底色作文700字(一)

也许你不如鲜花般灿烂绚丽，也许你不如大海般气势恢宏，也许你不如峭壁般高耸入云；你可能只是路边的一株普通小草，你可能只是山涧不为人知的小溪，你可能只是山顶上一块易捻碎的石头；但我们都拥有人生的底色，那就是平淡。

平淡的生活，平淡的作息，平淡的亲情，平淡的友情，平淡仿佛成为了社会的底色，无趣又真实。

在每一天的早上，你总能看见一些“上班族”行色匆匆，他们奔走在大街小巷中。而我们这些本该悠闲的学生也在家、学校、补习班之中往复。还记得初三的日子里，生活平淡得如同一潭沉寂的湖水，没有一丝涟漪。这平淡的生活是人生的底色。

学习上，父亲对我的严格要求仿佛永远消散不去，他要求我认真完成作业，制定作息时间表，进行课外拓展。生活上，母亲对我的无微不至好似成为了一种习惯，她想出法子让我能多吃一点，苦口婆心的劝诫要多穿一点，默默付出在我看不见的地方。父母的爱就像空气一样，看不见也摸不着，可我却能时时刻刻感受到它的存在。这平淡的亲情是人生的底色。

人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心，有一个知己多么可爱。

我有一个同我一起进行了长达八年的“友情马拉松”的人。我们相识在一个炎热的夏日，她活泼有趣，我外向大方，就在这个机缘巧合之下相知。我们两无话不谈，逗趣有意思，可是后来，它随着家人搬迁了，我们在网上也时常联系，后来渐渐淡了。有一年他们一家回来看看，她来找我了，我们走在相识的林荫道上，说了最近的情况，也就仅此而已。我曾幻想过无数个重逢画面、抱头痛哭、欢呼雀跃……可竟没想到如此平淡。长时间不见，却依然记得对方，当再次相逢，依旧可以平淡对待一切，平平淡淡的才是最珍贵。这平淡的友情是人生的底色。

兰开幽谷，不悲；兰开闹市，不喜；谁说幽谷深兰就没有美丽过呢？它们用安详恬静的姿态描绘生活的情调，用清雅恬淡的芳香演绎着生命的内涵，用平淡的选择装点人生的底色。

底色作文700字(二)

京剧中的脸谱一眼望去，底色白则奸红则忠，有种宿命般的定论，而其余颜色即是根据人物生平的锦上添花。于人来讲，底色并非是被操纵的黑白分明，但它同样有着冥冥中的注定——本我。那是人类的共性，人生的起源，决定着一生的色彩。

先有白底，方能绘画，此乃孔子云：“绘事后素。”底色定调，底色影响着整幅画的风格，这是西方油画的基础认知。底色作为人生画幅的铺底是一切人生选择和道路发展的根源，决定着我们的价值观、眼界和高度。底色即本我，本我为忘却世俗条框后毫不动摇的思想与行为。

世事纷杂，我们太容易被外界影响而失去自己的判断。对本我的准确认知能够使我们脱离蒙昧，从自妄自大中出离而认识到自己的能力，意识到自己的志向。在行进途中也会排除外界的干扰，一心一意地奔向最终的理想。“君子立本，本立而道生。”这是古之孔子对莘莘学子的教化。“吾心似秋月，碧潭清皎洁。”这是今之林清玄对于自我的寻觅。如若没有本我，一切的行为都将是空中楼阁，稍一动摇就会天崩地裂。

本我使人远离欲望的深渊。世俗赋予了事物价值的统一标准，甚至标榜了成功的唯一准则。这使得人们对利益趋之若鹜，甚至贪得无厌，逐渐变成一个欲望的容器。而本我带来的是对世界本身存在的事物的热爱，没有利益的衡量，只有简简单单的生活——不论人处于何种地位，生活才是最基本的。大师们的居所往往简单而赋有匠心，虽为陋室，何陋之有？梁实秋有“雅舍”一间，书写阅读睡眠都有了着落，几部著作也都在此完成。陋室中，他保持着质朴可贵的心性，享受着独具一格的生活，这才感受到生命的真谛，被世人尊崇。

本我作为影响一生的底色，需被我们仔细斟酌保护，辨别认知，而后在人生的画幅中添加绚丽的色彩。人生因本我而不同，选择因本我而可贵。愿每个人都有认识本我的能力，再去追逐自己的梦想。

底色作文700字(三)

子曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”人之底色有着与生俱来的成分，也不乏在成长过程中受纷繁世界的影响、

底色，非一朝一夕即可沾染永固，经一番精心加工方可愈加绚丽多姿。

李健，十年隐没于人流，将人生慢慢酝酿。正如他的歌词一样“生命的河从身旁流过，将回忆慢慢淹没，那年春天燃起的篝火，多少年以后泛着泪光闪烁”，看过一年又一年的流水，让火焰点亮最纯真的自我，十年后的一举成名也就将他的人生抹上最美的底色。

反观当下，底色似乎成为了大众眼中可有可无的存在。碌碌无为者从不在乎自己的底色暗淡无光，也不在乎成功者的光芒万丈。殊不知“细雨湿衣看不见”，一点一滴的累积方使那底色逐渐光鲜亮丽，不受杂尘的玷污。

苏子自成一派，非欧公慧眼识才，尽力提举，而是饱读诗书，腹有豪气的壮志底色；仲永失才，非年少之祸害，而是不思进取，固步自封的阴暗底色；红楼惊世，非词藻华丽，而是雪芹批阅十载，增删五次的绝美底色。

对于每个人来说，底色是属于自己的颜色，不要指望你生来就是快乐的、幸福的；人生底色需要你自己在成长过程中不断地加以渲染，就像在你的人生画布上努力地涂抹其他色彩。

柏柆图在《理想国》中写道：“有时我们所期待的，往往是我们所得到的，我们总是东张西望，却忽略了我们所想要的。”诚然，我们总是想将人生步入最辉煌的一瞬，然而过分的渲染让底色娇艳，却不免让人感到一丝厌恶与不安。因此无需刻意，只要做好一点一滴，便是给底色最好的一丝渲染。

程银彦曾说过：“你真的读懂人生了吗？你真的了解什么是安好么？那是一种平和的感受，是无论何时何地、睡梦中醒来，都十分确定的安适。这种安适就是人生的底色。”

踏花归来马蹄香，纵马，过花，让最美的底色留在的你脚下，留在你的生命中。

底色作文700字(四)

厚重的笔锋轻轻停顿在宣纸上，顺着峰向，向后拉去。霎时，黝黑的墨汁在洁白的宣纸上绽放开来。随后，又用笔尖随性地上面勾勒几笔，一幅画慢慢呈现出来。

“清水出芙蓉，天然去雕饰”，老师在落款前添上这句诗。一朵墨荷就这么在纸上悄然绽放着。没有所谓的清水，更没有什么雕饰，只有那纯净无瑕的芙蓉，这或许就是国画的魅力吧。重墨配上洁白的宣纸，无需过多表达，便是一纸荷香。

不由得想起西方的油画，从美学的角度看，色彩，明暗，构造，都是经过缜密推敲的。不得不说，的确很美。但又总觉得其中少了些什么。较之中国的水墨画，西方油画总是喜欢用大量油墨去渲染事物周围的环境，用各种各样的底色去填充一幅画，如此一来，那么要画的物体便是显得有些局促了。

人们常说国画的留白，但为什么要留下那一片白呢？就像画上的荷花“清水出芙蓉”，方才能体现荷花之清美。那一片白是为了更好地衬托出纸上的浓墨重彩。那么，最好的底色便是一片清白了吧。如同齐白石画虾，郑板桥画竹，徐悲鸿画马，大都留下一大片白底。正是如此，齐白石画出了他“非宁静无以致远”的淡泊，郑燮则显出了他“千磨万击还坚劲”的任性，徐悲鸿道出了他“乘骐骥以驰骋兮”的气魄。

每一个人，都被这个时代染上了花哨的底色，于是乎才有了勾心斗角，欲望纷争。反观人类的历史，最为纯净的时候，或许就是亚当与夏娃的诞生，他们秉承自然而生，他们的世界是在无暇的自然之上，附着一层白纸，最为单纯，清澈。

倘若把人生比作一张宣纸，毛笔一丝一毫的点缀，便是在勾勒出生命中的至美荷花。当然，留白的底色更是必不可少，清白便是池中的清水，在出水芙蓉之间荡漾穿梭，洗涤人在凡尘中的污秽。于是，人生纸上，便是最最真实的自己，无须过多底色去表达，只留一片清白。

既然如此，何不活出一身清白，溢出一生荷香。

底色作文700字(五)

领略过莽苍广袤的黄土高原，流连于气势恢宏的紫禁城，脚踏过蜿蜒起伏的万里长城，却被他的底色所震撼。

烈日炎炎，午后燥热的空气带着浮躁的气息，街道上是熙熙攘攘的人群，车来车往，大家都脚步匆匆，专注于自己的事情，逛街的人们的嬉笑声不绝于耳。

忽地一辆黑色轿车疾驰而过，干净的街道上便多出了做个面纸团，如同一块块污渍粘在大街的衣角，它们反射着一道道耀眼的光，刺痛了我的眼。

街上人来人往，人们依旧脚步匆匆，对那团污秽熟视无睹。人们都是不经意瞥见了他们，便急忙移开视线，有的甚至绕道而行，仿佛地上的并不是纸团，一辆辆汽车驶过，扬起阵阵烟尘，携带着纸团飞向了街道的各个角落。

或许曾有人想弯下腰擦去这些斑点，却趋于大流，无动于衷，悄悄收回目光，继续同伴谈笑风生。

日渐西斜，日光逐渐暗淡，一抹弯下的身躯却刺痛了我的眼。

那佝偻的身子颤颤地站起，走向了下一个目标，夕阳斜照，折射着他与众不同的光彩。

移步上前，轻声询问：“这么多人都选择忽视他们，你要去将它们捡起来了，告诉没看见不就好。”“装作没看到，可我却看到了。”老人站直了身子，义正言辞的说。耿直的话语彰显了他为人的底色：实在。

周围的人渐渐多了，许是被老人打动，纷纷加入清洁的行列。

看着老人又一种躬下腰的背影，我不禁若有所思，在物欲横流的今天，有多少人为了面子，荣誉，放弃了自己做人的底色，变得随波逐流，任由自己着上他人的色彩，又有多少人能够保持着自己的底色，认认真真做事，实实在在做人呢？我们也许太过在意别人的目光，便悄悄改变了自己的底色。学会了谄媚，奉承，这样的人生不也可悲吗？

太阳躲进如墨的天空，星辰划过静谧的苍穹，一笑而过，不为残阳感慨，也不因落红而留连，只愿为那些保持自己底色的人感叹！

底色作文700字(六)

他画得一手水墨丹青，洁白渲染过的宣纸上，总会泛着清爽淡泊与情感。

他曾是我的老师，每次宣纸上留下的底色，总是淡色的墨痕，模糊却清晰。他爱画石桥、流水与老房，也爱讲那儿的故事。一笔下去，无半点犹豫，墨色却在宣纸上映得悠长。他的眼眸里总是写满深情，明澈得像个孩子，笔尖微沾水，墨痕冲淡了些，韵出温馨的底色，苍老的手，苍老的笔尖突一转，勾勒出流畅粗朴的线条，那是座平实板桥，向下便是潺潺明晰……

宣纸下熟练的笔触，源于他对生活的热爱与追求。他喜欢画这些朴实的风光，喜欢走于平实桥上，流水，人家，描摹的时候，手上总多了一份亲和力，感觉时间如流水，流着流着，流不动了，堵在心口，便又顺着笔尖流淌于宣纸之上。周围是一片安静，树木葱葱似不是点染出来的，氤氲着古朴美好，正如他本身淡泊。正因此，沉淀下来，宣纸下的底色，又浓重了一分……

继续，眼前一片明晰，纸上泛起了一阵暖黄融于清冷中，旧时的儿童在河边玩耍。自由、活泼写于脸上，古朴的老屋里似装载了太多的温情与快乐，而他的笔尖颤抖起来，粗糙的手将粗糙的笔杆握得更紧了些。抬起眼，他的眼角流露着几分湿意，但只是坚定地看着宣纸上的桥、水与人，仿佛将底色捅破似的，思绪拉得很远。看着他目光的方向，纸上活了起来，孩子在奔跑、成长，老屋渐小，纸上的是快乐美好的生活底色，远方是他的故乡，故乡情……哦，原来是乡愁，十岁便求师学艺，时光磨洗，没有一刻不念着远方的故乡——小桥流水，古朴的故乡！

一幅宣纸水墨，彰显多少情。是一种淡冷色调，是艺术的追求，还是对生活的热爱？不，已超出生活的底色，是浓浓的故乡情啊。无论世事如何变迁，这底色，冲淡不了的，清晰的画面，染上了他的血脉，底色越发浓烈，越发模糊……

底色作文700字(七)

曾经学水彩画的时候，老师总会让我先铺上一层底色，为了统一起整个画面的色调。底色可能是温和的橘，亦或是清冷的蓝，这层底色虽会被精致的色彩盖住，可始终让人明白地感受到，若打了一层暖色调的底，即使画一个深蓝的瓶子，也会泛出暖融融的光来。

生活也像一幅画卷，人、事、景都成了画面上参差摆放的物件，是画的内容，但一个合格的画家在意的一定还有底色，底色构成了画的情感。

若在清晨给一天的画打上明亮的底色，那就算在倾盆大雨中也能看见乌云后的太阳。若打上灰败的底色，即使是孩童的欢声笑语也会觉得刺耳难听。底色便是对生活的态度，不同的态度，使同一事物露出不一样的颜色。“以我观物，故物皆著我之色彩”，眼中的不仅是客观实在，还有那不易觉察的心灵的底色。

我们常不经意把一天的时光过得灰暗，仅仅因为某件烦心的小事，便把之后所有的事都擅自打上“烦心”的标签。高尔基说：“我相信过，如果怀着愉快的心情谈起悲伤的事情，悲伤就会烟消云散。”如果把事情当作与友人的谈资，以幽默的态度来接受失败，才有可能克服厄运，排除随之而来的倒霉念头。洪应明写到：“岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘；风花雪月本闲，而扰攘者自冗。”如以喜悦的态度看那华鸟风月，一切都会变得珊珊可爱。

“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”当生活像一首歌那样轻快流畅时，笑颜常开乃是易事；而在一切事都不妙时仍能微笑的人，是真正的乐观，他内心的底色一定是温暖的，是用来寻找，创造快乐的颜色。雨果说：“笑，就是阳光，它能消除人们脸上的冬色。”冰冷的底色会掩盖暖色的光芒，若心中痛苦，那么映入眼帘的也尽是痛苦。所以我们胸襟开豁才能有快乐和希望。

给心灵上一层明快的底色，坚硬的磐石也会映上温暖的阳光。

底色作文700字(八)

绘画中有底色，这种最底层的色调在不知不觉中决定了一幅画在接下来的创作中的风格走向。诗文中也有底色，几个简单的意象往往就奠定了这首诗表达的情感几何。人生中亦有底色，这种底色就是一个人的修养，这种底色潜移默化中决定了人生的走向。

为何修养为底色？正如画作中再浓墨重彩也遮掩不在底色架构的意蕴，一个人再谨小慎微也不可能不在行为举止间体现出个人的修养。同时正如绘画中底色是最先打好的，一个人的修养往往受其年少时的教育的影响。孔子说“绘事后素”正体现着修养之为人生发展的基础。

好的修养如同明快鲜亮的底色，为日后的锦绣人生埋下伏笔。在这个人人都谈底线的时代，好的修养不经意间通过一言一行外露，必能使人刮目相看。李嘉诚在一次外出坐火车时，自己的一枚硬币掉落在地上，路过的服务生并没有如旁人一样径直走过，而是顺手捡起硬币换给了他，一个小小的动作让李嘉诚觉得他的修养不同常人，直接塞给了他一张一百。这张一百可能只是个开始，命运的画笔正准备在这优良底色上泼墨成就一副绚丽的人生画卷。

相反，坏的修养如同阴沉灰暗的底色，使人生的画卷有如黑云压城般的抑郁。梁文道在《遍地的奢华与稀缺的教养》一文中讥讽当代人多以奢华为绅士的代名词，殊不知是修养成就了绅士的美名：同样是脚着名贵皮鞋走在街上，没修养的痞子见着石头回毫不犹豫地上去一脚，暴殄天物般地糟践皮鞋，而有修养的绅士则会避开而行。这一脚间的差距就体现了痞子和绅士在修养上的鸿沟，也就说明了痞子之所以为痞，让人不齿，这正是因为其坏的修养在日常行为中的表现已为其灰暗的人生打下了阴暗的底色。

底色成就名画，修养造就人生，愿我们都能选择优良的修养作为鲜艳的底色，在人生的画卷上纵横驰骋成就灿烂的一生。