关于传统文化作文汇编七篇

　　在日常学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编为大家整理的传统文化作文7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

传统文化作文 篇1

　　咱们中国的传统文化博大精深，渊远流长。

　　今天，我来为大家介绍一下剪纸吧!

　　剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。

　　鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的'花样。

　　每逢过年过节或是喜事临门，人们都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示庆贺。

　　剪纸所刻画的形象惟妙惟肖，栩栩如生。

　　先来看看这张“仙女下凡”吧!四位仙女神态各异，舞姿翩翩，她们的手臂上缠绕着轻盈而柔滑的丝带，正随风轻轻摆动。

　　再看这张“松鼠摘葡萄”。

　　只见它摇着蓬松的大尾巴，小眼睛紧盯着紫莹莹的大葡萄，生怕被其他小动物给抢走了。

　　剪纸中还有有趣的民间故事呢!这幅剪纸讲的就是“老鼠娶亲”的故事。

　　瞧!小老鼠们抬着大花轿，新郎得意洋洋，大花猫在一旁羡慕得不得了。

　　原来，故事是这样的：鼠爸爸想给女儿找个好女婿。

　　鼠妈妈说太阳最棒，太阳说云最棒，云说风最棒，风说墙最棒，墙说老鼠最棒。

　　最好，小老鼠娶到了新娘。

传统文化作文 篇2

　　团园过大年，全家共团聚。春节就是大家在一起团团圆圆坐在一起吃团圆饭，一起谈谈心，看看电视，让自己的烦恼都抛空而去，换来一个开心舒畅的好心情。

　　世界各地总会有不同的春节习俗，在我的家乡里，鞭花爆竹声中，大家从远方来到团聚的家乡，在这里，爆竹声声迎新年，大家饮酒取乐，互相申诉开心和痛苦的事情，为了寻求安慰，总会选择在餐桌上来发泄自己的悲痛事情，事情过了，就会再次 投入到认真的工作当中去了，在这天晚上，总会是烟花爆竹处处见，让人忍不住驻足痴望，还会情不自禁地拿出手机拍下这动人而又动人的画面，之后就会慢慢的欣赏着。

　　“啪——啪——” 远处传来一阵阵放炮声，不用看，就知道一群孩子们的孬劲（家乡话，意思：淘气的、捣蛋的。）大起，正在噼噼啪啪的`放着炮呢！自从过年开始这种声音就没停过，让人胆战的从他们身边路过，刚离开，就会立刻离开，而他们却玩略似的再向他们身边留下自己“辉煌”的痕迹，这时，身边的人总是啊的一声头也不敢往后看就跑着离开了危险的“战场”。

　　噼里啪啦的声音就是大家的传统习俗放鞭炮。除夕夜里，传说为了除掉一个名叫夕的野怪物，大家贴门对、放鞭炮、穿红衣就会将他赶走，至今还流传着这样一个神话。

　　正月十五元宵节，为了贴近传统习俗，大家总是在这天夜里吃汤圆（家乡话，意思：元宵）放鞭炮，团圆吃饭为新年后吉祥如意。

　　我们家乡的习俗虽然与各国各地的不一样，但却让我们很快乐，我们并不需要拥有他们所需的思乡情，无忧无虑的过着自己的快乐时光，让我感到自己现在所生活的是十分的快乐的，这让我学会了珍惜一切。

传统文化作文 篇3

　　中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。

　　每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。

　　想想这句名言：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的'祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢？然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠。

　　让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心！要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德。雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德；谦虚好学你就拥有了中华美德；为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。

　　“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采！请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方！

　　让我们在知识的海洋中翱翔，在理想的天空中搏击，用科学文化知识丰满羽翼，武装自己，为全面建设小康社会做好准备。让我们弘扬民族精神，响应时代的召唤，做一个对社会有用的人。

传统文化作文 篇4

　　端午节历史悠久，是我国的一个重要节日。与此同时，它也带来了许多有趣的传统文化。今天，我就在温州市博物馆里与传统文化来了个“零距离接触”。

　　刚进博物馆，我就立刻被这里浓厚的文化气息感染了。这里的人穿的大多是古代的衣服，这使我的脑海里冒出了两个问题：他们穿的是哪个朝代的衣服？为什么要穿这些衣服？于是，我学着记者的.样子去采访他们。那些人告诉我，他们是为了发扬汉代的传统文化，所以穿上汉代的衣服，让我们通过这些服饰，从而感受汉代的文化。在这大厅里，一些志愿者在来往的游客的额头上点雄黄酒。我问他们，为什么要在端午节时点雄黄酒呢？这些志愿者告诉我，因为古语曾言：“饮了雄黄酒，病魔都远走。”而如今我们不能喝雄黄酒，便只用点雄黄酒来代替，好图个吉利。此外，我还用兰汤擦手，让自己能身体健康；我用针刺五毒，为将来祈福。

　　我又来到二楼，一种更加浓重的文化的韵味迎面扑来。黄杨木雕、温州石雕、发绣、瓯绣等。在这里，我体验了中华民俗的乐趣，在这里，我感到自己离传统文化更近了一步。

传统文化作文 篇5

　　星期天，我和爸爸妈妈一同参加了焦作日报校园记者工作中心组织的，走进科霖达学习中国传统文化公益讲座活动。

　　一大早，我就兴奋地催促着爸爸。因为上学期，我已经参加过走进科霖达学国学活动，有了很大收获。百善孝为先。回到家后，我意识到我应该学会快乐学习，学着主动帮助爸爸、妈妈做家务。听说再次举行这样的活动，我开心极了。

　　到了现场我才知道，这次活动的主题是中国传统文化——孝道文化。从吴一孝老师讲解的《孝道》中，我知道我做的还不够好，应该更加尊重我们家里的每一位老人以及父母。当行拜师礼时，我怀着真诚的心面对老师。这简单的一鞠躬，让我想到学校里辛勤的老师。以后，我一定要做一个懂事的好孩子。

　　回到家，我与妈妈沟通、交流今天所学的'知识。我滔滔不绝的样子让妈妈吃惊，她夸我真的是长大了。

　　活动结束了，吴一孝老师讲的那些关于孝道的故事依然牢记在我心里，我会努力做一个孝顺的好孩子。

传统文化作文 篇6

　　星期六，我们班去了自弘中学。那里可好玩了。有绳艺，草编，剪纸等等。我最喜欢的是绳艺了。原来绳艺就是中国结啊!老师教我们编手镯。左一下，右一下 ……错了有开始重编。一分钟，两分钟……哈哈，终于编好了!我还用一个红珠子做扣子。我把手镯带到手上，真漂亮!

　　我选择的下一个体验活动是剪纸。小姐姐先教我画好形，然后开始剪。每一个都非常漂亮，而且都是对称的，有圆形的.，正方形的……，可多了。

　　中午饭后，我们就去操场玩。有跳房子，跳皮筋，摔面包，滚铁环……我最拿手的是跳房子，有沙包我就跳过去，单脚跳，双脚跳，可把我累坏了。 滚铁环是妈妈最拿手的了，她一下子能将铁环滚出好远呢。

　　操场的很多活动是我们以前都没有玩过的。但妈妈说这些都是她们小时候常常玩的，她们小时候真幸福呀!而且我觉得中国传统文化的活动很有意思!

传统文化作文 篇7

　　很小的时候读过王蒙的书，那时候只有十四五岁，是受叔叔的影响，在人民文学上看到王蒙的名字和文章，在记忆中很模糊。九九年在浙江义乌才真正的接触王蒙的小说《青春万岁》，后来断断续续读过许多他的散文笔录，一直到现在记忆犹新。昨天得于中山作协的赠票，我和绪才有幸聆听了王蒙先生的中山第一讲《文化建设与传统文化》，受益匪浅，他对传统文化和当下的文化建设演讲令我意犹未尽。

　　第一次与著名作家、智者、思想家、文学家的亲密接触，令我心生敬仰。王蒙先生从王国维、严复、陈独秀、鲁迅等人对传统文化的不同态度和处理方式讲起，使我们渐入佳境。讲到中国文化的本质，是汉语与汉字，是一种本质主义，使我耳目一新。王蒙先生把汉语与汉字和英美日俄等国文字的语法进行对比，并以自己的作品《夜的眼》被翻译成他国文字时遇到的文字尴尬为例，生动地证实了自己的论证主题。王蒙说，中国的传统文化，不是诗词歌赋，也不是仁义礼智信，而是汉语与汉字，是一种本质主义。汉字表形表意，相互关联，也使得中国传统文化博大精深。谈到政治，王蒙先生同样中西比较，指出中国传统文化的泛道德主义和西方传统文化追求合法性的不同。

　　王蒙先生对传统文化的释解让我们看到了一代文豪的博大精深，他的知识积累和阅历以及幽默，无不显示出大智慧者的素质。在对中国传统文化的再生上，王蒙先生说，中国的传统文化在历史上意义非凡，是至今活着的唯一古老文化，它曾经面临着断裂的危机，但最终还是经受住了考验，现在越来越多的人认识到，中国的传统文化很有价值，消灭不了，中国文化尽管有落后、僵化、腐朽的'一面，但更有它的灵活的、开放的、能够吸纳、适应和自我调节，获取新的生命力的一面。在和谐文化上，王蒙说，和谐文化在报纸上谈得很多，因为意犹味尽各种文化的不同因素在起作用，我们的文化便高度的包容了、融合了多民族的文化，宗教文化，近一两百年以来我们从西方吸引了大量的文化观念、文化思考模式。整个演讲在王蒙先生的博古通今中渐入佳景，后来在传统文化和和谐文化与当今的文化建设上面，以自己的亲游法国先贤祠为例，并在幻灯片打出了一些中国先贤，建议中山在建设文化名城时也建个类似的中山先贤馆，讲座就嘎然而止。直到工作人员在屏幕上打出“谢谢大家”的时候，我才缓过神来，知道演讲结束了，这说明王先生演讲的精彩，另一方面也说明了王先生的很匆忙，从现场打出的幻灯片上看，演讲精简了差不多三分之一。王蒙先生的治学严谨，从讲座中引用老子的话“谷得一以生”和“谷得一以盈”中，“生”与“盈”的两种说法，王蒙先生都予以申明可以看出。演讲中，王蒙先生以“王剪伐楚”和中庸之道的例子来解剖中国传统文化的精彩展开，感觉有些太少。

　　整个演讲中，深刻的印象到王蒙先生对我们国家文化建设的期望。他说，中国文化我们不是关起门来搞，我们有一个开放的态度，而且学来以后，这个东西就是我们自己的了。学习英语和汉语并不矛盾，汉语学会了也就是母语学会了，才能学习其他的外语；外语学好了，也能反过来比较一下，认识自己语言的美好和特色，对中国的文化，我们应该非常有信心的，非常开朗的，非常开放的，向全世界学习他们的优秀文化，同时也向他们传播我们的优秀文化。

　　王蒙先生在谈及他在新疆的十六年，他说，那是一个坚持的十六年，从未有过怨天尤人。人在逆境时会得到很多教训，在那个年代他失去了很多，但历史是无法改变的，但很多时候坏事也变成了好事，磨练了他的意志。他爱新疆，新疆是他的第二故乡，他还说计划20xx再次回新疆看看他记忆里的戈壁滩，朴实的新疆乡亲。

　　讲座接近尾声，王蒙先生接受观众的现场提问，本来安排20分钟，后来超过半个钟。有香港、澳门、珠海、潮洲等中山周边城市赶过来的听众提问，问王蒙先生对80后出现的作品和作家的创作怎么看待，他说80后的作品读得不多，但羡慕他们的生活，他们的小说充满了浪漫情调和随心所欲的生活，有一种倾向，就是喜欢用粗话，其实这种作品距离真正的生活，人生的感悟相差非常大。80后很单纯，他们理解的人生总是很单纯很美丽，他们没有过多少磨难，其实，人生并不是他们理解的那个样子。

　　演讲结束后听众的热情一直在会场延续，掌声如潮，王蒙先生的《文化建设和传统文化》引领着我们的思绪穿越了五千年的文化时空。先生的厚重、睿智、幽默给我们带来了他对生活的感悟，自然随和，不事雕琢，在平静中蕴藏着智趣和从容，即充满了人间的烟火气息，似又若即若离，又向远方潇洒走去。