但实际上是有差异的。有什么差异呢?它们的差异是每层风铃的音阶不同,一层一个音阶,共有七个音阶,当微风吹拂时,铜铃产生的声音,自然形成和谐动听的音乐。
现在我已向各位游客介绍完毕,请大家自由到公园的各个景区细细的游览,谢谢大家
南昌绳金塔导游词 篇3
各位游客:
大家好!欢迎大家来到“物华天宝、人杰地灵”的英雄城南昌旅游,今天由我带领大家游览名胜古迹-----绳金塔参观,希望你们能留下美好的印象。
绳金塔风景区坐落在南昌市西湖区绳金塔街东侧,原古城进贤门外,始建于唐天祐年间(公元904~920xx年),相传建塔前异僧惟一掘地得铁函一只,内有金绳四匝,古剑三把(分别刻有“驱风”、“镇火”、“降蛟”字样)还有金瓶一个,盛有舍利子三百粒,绳金塔因此而得名。
绳金塔古朴秀丽,具有江南建筑的典型艺术风格,为砖木结构楼阁式塔,塔高50.86米,塔身为七层八面(明七暗八层)内正外八形,其朱栏青瓦,墨角净墙及鉴金葫芦型顶,有浓重的宗教色彩。绳金塔飘逸的飞檐上悬挂铜铃,每层一个音阶,七层七音,微风吹过,悦耳动听。葫芦铜顶金光透亮,通身朱栏青瓦,墨角净墙,古朴无华。塔身每层均设有四面真门洞、四面假门洞,各层真假门洞上下相互错开,门洞的形式各层也不尽相同。第一层为月亮门;第二、三层为如意门;第四至七层为火焰门,三种拱门形式集于一塔,这种做法是不多见的。
绳金塔巍然耸立在进贤门外已经一千多年了,它是历史信息的载体,是世代劳动人民智慧的结晶。那葫芦形的塔顶终年熠熠生辉,金黄金黄的光泽永远也不会褪去,这是什么原因呢?据说这是一个“宝鼎”。传说在建塔的时候,地仙郭璞用风火宝铜在炼丹炉里锤炼了九九八十一天;安装的时候,禅月大师设坛祭天,花了九九八十一天才装上去的。此鼎里层是九九八百一十斤风火铜,外层是八八六十四两黄金。鼎内装有八卦,鼎壁画有水族水兽,鼎底刻有“驱风镇火,降妖伏魔”八个大字。因为有了这个宝鼎,南昌才避免了风、火、水三灾。
如今的`绳金塔也是声名远扬,每年国庆前后,绳金塔庙会热闹非凡,来自全国各地的特产、小吃云聚于此,吸引了众多的游客,成为全国有名的庙会之一。如果大家有空,欢迎你们再来南昌!
接下来的时间,大家可以在绳金塔周围的古街走一走、逛一逛,希望你们能够有不同的收获。谢谢!
南昌绳金塔导游词 篇4
女士们、先生们:
南昌有句民谣说:“藤断葫芦剪,塔圮豫章残。”“藤”谐音“滕”,指“滕王阁”;“葫芦”,是藏宝之物;“塔”即指“绳金塔”;“圮”(pi)是毁坏的意思;“豫章”是南昌古代的称谓。这句民谣的意思是说,如果滕王阁和绳金塔遭毁,南昌城的宝藏将无所系,城市将败落。虽然此说缺乏科学性,但反映了滕王阁和绳金塔在南昌人心目中的重要地位。滕王阁自不必说,绳金塔为什么如此重要呢?今天我们就去参观绳金塔公园,瞻仰一下绳金塔,顺便了解南昌人如此崇拜此塔的原因。
我们现在来到了绳金塔公园的南大门,请大家随我进园游览。在我们右边有一口大钟,重达7.9吨,名为“金塔钟”。钟上的四个方位分别刻有四句铭文:“滕阁金阁”、“双锋峥嵘”、“水火既济”、“共镇江城”。滕阁指滕王阁,金阁即指绳金塔,意思是说这两大建筑共保南昌城的安全和繁荣。在我国古代习俗中,人口聚居之地要建造风水建筑。这种建筑一般为当地最高的,多为宝塔和摩天楼阁,俗称“文笔峰”。古人认为,文笔峰耸立于天地之间,聚集天地之灵气,吸收日月之精华。一个地方要想出人才,必须有高物,才能接收宇宙之气。文笔峰完整地存在,该地才可能人才辈出,科举高中,兴旺富强。否则,就无法通天地之灵,这个地区也将人才零落,失去生机,乃至衰败下去。因此,文笔峰在人们心目中具有神圣的地位。滕王阁和绳金塔就是南昌的文笔峰,而且一水一旱。滕王阁临江,为“水笔”;绳金塔为“旱笔”。“水火既济”就是指水火相克。“既济”是《周易》中的一卦。卦象是内卦火,外卦水,水在火上,显示水已将火围住。火灾将不复存在。南昌是火灾频发之地,而其南方为火地,在城南建造绳金塔,则可将火镇住,城市便呈现“既济”之象,可免火灾之息。古人就是这样理解滕王阁和绳金塔的,这种理解世代相传,逐步形成了这两大建筑在人们心目中的崇高地位。
右边还有一条长长的碑廊,清秀明快的图文记载了古南昌城的城门情况,反映了古城城廓的面貌。南昌地区最早形成的城池是西汉名将灌婴主持筑造的`,叫“灌婴城”,位于今南昌城的东南,此城辟有六门。以后城市不断拓展,至宋代置有十六个城门,明代南昌城的城廓大致奠定,设有七个城门。据清代末年的“南昌府治图”,古南昌城的七个城门分别是进贤门、惠民门、广润门、章江门、德胜门、永和门、顺化门。这第一块碑刻就记载了绳金塔的位置,它就位于古城南面的进贤门外护城壕边。进贤门通东南旱路驿道,即豫章驿道,与通向岭南的陆路官道相连,所以有许多远道行客进出此门。他们行装繁重,多驮笼挂袋,故称“驮笼挂袋进贤门”。又因为此城门人流量大,所以有“推进涌出进贤门”之说。进贤门又称“抚州门”、“望仙门”。老百姓中流传说“挑桶卖菜抚州门”,说明这里曾是繁华的集市。如今这一带继承并发扬了这一传统功能,绳金塔西面的绳金塔街已建成古色古香的步行街,每当庙会时,这里人头攒动,热闹异常。随着它的继续完善,这里定会成为南昌的城隍庙。
进大门后的左边已辟为一园林,称为“明江园”。之所以取这个名字,是为了纪念一位祖籍南昌的了不起的建筑师,他就是雷发达。雷发达(1619一1693年),字明江,古豫章(今南昌)南康人,是明末清初著名建筑工匠,曾参与北京故宫太和殿等工程的重建。他的子孙后代继承他的事业,一代接一代地在工部样房主持宫廷的营造工作,竟延续达两百余年。如北京圆明园和颐和园中大部分建筑均为雷氏设计,通称“样式雷”,这样的家族实属罕见。
我们迎面的这幢建筑是新修复的塔下寺,古时曾名为“千佛寺”、“千福院”,现在还是称它为“千佛寺”。寺庙的东面是一座仿古大戏台,常上演地方特色浓郁的地方戏曲。
再往里走,我们就来到了绳金塔的下面,抬头仰望。但见它高耸入云,风姿绰约,它是南昌仅存的高层古建。现在我先阳各位谈谈这个塔的历史和有关传说故事。此塔始建于唐天佑年问(904—906年),历史上有过多次重建和修缮。第一次重建是在元末明初,当时陈友谅和朱元璋大战南昌城,它毁于兵火之中,至明洪武元年(1368年)重建。第二次重建于清康熙五十二年(1713年),并一直保留至今,但以后陆续经过了六次修缮.最近的一次维修是在20xx年。在一千多年的历史沧桑中,绳金塔与南昌占城的命运紧密相连,既经历过太平盛世,有过游人如织的繁荣盛况,也有过满目疮痍的颓败情景。
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