法国科学家法布尔曾做过一个著名的毛毛虫实验。在实验中，他把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到20厘米的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈而又一圈地走着，一连走了七天七夜，最终它们都因饥饿和精疲力竭而死。

法布尔在实验笔记中写道：“在这么多毛毛虫中，其实Www.0279.NeT只要有一只稍与众不同，便立刻会避免死亡的命运。”

这个实验展示的是自然界中的现象，毛毛虫没有自己的判断，盲目跟从，从而进入了循环的怪圈，最终导致悲剧。这个实验让我想到了我们人类，也许我们觉得毛毛虫可笑可悲，但是仔细想想，人类很多时候何尝不是如此呢？很多人都像那些不敢“出圈”的毛毛虫一样，盲目从众，没有主见，人云亦云。更可怕的是，很多人盲目而不自知。

一些读书人将书本视为金科玉律，认为只要是书上写的就是对的，而不结合实际情况具体分析，闹出各种笑话。比如历史上我们耳熟能详的马谡、赵括皆是过分盲从于兵书，被理论所框死，不按实际排兵布阵，最终被杀得丢盔弃甲、伤亡惨重。

孟子曰：“尽信书，不如无书。”诚如孟子所言，书本也好，前人的理论也好，都要结合实际情况具体分析，而不要在亦步亦趋中迷失自我。

孔子教导我们：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”

孔子的话告诉我们，众人之论未必完全可信，必须实事求是地对人和事加以考察。亚里士多德发现自己的老师柏拉图的观点错误时，毫不犹豫地指出了老师的错误，坚持正确的观点，并留下了一句旷世名言：吾爱吾师，吾更爱真理。二战期间著名统计学家沃德，面对大量幸存飞机上弹痕分布的数据时保持了清醒的头脑。当英美军方提议加强弹痕多的部位防护时，他力排众议，提出加强弹痕少的部位防护的见解。事实证明，他的观点完全正确，因为弹痕少的部位受损的飞机很少能有机会再返航。不盲从于权威，坚持自己的主见、突破定势思维的人，才能拥有真正的智慧，更好地解决问题。

当今社会，网络上充斥着太多信息：过五关斩六将的“开挂人生”、一夜暴富年少有为的鸡汤爽文、有关读书无用的荒谬之谈、涉及摸鱼丧文化的消志之论……思想单薄的人往往受到这些言论的影响，失去了自己的判断力，随波逐流，沉溺于其中，消磨了斗志。这是多么可悲啊！

川端康成说：“不要在喧嚣处歌吟，否则，你的歌声也将成为那喧嚣的一部分。”我们青年人，绝不可让自己的头脑成为别人的跑马场！

人终究是有思想的苇草，人能知错而审视己身，能过而改之。以虫为镜，我们应得到警示：抛弃盲从，独立思考，时刻保持清醒的头脑，我们才能摆脱庸常，实现自我的独特价值。