张云皓

“离家三里远，别是一乡风。”我们的祖国幅员梁阔，民族众多，每个地方都有自己的风俗习惯。同学们，你们的家乡在哪里呢？你也许会说你来自云南，他也会说，他来自北京。我们的祖国地广辽阔，而且有14亿的人民。除了内地，海上还有一些岛屿。我的家乡在内蒙古自治区的阿拉善盟，这里被誉为“塞外小北京”。

每个地方都有自己的代表建筑，我的家乡也自然不例外。在巴彦浩特湖的旁边，坐落着一座古城——定远营。相传，这是康熙皇帝的女儿远嫁给这里的亲王后，亲王为小公主修建的。这里也是一座像北京故宫一样的城中之城，只不过规模比较小罢了。每次在春节、元旦、中秋、国庆这样重大的节日中，在这里都会举行大型的节目，如舞龙、和硕特服饰时装秀、蒙古族婚礼重现、猜灯谜等，在定远营中的王府，完全采用了四合院式的结构。

在这里，博物馆中有一个阿善特色风俗馆，里面有阿拉善烤全羊、马头琴、贺兰山局势图、定远营等等等等的简介。在这里，我来介绍几位我们当地著名的马头琴大师：乔宝老师、苏仁老师、乌日娜老师、巴彦岱老师。

提起阿拉善，你最先想到的是什么呢？

也许你会想到阿拉善的烤全羊或者是涮羊肉，也许你想到的是骆驼，还有可能你想到的是胡杨林。

我想到的是骆驼。骆驼，是阿拉善的一大特色。阿拉善是全中国骆驼最多的地方，这里被誉为“骆驼之乡”。巴彦浩特的正中间，是一座用大理石建起的石碑，上面写着“中国驼乡”和中国驼乡的蒙语，石碑顶上，是一尊用大理石雕刻的骆驼，居高临下，给人一种威严之感。

赛骆驼也是蒙古族的传统竞技项目之一。在我的家乡阿拉善一带广为流传。旧时，牧民在放牧和驮运等生产活动中多骑骆驼，后来骑骆驼逐渐发展为民间的一项体育活动——赛骆驼。每逢春节那达慕大会的时候，便举行这一活动。

赛驼有赛跑和射箭两项内容。赛前，要在高处点燃一堆火，由参赛的主人牵着骆驼向火堆焚香，饼绕香顺着太阳运转的方向走三圈，目的是为了求得一个吉祥如意。有的地区在赛前要给骆驼颈上挂哈达。《阿拉善风俗志》载：“为祈求选手们一路平安，有一人口念祝赞词，酹酒，奶食品为之祝福。”

比赛是根据参赛的骆驼数量多少来编组的，选手大都是青年人。赛骆驼十分有趣，平时骆驼奔走的方向都是由入牵着鼻子操纵的，而比赛时，却套上了笼头，带上了经绳，骆驼对这个“指导性”不强的新工具，还不十分适应，因而在跑的时候，往往偏离方向，跑出了跑道，急的选手满头大汗、恰恰这时，也是观众兴高采烈的时候，人们起哄、吹口哨，真是不亦乐乎。

比赛时，赛手不分男女，身着艳丽的参赛服骑在驼背上，在起跑线排成一行。裁判员发令后，众骑手挥鞭驱驰骆驼疾跑。赛程一般为3——5公里，以先到达终点者为胜。也有的在赛途中置靶进行射箭比赛，以中靶的多少定胜负。儿童参加比赛，多挑选两三岁的小骆驼。别看骆驼形体笨拙，一旦奔跑起来却是疾如飞马，引人入胜。

赛后按到达终点的顺序绕着象征时运的火堆小步跑三圈，使骆驼平喘。绕火小跑意在尊崇和鸣谢火神的护佑。接着要向火祭酒，并从跑第一名的骆驼开始，献祝颂辞。

古时候，也有精湛的跳驼表演，据赵翼载：“跳驼者，牵驼与八尺以上者立于庭，捷足者在驼旁忽跃起，背驼而过，倒地仍直立。”可见其技艺之高超。

比赛时，赛手们身着蒙古族服装，骑上骆驼，一声令下，便策动骆驼开始飞奔。赛程一般为2。5——10里，先到终点者为胜。

这就是我的家乡阿拉善的风俗，你的家乡风俗是什么呢？

篇二：内蒙古家乡的风俗

蒙古族的风俗

李语姿

我特别钟爱于蒙古族，因为我居住的地方——阿拉善左旗就居住着许多蒙族人，蒙古人的大汗成吉思汗英勇善战，激励着他们的后代，我真是敬佩不已。

说起内蒙古的美丽，没有领略过它风光的人大概很难想象。且不说那雄伟的大青山、滔滔的黄河水，只看那无边无际的草原就足够让你流连忘返了。如果你夏天来到草原，看到的将是一泻千里的绿，平地是绿、溪水是绿的、线条柔美的小小丘也是绿的，到处都布满了绿色，直到和天际相联。在宽阔的绿野上，点缀着数以千计的野花、姹紫嫣红把草原打扮得更加迷人。而那星星点点散布在草原上雪白的蒙古包与流动着的马群、羊群、牛群更加点缀着这幅美丽的画。

有时候，服装往往会体现出一个民族的信仰和特点。蒙古族男女老少一年四季都喜欢穿蒙古袍。男袍一般都比较肥大，对于袍子的颜色，男子大多喜欢穿蓝色、棕色；女子则喜欢穿红、粉、绿、天蓝色。女袍比较紧身，以显示身材苗条和健美。蒙古人认为，像乳汁一样Www.0279.NeT洁白的颜色，是最为圣洁的，多穿于盛典、年节吉日时穿用；蓝色则象征着永恒、坚贞和忠诚是代表蒙古族的色彩；红色是像火和太阳一样能给人温暖、光明和愉快，所以平时多穿这样颜色的衣服。

腰带则更是蒙古族服饰不可缺少的一部分，男子扎腰带时，多把袍子向上提，束得很短，骑乘方便，又显得精悍潇洒，腰带上还要挂上“三不离身”的蒙古刀、火镰和烟荷包。女子则相反，扎腰带时要将袍子向下拉展，以显示出娇美的身材。

总之蒙古族服饰总体上表现为自然大方缺细琢精雕的沉稳风俗。

而蒙古族的白节就是一个十分隆重的节日。白节又称新年。古代蒙古人以白色为纯洁、吉祥色，所以又称春节为白节，在白节对蒙古人互相馈赠白色之物、互相抱吻，互送祝福。白节在腊月三十日晚上，全家穿上节日盛装，欢聚一堂、拜贺新年。通常全家老少烧香拜佛，然后晚辈向家长献哈达、敬酒、礼拜。初一清晨家族开始拜年。白节一般要到正月十五或月底才结束。

哦！多么独特的蒙古族，我爱你。

篇三：内蒙古家乡的风俗

陈泽华

我的家乡是内蒙古自治区阿拉善盟的一个县城——阿拉善左旗。虽然地方小，但它却有着许多的风俗，这里的人民纯朴善良，这里的风俗一直从古延续至今，每逢遇到尊贵的客人的时候，总少不了烤全羊。

相传自清朝康熙年间，由阿拉善第一代王和罗理率部自新疆移居阿拉善时带来的，以后经第三代王罗布桑多尔济吸收北京烤鸭的烹饪特点，再经过200多年各名家的不断实践，才形成现在阿拉善烤全羊的独特地方风味。阿拉善烤全羊精选阿拉善土种绵羯羊作原料，经过屠宰、烫毛、整理、添配料等十几道工序后，进行烘烤。烘烤时，采用特制的烤炉，并选用当地特有的干梭梭（蒙语为“扎格”）为燃料，反复烘烤、整理，烤出的全羊成卧姿，皮黄中泛红，香味扑鼻，皮酥脆适口，肉松软鲜嫩，肥而不腻。烤羊的吃法也具有浓厚的地方特色，先将成卧姿的羊放在盘内，端出经客人过目，然后按照皮、肉、骨的顺序依次分解装盘，由客人品尝。品尝时，配食荷叶饼、小葱、面酱等，用以招待稀尊贵客人，是阿拉善地区特有的一道佳肴。

在酒席中，一曲悠扬的呼麦响起时，烤全羊被四个蒙古族壮汉抬着沿场地走了一圈。仪式进行完以后，羊肉被分成许多小块，盛放在了酒席上。最外的一层皮香脆可口，里面的肉更是香嫩可口，有点烤鸭的味道。这烤羊肉简直是人间美味，吃一口就是最顶级的享受。

如果您到阿拉善来，那一定要听一听悠扬的长调、尝一尝美味的烤全羊、品一品阿拉善的美酒，同时也感受一下阿拉善的热情吧！

篇四：内蒙古家乡的风俗

黄杰

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，光阴似箭，日月如梭，马上就到过年了，每一个在外上班的人都要归心似箭地回到自己的老家过年。在我的家乡——阿拉善左旗，过年还有一项祭祖的活动，更是千门万户都要举行的一种民风习俗。

在我国，祭祖的方式有许许多多种，有的以一个村为一个团体一起去；有的以同一种姓氏为一个团体一起去；还有的以一个家族为一个团体一起去。只要到了该祭祖的日子，大家就会聚集起来，到村里的某个地方祭祖，但我们的家乡祭祖的方式却与众不同。

大年三十这一天，是祭祖的日子，我的家乡，家家户户都是自己祭的，只要吃完了午饭，就会开始做许多的事情。首先是，在自己家祭祖，因为祭祖都是由近及远的，所以先是在家里把爷爷、奶奶、爸爸、妈妈叫进来，让他们坐在上座上。然后，奶奶把他们爱吃的猪头肉，豆腐等放在供桌上，奶奶说这是给玉皇大帝吃的，当然这都是传说，是老年人的一种迷信想法。奶奶又拿出了香，把香点燃后，给了我三根，我说：“为什么不给我六根呢？”单纯的我以为有六根就来年大吉大利了。此时此刻，在一旁的婶婶说了一句：“双数不吉利！”我当时感到很不解，但我也没多说什么。

不一会儿，家里的祭祖完毕了。接着是去祭我爷爷奶奶的爷爷奶奶了，在那之间，我和奶奶折了许许多多的金元宝，折着折着，我便闹了笑话，我莫名其妙地折了一艘小船。我妈妈还笑着说：“你要是给他们送去一艘船，去海的世界游玩吗？”接着是一阵哄堂大笑，顿时我的脸就红了。祭奠爷爷奶奶的爷爷奶奶，和之前的大不相同，因为他们的“家”很远很远，我们要走很久才到，没有瓜果只有折好的“金元宝”。我们虔诚地进行了祭拜，并祈祷先祖们可以保佑我们来年平平安安，这样祭祖活动才算结束。

这就是我家乡的祭祖习俗，你们有什么不同的习俗吗？也来为大家讲讲吧！

篇五：内蒙古家乡的风俗

朱钥

“离家三里远，别是一乡风。”我们祖国幅员辽阔，民族众多，每个地方都有自己的风俗习惯。我的家乡是内蒙古阿拉善左旗，这里有着一年一度的那达慕大会。

“那达慕”是蒙古语，“慕”是蒙古语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式，在每年的六月初四开始。

“那达慕”有着久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载，“那达慕”起源于蒙古汗国建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推举成为蒙古大汗是，他为了检阅自己的部队，每年7——8间举行“大忽力革台”，为表示团结友谊和祈庆丰收。期初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、摔跤比赛结合一起，成为固定形式，后来蒙古族亦简称此三项运动为“那达慕”。

我和我的家人们一起去那达慕大会，刚入会场就能看到潮水般的人群，看着眼前座位都坐满了，人们也没有一丝怨言，竟然还是兴致勃勃站在会场外围等待着大会开始。

很快大会便开始了，最先入场的是舞蹈团，表演者们身穿蒙古族特有的长袍，上面有着各种好看的花纹，跳着蒙古族优美的舞蹈；接着是乐团，参加演奏的常有乐器有马头琴、四胡、雅托克等等。这些乐器在演奏者的手里就如同活了一样，共同演绎着一首首动听的歌曲。摔跤、射箭……好热闹呀！

大会就在一波一波的人群流动中结束，这热闹多彩的那达慕大会真令人难忘！这就是我的家乡阿拉善特有的风俗——那达慕大会，欢迎你们来参加。

篇六：内蒙古家乡的风俗

马铭薇

我的家乡在内蒙古，这里每年都有很多节日，其中让我印象最深的便是那达慕大会，那达慕大会是蒙古族的节日盛会那达慕是蒙语的译音，意思为娱乐、游戏，以代表丰收的喜悦之情，那达慕大会是蒙古族历史悠久的传统节日，在蒙古族人民的生活中占有重要的地位。

每年的七八月份它就会迎着秋风来到我们的身边，也是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。成千上万的蒙古族牧民就会穿起节日的盛装，不顾旅途的遥远，男女老少，乘车骑马，络绎不绝地前来参观。

那达慕大会期间，还会有来自各地的商品交流会，晚上还会举行各种形式的文艺活动，它的主要活动有：赛马、赛骆驼、摔跤、射箭、套马、下蒙古象棋等民族传统项目，有些地方还有田径、拨河、篮球等好多既有趣又好玩的体育活动。

其中我最感兴趣的是摔跤。摔跤手为搏克、巴依勒德呼。早在十三世纪时已经盛行于北方草原。既是体育活动，也是一种娱乐活动。所属在祭敖包和那达慕大会时进行。蒙古人不但在那达慕和祭敖包时进行，而且在平时也三五相聚，搏击为乐。

蒙古式摔跤具有独特的民族风格。摔跤比赛时，身穿铜钉牛皮坎肩“昭达格”，头缠红、黄、蓝三色头巾，脚蹬蒙古花皮靴，腰扎花皮带，下身穿套裤，脖子上挂着五彩飘带。出场时，双方摔跤手挥舞双臂，然后互相搏斗。蒙古式摔跤不分等级，采取淘汰的方式，决赛出冠军手、亚军手和第三名，分别授予荣誉称号和奖品。

我听上了年纪的老人介绍：“那达慕不是每年都举行，要看草的情况和牲畜的情况而定，草好畜肥的时候就举行，否则就不举行，一般一年或三年举行一次那达慕。”

蒙古族的那达慕已被列入国家首批非物质文化遗产保护，如果你也喜欢或者你也想感受那达慕大会的空前盛况的话，就来我的家乡吧！

苍天胜地——阿拉善，欢迎你的到来。

篇七：内蒙古家乡的风俗

华烨

俗话说：“百里不同风，千里不同俗。”我的家乡在阿拉善，那里有着我们自己独特的风俗。

说到阿拉善就会想到这里的特色美食。这里首当其冲的美食是手抓肉。手抓肉多用绵羊肉，也会用山羊肉制作。经宰杀、剥皮后的羊体，按其骨节卸成大块，清水下锅，放把盐，煮至无血水时即可食用，作为平时饮食，一般客人或平时来人，将羊的前腿和部分肋骨招待，称为“哈”。

来到我们阿拉善就一定要吃烤全羊。烤出来的烤全羊皮黄中泛红，香味扑鼻，皮酥脆适口，肉松软鲜嫩，肥而不腻。烤羊的吃法也具有浓厚的地方特色，先将羊放在盘内，端出经客人过目，然后按照皮、肉、骨的顺序依次分解装盘，由客人品尝。品尝时，配食荷叶饼、小葱、面酱等，用以招待稀尊贵客人，是阿拉善地区特有的一道佳肴。在阿拉善无论你去到哪里，都可以看见这道美食。

阿拉善著名的不仅有美食还有礼节。阿拉善蒙古族素以热情好客著称。凡来客，不论相识与否，全家老少皆出门迎接。随后，主人热情谦让客人进蒙古包。进蒙古包后坐在右边，上首即北面，多为尊长者所坐。宾主各取出鼻烟壶，蒙语为“胡壶热”，鞠躬互换，举到鼻端之后互还，同时还念念有词地互相问候片刻。拜见父母、长辈或逢喜庆场合时、均以哈达相献，以表示敬重之意。现在仍保留着这些传统礼节。

这是一个鲜为人知，人烟稀少的地方，这里没有高耸的大厦，没有繁华的街市，没有美丽的花园，没有发达的交通，但是，我爱我的家乡，爱它的宁静幽美，爱它的民风民俗。

篇八：内蒙古家乡的风俗

张梦涵

我们的祖国幅员辽阔，每个地方都会有自己独特的风俗习惯。在我的老家——内蒙古阿拉善也有着别样的风俗。

在除夕这天，大家一大早就开始在大门上贴“对联”，贴“福”字，福字可以倒着贴，也意味着“福”气到了。我们不仅贴了对联，还要贴“窗花”，寓意新的一年吉祥如意，另一种说法来源于一个远古传说：人们利用重明鸟的形象来雕刻各种的金鸟木鸡，放窗檐上，以此在威慑妖魔怪兽，之后就慢慢演变为“窗花”。

在过年时，我们还要吃“年夜饭”，每家每户都飘出了鸡鸭鱼肉的香味，家人都围坐在一起，有说有笑，热闹极了！

每到这时，妈妈就会端上来一大盆热气腾腾的“饺子”，为了图喜庆，我们家还会把硬币包进饺子，如果谁吃到了，就代表那个人会福气不断，新的一年里健健康康、财源滚滚。所以在餐桌上，大家都吃的更多，吃的更饱！

在过新年期间，大人普遍都会给小孩红包，俗称“压岁钱”，寓意要平平安安的健健康康的。压岁钱，是汉族的年俗，用于送祝福，保佐平安。压岁钱的风俗源远流长，它是代表着一种长辈对晚辈的美好祝福，它是长辈送给孩子的护身符，保佑孩子在新的一年里健康吉样。

小时候，每到过年，我给爷爷奶奶还有姥姥姥爷拜年时，都会恭恭敬敬地对他们说：爷爷奶奶过年好！姥姥姥爷过年好！说完我还会规规矩矩地给他们磕头，这样我就会得到更大的红包。

看！这就是我的家乡过年时的风俗，和你们那里一样吗？

篇九：内蒙古家乡的风俗

徐铁源

每个不同的地区都会有每个地区截然不同的风俗，阿拉善也不例外。但是，我们汉族是统一的过法。内蒙古，是蒙古族和汉族偏多一些，那么，我就来讲一讲我们蒙族小伙伴们的过节习俗吧！

过春节啊，蒙古族人习惯叫做过大年。节前啊，人们要做一件好看的蒙古袍，备下羊肉和各种奶制品，加上几坛美酒。除夕时全家席地坐在蒙古包中央，开始饮酒进餐。

按常规要多吃多喝一些。人们还纷纷向长辈敬辞岁酒，还会围坐吃饺子，下棋。还要听艺人说书，通宵不眠，沉浸在欢乐之中。初一的一大早，身穿各色服装的男女，跨上骏马，三五成群奔向村镇，挨个的窜蒙古包。先要给长辈磕头祝愿，主人家的女婿为客人敬酒，有的还边唱边舞，好不热闹。歌声代表着美好的祝福，代表着党的领导下，民族大团结的盛况。优美的舞姿，预示着丰收的喜悦，洋溢着人民的幸福。

这不，春节说完了，咱们再来说说蒙古族人民的节日，马奶节。查干萨日，在汉语中译为白夜，又叫做白节。在每年农历春节前后，草原上都要进行祭火，祝寿，拜年等活动来庆祝新一年的到来。这便是蒙古族的春节查干萨日。祭火，熊熊的火焰象征着幸运吉祥，就是蒙古族对来年的祈福。祝福来年一切顺利，祝福家人健康平安。祝寿，就是为长者祈福的活动。除夕时，要摆好奶制点心，牧民间互邀喝茶，这，便是整个节日的最高潮。

这就是我们的蒙古族伙伴过大年的习俗了。

篇十：内蒙古家乡的风俗

安浩宇

欢迎来到我的家乡—内蒙古。

来到一望无际的草原上，如果在这儿开车的话，可以随意地开，根本不怕会碰到些什么东西。要是继续向草原深处开的话，会碰见放羊的老人，他们戴着前进帽，身上穿着黑色或五彩的衣服，腰间常常挂着一根烟杆，有时自己吸，有时还会拿出给同伴吸几口。他们要么骑马，要么步行，总之都是慢悠悠的，一边赶羊，一边喊着“得儿走，得儿走。”

见到来客，好客的牧民一定会把他带到自己家的蒙古包里喝一杯奶酒。蒙古包大多数是通体白色的，也有些是五彩的，从外面看上去很小，但进去后才知道，原来里面是很宽敞的。蒙古包里放的东西也很讲究，床一般摆在门后，这样可以挡风。地上铺有地毯，地毯大多是手工制作用羊毛纺织的，也有用厚布做的五彩地毯。做饭的锅大多是摆在门口向南的，这样既方便吃饭，又不会让屋里太热。

内蒙古的食物也有很多，有手抓羊肉、烤全羊、羊肉串、火锅羊肉、肉夹馍……大多数是以羊肉为原料，热量很大，这样在寒冷的天气下，牧民才不会被冻伤。但是，吃了这么多的肉食，也是需要好好消化吸收的。不过，老祖宗早就发明一样东西帮助我们消化了，那就是奶茶。奶茶是用牛奶或者羊奶兑开水再加砖茶熬成的，砖茶是用干的茶叶做成，看起来就像一块砖头。

听大人们讲，我太爷爷就有一个墙砌砖茶的故事。旧社会物资紧张，砖茶非常珍贵，太爷爷怕家里人偷偷喝茶，就把砖茶砌到墙里，等到客人来了要烧茶的时候，才用刀从墙上削茶叶。现在生活好了，牧民家里根本不缺茶叶，红茶、绿茶、花茶样样都有，但是大家还是喜欢喝砖茶。

啊！我的家乡内蒙古！你有美丽的景色和好客的人们，我为你而自豪！