——《道德经》读书笔记

《道德经》读书笔记

　　当细细地品读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。为了让您不再为写读书笔记头疼，下面是小编精心整理的《道德经》读书笔记，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　《道德经》很薄，只五千余言，传言为老子骑牛过函谷所著，《道德经》又很厚，它包罗万象，***哲学有**有自然科学有人文社会，这样的书看完很容易，看懂看透却很难。《道德经》的语言很美，散整有序，读起来有种韵律感，深刻地道理蕴于浅显的事例，极具思辨性，这是《道德经》吸引人的地方之一，老子通过阐述“道”这个至高无上的存在来表明自己的世界观，哲学的神奇之处，即具有共通性，老子不懂现代物理，可他说“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这是智慧。

　　老子的人生观有两个基本特点：就自我而言，讲究珍惜身体，就人与人的关系而言，主张柔弱不争，老子把最高品德的赞誉给了水，“上善若水，水善利而万物而不争。”老子的**主张是“无为而治”，老子的思想社会蓝图是“小国寡民，使有什百之器而不用，使民重死而不远徙，虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之，使人复结绳而用之，甘其食，美其服，宋其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”。这是整本书最让我动容的一段，这是老子的理想，是一位智者对他心中最有价值的生活方式的描绘，不知道能不能实现，不知道什么时候能实现，不知道要如何实现，但就是给出了这么一个梦，这是人对未来的期许，是人对社会本身的关注，很美好。

　　从初中到现在已经学习过很多老子的文章，但系统完整地阅读老子的《道德经》，还是在这次暑假。阅读完后，被其中所蕴含的深厚修筑的哲理所折服，不由得感慨：**民族上下几千年文明留传给后人丰富的遗产，但论及能总括**民族的基本传统、思想与精神“一言以蔽之”者，勿庸置疑，当数老子的《道德经》。

　　《道德经》极其精炼，只有八十一章，总字数加起来不过五千。但老子用这极其精炼的五千言阐述了道家对宇宙本原和基本存在方式，事物的产生、发展、变化的规律及社会观、人生观的基本思想。构造出了一个朴素、自然、豁达、飘逸的宇宙观、人生观、方法论的宏大框架。其中所蕴含的哲理可用“博大精深”来形容，尚不能一一参透。在这里只能凭自己理解写下感受最深的几点。

　　体会《道德经》，主要也就是体味老子的“道”，体味老子。道，这个颇带东方神秘**的名词，在《道德经》一书中频频出现。老子对“道”有种种构想，从老子对“道”的种种构想之中，我们完全可以体味到他对“道”的那种近乎虔诚的膜拜和敬畏。因为虔诚的推崇，他赋予了它博大精深的涵义，也使得这个概念成为了他的哲学思想体系的核心。总的来说，他的“道”主要可以概括为三个方面的内容：修身养性、立身处世、安邦**。先说安邦**。《道德经》中有言：“圣人无常心，以百姓之心为心”，是说圣人没有固定的想法，以满足老百姓的想法作为自己的心愿。在**的过程中，要想人民之所想，急人民之所急。“处上而民不重，处前而民不害。”，是要求**者的地位虽高而人民负担不重，遇到灾害站在前面带领人民群众去救灾，所以人民不受其害。《道德经》还说：“故以知**，国之贼。不以知**，国之福。”，以自己的知识治理国家，则国家盗贼四起，不以自己的知识，而是按人民的意志治理国家，则国家就幸福昌盛。还有，只有“以正**”，即以正直不阿的态度治理国家，为政**，处事大公无私，**为民，**者才能受到人民的拥护，这样，**者的江山才稳固。君王顺着老子安邦**的思想而行，则天下太*，国运昌隆。*历史上的汉初文景之治，唐朝贞观之治，就是明证。

　　而对于我们普通人来说，更多的是学习其中的立身处世，修身养性之道。《道德经》中可以提炼出来的立身处世，修身养性之道十分之多。而且其中所载的修道之法，多为老子自身的体验，文字不多，但方法完整，从确立目标，到调心、调气，排除干扰，正确把握各种功境，最后完成与道，真理相合，无所不及。普通人顺着老子修身养性思想而行，可以正心、正法、正行，成就正果。

　　《道德经》的第一句，也是被世人提及最多的一句——道，可道，非常道；名，可名，非常名。告诉我们宇宙和自然的大道是普遍无限和绝对永恒的，是难以描述的。难以描述是因为我们人类思维、语文是具有极大局限的，是片面的。由此，不管我们对“道”的认识如何，都是局限的，还有更高深的“道”是我们未能理解的。所以，不应该停留在原地不思进取，而应该不断地发展和壮大自己，不断地加以认识。这也是与*****哲学里的“用发展的眼光看问题”相通的。但是这种发展应该是建立在遵循自然规律的基础上的，因为“无，名天地之始；有，名万物之母”，“玄之又玄，众妙之门”，“道生一，一生二，二生三，三生万物”即宇宙和自然的规律是我们每一个人都必须要遵守的。对自然和自然规律的推崇也是老子一切哲学思想的最本源。

　　老子还给我们提供了修身的准则，或者说榜样。“上善若水”——他说天地间至高至极的善可以用水来形容。因为“水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”，水具有滋润万物的本性，却与万物毫无利害冲突；水具有宽广的胸怀，毫无所求，甘居众人厌恶的卑下，污浊之地，所以它可以算是至高的“善”了。“居善地，心善渊，言善信，政善治，事善能，动善时。夫惟不争，故无尤。”老子通过这个句子详细地指出了人应该效法水怎样的德行，首先要效法水的不居高的精神，要时刻让自己保持谦虚卑下的态度。有了功勋却不占据，不与人争，不自以为是，不恃才傲物目空一切。其次应效仿水的沉静没有物欲。人类应该恢复自己心灵的透彻明净，抛弃众多物价的束缚。并不是说一点物欲都没有，但是要限制自己，不贪图，不强求。身处这样一个物欲横流的社会的我们，更应该以此为标准，审视自己的心灵。除此，还应效法水的仁爱之情，带着一颗不求回报的心真诚地帮助别人、关心别人。还要效仿水的诚信，水的*正，水的能屈能伸，水的善于把握时机。

　　在第四十六章里，老子提出“福兮，祸之所倚，祸兮，福之所伏”。世上的很多事并不是绝对的。许多看上去很好的事往往会变成坏事的开端，而不好的事在一定的条件下也会变成好事。所以如老子一样的智者说，祸和福是可以相互转化的。生活中不愉快的事情，常常发生在那些得意的事情之中，这是由于人们只看到利益的一面而看不到祸害的一面，只知道生存的快乐，所以人即使生活在安乐的环境中，也应居安思危，因为灾祸随时可能降临。同样，面对不愉快、灾难也不必绝望，因为灾祸背后常倚伏着幸福。但福祸谁都不能说得很准确，所以到最后还不如**地去面对一切，透过长远时空、利弊并重地思考问题，这样自然就产生了“不以物喜，不以己悲”的*常心。这种*常心会带给我们**以及待人的宽容心。

　　除开这几点，《道德经》中还蕴含了许多的生活哲理。尽管道家思想在几千年来不断丰富与发展，但老子的修身养性学说及其境界一直高山仰止，不可动摇。《道德经》的内容不仅是人类修道的最好典范，而且是人类由*庸、卑微走向伟大、神圣的科学方法之一；是智慧之源，是安身立命、立身处世、安邦**思想的源泉和基础。弘扬它，不仅对修身养性，而且对人类文明的发展，在科学地审视宇宙、社会历史、自然万物的前提下重建人类的生存与发展理想，将有不可估量的意义。

　　今天终于达到诵读道德经100遍，总算摆脱了被债主催债的感觉，一鼓作气来写个博吧。

　　但初读昭昭，多读昏昏；读经日益，感悟日损。被顾老师逼着写博，倒让我回忆起读研时候的趣事。

　　那时，我们戏剧专业总共3个导师，各带1~2个研究生，总共也就4人。所以，上课都是直接到老师家上的，有时上课是讨论名家名剧的文本，有时候老师放碟片。看碟片当然是很开心的，不料看到兴起处，老师遥控器一拿，“咔”就暂停了，“这一段咱们来分析一下！”顿时就懵了。毕竟看碟片的时候是投入情感在看戏，需要的是共鸣效果；忽然大脑要切换到理论剖析，转为逻辑思维，大脑处于空白状态，不得不快速搜寻大脑每个角落回忆可用的情节并找到可用的理论框架。再接着看碟片都有点抖抖索索的感觉，不时用眼角余光看看老师是不是要拿遥控器，也试图调动一些脑细胞在看剧同时做些分析，但后者基本上很难做到，老师暂停的时候，我们4人总是处于茫然状态，而且看得很不尽兴。

　　读道德经写博的难也在此，读经时，随着遍数增长，愈发如小和尚念经般有口无心，按照顾老师的理论是无需用脑，但总结出东西写博却少不得要用脑，两者切换，不免恍兮惚兮。

　　姑且勉强挤一点“牙膏”：道德经有言“为学日益，为道日损”，感觉这是顾老师最为津津乐道的句子之一。而我个人的感悟恰好可以倒过来说，即“日益为学，日损为道”。

　　在人生的最初阶段，因为我们的身体、生活状态是“日益”的，所以我们的精力会更多地甚至全部地投入在外在的东西中，比如“为学”，比如追名逐利。那个阶段，我们志得意满、意气风发、挥斥方遒，相信人定胜天，相信事在人为，相信“我能”。但是当我们的身体、事业、生活的`其他方面在慢慢走下坡路即“日损”的时候，大家又会不约而同地转向内在，即“求道”。虽然具体的道各式各样，也许是儒，也许是道，也许是佛，也许是基督，也许是心理学，也许是瑜伽，也许是别的什么心灵鸡汤，也许就是什么大法。因为看到了我“不能”，人的尽头是“神”的开始，是“道”的开始。

　　老子《道德经》是一部灰常好的**珍宝，包含了丰厚的人生哲理。还记得小时分跟着他们“道可道，非常道；名可名，非常名”，那时分还不晓得这是出自何处，更别说是什么意义了。时过几载，再次看这部道家**巨作，固然还是不能完整了解，但是至少有一些些本人的感受。

　　《道德经》倡导欲壑难填、无为而治。千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不从这部人类文化史上的聪慧宝典中吸取**安民、修身养性、立人处世的精华。当今社会科学兴旺，社会经济高速开展，人们的物质财富越来越殷实，而肉体财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严重，我想我们更应该从老子的《道德经》里面找到本人的人生原则，不与世俗同流合污，静心是安心工作之本。人们的心境到达虚静的状态，才会时辰坚持狂妄自大、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、务实效。

　　人们常说：读史而明鉴，读典可明智。老子在《道德经》之十七章说“道，常无为而无不为”，老子的无为思想并不是说消极而无所作为，这是对老子《道德经》的误解，老子本意是在教人遵道而行，不妄为，而有作为。只要“不妄为”才干更好地有所大作为，也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢？尽心扮好社会角色，干好本职工作，担起家庭义务，就是“有作为”。是的，在世欲纷争的当今社会中，如能尽心安心于本职的话，那他的心态肯定是经常处于静心、净心的状态，没有进入静心、净心的心境，他是收敛不了他那不安份的心的。即神不外驰，心不外思，由是说：静心、净心是尽心干好一切工作的前提和先决条件。

　　《道德经》可谓言简意赅，一字千金，字字无动于衷，字字催人深思，足可见老子扎实的文字功底和信手拈来的写作技巧及惨绝人环的创新才能。实是信服信服！再加上一些经典事例，点睛之笔，妙笔生花，意境深远，呼应前文，升华主题，把作者本人要表达的感情表达得淋漓尽致，给人无限打动和难过，有浑然天成之感，实乃文章中之极品，古文中之绝笔！

　　《道德经》，蕴含了丰富的人生哲理。千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取**安民、修身养性、立人处世的精髓。

　　当今社会科学发达，社会经济高速发展，人们的物质财富越来越殷实，而精神财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严重。“堂堂正正做人，踏踏踏实实工作”的呼声日益强烈。物欲横流的现实生活中，如何去面对金钱、地位、美色的**呢？我们同样可以在《道德经》这部圣典中找出答案，那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重守静处世，清静自省，尽心本职！

　　既然我们个体十分渺小，力量十分微弱，人生十分短暂，我们何不端正心态呢？静心、净心、尽心就是人们的三个不同心态层面。静心：静安人生坐标;净心：净处人生方向;尽心：尽展人生作为。

　　静心，静安人生坐标。

　　老子以“清静为天下正”，“清静无为”为修道之本。《道德经》十六章云：“致虚极，守静笃。”强调了致虚守静的修养。“致虚”就是要消除心灵的蔽障和理清混乱的心智活动，而后才能“守静”，通过“静”的工夫，深蓄厚养洞察力，才会“知常”，逢凶化吉。

　　老子之后，庄子强调少私寡欲，以静养神，这是道教静中养生的思想理念。

　　“静心”，才能“知其雄，守其雌”、“知其白，守其黑”、“知其荣，守其辱”;静心，才不受**得失困扰，不因进退去留而影响;静心，才守得住清贫，耐得住寂寞。

　　总之，静心是安心工作之本。人们的心境达到虚静的状态，才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。

　　净心，净处人生方向。

　　“净者，不污也”，天地万物之间，洁净不染，就是“不染”。“不染”的含义很广泛，老子《道德经》十二章云：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”。意思是说五彩缤纷的世界使人眼花缭乱，各种各样的声音使人震耳欲聋，美味佳肴使人馋涎欲滴，纵横驰骋的心灵使人心态若狂，拥有贵重难得的货物使人心惊胆寒。就从视、听、味、嗅、触、物六方面形象勾划了人们因贪婪而染色、染音、染味、染心、染身所导致的严重后果。故后人云：六根清净、一尘不染。意在教人约束，收敛人们的贪欲之心。

　　《道德经》又称《老子》是春秋时期的老子即李耳所作，是道家思想来源也是世界上除《**》以外被翻译的最多的经典名著。通过为期一年的学习，我对道家少私寡欲，知足不辱等境界有了更深的体会，以下是我的感悟。

　　道家讲究无为而治。如书中所说“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”是说人们相互之间各干各的事彼此之间并无交集，只有附近的鸡犬之声能够听到。老子希望国家按照小农经济发展，人们的生活自给自足且不需要社会交际，以此来避免人本身的私欲以及一切能导致国家破裂的消极情绪。如果我们单从国家的角度来看无为而治貌似是不现实的。但是我们从生活的角度来看，*凡未尝不是一种幸福。随着我们社会生活水*的提高，人们开始追求生活的幸福指数，而少私寡欲生活过得**淡淡，没有大起大落，有一颗*静的心其实对于大多数人来说是一件好事。

　　“上善若水，水善利万物而不争，处人之所恶，故几于道”。善良的人就像水一样滋润万物而不与万物相争，处在人们所讨厌的地方但是更接近于道。高尚品德的人做有利于众人的事而不与争，处在卑下的地位但他的做法是值得人们尊敬的。我们生于这样一个快节奏的世界，有时候可能需要保护自己而不得不做一些自己不喜欢的事。可是我想说，帮助他人保持谦卑的态度也未尝不可，也许你会失去一些东西，但是回报却是无穷的。

　　“贵以身为天下，若可寄天下：爱以身为天下，若可托天下”这句话是说把自己当做天下，那么天下就可以寄予他了：把天下当做自己的生命来爱惜，那么天下就可以托付给他了。我们*目前仍处于发展*家，复兴之路还有很长要走，而我们正处在国家的顶端，我们需要为国家的利益不懈奋斗，贡献出我们当代大学生的力量。“少年强则国强”说的就是这个道理。

　　《道德经》是我国第一部完整的哲学系统，它通过做人处事以及**方针向我们阐述了我们应该保持己身，且长且久等道理。我们生于一个从面对面交际向全面数字化科技化互动的过渡时期，所以我们更需要坚持《道德经》里做人处事的道理并且沿袭发扬我们*的文化传统使之始终保持我们*的特色甚至引领世界。

　　最近我在看一本十分富含哲理的书——《道德经》，要物体享受就得靠钱，而要精神享受就得靠道，道家讲究天人合一，神游太虚，而道德经就完美的诠释了这一点。

　　道德经全书仅五千字，但字字珠玑。就拿第一句话说吧：“道可道，非常道。”这句话很好理解，就是能说出来的道，便不是真正的道了。但你理解深刻含义吗？道德经中有这么一个小故事：楚国有一棵大树叫“朝生”，对他来说，四千年只是一个春季。在越国有一只神龟叫“暮菌”，对它来说，四千年不过是几个时辰而已。但人们却认为彭祖寿命长，活了八百年，但他跟“朝生”，“暮菌”比，岂不是寿命极短？如果人们在远古指天叫“夷”，指地为“希”，那现在天就是夷了，地就是希了。所以他告诉我们，名称是虚无的，不要去强求等级名称，顺其自然不是更好吗？看，短短一句话，竟可以有如此深奥的道理。

　　道德经中还记到，老子在写完道德经交给尹喜，出关之前曾跟尹喜说：“你读完后，要把道德经全忘了才行。”这更是出乎常人意料，应该牢牢记住才对呀！正因为文字把深理束缚住了，所以要把文字忘了，才能见到深理。

　　六祖惠能身为住持却不识字，但他却说：“我用手指月亮，你要看的是月亮，而不是我的手，我的手是用来指导你看月亮。”的确，文字只是用来衬托深理的。

　　现在，体会到道的博大精深了吗？

　　其实，道就在我们身边，但它却看不着，听不着，闻不着，摸不着。只能用心体会，而道德经便是这么一本体会道的工具。

　　《道德经》的大名自是从小就如雷贯耳，但真的把书买来看，还是在看了电视剧《仙剑奇侠传》之后，在仙剑中，看着那些蜀山大侠每施一个法术就念道一句道德经，就觉得好帅好好玩，后来在书店看到就买了一本。

　　第一次看道这本书，其实和印象中有很大的落差。在印象中，这本道家第一宝典这么着也应该是一本厚好几寸，重十来斤的大部头。拿到手才发现只有薄薄一本，全文加起来一万字都不到，翻**看，虽然有译文，却还是像天书一般，晦涩难懂。不过虽然一开始不能看懂什么，读起来却有一股抑扬顿挫的美感。就如“天地不仁，以万物为刍狗”就如“故贵以身为天下，若可寄天下;爱以身为天下，若可托天下。”就如“夫唯不争，故天下莫能与之争”总觉得有一股淡定的霸气。就觉得好像读完一句就能放出一个法术似的。

　　《道德经》是*古代哲学著作。又称《老子》，被道教作为重要经典收入道藏。共81章，分上、下篇。现在通行本上篇言道，下篇言德。***不少和生活有关的处世哲理，乍眼一看不觉什么，当真的去结合生活中那些或大或小的经历，才感到哪份如**般的玄奥。

　　道德经虽不长，却也有很多的方面，哲学、**、军事及人生诸方面都有不少的论述，自己多少能理解的，能产生感悟的，其实并不多，道德经给我最大得感悟，便是在它的一个“虚”字。就好像数学中的0一样，讲究的是处下，是低调，是一无所有，其实却意味着∞的存在，有句话叫机会只留给那些有准备的人，“虚”便是这样的一种准备状态，手上不固执的占有什么，才能随时拿起什么。当0做为分母时，整个式子的结果便是∞。它告诉我们生活要留有空隙，以保持灵动，就像画画留白一样，一幅画的成功，不在于它画出了什么，而在于它没画出什么，在于它隐含了什么，同样，一次人生的珍贵，不再于一个固定的形式，路线，而在于，再于那存在于未来不可琢磨变数，那份能通过自己不断奋斗而产生的改变。

　　诸多经典，若是每天都翻来覆去的看，纵然熟悉，却也会有枯燥，放下，再拿起，才是趣味无穷，小别胜新婚。对于道德经，犹有这种感觉。

　　很多人以为，我这种年岁不合适读这本书，其实不然，道德经的阅读对象能够是任何年龄段。而依据本人的阅历与人生阅历，会有不同的感悟。因其有一种深邃的、共同的哲学视角，于是，我被深深吸收……

　　《道德经》只要五千余字，后人分其八十一章。固然字数不多，却是章章锦绣，字字珠玑。可谓旷世奇书。个中道理自然“玄之又玄”，故而让很多人望“道”兴叹。这也不奇，毕竟此书森罗万象，其中涵盖宇宙观、人生观、价值观的辩证办法，包括****、处世哲学、人性涵养、军事哲学、养生之道的聪慧。

　　中外许多人都曾给《道德经》写过书评，还有人曾为其写书。例如鲁迅，他曾说：“不读《道德经》一书，不知*文化，不知人生真理。”再比方说**的鲁川芳郎，他以为此书有一种共同的魅力，它给世俗世界**下疲惫的人们一种神奇的力气。确实，往常我们所处的时期就象一棵枯萎的秧苗，盼望吸取《道德经》中的精髓。毕竟，人性的虚荣与愿望充满其中。而我们没有足够的定力去静心、净心。少私寡欲。所以，我们要学“道”。

　　初触及《道德经》，是在一座较偏僻的道观中。

——夏洛的网读书笔记摘抄

夏洛的网读书笔记摘抄

　　《夏洛的网》中有哪些好词好句可以让我们摘抄呢?有什么感悟和收获呢?以下是小编搜集整理的夏洛的网读书笔记摘抄，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。

　　一、好 词 ：

　　1.自得其乐 2.磨蹭 3.蹦蹦跳跳 4.小心翼翼 5.死里逃生 6.怨声载道 7.光彩照人 8.严严实实 9.孤孤单单 10.坐立不安 11.互相交谈 12.喋喋不休 13.不假思索 14.人见人爱 15.骄傲自大 16.多才多艺17.安安静静 18.自投罗网 19.热泪盈眶 20.放肆 21.灯光辉煌 22.自高自大 23.整整齐齐 24.大名鼎鼎 25.自豪得意 26.寂寞无声 27.清清楚楚 28.大吃大喝 29.雪白漂亮 30.浑身光滑 31.纷纷扬扬 32.完完全全 33.指指点点 34.独一无二 35.与众不同 36.兴高采烈 37.众目睽睽 38.叽叽咕咕 39.婆婆妈妈 40.惊恐万状 41.事不宜迟 42.昏头昏脑 43.热热闹闹 45.又肥又大 46.晃来晃去 47.天寒地冻 48.长生不老 49.垂头丧气 50.忠心耿耿 51.慕名而来

　　二、好 句 ：

　　1、青草湿湿的，泥土散发着一股春天的气息。

　　2.厨房的桌子上，早饭以经摆好，房间里透着咖啡、熏肉的香味，湿灰泥的气味，还有从炉子里飘出来的柴火烟味。

　　3.在农场里，初夏的日子是一年当中最快活、最美好的日子。

　　4.丁香开花，让空气芬芳扑鼻。丁香花谢了，苹果树又紧接着开花，蜜蜂围着苹果树飞来飞去。

　　5.那母鹅来了，后面跟着它的七只小鹅。它们伸长自己的小脖子，一只不停地“嘘嘘嘘”吹着悦耳的声音，像是一队风笛手。

　　6.一天又一天，蜘蛛头朝下等着一个好主意来到它的脑瓜子里。一个小时又一个小时，它坐在那里一动不动，冥思苦想。

　　7.就在圣诞节来临之前，开始下雪了。雪盖住了房子，盖住了谷仓，盖住了田野和林子。

　　8.这真是个最好的地方，这温馨可爱的仓底，有嘎嘎不休的鹅，有变换不同的季节，有太阳的温暖，有燕子来去，有老鼠在附近，有单调没变化的羊，有蜘蛛的爱，有肥料的气味，有所有值得称赞的东西。

　　三、文章内容简介：

　　《夏洛的网》讲述了一个非常动人的故事。在朱克曼家的谷仓里，快乐地生活着一群动物，有善良的小猪威尔伯，仗义聪明的蜘蛛夏洛，自私的老鼠坦普尔顿，热心的公鹅和母鹅，有趣的小羊老羊等很多动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。然而一个最丑恶的消息打破了谷仓的*静，威尔伯未来的命运竟然是成为熏肉火腿。作为一只猪，悲痛绝望的'威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了。然而看似渺小的夏洛却说：“我救你。”于是夏洛用自己的丝在猪栏上先后织出了被人类视为奇迹的网上文字：“王牌猪”，“了不起”，“光彩照人”，“谦卑”，彻底逆转了威尔伯的命运，终于让它在集市的大赛中赢得特别奖，获得一个安享天年的未来。但这时，蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头，威尔伯便担负起了照顾夏洛的孩子的任务。

　　四、读后感:

　　书中的小猪威尔伯善良、单纯，对这个世界既喜欢又感到害怕。蜘蛛夏洛则聪明、勇敢、乐于助人，它想尽各种办法来帮助威尔伯树立信心、战胜命运。读了这本书，我非常感动，感动这真挚的友谊，夏洛的美好品质更让我感动。在我们的生活里，有一种宝贵的财富叫友谊，它是用金钱买不到的。要是我们的人生里没有朋友，没有友谊，你将会是多么地孤独呀!但是，威尔伯的一生却是那么地幸福，因为它有一个成天陪伴它，而且为了救它而**自己生命的朋友，威尔伯注定不会孤单。这种友谊是单纯的，只有朋友间无私的关爱与生命中纯粹的友善。当现实中已经严重缺乏这样的感情的时候，这个故事无疑感动了读者的心。夏洛的一声“再见”，伴随着曾经的蛛丝随风飘散。他已经在我们心中，留下了一张夏洛的网。

　　一、 好词：

　　快快活活 安安静静 阴沉沉 抽抽搭搭 心事重重 异想天开 一扫而光 忠实 芳香扑鼻 勃勃生机 歇斯底里 冥思苦想 闪闪烁烁 异口同声 光彩照人 非同寻常 郑重其事

　　二、 好句：

　　1、黑暗笼罩了一切。很快就只有影子和羊嚼草的声音了，偶尔还有头顶上牛链子的格格声。

　　2、在农场里，初夏的日子是一年当中最快活最美好的日子。丁香开花，让空气芳香扑鼻。接下来丁香花谢了，苹果树又紧接着开花，蜜蜂围着苹果树飞来飞去。

　　3、整个上午可以听到割草机绕过来绕过去的嘎嘎声，这时高高的草在割草机横档后面倒下来，排成绿色的长排。

　　4、农场里什么东西都湿嗒嗒的。草地看上去像一张魔毯。那片芦笋地像一片银光闪闪的森林。

　　5、在雾天的早晨，夏洛的网真是一件美丽的东西。这天早晨，每一根细丝点缀着几十颗小水珠。网在阳光中闪闪烁烁，组成一个神秘可爱的图案，像一块纤细的面纱。

　　6、蟋蟀在草丛里唱歌。它们唱夏季收场之歌，一支忧伤单调的歌。

　　7、夏洛的网从来没有像今天早上这样漂亮过。每一条丝上停着几十颗清晨闪亮的小露珠。东方的晨光照着它。让它看得清清楚楚。这是一幅设计精巧的完美织品。

　　8、一只小蜘蛛正从袋子里爬出来。它不会比一粒沙子大，不比一个针头大。它的身体是灰色的，底下有一道黑条纹。它的腿是灰色和棕色的。它的样子看上去跟夏洛一模一样。

　　9、谷仓里的生活非常好——不管白天还是黑夜，冬天夏天，春天秋天，阴沉日子晴朗日子。威尔伯想，这真是个最好的地方，这温馨可爱的仓底，有嘎嘎不休的鹅，有变换不同的季节，有太阳的温暖，有燕子来去，有老鼠在附近，有单调没变化的羊，有蜘蛛的爱，有肥料的气味，有所有值得称赞的东西。

　　三、 好段

　　1、第二天下雨，天色阴沉沉的。雨水落在谷仓屋顶上，不停地从屋檐上滴落下来;雨水落到谷仓院子，弯弯曲曲地一道一道流进长着蓟草和藜草的小路;雨水噼噼啪啪地打在朱克曼太太的厨房窗上，咕咚咕咚地涌出水管;雨水落在正在草地上吃草的羊背上。羊在雨中站累了，就沿着小路慢慢地走回羊圈。

　　2、第二天早晨，当天空一出现光线，麻雀开始在树上活动，牛震响它们的链子，公鸡啼叫，最早的汽车在路上呜呜开过，威尔伯醒了过来，睁开眼睛寻找夏洛。它看到夏洛在头顶上，靠近猪圈后面的墙角。夏洛很安静，八条腿张开。它好象在夜里一下子缩小了。威尔伯看到，在它旁边有一样古怪的东西贴在天花板上。这是个袋子，或者茧。它是粉***，看上去像是用棉花糖做的。

　　3、威尔伯永远忘不了夏洛。它虽然热爱它的子女、孙子女、曾孙子女，可是这些新蜘蛛没有一只能取代夏洛在它心中的位置。夏洛是无可比拟的。这样的人物不是经常能够碰到的：既是忠实朋友，又是写作好手。夏洛两者都是。

　　4、谷仓很大。它很旧了。里面有干草的气味，有肥料的气味。里面有干活累了的马的汗味，有吃苦耐劳的母牛的极好闻的气息。谷仓让人闻上去感到天下太*，什么坏事都不会再发生。它充满了谷物、马具套、车轴油、橡胶靴和新绳索的气味。如果猫叼着给它的鱼头来这儿享受，谷仓里还留有鱼腥气。不过最强烈的是干草气味，因为在楼顶上面的阁楼里一直堆着干草。总是有干草给扔下来喂牛、喂马、喂羊。

　　5、在农场里，初夏的日子是一年当中最快活最美好的日子。丁香开花，让空气芳香扑鼻。接下来丁香花谢了，苹果树又紧接着开花，蜜蜂围着苹果树飞来飞去。天气越来越暖和。学校放假了，孩子们有工夫玩了，可以到小河边去钓鲑鱼。艾弗里常常在他那衣袋里带条鲑鱼回家，它硬邦邦的，热热的，马上就好煎来在中饭时吃。

　　四、 所获

　　朋友之间相互帮助，相互忠实。

——著名心理学家弗洛伊德的名言

著名心理学家弗洛伊德的名言

　　在日常的学习、工作、生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言吧，名言易于留传，是浓缩的精华。那么问题来了，到底什么样的名言才经典呢？下面是小编帮大家整理的著名心理学家弗洛伊德的名言，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、 没有所谓玩笑，所有的玩笑都有认真的成分。 ——弗洛伊德

　　2、 "精神健康的人,总是努力的工作及爱人,只要能做到这两件事,其它的事就没有什么困难。 ——弗洛伊德"

　　3、 没有口误这回事;所有的口误都是潜意识的真识的流露;当你瞧不起一个人的时候这种轻视一定能够感觉得到那他/她就会做出某些事情来自卫。 ——弗洛伊德

　　4、 良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。 ——弗洛伊德

　　5、 对于成功的坚信不疑时常会导致真正的成功。 ——弗洛伊德

　　6、 人生就象弈棋， 一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。 ——弗洛伊德

　　7、 人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西;另一个是得到了你心爱的东西。人生有两大快乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是可以寻求和创造;另一个是 得到了 你心爱的东西，于是可以去品味和体验。 ——弗洛伊德

　　8、 任何宗教，即使是自称为博爱的宗教，对于那些不属于它的人们，也一定是冷酷无情的。 ——弗洛伊德

　　9、 不要去了解女人，因为女人都是疯子。 ——弗洛伊德

　　10、 年轻的日子还很长， 可是今天又无所事事， 忽然有一天你发现十年过去了， 没人告诉你该什么时候起跑， 噢，你错过了发令枪。 计划最后总是要变成 零， 或是变成那草草的半页纸。 活在安静的绝望中， 这是英国人的'方式。 时光流逝了，歌也结束了， 但总觉得自己还有话要说。 ——弗洛伊德

　　11、 没有一个没有理智的人，能够接受理智。 ——弗洛伊德

　　12、 梦的内容是由于意愿的形成，其目的在于满足意愿。 ——佛洛伊德 《梦的解析》

　　13、 梦是愿望的满足。 ——弗洛伊德

　　14、 我坚信人类文明是以**原始的本能为代价而创造出来的。 ——弗洛伊德

　　15、 本我过去在哪里，自我就应在哪里。 ——弗洛伊德

　　16、 理智的声音是柔和的，但它在让人听见之前决不会停歇 ——弗洛伊德

　　17、 无知就是无知，谁也没有**相信它能衍生出任何东西 ——弗洛伊德

　　18、 "人类天生具有“弑父情结”,从一出生,他就注定要和父亲展开**，以摆脱被**、被支配的地位，争取****的**，进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。" ——弗 洛伊德

　　19、 “如果我们能把歇斯底里的痛苦转化为寻常的不愉快，收获就相当可观了”。 ——弗洛伊德

　　20、 没有口误这回事，所有的口误都是潜意识的真实的流露 ——西格蒙德·弗洛伊德

　　21、 禁欲对身体是有害的，严重者男女皆可出现神经症病状，如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等，这是一种性抑郁的表现。 ——弗洛伊德

　　22、 言辞具有不可思议的力量。他们能带来最大的幸福，也能带来最深的失望;能把知识从教师传给学生;言辞能使演说者左右他的听众，并强行代替他们作出决定。言 辞能激 起最大强烈的情感，促进人的一切行动。不要嘲笑言辞在心理治疗当中的的用途。 ——弗洛伊德

　　23、 女人实在令人难以忍受，是永恒麻烦的源泉，但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们，情形会更糟。 ——弗洛伊德

　　24、 我们整个心理活动似乎都是在下决心去求取欢乐，避免痛苦，而且自动地受唯乐原则的调节。 ——弗洛伊德

　　25、 男人用***思考。 ——弗洛伊德

　　26、 人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。 ——弗洛伊德

　　27、 凡人皆无法隐瞒私情，尽管他的嘴可以保持缄默，但他的手指却会多嘴多舌。 ——弗洛伊德

　　28、 你的眼睛疲倦了、累了、闭上你的眼睛。 ——弗洛伊德

　　29、 感情的冲动更接近于基于性本能的欲望冲动。 ——弗洛伊德

　　30、 笑话给予我们快感，是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。 ——弗洛伊德

　　31、 在人的潜意识里，人的**一直是处于压抑的状况，社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的**之中。 ——弗洛伊德

　　32、 一种科学要对人类的知识有所贡献，也不必勉强人家信服。相信不相信，要看成绩，它可以耐心等待用自己的研究成果来引起大家的注意。 ——弗洛伊德

　　33、 本我、自我与超我 ——西格蒙德·弗洛伊德

　　34、 意识是一种特殊的心理行为，它是感官将其他来源的材料经过一番加工而形成的产品。 ——佛洛伊德 《梦的解析》

　　35、 精神分析有三个支柱，即潜意识的心理机制、抗拒和压抑的作用以及性的重要性。——佛洛伊德 《梦的解析》

　　36、 人都有吮吸的欲望。 ——弗洛伊德

　　37、 "一个在妈妈怀里受宠的孩子终生都会保持一种征服欲，那种成功的自信往往带来真正的成功。本我是马，自我是马车夫。马是驱动力,马车夫给马指引方向。自我要驾" 驭本我 ",但马可能不听话，二者就会僵持不下，直到一方屈服。 ——弗洛伊德"

　　38、 人不是根本不相信自己的死，就是在无意识中确信自己不死。 ——弗洛伊德

　　39、 我想不出比获得父亲的保护更强烈的儿童需要。 ——弗洛伊德

　　40、 生物性即命运。 ——弗洛伊德

　　41、 梦之所以要改装成不愉快的内容，实际上就是由于其中某些内容为第二心理步骤所不准许，而同时这部分恰是第一心理步骤所需要的愿望。 ——佛洛伊德 《梦的解 析》

　　42、 生命中唯一重要的事情是爱情和工作。 ——弗洛伊德

　　43、 任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇紧闭，他的指尖会说话，甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。 ——弗洛伊德

　　44、 人类世界就是一个悲剧。 ——弗洛伊德

　　45、 我们只所以不是响尾蛇有2个原因，第一我们父母都不是，第二我们不住在沙漠的**。(人的形成：基因和环境) ——弗洛伊德 《梦的解析》

　　46、 每个人都有一个本能的侵犯能量储存器，在储存器里，侵犯能量的总量是固定的，它总是要通过某种方式表现出来，从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。 ——弗洛伊 德

　　47、 人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。 ——弗洛伊德

　　48、 "对一个男孩来说，他的潜意识中有种对母亲的排他性占有欲，任何人，包括他的父亲，一旦对他构成威胁，他都会产生仇恨,甚至想杀掉他们。 ——弗洛伊德"

　　49、 人体就是命运。(解剖即命运) ——弗洛伊德

——伊索寓言读书笔记

伊索寓言读书笔记（通用28篇）

　　当品味完一本著作后，想必你有不少可以分享的东西，需要写一篇读书笔记好好地作记录了。那么我们如何去写读书笔记呢？以下是小编精心整理的伊索寓言读书笔记（通用28篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　寓言是一颗魔豆，虽然小，却能长成参天大树。寓言是一根魔杖，虽然短，但能变出许多有趣的东西。

　　在《伊索寓言》这本书中，全是一个个短小故事。但是，每个故事里都讲着不同的深刻道理。其中，我印象最深的就是《龟兔赛跑》。

　　兔子和乌龟赛跑，兔子嘲笑乌龟的步子慢，但是，乌龟笑了，说总有一天它会跑蠃兔子。它们马上开始了比赛。乌龟拼命地爬，一刻都不停止。而兔子却一个箭步冲到前面，并一步当先。看着乌龟被抛在后面，兔子心想，比赛太轻松了，自己先睡一觉也能蠃。它坐在树下，睡着了。乌龟却坚持爬行，它慢慢地超过了兔子，成了冠军。

　　这个故事讲了一个道理，稳步向前者，往往能获得最终胜利！

　　现在，你们想知道我为什么喜欢这个故事吗？告诉你们，其实我也有这样的经历哦！

　　我在上四年级时，数学成绩一直不是很好，考试老是考不到分数线以上。有同学就笑我：“我一次考试成绩，抵得上你两次考试成绩。”听了这话，我无地自容，暗下决心：我五年级一定考个好分数给你们看！在暑假的时候，我狠下功夫，认真预习五年级数学。有好几次我都想放弃。但我的决心却给我不断地加劲。坚持不懈的努力换来了好的结果！我的数学两次考试都在*均分以上！我回想起当时的场景，都为自己而自豪！

　　上面的事情告诉我们，只要不断努力，就会有好的结果！

　　我最喜欢的一本是《伊索寓言》。因为这本书里有很多很多有趣的小故事，每个小故事里都告诉我一个道理。在这些小故事里我最喜欢的一篇是《狐狸和野猪》。

　　这篇小故事讲的是狐狸刚逃过猎人的追捕，好不容易才敢停下来歇会儿，旁边却传来“咔嚓咔嚓”的声音。狐狸回头寻找，原来是野猪在树干上磨牙，狐狸看到了就问：“伙计，现在又没猎人，你磨牙干什么啊？”野猪说：“要是等猎人来了，我哪儿还有时间磨牙啊？”狐狸明白了，自己*时不做准备，见了猎人才这么惊慌的。

　　读了这篇小故事，我也懂得了，人应该为可能到来的事情或者危险提前做好准备。学习也是一样啊，每天都应该温习第二天要学习的内容，这样才能把老师上课教的知识学的更好。

　　今年新年，我用妈妈给的压岁钱到书店买了一本《伊索寓言》，这里面有很多寓言故事，我一下子就被深深地吸引住了，读了这本书，我明白了许多道理，我们可不能像《鹿和狮子》里面那头只顾眼前危险而不顾身后灾难可怜的小鹿，也不能像《狼和狐狸》里那只愚蠢的狼、我们要向《猴子和妈妈》里面有一只小猴子那样，不能什么事都依赖妈妈……《伊索寓言》里有很多精彩的小故事，每个故事都告诉我们一个做人的道理，亲爱的同学们快来和我一起看吧！

　　这个学期，刘老师推荐我们了《戴小桥和他的哥们儿》《三字经》《伊索寓言》等课外书。其中，我最喜欢读《伊索寓言》了。因为《伊索寓言》大多是发生在小动物间的故事，很是有趣，每篇的结尾通常用一句话揭示故事中的道理。

　　《伊索寓言》是古希腊文学中的一块瑰宝，生动形象的寓言故事教会我们如何辨别朋友和敌人，真话和谎言，以及如何与人相处。

　　《马和马夫》里的马夫虚情假意地照料马儿，却把它最需要的马料卖了换酒。这些花言巧语终究骗不了时间。《受伤的狼与羊》中那只受伤的狼装作可怜的样子，苦苦请求羊给它取点水喝的时候，羊头也不回地走了。对于坏人，我们决不能掉以轻心，随便怜悯他们。

　　在众多的故事中，我认为《狮子和驴子》最有道理了。只会吼几声的驴子在凶猛的狮子面前，只能是原形毕露，一只猎物也没有抓到。这就和我们小学生一样，不能从小就养成自吹自擂的坏毛病，而应该努力学习，锻炼真本领。在阅读中寻梦，将来实现我的梦，*梦！我曾经看过一本有趣的书，名叫《伊索寓言》。这本书是古希腊的伊索编写的，它是一本寓言集。这本书里的动物都是我们熟悉的，如：狐狸、狼、驴子……伊索每次都会在寓言的最后，用一句精辟的话点明故事的寓意。在这些短短的小故事里，都蕴藏着许多大道理，可以在我们的人生中发挥很大的作用。

　　在这本书里，使我感受最深的故事是牧童和狼。牧童和狼的故事是这样的：一个牧童在村边放羊。有几次他都大叫起来：“狼来了，狼来了！”每当村民们闻声赶来时，一看哪里有什么狼，根本就没有吗！牧童看到他们慌张的样子，不禁哈哈大笑起来。可是，有一次狼真的来了。牧童吓坏了，慌慌张张的叫：“狼来了！狼来了！快来帮忙啊，狼在吃羊了！”可是这次，却没有一位村民过来看看。因为他们知道，说不定这牧童又在骗人呢，我们不用理他！

　　读完这个有趣的故事，我明白了一个经常说谎的人即使说了真话，也没有人会相信的。在生活中，我们也应该做到这一点，而且心灵谨记四个字：不能说谎。

　　在这个寒假里，我希望大家都看看这本图书，使自己懂得很多道理。

　　古希腊所有寓言家都像是天上闪闪耀眼的星星一样绚丽夺目。***一颗最璀璨夺目的恒星，它有着美丽的散发着银白色的闪耀光环。那就是在寓言界，享有一定高级待遇的伊索。他为我们钻刻了一本呕心沥血的《伊索寓言》。

　　它，名声远扬；它，教育我们；它，是个有史以来第一本让我感到与众不同的书。我喜爱它，它就像我的一个无声老师；它更像我的一个要好的朋友；它就是一处我随时随地想回就回的故地。

　　《伊索寓言》这本书，很多人都看过，很多人都知道它。对它都有千篇一律地看法：“它像一个巨大的百宝袋，装着许许多多含义深刻的道理，让人去领悟，让人去思考，让人们明白这些道理。”一开始接触到这本书我也这样认为，但是多看了几遍之后，我产生了不一样的看法，有了不同的理解。

　　伊索把这本书里的故事写得这样的生动，形象，是因为他写得就是自己亲身所经历过的事情，或者发生在他身边的事情。而那些道理也不是简简单单就能感悟出来的，而是要经过反反复复的思考，深入的理解。从中就告诉我们两点知识：

　　一、阅读：阅读要反反复复地读文章，理解意思。慢慢融入、深入故事，把自己就想成是故事中的其中的一个重要的主人公，在脑海中细细地品味，这样的话，阅读的正确率就会明显的提高，考试时就会应变自如。

　　二、写作：要写真事，联通阅读的方法先看作文书，在吸取作文中的好词好句，恰当的在作文中适当的地方借鉴、贯通过去。让自己的作文给予读者一种生动的，精彩的，流连忘返的感觉，深刻地记住你的文章，而不是给人一种枯燥乏味的感觉，一看就忘。

　　伊索既然把这些道理都深深地记录在书里了，也一定是有目的的：“让你好好体会地这本书，用聪明的大脑深刻的记住那些书中提到过的道理。”假如有一天你遇到了一些从未碰到过的难题，解决不了。说不定你一拍脑门，就想起了《伊索寓言》中的方法：该用怎样的态度，怎样的精神，怎样的方法解决它。这样再大的难题在你眼中也是一点鸡毛蒜皮的小事。可以不用绞尽脑汁，也不用死脑细胞，不用费吹灰之力快速地就解决了。

　　伊索这本书写出来是用来教育人的，什么别忘恩负义，别得寸进尺等等道理，都离不开这个教育人这个主题。学习想要教育人，想要更有礼仪，更有道德的人先看看这本书吧，这样就会有很大进步。

　　我读了它学会了许多的道理，悟出了与众不同的理解，相信你也会有收获。收获可大可小，不要轻易气馁，也不要随便放弃，相信总有一天，你也会开创一个只属于自己的***，新生活！

　　我读过这样的一篇寓言，内容大概如下：

　　古时侯济水南岸有一位商人，在一次渡河时，不幸跌进水中，直喊救命：“快救救我，我给一百斤金子相报！”有个打鱼的人划船去搭救他，当打鱼人把他救上岸时，商人却给了十斤金子。打鱼人向他评理，却遭到商人怒斥：“你只是个打鱼的，一天的收获能有多少？现在一下子就得到十斤金子，难道还感到不满足吗？”打鱼人没再说什么就走了。后来有一天，商人又不幸掉进水中，恰好打鱼人又在现场。在场围观的人问他为什么不去搭救，他回答：“这就是那个答应给金子而不兑现的人。”说完就站在那里观看，最终商人沉没了。

　　这个寓言故事，似乎给了我们一个道理。因为商人的不守信诺，使到自己再遇险时得不到救助，告诫我们在人际交往时一定要诚信。大多数人可能认为故事的结局，都是商人一手造成的，无可非议。但是想深透一点，似乎又有另类的意见：商人被救上岸后，对打鱼的人说的那番话也全非无理取闹。打鱼人，以打鱼为生，每天的捕鱼量由老天爷决定，多少也不定。但一次见义勇为，便得到十斤金子，这可说是笔飞来横财啊！他将商人救上岸后，因为所得的，与商人的话不符，便觉得不公*。

　　因此，商人第二次掉进水中时，他就因为得不到那另外九十斤金子，而不管商人的生与死。商人掉进水中，第一次打鱼人救他，是怀着一颗慈悲的心、一颗救人的心；第二次不救他，是怀着一颗自私的心、一颗埋怨的心。救人一命胜造七级浮屠，如果打鱼人仍有一颗慈悲之心，我想，当他再见到商人掉进水中时，应该不加思索前去营救。但是，正因为他本质的自私，造成了这样的结局。那么，我们还能认为结局是商人一手造成的吗？另外，我们不要忽视了在场围观的人的存在，想深一点，他们也是造成这结果的元凶之一啊！见到有人在水中挣扎，竟然不闻不问，难道他们是冷血的吗？当然我不排除有人真的不会游泳，有心也无力！但众人都不会游泳，未免也太巧合了吧！那也只能怪商人命中注定有此一劫了。但事实上是这样吗？难道救人是为了得到回报吗？

　　它虽然是一个寓言，但它却活生生的，反映了当时的社会，是一个用金钱堆成的世界。毫无疑问地，金钱牵着人们的鼻子走，指挥着人们。

　　再看看如今的社会，也有类似的现象：偶见老人跌倒，却没有人去搀扶；眼见小偷偷窃，却无人敢阻止；……难道真是事不关已，高高挂起吗？不！我要大声疾呼：我们不能忘记了**民族的优良传统，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间，**社会人人有责！

　　《伊索寓言》是我最喜欢看的一本书，我喜欢它不仅是因为它里面有三百多篇有趣的故事，还因为每个故事的后面都会告诉我们一个做人的真理。

　　这本书中的最后一个故事《真花和假花》就令我感触很深。这个故事讲的是春天，上些假花混杂在真花中，这些真花硬是自不量力地去嘲笑真花，假花的话刚说完，就下起了滂沱大雨，狂风暴雨过后，真花显得更漂亮了，而那些假花却成了一堆废纸。这个故事是说“假冒伪劣的东西，是不会长存的，他们终究有一天会身败名裂。

　　其实，在我们周围也有像假花这样的人。如：有一些同学*时做的作业正确率很高。可是一有老师在场或是考试时候，他们就会错得一塌糊涂，令**吃一惊。

　　还有那些卖假冒伪劣新产品的.厂商，他们把一些伪劣的新产品混在此好商品里出售。时间一长，人们就渐渐地知道了这些商品不是好东西。就不去购买了，那时这些厂商就会身败名裂。

　　我多么希望那些“假花”能够早些醒悟过来呀！因为他们如果依然像假花那样过日子，终有一天会原形毕露的呀！

　　最近，我读了一本伊索寓言的故事书。里面的一篇猴子与渔夫令我深有感触。

　　猴子与渔夫这则故事里说的是：猴子蹲在树丛中，看见渔夫一直在重复一个动作撒网捕鱼。猴子心想：原来捕鱼这么简单，我也会！午饭时间到了，渔夫们纷纷回家吃饭去了。将网留在了沙滩上。猴子见状，迫不及待地走了出来，来到沙滩上，模仿着渔夫的动作，用力的将网向海面抛去，可没想到得是却把自己给罩在了网里。猴子不断的挣扎着，最后滚落进了海里。无法脱身的猴子最后叹道：“我真是自作自受啊！明明没使用过渔网，怎么可能一下子就能熟练地用这个工具捕鱼啊！”

　　当我读完故事，明白了：许多的事情并不像看起来的那么简单。仅靠观察是远远不够的，只有亲身体验之后，才有可能掌握要领。

　　以后我不管做什么事情，也不能只看事物的表面，要脚踏实地的学好、做好每一件事。

　　伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中，那些不为我们察觉的真理，这些小故事各具魅力，言简意赅，*易近人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。作家，诗人、哲学家、*常百姓都从得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童恶作剧，狼来了，狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。到几千年后的今天，伊索寓言已成为**寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一。

　　伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝，数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手，历传不衰。的确，正是这样，我才在众多名著中选择了这一本。

　　书中的每个故事都有深刻的含义——是的，这也正是寓言的特点，寓言——这种文学体裁也随着伊索的笔触达到了顶峰。

　　大多故事中体现了生活经验和非凡智慧。有的故事教导人们考虑问题要全面——《两只青蛙》；有的则说明了不可违背自然，勉强做事——《乌龟和老鹰》；还有的高速我们不可犯经验**错误——《驮盐的驴》等等。

　　在所有故事中，我认为最有说服力的要数《目光短浅的鸫鸟》了。

　　故事讲的是一只美丽的鸫鸟每年秋天都要去吃那桃金娘树上的果实。有一年，桃金娘树上的果实还没有成熟，东鸟便每天跑到桃金娘树上唱歌：“美好的生活呀就要来临了，我的心里是多么欢唱，望着那儿的花儿在开放，我对它是多么向往。”就这样鸫鸟每天都去，每天都唱。一个猎人发现了，便守候在那。等果实结出，鸫鸟每天都来吃一整天。终于被猎人用粘棍粘住了。它又唱：“桃金娘的果实是如此甜美啊，把我害苦的却是你，因为我太贪恋你那无比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”

　　我还记得本书的作者“伊索”说过这么一句话：“智慧的美胜过形体的美。”不错啊，有些人专门以外表为数轴上的原点，美的是正的一列，丑的是负的一列，可他们万万不知道的是内心的美才是真正的美。我认为，像《伊索寓言》这种知识象征性书，胜过于美学，您说哪？

　　如今，我早已把这颗“珍珠”珍藏在心，可它的印象，却时时在我的脑中回荡！

　　记得小时候就常听老师和父母这样告诉我：从前哪，有一个会讲故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我写完作业后，终于有时间看完了这本《伊索寓言》。

　　《伊索寓言》通过拟人化的手法，将那些性格各异，喜好不同的飞禽走兽加以描绘，用来比喻形形**的人，并通过它们揭示人间的真伪、善恶与美丑。在这么多篇寓言里，我最喜欢的是《看见狮子的狐狸》，讲的是有只狐狸从来没有见过狮子。有一天，它们终于遇**。头一回见到这威武雄壮的庞然大物，狐狸可吓得要命，抱头鼠窜落荒而去。可巧它们又相遇了，虽然是第二次相会，狐狸的心里仍是****恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相见时，狐狸竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟狮子闲聊起来。

　　看完这个故事后，我一下子就说出这个寓言的道理：熟能生巧。想了想，觉得狐狸所**的人物很像我。小学一、二年级时，我十分胆小，一上讲台就会两腿发软，四肢发抖，舌头发麻；三年级时，敢在台下发言了，但在台上仍然不敢说话；四年级时，我在台上口吐莲花，神态自若，赢得大家阵阵掌声；五年级时还得了个“英语口语比赛”一等奖。这说明当我们遇到困难时要勇敢地去面对并想好解决问题的方法。

　　还有一篇《苍蝇》的寓言：一只苍蝇掉进了汤锅里，就要被淹死了。他对自己说：“好哇，我已经吃饱了，喝足了，还洗了个澡，我死而无憾了。”苍蝇的话充分体现了它的自嘲精神，同时也告诉我们：当在一个新的环境且无法避免的时候，也可以试着慢慢适应环境，融入环境。

　　《伊索寓言》把一个个深奥的哲理用故事的方式浅显地表达出来，因此在古希腊，《伊索寓言》甚至是衡量一个人的知识的尺度。当时著名的喜剧作家阿里斯托芬曾写过这样一句台词：“你连伊索寓言也没有熟读，可见你是多么无知的懒散。”这真是本好书。

　　《伊索寓言》是古希腊作者伊索写的，他是一名黑奴，却很有智慧。这些故事经过后人的修改，编成了《伊索寓言》。每个故事，都教育了我：《龟兔赛跑》让我懂得不能骄傲；《狼来了》告诉我做人要诚实，不能说谎；《农夫与蛇》让我知道了对于恶人，决不能怜悯。

　　那么多故事，令我最难忘的还是《爱虚荣的乌鸦》。这篇文章讲述了这样一个故事：宇宙之王宙斯打算挑选出一个百鸟之王，决定召开一个群鸟大会，选出最美丽的鸟儿。知道这个消息后，所有的鸟儿都精心准备起来，乌鸦也不例外。可是，她自己也知道，这丑陋的模样是不可能当选的。于是她找遍了森林和旷野，把从其他鸟儿身上掉落的漂亮羽毛全部收集了起来。大会那一天，乌鸦插着漂亮羽毛赶来了，她的美丽令所有鸟儿都黯然失色。正当宙斯宣布乌鸦为百鸟之王时，所有的鸟儿都愤怒地一拥而上，拔下原本属于自己的羽毛，乌鸦恢复了原样，还是黑糊糊的乌鸦。

　　看完这个故事，我不禁想起了课文《落花生》，花生虽然没有华丽的外表，但是却为别人做出了巨大的贡献；而乌鸦本来就没有漂亮的羽毛，为他人做出的贡献也少得可怜，这样，只用虚假的**去追求荣誉和体面，一定会遭到别人的唾弃。我终于明白了这个道理。

　　这些小小的故事中，却有着令我受益匪浅、终身难忘的大道理！

　　这个暑假我读了一本书 ——《伊索寓言》。它是由元前6世纪伊索写的。里面大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理，里面的故事可以说是家喻户晓的。

　　有个故事给我的印象最深，那就是《狐狸和豹》这个故事。狐狸和豹争论谁更漂亮。豹向狐狸百般炫耀自己身上的斑点把皮毛装饰得多么美丽。狐狸听了反驳道：“我不知道比你漂亮多少倍，因为装饰我的不是身上的斑点，而是无比聪明的头脑”。

　　这个故事告诉我们：不能像豹子那样只向别人炫耀自己的外表。美丽的外表固然重要，但内心的美才能真正令自己闪光。我们小学生应该努力学习知识，不能特别注重外表的打扮，只要衣着干净整齐，符合自己的年龄特征就行。更不能与同学比穿着、比吃喝。否则会分散学习的精力。当你拥有了知识自然变得美丽。

　　也不能像狐狸那样说大话。要用实际行动来证明自己的强大，这样才能得到别人的尊重。否则只会让自己陷入难堪的境地。

——师德师风读书笔记

师德师风读书笔记（通用25篇）

　　看完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？以下是小编收集整理的师德师风读书笔记，欢迎阅读与收藏。

　　春季学期开学初，按照学校的工作计划，我校全体教师集中会议室进行业务学习及培训，在会上，黄校长带领大家学习了相关的师德师风文件，通过学习，使我再一次深刻认识到：师德师风不仅是教师个人问题，也是教师群体问题。个人师德师风不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，特别是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德师风问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。

　　良好的师德师风的形成，绝非一朝一夕，在**约束的基础上，也需要我们提高自律意识，自觉改正自己生活、工作中的不良习惯，在学生中树立起良好的师德师风。因此，做为一名教育工作者，我认为要提高自身的师德师风要从以下几个方面下手，努力提高自身的综合素质。

　　1.爱岗敬业。首先，要热爱教育事业，要对教育事业尽心尽力。我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计**，积极进取，努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务，不求最好，但求更好。

　　2.尊重学生。每一位学生都渴望得到老师的理解和尊重。我们要与学生*等相待，不能把学生当下级随便呵斥。只有我们把学生看重了，学生得到老师的尊重了，他们才会尊重老师，愿意学习这个老师所传授的各种知识。

　　3.努力进龋作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。如果自身散漫，怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质，这要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。并且自身不断的学习，积极学习，不断开辟新教法。

　　4.以身作则。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到。

　　以上是我对师德师风的一些学*结，在新的一学期里，我将坚持不断的学习，使自己能在不断更新的知识中汲取营养，能够把自己所学奉献给学生，更会在道德和作风方面给学生以积极的影响。

　　法国著名作家罗曼.罗兰曾说过：“要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。”什么样的教师是阳光教师呢？我想，那些充满青春活力、充满情趣、拥有属于自己的教育和教育思想的有智慧有品位的教师就是阳光教师。

　　读了《修优美师德做阳光教师》让我感受到教师具有自信、乐观、坚强的心理素质有时比健康的身体素质更能影响学生的成长。试想，一名自卑、怯懦的教师又怎能培育出自信、坚强的学生呢？因此，作为老师，首先必须是一个自信、乐观、坚强的人。遇到困难不退缩，知难而上，要有*“不管前面是地雷阵还是万丈深渊，我都将一往无前，义无返顾，鞠躬尽瘁，死而后已。”敢闯地雷阵的精神，敢为人先，勇于创新。这样才不致在教育**的大潮中湮没。

　　我曾经看到一则报道《独臂教师的“完美”人生》，文中报道了甘肃省榆中县银山初级中学校长曹银治的感人事迹。39岁的他不仅劝说过很多辍学、厌学的学生重新回到课堂，更在因意外**失去右臂的情况下，用左手拿起粉笔，继续在讲台上执教。为了提高教学水*，他用五年时间完成了自学考试本科学业。他还受到*残联和教育部的多次表彰奖励，被收入甘肃省自考办编辑的《寒梅百姿报春谱》一书中。

　　安徽省巢湖市居巢区散兵镇董山小学教师邵军是一名代课教师，为了让山里的孩子有书读，十年如一日扎根在偏僻大山深处的小学里；他是一名残疾人，为了让山里的孩子能通过读书改变命运，忘我工作默默地培养着一批批学生。

　　笔者所在家乡也有这样一名独臂教师。他，47岁，已从教30个春秋；他，是一个残疾人，却身残志坚；他，用一只完好的左手和一颗淳朴的真心，书写了自己不*凡的人生。他就是同事称道、村民爱戴、学生敬重的“独臂园丁”——四川省盐亭县金安乡青凤村小学教师向奉凯。在*像曹老师、邵老师、向老师这样的身残志坚的老师也许还很多，他们用残缺之躯谱写着自己的完美人生，也谱写出了一篇篇壮丽的教育诗篇。他们是比我们这些拥有健康体魄的教师更阳光的的阳光教师。

　　面对难教难管的学生，我们教师往往是抱怨，发牢骚，比如有的学生上课时做一些无关的事情。我们往往容易对这群学生失去信心，产生厌恶情绪。良好的师生关系是提高课堂教学效率的一个重要保证。

　　如何改善师生关系呢？教师要主动、热情地与学生交往，把自己置于学生之中，经常和学生交流思想、共同参加文体活动，诸如跳舞、唱歌、郊游、野餐、球赛等，积极同学生们一起进行课外活动。

　　教师不仅要关心学生的学习，而且要关心学生的生活。学生有高兴之事，教师要为他们高兴；学生有苦恼之事，教师要热情地帮助解决。教师对所有学生都要一视同仁，给以同样的尊重，要保护每一个学生的自尊心，无论是好生还是差生。教师一旦伤害了学生的自尊心，那么师生关系立刻就会紧张起来。同时被伤害了自尊心的学生对学习也往往采取破罐破摔、自暴自弃的态度。

　　当学生遇到挫折、心灰意冷时，阳光老师的脸是慈祥的，话语谆谆，如太阳般温暖心房；学生成绩不理想时，不离不弃；学生成绩优秀时，亦喜亦严。老师是太阳，阳光明媚，孕育幼苗茁壮成长。

　　面对灰心丧气的家长，面对学校的升学率论，我们要正确看待职业神圣感和实际社会地位，我们何不用自己宽广的胸怀、丰盛的爱心感动学生，给学生阳光。只要我们有好心情就能欣赏好风光，有好心情就能创造好风景。所以让我们的内心存一缕阳光，**出光和热，照亮我们教育事业的**之旅。

　　提升教师个人魅力，成为学生的良师益友

　　艺术与设计学院罗晓峰老师、纺织学院季荣老师提出：教师一定要努力提升个人魅力。个人魅力首先来自于他的专业能力，想让学生真正佩服、尊重你，教师就需要不断提升自己的专业能力。姚其红老师建议学校在教师继续教育培训上更多地引进提升教师专业技能的项目。

　　其次，教师的个人魅力还体现在能否满足不同学生的学习需要，让他们体会到成功的快乐。而单磊、董礼强等老师则认为，*等尊重、给学生传递更多正能量的东西，少一些牢骚和抱怨，能增加教师个人魅力。

　　充分认识到新时代学生的特点，学会与他（她）们沟通

　　这些年学生变化很大，与周边大环境变化有关，如互联网、手机给生活带来的变化，学生行为、表达方式等都有变化，与老师有明显的代沟。有学生开玩笑，“老师不要说你们和我们有代沟，我们99的学生和00后的孩子都没法沟通”。学生了解的东西，教师完全不了解。作为教师首先需要与时代同步，其次主动寻找与学生沟通的方式和渠道。

　　多和学生接触，除了在学习活动中，在日常生活中也要和学生多接触。有老师说，建立师生如朋友的关系，和学生加微信、QQ好友，有时也可以去吃吃饭。学生更愿意跟着他们感到亲近的教师做事情。

　　即使师生沟通上出现问题，教师也要坚信，只要付出真诚，学生是能感受到的。徐丛璐老师说，有些学生表面上不尊重老师，其实在内心的深处还是很尊重老师的。老师要学会换位思考，更多体谅学生。

　　加强行为规范管理，从细节上改变学生

　　杨丽梅老师谈了她管理学生的体会，对待我们的学生，人格上当大人，行为上当孩子。纠正行为习惯要从小的地方着手，比如上课不迟到，养成好习惯，甚至提醒他（她）们上课时本子、笔不能忘记等等。庞倩超老师也强调了，学生的行为规范很重要，要重视从细小行为上一点点约束、调整，好的行为影响学生一生。

　　有老师认为，我们的学生成功的体验很少，多赞扬他们，有明显促进作用。中英班的学生入学成绩比较低，但入学后专业能力提升明显，这与在教学过程中有更多的鼓励有关，国际教师在这一点上表现更突出。

　　还有老师提出，记住学生的名字，有利于学生管理。

　　课堂教学是师生互动的主要舞台

　　老师普遍感到，现在的学生求知欲不强，在课堂上表现为“不需要”，很多事情都无所谓。如果让学生在学习活动中，如在具体的项目中，设立明确的目标，让学生不断体验到成就感，学生就会持续成长。

　　备课主要是备学生，为不同的学生设定不同的学习目标，根据不同需求的学生提供不同的帮助，让不同水*、特色的学生上课都有收获。在课堂**上，让学生都参与，学生的积极性就能调动起来。另外，教师专业水*很高，但要能够深入浅出，要在浅出上想更多的办法。

　　教育发展教师为本，教师素质师德为本。建设一支业务能力强、道德素质高的教师队伍，是办好学校的关键。根据县教育局文件精神，我校对照“守师德，正教风，树形象”教育活动第四阶段的要求，精心**，认真学习，进一步强化了教师热爱教育，严谨治学，为人师表，教书育人的事业心和社会责任感，达到了预期的目标，收到了预期的成效。

　　一、认真**学习，进一步明确师德规范

　　在学习教育的最后阶段中，学校再次召开了教师大会，**全体教师学习了县里七部门联合下发的文件精神，要求教师作为有文化、有知识的**，要始终保持高尚的道德情操、深厚的文化修养和高度的****性；**观看了县教育局配套下发的光盘《爱的教育》和《一切为了学生》师德报告会录像等学习资料，同时还要求教师以年级组为单位，集中进行讨论，并写出1500字左右的观后感；要求学校团委将根据教师的观后感办一期高质量的“守师德，正教风，树形象”教育活动专刊。

　　通过一系列学习培训活动的开展，全体教师进一步认识了开展师德师风教育活动的重要性，进一步明确了师德规范，提高了严谨治教，为人师表的自觉性和使命感。

　　二、树立先进典型，以榜样力量推动师德师风建设

　　在开展“守师德，正教风，树形象”教育活动中，学校根据上级**部署，注重挖掘。先是各年级组向学校推荐优秀人选，再次学校“守师德，正教风，树形象”教育活动**小组审定上报。通过严格、公正的筛选，学校向林教师被评为师德教育活动“先进个人”，叶明秋教师被评为“优秀青年教师”，张爱华教师被评为“教育教学女能手”。全体教师纷纷表示：在工作中一定要向身边的师德榜样学习，用自己扎实的工作、高尚的品德去教育和影响学生，做学生的良师益友。

　　好的师德师风的一个具体表现，就是在师生之间保持一种人格上的同等。相互学习、相互尊重。俗话说“一日为师，终身为父”是学生对老师的尊敬之言。既然做“父亲”，就要关心爱护学生，对学生负责。教师切记不可用“家长”的身份来干涉学生、对学生象管家婆一样吆五喝六。学生尊你为父，你自己也千万不要把这当成是你对学生有恩。真正有师德的教师即使有恩于学生，也不会念念不忘的。

　　在授业方面，师德师风不像其它有些事情，可以“以一挡十”。特别是在大学，越是有才能的教师，越是学术地位较高的教师，你对别人的影响力就越大，也就越轻易得到别人的相信，对学生更是这样。学生敬重你，是希看能从你这里学到更多知识，所以我们应该耐心地循循善诱，深进浅出的把自己所有的相关知识都教于学生把握。

　　现实世界是极其复杂的，你一人不可能包打世界，尤其是在理论和技术领域，总存在着大量的你不懂或暂时不懂的题目。碰到学生**，若有自己不明白的地方，就一定要对学生直言你对该题目不懂或暂时不懂，允诺待过一段时间后再回复学生或与学生一起探讨该题目，而且一定要言而有信。“知之为知之，不知为不知”，作为教师，这是天经地义的事情。这样做，不仅不会降低教师的威信，反而会有助于进步威信。千万不能环顾左右而言它，支吾搪塞，由于这样不仅会误人子弟，而且实际上也是在贬低自己。

　　师德师风的传承。良好的师德师风是极需要发扬光大和传承的，由于它往往是一个学校优良传统的主要组成部分之一。**外的著名高校不乏有大家耳熟能详的一些关于师德师风的经典例子。而且，师德师风是动态的而不是静态的，它需要总结，需要丰富，需要与时俱进，需要老中青教师间的传承，更需要一代一代的传承，也只有这样，我们的学校才会逐渐形成自己特有的风格和传统，使学校一步步地走向更高层次。

　　在岗位上，严格要求自己，以身作则，脚踏实地，尽心尽责做好每一件工作。同时，主动并虚心向教职工学习，虚心的接受他们的意见，从而使自己的工作不断完善。

　　加强师德建设，进步教师素质，强化教师的事业心、责任感，对于全面推进素质教育，净化教育行业风气，都具有重要意义。

　　历时发展到今天，教育从来没有象现在这样与经济建设、社会发展和民族兴衰密切相关，从来没有象现在这样受到*和*的****，从来没有象现在这样为全社会广大人民所关心和**。作为教育工作者肩负的责任是重大的，可以说一肩挑着国家民族的前途和未来，一肩挑着千家万户的幸福和希看。在这样的时代背景下，对教师的职业道德也相应有了更新、更高的要求。这是由于：

　　一、教师道德比其他职业道德有更高、更全面的内涵要求

　　教师的工作是以心灵塑造心灵，用人格铸造人格。教师在塑造学生的劳动过程中，表现出的是教师的知识、才能、个性和思想道德，展示的是教师的灵魂和整个内心世界，以及教师敬业、乐业、献身教育的精神情操和实际行动。教育的这种特殊性，决定了教师职业道德比其他行业的道德要求更高。有人说，教师和医生的职业道德是整个社会道德的底线，一个是教化人的灵魂，一个是救治人的身体，假如教师没了师德，医生没了医德，整个社会的道德滑坡将会不可遏止，这话是不无道理的。

　　二、教师职业道德实践活动方面，比其他职业道德更具有强烈的典范性

　　“学为人师，行为世范”，这不仅是几千年为人师表的古训，而且早已成为教师职业传统美德的重要特征。在不同的历史时代，尽管社会**、教育内容不同，但教师道德要求教师严于律已、以身做则、为人师表，在教育活动和道德实践过程中，以模范的道德行为起好表率带头作用的宗旨始终没有发生变化。

　　三、教师职业道德的影响比其他职业道德更广泛、更深远

　　学校是人类精神文明建设的重要基地，直接影响着全社会的文明程度。教师道德不仅直接影响在校学生的精神世界，而且会通过学生、学生家长和教师的家庭成员、亲朋好友，以及教师的各种社会关系、社会活动，广泛地影响到整个社会的精神文明活动水*。教师对学生的影响也不仅限于他的学生时代，通常会波及到学生的整个人生。在与学生的交往中，教师行为的善与恶、美与丑、崇高与*庸，都将在学生的心灵上留下极其深刻久远的印记，直接影响学生的人生观、价值观和道德观的发展与变化。因此，加强师德建设，进步全体教师的思想道德素质，是时代的需要，历史的责任；是全面推进素质教育，深化队伍建设的总牵动，也是搞好教育行风建设，决定教师队伍建设成败与否的关键。我们必须充分熟悉到加强师德建设工作的重要性和紧迫性，高度自觉地抓好师德建设工作。

　　四、明确师德建设的主要任务，进步师德建设的实效性

　　师德建设是一项长期的系统的工程，是教师队伍建设的首要题目，是教育部分和学校必须下大力气常抓不懈的重点工作。根据往年以来的*及暑期师德问卷**所反映的题目，今后的师德建设工作要重点解决群众反映比较强烈的九个方面的题目：

　　1、解决在教育教学活动中违反法律法规以及*和国家方针**的**和行为的题目。

　　2、解决不尊重学生人格，不公正同等对待学生，对学生施以体罚、变相体罚或其它身心伤害的题目。

　　3、解决动员学生参加补课班，向学生、家长倾销教辅资料的题目。

　　4、解决收受学生、家长钱物，利用学生家长谋取私利的题目。

　　5、解决无视**纪律，在校外从事贸易活动影响工作的题目。

　　6、解决仪表不端，谈吐**，行为不轨的题目。

　　7、解决对待家长态度粗暴、冷漠的题目八是解决违反教学纪律，酒后上课，擅离课堂，随意拖堂，在课堂接打电话、会客的题目。

　　8、解决采用不正当竞争**，拨弄是非，破坏团结的题目。

　　9、解决动员、逼迫学生转学、休学、辍学的题目。

　　针对我们在师德建设中存在的题目，今后要着重抓好以下几方面的工作：

　　1、要加强师德教育，进步教师的职业道德意识和水*。

　　2、要**加强治理，规范教师的从教行为。

　　3、要重视**引导，营造良好的师德建设氛围。

　　4、要强化社会**，建立全方位的师德**和评价体系。

　　5、要关注教师的工作、生活和思想，将师德师风建设工作同解决教师的实际题目结合起来。

　　6、要加强师德建设的科研力度，增强师德建设的实效性。

　　学高为师、德高为范。赞科夫说得好：“当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。”只有给予学生爱，让学生感受到爱，体会到被爱之乐，他们才会学着去爱别人。“金凤凰”要爱，“丑小鸭”更得爱，唯有爱满天下才能换来桃李芬芳。一个生病的学生看到老师为自己着急得流泪，一定会倍感温暖而铭记在心；一个对学生嘘寒问暖的老师，必定是一个深受学生喜爱的好老师。面对学生的偶然犯错甚至是冒犯自己，你是宽容地就势引导，还是大发脾气或撒手不管呢？有爱心的教师总是选择前者，他们善于把关怀和宽容作为与学生沟通的法宝。

　　的确，师德是教师的第一智慧。当人们在不停地追问师德缺失的现状、拷问当今教育方式的弊端时其实已经有太多的“殷雪梅”、“谭世明”用他们的生命之光点亮了“师德”这盏“灯”。殷雪梅老师“张开双臂”把六位学生从**线上抢了回来，而自己却被飞驰而来的轿车撞飞25米。六位学生得救了、六个家庭的厄运驱散了、六条娇嫩的生命安全了，而殷老师光荣**了。这张开的双臂在千钧一发之际是那样的有力，那样的巨大。21岁的青年教师谭世明看到重庆市开县境内特大井喷事故发生后，第一个想到的就是附近学校的学生。他神速般通知了学校以后又立即骑着摩托车挨家挨户地叫醒熟睡的乡亲硬是把上百个人从**的边缘拉了回来却独独忘记了自己和自己的亲人最后延误了脱离时间导致他和7位亲人因中毒过深而全部倒下。

　　这些老师就像“老鹰捉小鸡”游戏里拼命保护自己孩子的鸡妈妈一样面对“老鹰”他们选择义无反顾地张开双臂，挽回了“小鸡”的当“师德缺失”、“教育之痛”被屡屡提及时当“行为示范”的为师准则在经济利益的驱使下开始扭曲时这些教师却用生命书写了**师爱为魂。师爱是教师最基本的行为准则，也是师德的核心。“作为教师对学生，应当像父母对子女一样。”当代“愚公”刘恩和是安危。这，正是高尚师德的伟大力量。的“师德”二字留给我们的既是难以衡量的财富也是沉甸甸的警醒。这样说的也是这样干的，他视教书如命，爱生如子，20余年如一日，默默耕耘，不图**，不计得失，甚至不惜**亲情。他的事迹谱写了一曲荡气回肠的时代之歌。

　　“教育无小节，节节是楷模”。教育学生是个艰巨的灵魂和性格塑造工程，我们在这半亩方田里勤耕力作，用自己丰富的知识，风趣的谈吐来征服学生的心。用自己端庄的仪表，得体的举止感化学生的行为。用自己高尚的师德，真诚的师爱塑造学生的灵魂，真**起“三钱粉笔，万钧重担”的为师之责，让自己的生命之火为教育事业而熊熊燃烧。

　　耿耿园丁意拳拳育人心；身于幽谷处孕育兰花香。让我们宣誓：任凭岁月更迭世事沧桑任凭青春流逝憔悴红颜我们依旧永守心中这盏希望之灯。

　　通过本次学习活动，更加明确了师德高尚的重要性。**民族素有崇尚师德，弘扬师德的优良传统。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。

　　教师的一言一行都会影响孩子们的成长，因为教师的不负责任，很可能会影响孩子的一生，世界上还有什么比这个造成的损失更大呢？“师德教育”又一次让我的心灵受到了洗礼，使我更清楚地认识到了自己的责任之重！

　　学习了李宣海同志的讲话，使我进一步认识师德的重要性。没有高水*的教师队伍，就没有高质量的教育；没有教师队伍的现代化，就没有上海教育的现代化。师德是我们教师最重要的素质，幼儿教师只有爱幼儿，才能做好这份工作。

　　面临**开放的新时期，国家和社会对教师、对教育事业的要求和期望来说，作为教师是故步自封、不思进取还是勇于**与时俱进呢？当我们学习了李宣海在上海市师德师风建设推进会上的讲话后，思想上更清晰明了了；也充分认识加强师德建设的特殊性和重要性。

　　我要把自身的师德素养提高为首要任务，在实践中理论中不断的完善自己、提高自己，使自己成为一名名副其实的人类灵魂工程师

　　俗语讲得好“身正为师，身高为范”，老师就是孩子的崇拜者，我们的一言一行将是孩子争相模仿的对象，我们就是太阳下最神圣的职业。我是一名普通的幼儿园老师，我虽然没有那么出色，但是我有一颗求取之心。在*时的工作中，我尽其所能，争取把我的眼光四射到每个孩子身上，让他们在我的无微不至的关怀下快乐的成长。尽管还有一些做的不如意的地方，但是我会及时给自己充电，让自己跟上时代的步伐，时时更新教育理念，为孩子的未来打下良好根基。现在，就将本人的师德师风剖析分析如下：

　　一、关于师德的自我剖析

　　犹记得，有位印度大诗人泰戈尔说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让**叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”我好像还没有对教师这一行业有个透彻的了解，没有让自己全身心的投入到这个事业中来。在这里，我只想对自己说，既然选择了教师，就是选择了叶的事业，教师的一生，与花相伴。与花相伴的一生，富有诗意而美好。既然事已至此，我们就要做到一名老师该尽的职责。

　　*时的我们总是对着孩子嚎啕大叫，呼来唤去，稍有一些不顺眼就会对孩子吹胡子瞪眼，对孩子一点耐心也没有。我们没有用心去对待孩子，没有用爱去浇灌幼苗。其实我们应用自己博大的爱**暖每一位学生。教师只有热爱学生、尊重学生，才能去精心地培养学生，只有爱得深，才能更认真、更耐心、更细心地对学生进行教育。“爱”源于高尚的师德，“爱”意味着无私的奉献。教师对学生的爱，不是出自个人的恩怨，而是出自社会的需要、教育的需要。这种爱是稳固的、深厚的，是与教师所肩负的社会责任紧密相连的。

　　二、关于师风的自我剖析

　　对于师风，我想我还欠缺太多。因为懒惰的我，总是每天在消耗着美好的时光，空闲的时候就是几个好友聚在一起杂谈。有的时候甚至在孩子午睡的时候谈天论地，从而忽略到我们的举措已经打扰到孩子们午休了。作为教师，我们就要以身作则，自己就要摆正自己的职责与心态。

　　我们要从孩子的角度出发，以孩子为中心，用自己的爱**暖孩子。我们要与学生*等相待，不能把学生当下级随便呵斥。只有我们把学生看重了，学生得到老师的尊重了，他们才会尊重老师，愿意学习这个老师所传授的各种知识。用师爱铸就崇高的师魂，在教育中要做到严中有爱、爱中有严，如果我们把学生当成天使，那么我们就生活在天堂，相反，我们就会觉得自己生活在**。

　　以上就是我的一些自我剖析，尽管还存有不足，但是我想在今后的幼师生涯中，我会严格要求自己做到一名合格教师应有的素养。对于*时的教学活动，我会及时反思。对于今后的教研活动，我会积极参与研讨。对于日后的培训活动，我会汲取机会，以便随时更新自己的教育理念，给孩子灌输新时代的新概念。我想经过时间的`见证，我会用行动证明我的决心，我一定会努力再努力的！

——伊索寓言读书笔记

伊索寓言读书笔记（通用63篇）

　　读完某一作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。你想知道读书笔记怎么写吗？下面是小编为大家收集的伊索寓言读书笔记（通用63篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　今天，我有幸读了几篇《伊索寓言》，我才真正地明白什么叫“人不可貌相，海水不可斗量”!公元前6世纪的希腊寓言家——伊索。他便是一个丑陋无比，但智慧无穷的寓言大师。他寓言故事，都是我们生活中的智慧，其实，也让我们懂得许多为人处世 的至关紧要的道理。

　　比如在《牛和蛙》的故事中告诉我们这样的道理。这则寓言讲述了一个青蛙看见牛以后，非要和牛比一比到底谁大，最终却把自己的肚子撑得爆裂。我觉得这个青蛙真笨啊!它不应该和牛比到底谁大，而要和牛比谁娇小，这样子不就取人之短，补人之长了吗?也不会出现肚子爆裂的事情了，而在我们现实社会上，不也是这样想的吗?我们的每一种缺陷不是都有补偿吗?吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便是说德。因此，世界没有自以为一无可爱的女人，也没有自以为百不如人的男子，这样，彼此各得其所，当然都会相安无事。但如果都像那只青蛙一样的话，那世界将会变成一个什么样子呢?真是无从想象!

　　而我最喜欢这本书的是：它的内容看上去都是十分的短小精炼，没有任何过长的背景描写或者是心理描绘。几乎只是像流水账一般的简洁明了，一篇富含深涵的文章就只有四五十字，尽管只是简单的叙述与对话，去更给读者更大的空间去思索，任读者**发挥。

　　我相信，接着往下读，定会收益多多!

　　寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东**，甚至能取出比袋子大的多的东西。寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。

　　大概大家都听说过《狐狸和山羊的故事》吧？它讲述的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井，然后踩着山羊背跳出了井底，却又扔下山羊自顾自走了的故事。它告诉人们：做好事也要看对象，以免上当受骗。也许大家看了都会说：现在哪去找这么傻的“山羊”呀？但是，我在现实生活中，还确实碰见了一回这么傻的“山羊”。

　　那次我去旅游，车上突然有一个人说要换点零钱。我只瞥了那人一眼，便觉得它他长的贼眉鼠眼的。大概因为这个缘故，全车的人没一个人理他。那个人说的很诚恳，直到说第三遍时候，终于有一个人站了起来，说：我和你换吧！那人好像很激动，左一声大哥右一声大哥的喊，还说可算遇到个好人了。等到他俩换完钱，那个想换零钱的人便说他有点事儿，在汽车刚一到站，就匆匆忙忙的下了车，一会儿就消失了。

　　等到汽车又上路的时候，只听那个换钱的人说：“哎呀，妈呀！这是假的！”只见他两手拿着一张百元大钞在阳光底下反复的照来照去。没一会儿，便一屁股坐在座位上说：“那些钱是给家里买东西的呀，那人怎么那么缺德呢？”我看着，心想：又一个狡猾狐狸和愚蠢的山羊出现了。

　　而《牛和蛙》的故事则告诉了我们另外一种道理。这则寓言讲述了一个青蛙看见牛以后，非要和牛比一比到底谁大，最终却把自己的肚子撑的爆裂了。我觉得这个青蛙好笨呀！它不应该和牛比到底谁大，而要和牛比谁比娇小，这样不就取人之短，补己之长了吗？也不会再出现肚子爆裂的事情了。而在我们现实社会上，不也是这样想的吗？

　　我们的每一种缺陷不是都有补偿吗？吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。因此，世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。这样，彼此各得其所，当然都会相安无事。但如果都像那只青蛙一样的话，那世界将会变成一个什么样子呢？真是无从想象。

　　《乌龟和老鹰》通过一只乌龟非要让老鹰教它学飞翔，结果从高空中落下来从而摔死的悲剧告诉我们：任何事情都有自己的规律性，决不可违背这个规律。这篇寓言又让我想起了一个成语故事，那就是《揠苗助长》。《揠苗助长》讲述了一个农民嫌自己的庄稼长的太慢，便想出了一个自认为很聪明但实际上却很愚蠢的办法。

　　他花了一上午的时间把自己地里的秧苗都一个个的拔高了许多，这样看起来，它的苗子确实长的很快。可家里人听说这事之后，就又马上跑到了菜地里看了看，只见地里面所有的秧苗非但长高了，而是全都枯萎了。这个小小的成语故事和《老鹰和乌龟》的意思相同，它让我们懂得：一切事物都要有顺其自然。

　　我读了一本《伊索寓言》，这本《伊索寓言》里有很多很多好听的故事。我特别喜欢其中一个故事，就是《红牛，黑牛和黄牛》。

　　这个故事说的是三头牛是兄弟，它们一起长大，一起用餐，游戏、休息，他们生活得非常愉快，可是，有一头可怕的饿狮来到这里，一看这三头牛，便向他们猛冲过来，三兄弟围成一个圈子，当狮子冲过来时，红牛用角一挑，一下子把狮子挑得很远，狮子爬不起来了，便考虑换个方法再进攻。

　　过了几天，狮子又来到这里，发现三牛正好不在一起，狮子来到黑牛身边说：“你力气很大，可是红牛对我说要不是他那天把我掀翻在地，你一定会被吃掉。”黑牛听了很生气，它在也不理红牛了，狮子又跑到红牛那里说：“你力气最大，可是黑牛说‘那天如果是他动手，肯定把我掀翻在地，红牛真没用。’”红牛听了很生气，说不理黑牛了。狮子又跑到黄牛那里说：“你的力气最大可是红牛说你是胆小鬼。”黄牛听了很生气，然后它们三个一起打了起来，直到它们打没劲时，狮子把它们吃了。

　　这个故事告诉我们，要团结友爱，不能听了坏人的话就互相猜疑，放弃了团结，这样下场会很悲惨。

　　人生总有一些坎坷，但这往往就是成功的必须。伊索不畏艰难坎坷，记载下了这本书。

　　这部古人智慧的结晶，有的经过大自然表述出来，但大部分是以动物来表达的。如《**和蝉》。这篇小寓言经过了**和蝉生动的对话，来告诉我们：人不应当是懒惰的，应当属于**型的动物。不要用任何理由来掩盖自我的过错。错就是错，不错就是不错，这永远是真理。

　　这部寓言流传至今，只因为它反映着生活的智慧和想象的智慧。它能够告诉我们生活中的一些道理。如：做人必须诚实；不能懒惰；也不要借着任何理由来掩盖自我的错误；不要只看见自我的好，而放大别人的坏；做什么事都不要太糊涂，要想清楚是不是对自我有利，是不是对自我有害；自我完全能够办到的事情不要加压与他人；同时也不要把自我做不到的事情压在别人身上，正所谓“己所不欲，勿施于人”。看见别人有困难，别人需要帮忙的时候，不要推辞，否则自我的职责将会更重；更不要一味的贪婪，过度的贪婪只会将自我陷入困境。

　　总而言之，我觉得《伊索寓言》表现了古人智慧的结晶，表现了优良品质和好的思想言行。今日我读了这本书，受益匪浅。它的语言并不深奥，但道理却耐人寻味。

　　小学五年级寒假的时候，妈妈给我买了一本《伊索寓言》，说对我有好处。我看了后真的爱不释手，有了许多感想，心里总是想着这本书的内容，里面的人物、动物时时浮现在我的眼前。

　　《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索，他是传说中的人物，他写的都是对人们在生活中好多事的批判、启示和教训。比如在《农夫和蛇》的故事里一个农夫为了可怜一条被冻僵的蛇，把它放入怀中温暖过来后倒被蛇咬中毒而死，这告诉我坏人的本性是不会改变的，即使你对他仁至义尽可反过来还会害你。

　　还有一个故事是《龟兔赛跑》，讲的是骄傲的兔子看不起乌龟，赛跑时看见乌龟还差很远躺在路边呼呼大睡，乌龟通过坚持不懈的努力在兔子醒来后跑到终点赢得胜利，爸爸告诉我这就是骄兵必败的原因，弱者只要坚持信念通过努力一样能够战胜强敌。对我最有启发的还是《牧童和狼》的故事，它讲的是一个放羊的牧童三番五次的欺骗村民大喊狼来了，等大家都来帮助他时牧童却讥笑大家伙慌慌张张的样子，后来狼真来吃羊时他喊破嗓子也没人来帮他，这故事告戒人们总说谎的人即使说真话也没人相信了，爸爸教导我这就是信用的意思，就和现在欧盟不给希腊国贷款一样，人这一生最重要的就是“信用”两个字！

　　《伊索寓言》真是本好书！它内容丰富，寓言中还用了很多借动物之间对话的方式形象地说出道德、思想和生活经验，使我们能得到相应的教训，教导人要多正直、勤劳，劝导我们少骄傲、说谎和作坏事，对我以后有很大的意义。

　　《伊索寓言》给我了诸多感受，在黑暗处给予我启发，这本书的每一段小小故事，都蕴含着无限的哲理、寓意，处处闪耀着智慧的光芒。它是世界上拥有读者最多的文学作品之一，对人类文化，尤其是**伦理道德、**思想影响深远，堪称人类文明史上的一座丰碑。

　　我从《伊索寓言》中看了一则寓言故事，故事名叫《小偷和他的母亲》让我印象深刻。

　　故事中讲道：有位孩子放学回家，一副慌里慌张的样子，到家后头都不敢抬一下，吞吞吐吐地说道：“妈妈，同学有一块非常漂亮的写字板，我趁他不注意，就偷偷放到自己的书包里，我知道这是偷，但我太喜欢了”。妈妈竟然笑着打断他的话，说：“这怎么能算偷呢，这只算是借，妈妈怎么可能怪你呢?有这么一块漂亮的写字板，妈妈表扬你还来及呢”说完就领着孩子去吃饭了。 过了一星期，孩子从外面带回来一件外套，说：“妈妈这是孝敬您的，人家正在晾衣服，我顺手拿了一件，你穿穿看合适吗?”。

　　母亲拿过来一试，大小正合适，便对儿子说：“好孩子，乖孩子，你真能干，拿了一件这么好的衣裳，真暖和真舒服，下回多拿几件回来”。说完，把住孩子甜甜地吻了一下。

　　日复一日，年复一年。孩子从小时候的小偷小摸到长大后的大盗。在母亲的怂恿下，他的胆子越来越大，到后来竟然去盗金库的财宝，**住判了**。

　　在行刑的时候，刑部的人问他，你还有什么愿望?大盗说：“我要和母亲说几句悄悄话。”母亲赶紧上前去，把耳朵凑上去，儿子二话没说，就把母亲的耳朵咬了下来，狠狠地说：“当初我偷写字板时，如果你把我打骂一顿，叫我改正，我也不会落到这个地步。”

　　从这个故事中，我懂得了，在孩子小的时候就小偷小摸，作为家长的不制止，并且怂恿他这么做，长大后就会从小时候的小偷小摸到长大后的盗贼,后果不堪设想。

　　伊索寓言中每个小故事都有不同的寓意在里面，告诉我们要怎样做人，做什么样的人，其中，我最喜欢《骗人的女巫》这篇小故事。

　　这个小故事主要讲一个女巫用骗人的“**”获得钱财，说自己只要和“神”说一声就能治好那个人的病，人们就信以为真了。一天她去一位富商的女儿“治病”她又利用这点，假装和“神”商量，然后就说：“你女儿会好的！”但是没有如她的愿，这个小姑娘就死了，然后，富商就告上法庭，经过一番“折腾”女巫就被制裁了，最后人们将女巫处死了。

　　这个寓言故事告诉我们不要骗人，骗人骗得了初一，骗不过十五，骗人始终是会有很惨的下场，还有就是不要做女巫那样的人。

　　我觉得这篇寓言故事的女巫是一个想不劳而获的人人们经常受她的当，如果是我，我一定会让她叫“神”和我见一面，如果她说“神”不肯，我就要她让我听听“神”的声音，如果她不能那么做，那么她就一定是假的，这样她就不会害死很多人，让很多人都死在她的“手下”，这样也算是帮了人们。如果我是“神”，我知道了这件事，我会大怒，因为她利用了我的名义，获得不应该获得的钱财，或许我一气之下，把她给杀了。

　　我感觉女巫那样的人，就应该处死，不像现在用骗人的****，最多只是坐牢20年罢了，再重些，才会被判**，现在的社会已经够仁慈了，犯了比较严重的错，只要有律师就有百分之七十的可以直接**，哪像这个寓言故事，犯了罪就判刑，使得现在的**的几率越来越来多（虽然没有别的国家的**分子那么多），,不知道谁会遭遇**分子的抢劫，杀害等等。我希望世界和*，没有战争，因为只有这样，人们才能在这个世界上美好的生活。

　　人类迟早都会**，所以大家都应该珍惜生命，互相关爱。

　　伟大的思想家吉德说：所谓不朽的艺术作品，其特征在于，无论时尚如何变化，它总是有办法以任何方式满足任何人。

　　《伊索寓言》，起源于古希腊，是**寓言文学的鼻祖，古希腊文学中的一颗璀璨明珠。经过两千年的锤炼，作品独特的智慧和艺术魅力犹如一个DIA。在历史洪流的冲刷下，作品越来越辉煌，成为传世名篇。

　　伊索是一个传奇人物，生活在公元前6世纪左右的小亚细亚。他以非凡的智慧和哲学思维，运用以动物为主要角色的拟人化手法，四处游荡，给人讲寓言。后来根据他的寓言故事，人们又加**一些流传已久的民间故事，就成了原来的《伊索寓言》。

　　寓言虽然篇幅较短，但作为人们生活智慧的结晶，它生动地反映了人们生活的方方面面，并通过故事背后的哲学给予人们深刻的启示。有些寓言揭露了强者和弱者的暴行，有些赞美**生活的美好，有些反映了穷人的悲惨命运，有时赞美劳动人民的优秀品质。寓言充分体现了各种直接的人生体验和智慧。这种体验源于生活，引导生活，让人从中得到教益。

　　《伊索寓言》的描述具体而微妙，看完之后很惊艳。通过这本书，我仿佛置身于古希腊人的生活中，让我了解到当时的老鼠喜欢吃什么食物，人们是如何对待宠物的，商人是如何赚钱盈利的，驴子是如何**待的，等等。更重要的是，我们可以通过这些轻松有趣的故事得到很多教训，真的可以一举两得。

　　古希腊所有寓言家都像是天上闪闪耀眼的星星一样绚丽夺目。***一颗最璀璨夺目的恒星，它有着美丽的散发着银白色的闪耀光环。那就是在寓言界，享有一定高级待遇的伊索。他为我们钻刻了一本呕心沥血的《伊索寓言》。

　　它，名声远扬。它，教育我们。它，是个有史以来第一本让我感到与众不同的书。我喜爱它，它就像我的一个无声老师。它更像我的一个要好的朋友。它就是一处我随时随地想回就回的故地。

　　《伊索寓言》这本书，很多人都看过，很多人都知道它。对它都有千篇一律地看法：“它像一个巨大的百宝袋，装着许许多多含义深刻的道理，让人去领悟，让人去思考，让人们明白这些道理。”一开始接触到这本书我也这样认为，但是多看了几遍之后，我产生了不一样的看法，有了不同的理解。

　　这就是我总结下来的重要几点：

　　伊索把这本书里的故事写得这样的生动，形似，是因为他写得就是自己亲身所经历过的事情，或者发生在他身边的事情。而那些道理也不是简简单单就能感悟出来的，而是要经过反反复复的思考，深入的理解。从中就告诉我们两点知识：一。阅读：阅读要反反复复地读文章，理解意思。慢慢融入、深入故事，把自己就想成是故事中的其中的一个重要的主人公，在脑海中细细地品味，这样的话，阅读的正确率就会明显的提高，考试时就会应变自如。二。写作：要写真事，联通阅读的方法先看作文书，在吸取作文中的好词好句，恰当的在作文中适当的地方借鉴、贯通过去。让自己的作文给予读者一种生动的，精彩的，流连忘返的感觉，深刻地记住你的文章，而不是给人一种枯燥乏味的感觉，一看就忘。

　　伊索既然把这些道理都深深地记录在书里了，也一定是有目的的：“让你好好体会地这本书，用聪明的大脑深刻的记住那些书中提到过的道理。”假如有一天你遇到了一些从未碰到过的难题，解决不了。说不定你一拍脑门，就想起了《伊索寓言》中的方法：该用怎样的态度，怎样的精神，怎样的方法解决它。这样再大的难题在你眼中也是一点鸡毛蒜皮的小事。可以不用绞尽脑汁，也不用死脑细胞，不用费吹灰之力快速地就解决了。

　　伊索这本书写出来是用来教育人的，什么别忘恩负义，别得寸进尺等等道理，都离不开这个教育人这个主题。学习想要教育人，想要更有礼仪，更有道德的人先看看这本书吧，这样就会有很大进步。

　　我读了它学会了许多的道理，悟出了与众不同的理解，相信你也会有收获。收获可大可小，不要轻易气馁，也不要随便放弃，相信总有一天，你也会开创一个只属于自己的***，新生活！

　　这个暑假我读了一本书 ——《伊索寓言》。它是由元前6世纪伊索写的。里面大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理，里面的故事可以说是家喻户晓的。

　　有个故事给我的印象最深，那就是《狐狸和豹》这个故事。狐狸和豹争论谁更漂亮。豹向狐狸百般炫耀自己身上的斑点把皮毛装饰得多么美丽。狐狸听了反驳道：“我不知道比你漂亮多少倍，因为装饰我的不是身上的斑点，而是无比聪明的头脑”。

　　这个故事告诉我们：不能像豹子那样只向别人炫耀自己的外表。美丽的外表固然重要，但内心的美才能真正令自己闪光。我们小学生应该努力学习知识，不能特别注重外表的打扮，只要衣着干净整齐，符合自己的年龄特征就行。更不能与同学比穿着、比吃喝。否则会分散学习的精力。当你拥有了知识自然变得美丽。

　　也不能像狐狸那样说大话。要用实际行动来证明自己的强大，这样才能得到别人的尊重。否则只会让自己陷入难堪的境地。

　　《伊索寓言》告诉了我很多很多人生哲理，就类似于小时候看的《小故事大道理》这本书。它给了我许多启示：告诉我什么该做，什么不该做，让我不去做错的事情。这本书越看越有意思，有空你们也去看看吧！

　　《伊索寓言》有一个故事叫《农夫和他的儿子们》，让我印象深刻。

　　故事说的是一个农夫，他有好几个儿子，但是，这些儿子们天天吵闹，农夫为了他们好好相处，想尽了办法，最后，决定用事实来说服他们，他叫儿子们去拿了一捆木棒，让他们折断，可是他们竭尽全力也没有办到，然后，农夫又给他们每人一根，他们轻轻一掰就断了，农夫就对他们说：你们要像这捆木棒一样，紧紧的团结在一起，才不容易被打垮。

　　团结，在一个班集体中、一个战场上、一次比赛中，都是必不可少的。只有团结一致，才能完成任务。

　　有一次，我们班要参加一个合唱比赛，真希望能得奖呀。带着这样的想法，我们每天放学后便去认真地练歌，没事时就找几个伙伴一起唱。当有一个人出差错时，其他同学就热情地给他指导，让他立刻改正。有时动作不恰当，老师就给我们做示范。我们天天辛苦地练歌，当然要注意保护嗓子了。有一天，我没水了，就问王梓懿有没有水，恰巧她也没了。但她让我别着急，便帮我去找。不一会，就帮我把水借来了。当别的同学向我借水时，我也热情地倒水给他们，大家互相帮助，人人都很快乐。到了比赛那天，我们人人信心十足、满脸笑容地登**舞台，用嘹亮动听的歌声来展现我们的实力，来告诉所有的人“功夫不负有心人”。是的，我们胜利了，我们用滴滴汗水赢得了掌声、赢得了荣誉。

　　这就是团结的力量。在一位同学有困难时，别的同学去帮助，不仅能成功，还可以让友谊更深厚！

　　寓言是一个魔袋，袋子很小，但是却能从里面取出许多东西，甚至取出比袋子大很多的东西。寓言式一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们不但看见了五光十色的生活现象，还发现了生活的内在意义。寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。

　　《伊索寓言》，是古希腊民间流传的讽喻故事，经过后人的加工，从而成为了现在的《伊索寓言》。从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不尽相同，据推测，他不是一个人的一时之作，可以看做是古希腊人在相当长的历史时期内集体创作。《伊索寓言》意为“伊索的寓言集，”伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人创作，寄在伊索，这位大师的名下。

　　《伊索寓言》重有好多蕴含丰富哲理的寓言，其中我感受最深的就是《狐狸、狮子和牧鹿》。寓言的大意是：狮子病了，请求狐狸哄骗牧鹿上门给他吃。只是因为荣誉，牧鹿第一次跟狐狸进了山洞。因为生病，狮子没抓到。第二次，牧鹿因为荣誉，就再次进了山洞，从此以后，就再也没有回来。最后狐狸吧牧鹿的心吃了，并告诉了狮子一句哲理：如此愚蠢的动物，两度闯入狮穴，落入狮爪，他怎么还会有心呢？由此可见，为了贪图一些遥不可及的虚名浮利，致使自己鬼迷心窍，却看不到就要大祸临头，这是非常愚蠢的。在生活中也有很多为了荣誉而疯狂的例子：在学校，有些同学为了个“全班第一”的称号，不惜付出勇敢，考试抄袭，翻课本。一点儿道德都没有。就这则寓言而言，他是非常具有**性的。他讽刺了很多品质、修养，心理有缺陷的人，使得他们找到了正确的目标，树立正确的理想。

　　狮子、狐狸和牧鹿三者都令人厌倦，但是，生活中不知有多少人是这样的。所以，我们应该抛弃荣誉，树立正确的人生观、理想观，让我们的人生更有意义，更加绚丽，更有价值。

　　书是一片海洋，那我便是这片海洋中的一条小鱼，任凭我在书海中**自在地遨游。有一天，我发现了一颗闪着璀璨琳琅般光泽的珍珠，这颗珍珠便是《伊索寓言》！

　　伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中，那些不为我们察觉的真理，这些小故事各具魅力，言简意赅，*易近人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。作家，诗人、哲学家、*常百姓都从得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童恶作剧，狼来了，狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。到几千年后的今天，伊索寓言已成为**寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一。

　　伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝，数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手，历传不衰。的确，正是这样，我才在众多名著中选择了这一本。 书中的每个故事都有深刻的含义――是的，这也正是寓言的特点，寓言――这种文学体裁也随着伊索的笔触达到了顶峰。

　　大多故事中体现了生活经验和非凡智慧。有的故事教导人们考虑问题要全面――《两只青蛙》；有的则说明了不可违背自然，勉强做事――《乌龟和老鹰》；还有的高速我们不可犯经验**错误――《驮盐的驴》等等。

　　我还记得本书的作者“伊索”说过这么一句话：“智慧的美胜过形体的美。”不错啊，有些人专门以外表为数轴上的原点，美的是正的一列，丑的是负的一列，可他们万万不知道的是内心的美才是真正的美。我认为，像《伊索寓言》这种知识象征性书，胜过于美学，您说哪？

　　如今，我早已把这颗“珍珠”珍藏在心，可它的印象，却时时在我的脑中回荡！

　　读了《伊索寓言》这本书，使我爱不释手，有了许多感想，心里总是想着这本书里的人物总浮现在我眼前。伊索寓言的作者是古希腊的伊索，它是传说中的人物，它写的是对生活的批判、启示和教学。其中，我最喜欢的是《狼和小羊》、《鹰和屎壳郎》、《龟兔赛跑》、《挂铃铛的狗》……

　　《狼和小羊》讲的是一只狼想吃掉一只小羊，就千方百计的寻找借口，来吃掉小羊。这个故事是说：对恶人做任何事正当的辩解都是无效的，想干坏事，总可以找个借口。

　　我读过这样的一篇寓言，内容大概如下：

　　古时侯济水南岸有一位商人，在一次渡河时，不幸跌进水中，直喊救命：“快救救我，我给一百斤金子相报！”有个打鱼的人划船去搭救他，当打鱼人把他救上岸时，商人却给了十斤金子。打鱼人向他评理，却遭到商人怒斥：“你只是个打鱼的，一天的收获能有多少？现在一下子就得到十斤金子，难道还感到不满足吗？”打鱼人没再说什么就走了。后来有一天，商人又不幸掉进水中，恰好打鱼人又在现场。在场围观的人问他为什么不去搭救，他回答：“这就是那个答应给金子而不兑现的人。”说完就站在那里观看，最终商人沉没了。

　　这个寓言故事，似乎给了我们一个道理。因为商人的不守信诺，使到自己再遇险时得不到救助，告诫我们在人际交往时一定要诚信。大多数人可能认为故事的结局，都是商人一手造成的，无可非议。但是想深透一点，似乎又有另类的意见：商人被救上岸后，对打鱼的人说的那番话也全非无理取闹。打鱼人，以打鱼为生，每天的捕鱼量由老天爷决定，多少也不定。但一次见义勇为，便得到十斤金子，这可说是笔飞来横财啊！

　　他将商人救上岸后，因为所得的，与商人的话不符，便觉得不公*。因此，商人第二次掉进水中时，他就因为得不到那另外九十斤金子，而不管商人的生与死。商人掉进水中，第一次打鱼人救他，是怀着一颗慈悲的心、一颗救人的心；第二次不救他，是怀着一颗自私的心、一颗埋怨的心。救人一命胜造七级浮屠，如果打鱼人仍有一颗慈悲之心，我想，当他再见到商人掉进水中时，应该不加思索前去营救。

　　但是，正因为他本质的自私，造成了这样的结局。那么，我们还能认为结局是商人一手造成的吗？另外，我们不要忽视了在场围观的人的存在，想深一点，他们也是造成这结果的元凶之一啊！见到有人在水中挣扎，竟然不闻不问，难道他们是冷血的吗？当然我不排除有人真的不会游泳，有心也无力！但众人都不会游泳，未免也太巧合了吧！那也只能怪商人命中注定有此一劫了。但事实上是这样吗？难道救人是为了得到回报吗？

　　它虽然是一个寓言，但它却活生生的，反映了当时的社会，是一个用金钱堆成的世界。毫无疑问地，金钱牵着人们的鼻子走，指挥着人们。

　　再看看如今的社会，也有类似的现象：偶见老人跌倒，却没有人去搀扶；眼见小偷偷窃，却无人敢阻止……难道真是事不关已，高高挂起吗？不！我要大声疾呼：我们不能忘记了**民族的优良传统，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间，**社会人人有责！

　　今天，我读了一本书，这是一本世界上拥有读者最多的书，也是世界上最古老的寓言集《伊索寓言》。

　　我最喜欢的五个小故事是：《挤牛奶的姑娘》、《风和太阳》、《龟兔赛跑》、《狗和狼》、《狼与小羊》。

　　《挤牛奶的姑娘》告诉我们的道理是：做事要脚踏实地，一步一个脚印，不可一味的空想。光有美好的愿望是不够的，必须付诸行动才能成功！

　　《风和太阳》告诉我们的道理是：劝说总比强迫更有效。

　　《龟兔赛跑》告诉我们的道理是：骄兵必败，只有持之以恒才能实现目标。

　　《狗和狼》告诉我们的道理是：**比安乐更重要。

　　《狼与小羊》告诉我们的道理是：为了满足自己的利益，坏蛋们总是千方百计找借口，即使借口多么荒诞。在弱肉强食的环境下，讲道理讲正义是不够的，有实力才能生存。

　　这些寓言给了我启示，从中我懂得了许多的道理。

　　我喜欢寓言。

　　伊索生活在古希腊，是世界文学史上最著名的希腊寓言家。他曾跟着一个老人到世界各地去漫游，在此期间，他听到了许多有关鸟类、昆虫等动物的故事。《伊索寓言》是古希腊人在相当长的一段时间内集体创作的结晶，伊索只是其中一位比较重要的作者。

　　《伊索寓言》大量运用拟人化的手法，赋予各种动物、植物以人的思想、性格和语言，让它们像人一样活动、思考、交谈，形成了一个栩栩如生的寓言世界，通过巧妙的拟人处理，让这些动物和植物生动而又形象地表达了作者的思想。

　　本书选取了《伊索寓言》中的一百余个故事，其中我最喜欢的是《狐狸和仙鹤》。故事讲的是：狐狸请仙鹤来吃晚饭，吃的是肉汤，盛在*底的小盘子中，仙鹤根本吃不着。后来仙鹤又请狐狸来吃饭，饭放在高高的瓶子里，口特别小，狐狸也吃不着。

　　这个故事使我明白了一个道理：要想别人尊重你，首先你要尊重别人。要知道，对于那些不尊重别人的人，整治他们最好的办法，就是以其人之道，还治其人之身。*时我和同学相处时，都能做到以诚相待，互相谦让，互相帮助。

　　这个学期，刘老师推荐我们了《戴小桥和他的哥们儿》《三字经》《伊索寓言》等课外书。其中，我最喜欢读《伊索寓言》了。因为《伊索寓言》大多是发生在小动物间的故事，很是有趣，每篇的结尾通常用一句话揭示故事中的道理。

　　《伊索寓言》是古希腊文学中的一块瑰宝，生动形象的寓言故事教会我们如何辨别朋友和敌人，真话和谎言，以及如何与人相处。

　　《马和马夫》里的马夫虚情假意地照料马儿，却把它最需要的马料卖了换酒。这些花言巧语终究骗不了时间。《受伤的狼与羊》中那只受伤的狼装作可怜的样子，苦苦请求羊给它取点水喝的时候，羊头也不回地走了。对于坏人，我们决不能掉以轻心，随便怜悯他们。

　　在众多的故事中，我认为《狮子和驴子》最有道理了。只会吼几声的驴子在凶猛的狮子面前，只能是原形毕露，一只猎物也没有抓到。这就和我们小学生一样，不能从小就养成自吹自擂的坏毛病，而应该努力学习，锻炼真本领。在悦读中寻梦，将来实现我的梦，*梦！我曾经看过一本有趣的书，名叫《伊索寓言》。这本书是古希腊的伊索编写的，它是一本寓言集。这本书里的动物都是我们熟悉的，如：狐狸、狼、驴子……

　　伊索每次都会在寓言的最后，用一句精辟的话点明故事的寓意。在这些短短的小故事里，都蕴藏着许多大道理，可以在我们的人生中发挥很大的作用。

　　在这本书里，使我感受最深的故事是牧童和狼。牧童和狼的故事是这样的：一个牧童在村边放羊。有几次他都大叫起来：“狼来了，狼来了！”每当村民们闻声赶来时，一看哪里有什么狼，根本就没有吗！牧童看到他们慌张的样子，不禁哈哈大笑起来。可是，有一次狼真的来了。牧童吓坏了，慌慌张张的叫：“狼来了！狼来了！快来帮忙啊，狼在吃羊了！”可是这次，却没有一位村民过来看看。因为他们知道，说不定这牧童又在骗人呢，我们不用理他！

　　读完这个有趣的故事，我明白了一个经常说谎的人即使说了真话，也没有人会相信的。在生活中，我们也应该做到这一点，而且心灵谨记四个字：不能说谎。

　　在这个寒假里，我希望大家都看看这本图书，使自己懂得很多道理。

　　《伊索寓言》的每个故事处处含着真理。

　　其中一个故事蕴含这这样一个真理：只靠想不可能完成自己的想法，要去靠自己的实际行动去完成。这篇寓言就是《挤牛奶的姑娘》。靠自己的行动去证明，去完成，而不是像那样站着去想象，这大概就是那篇故事的真理吧!

　　寓言不仅描述了这个，从这里面我还懂得了许许多多的道理，比如做人要诚实，做人要守信，不能失信等道理。

　　我一定要领悟更多做人的道理，才能真正的做一个人。

　　暑假里，我读了许多书，比如《海底两万里》、《原来我这么棒》、《戴小桥全传》等等。但我最喜欢读《伊索寓言》这本书，因为通过一个个十分简单又很短的小故事。讲述了一个个深入人心的大道理。

　　书中有一个故事给我的印象很深，那就是《龟兔赛跑》这则寓言故事，讲的是一只兔子以为自己很厉害，于是就和乌龟比赛跑。兔子知道乌龟不敢跟他赛跑，乐的直蹦跳，还编了一支山歌笑话他。乌龟很生气，就对兔子说：“兔子，你别瞧不起我，咱们现在就来比比！”兔子一听，差点笑破肚子，“那好！咱们就来比比，看谁先跑到那边山脚下的一棵大树下，预备！……”兔子说完，撒开腿就跑，一会儿就跑得很远了。

　　兔子回头一看，乌龟才爬了一小段路，心想：“我先睡一觉，即使他爬到前面去，我也能追的上！”想到这里，兔子就开始呼呼大睡了。乌龟知道兔子比他跑得快，但他坚信：“坚持就是胜利！”于是他爬呀爬，终于爬到了终点，可兔子呢？他还在睡觉呢！兔子醒来后往后一看，咦？乌龟怎么不见了？再往前一看，哎呀！乌龟已经爬到大树底下了。兔子急忙赶过去，可是已经晚了，乌龟已经赢了。

　　这则寓言告诉我们：骄傲是没有好下场的，有些人虽然击败过比自己强大的人，也会被比自己弱小的人击败。我们每个人都有自己的长处和短处，我们不能用自己的短处跟别人的长处比，这样就是自讨苦吃。也不能用自己的长处跟别人的短处比，这样就是骄傲自满。

　　《伊索寓言》是古希腊作家作的一本寓言故事。

　　这本书里面有很多好看的故事，比如：《狼来了》、《挤牛奶的姑娘》、《农夫和蛇》，这些都是很有趣的寓言故事。

　　其中，我最喜欢的是《龟兔赛跑》的故事。故事是这样写的：兔子以为自己是世界上跑得最快的动物，于是在和小乌龟比赛的时候，骄傲自满，以为自己一定会赢的，居然在中途睡着了。而小乌龟因为自己爬得慢，但它不气馁、不放弃，始终坚持自己的目标，一直往前，最终赢得了胜利。这个故事告诉我们：不要因为先天的优势就骄傲自满，也不要因为先天的劣势就放弃自己，只要有目标，并坚持不懈的努力，就一定会取得胜利的。

　　还有一个故事，叫《樵夫与赫尔墨作文斯》。写的是：樵夫上山砍柴，不小心把斧头掉到了水塘里，神仙赫尔墨斯帮他捞起斧子，故意先给了金斧子和银斧子，但樵夫都说不是，最后给了他木斧子，他才说就是这把。他的善良诚实感动了赫尔墨斯，于是赫尔墨斯把金斧子和银斧子也一起送给了他，另一个樵夫知道了，他觉得这个樵夫太笨了，于是他故意来到了樵夫丢斧子的地方，也把斧子丢到了水里，等待赫尔墨斯帮他捞斧子，只是当赫尔墨斯也给他金斧子和银斧子时，他都说是他的，最后赫尔墨斯消失了，金斧子和银斧子连同他的木斧子也消失了。这个故事告诉了我们：不能说谎，不是自己的东西不能要，贪小便宜的人可能会失去更多的东西。

　　我喜欢读书，书让我懂得了很多道理。

　　我读了交换来的书—《伊索寓言》。

　　这本书里有一个寓言故事叫《小偷和他的母亲》。这个寓言讲的是有一个小孩从学校里偷了同学的写字板，把它交给母亲。母亲不但不责备，反尔夸奖了他。第二次，他又偷了一件外衣，交给母亲。母亲更加夸奖了他。过了几年，孩子长大了，他开始偷一些贵重的东西。有一回，他被当场捉住，被绑双手，押送到***那里去。他的母亲跟在后面，捶胸痛哭。小偷想和母亲说几句话，母亲走上前去，小偷一口把母亲的耳朵咬了下来。对母亲：“当初我偷写字板的时候，如果你打我一顿，我现在就不会落到这个地步了。”说完他被人押去处死了。

　　通过这个寓言故事让我明白了，小错当初不惩戒，必然犯大罪。有错误并不可怕，但必须马上改正它，不然会引发更大的错误。

　　无意间，我发现了一本很有趣的书，这本书的格式很奇怪，不是整一个故事，而是一小段一小段的故事，并且在每一段的末尾都有一句感想，它通过一个个十分简单简短的故事，讲述了一个个深入人心的大道理。就是因为这特殊的格式，吸引了我去浏览它。这一本书就是：《伊索寓言》。

　　其中，令我印象深刻的故事是公鸡和宝石。一只公鸡在田野里寻觅，后来，他捡到了一块宝石，便对宝石说：“如果是你的主人捡到你，他一定非常开心的把你捡起来加以妥善保存，但是在我看来，你一无是处。因为对于我来说，一颗麦子比世界上的一切宝石都要珍贵。”通过这个故事告诉我们，对于我们来说，世界上的确有许多东西是珍贵的，但是最珍贵的莫过于自己真正需要的东西。在现实生活中，大多数人都觉得金钱最珍贵，不是因为这些人贪心，而是因为，他们还未知道自己真正需要什么。

　　《伊索寓言》这本书告诉了我很多很多的人生哲理，给我了许许多多的启示。伊索通过自己的思想力来创造故事，争取**。当我们这样来看《伊索寓言》的时候，我们会对这件事、这段历史心生一种温情、感动。我们在生活中，不会有人一一指导你做什么事，要靠自己**完成。而《伊索寓言》这本书会带领你走向成功的道路，补充你从未具有的知识。

　　今天我读完了《伊索寓言》这本书，这本书对我的启发非常大。

　　比如狐狸和葡萄，里面讲了一只狐狸，那只狐狸非常想吃那串葡萄却吃不着，还故意说那串葡萄是酸的。这个故事讲的道理是吃不着葡萄就说葡萄很酸，是一种不好的心态。对于自己做不到的事情，应该坦白地承认是自己能力不够，而不应该声称这件事情不值得自己做，否则只会自欺欺人。还有农夫与鹰的故事，一次农夫救了一只鹰，那只鹰没有忘记他的恩德，一次农夫做一个摇摇欲坠的墙前面，那个墙要塌了，鹰就用嘴巴咬住农夫的围巾扔了过去，农夫就把围巾见了过来，往后一看才知道原来那只鹰救了他一命。这个故事讲了每个人都会受到他人的关心和帮助，你是否对帮助你的人心存感激呢？故事告诉我们人一定要知恩图报，做了好事的人也一定会得到回报。

　　我们不能学狐狸要学老鹰，别人帮了你，你也要帮助别人。其实这本书还让我知道了其他许多的道理。

　　近日，老师推荐我们读《伊索寓言》。

　　这本书告诉了我很多人生哲理，给了我许多的启示；它告诉我什么该做，什么不该做，让我不去做错误的、不对的事情

　　在整整的一本书当中，我最喜欢看的一篇就做《两只狗》，它的大体内容是：一个人有两只狗：一只猎狗，猎人教它捕食动物的本领，帮助自己打猎；另一只是看家狗，教它看家的本领，帮自己看家。每次猎人打猎回到家里，总是要把猎物分一大份给看家狗吃。猎狗看了很不痛快，骂他的同伴：“打猎是非常非常辛苦的，可是你一点也没有帮过忙，却大口大口吃我辛辛苦苦得来的成果。”看家狗回答说：“朋友，你不要责怪我，要责怪就责怪主人吧！是他不教**活，而只靠依赖别人的劳动而生活。”

　　从这个故事中，我明白了：有些过错是父母的过分宠爱而养成的，而我们的父母却总是一味责怪我们。看家狗是因为主人过度娇宠，而导致它养成不劳而获，依赖他人的不良习惯。作为主人，应该教看家狗“干活”，让它学会靠自己的劳动与能力学会**、生存。同样的道理，我们的父母也可以多找找自身的原因，从培养我们的**性着手，告诉我们要靠自己的双手和大脑去创造属于自己的美好生活。作为社会中的一份子，正如猎狗在家中的角色一样，应该认真分析问题的根本原因所在，而不是一味的像猎狗一样去责怪看家狗。

　　我非常非常喜欢这本书！有空请你们也去看看这本书吧，相信你们也会爱上它的。

　　《尹索寓言》的作者伊索是一位古希腊作家，他生活在约公元前6世纪左右的小亚细亚。他以非凡的智慧和哲思，运用以动物为主角的拟人手法，将寓言故事传播到了世界各个角落。

　　令我印象最深的是《蚊子与狮子》。这则寓言讲了一只蚊子自认为能战胜狮子，想和狮子比比谁厉害，它吹着喇叭飞到狮子那里，向狮子挑战。它冲到狮子的脸上，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气的把自己脸抓破了，还是抓不到蚊子，只好认输。蚊子战胜了狮子，非常得意，它继续吹着喇叭、唱着凯歌，骄傲地在空中飞来飞去，可是不小心撞到了蜘蛛网，被蜘蛛抓住了。在临死的时候，它悲叹自己已经战胜了强者，却被弱者所消灭。

　　这则寓言告诉我们：骄傲是没有好下场的，有些人虽然击败过比自己强大的人，却也会被自己弱小的人击败。

　　读了寓言大师尹索的文章，我感受颇深，受益匪浅。它可以培养我的阅读能力、理解能力，更能让我了解人生的真谛、领略生活的智慧、明白做人的道理。读一篇寓言，我就好像长大了一岁，就好像又积累了不少生活经验，对人生也看得更加透彻了。

　　这几天，我读了古希腊作家伊索写的《伊索寓言》。

　　《伊索寓言》的每个故事都蕴含着极为深刻的道理，就拿《狼来了》这则寓言来说吧：一个牧童为了自己的快乐而大叫："狼来了，狼来了。"而那些村民每次赶来的时候，都只能看到牧童哈哈大笑的脸。一次又一次，他们已经认为牧童的话是不可相信的，与此同时，狼真的来了，牧童连忙大喊："狼来了，狼真的来了！"可在这个时候，哪里有人再听牧童的话，没有人再次浪费体力大老远的去抓"狼"了，就这样，牧童喊破了嗓子，也没有人去抓狼了。这个寓言故事告诉我们：一贯说谎的人就算说了真话，也没有人相信。

　　《伊索寓言》，它有着千古不朽的艺术魅力，无论时代如何改变，它都有办法满足任何时代的任何人。

　　早就听说一本书叫《伊索寓言》，它寓教于乐，是影响孩子一生的世界十大名著之一，我看了这本书后，真的爱不释手。

　　这本书的作者以巧妙、风趣、机智的手法，借动物的形态、动作和习性来刻画人性。它的每篇篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪现出智慧的火花，蕴涵着深刻的寓意，是一本生活的教科书。

　　在这本书中我最喜欢的一个故事——《狐狸和鹤》，故事是这样的：一天狐狸请鹤到他家吃饭，狐狸用盘子装汤给鹤喝，鹤他怎么喝也喝不到，而狐狸却喝的津津有味。后来，鹤请狐狸吃饭，他用瓶子装的食物，狐狸老是吃不到，急的满脸通红。这个故事让我们懂得了若要他人尊重自己，自己首先要尊重对方。对于那些不尊重他人的人，最好的办法是以其人之道还治其人之身。读完这个故事，我不禁想起自己身上发生的事，有一次，我对妈妈讲话不礼貌，妈妈气的不跟我说话了，我说了好多好多的好话，妈妈就是不理睬我，直到我主动向她承认错误，以后要尊重别人，她才跟我说话。

　　这本书篇篇故事寓意深刻，深深地吸引着我，成为了我生活中最好的朋友。

　　《伊索寓言》汇集了古希腊大量优秀作品，大多是动物故事，用财狼，狮子等凶恶的动物比喻人间的**，揭露了他们专横，残暴，虐害弱小的行为。

　　读了《伊索寓言》后，引起了我许多浮想遐思。人心的丑恶，世俗的肮张，以及弱肉强食的行为，不禁令人心寒。我们生活在一个随处都可能有危险的世界里，我们身边的人，如父母、朋友…。都有可能对我们造成危害。正如<不忠诚的驴出卖朋友〉一样。吕为了自己的利益出卖了朋友，使他们惨遭狮子的伤害。这种行为真是令人发指。在现实生活中，有的人因为害怕**，不惜出卖自己的人格，干那些烧杀抢虐之事。给家人，给社会带来不必要的伤害。同样的，如果我们是个强者，而不为弱者着想，只仗着自己的权势**弱者，那末我们和上者又有什末区被呢?都同样的可憎、可恨。

　　我们这个社会提倡勤劳致富。读了《伊索寓言》之后我才能更深入的体会到。正如<老农夫的三个儿子〉里面的'道理一样：真正的珠宝其实是我们勤劳的双手，只有劳动才能创造财富。是的，我们生活在一个竞争激烈的社会中，各行各业都需要辛勤的劳动。但是，就有一些人想不劳而获，由非法**来占有或摧毁被人的劳动成果。嗨——，这些人真是可悲呀，自己有健全的身体，足够的劳动力。他们却不好好应用，只会想方设法来破坏被人的劳动成果，难道他们连残疾人都不如吗?是的，残疾人虽然有缺陷，但是，他们本着一颗善良的心，来达到正常人所达不到的事情。他们比起某些被逼得讲康人更优秀。

　　《伊索寓言》一书，让我明白许多启迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一个真正的人。不是为社会蒙羞，而是凭我的实力和执著为社会奉献自己的一份力量。如果每个人都如此，那末祖国的明天将一片光明。

　　通过阅读后，我觉得《伊索寓言》是一部由各种各样寓意深刻的寓言故事组成的一本书，它通过故事里面的一些动物、植物和人之间发生的事来反映我们现实生活里的一些道理，***两个寓言故事对我印象最深刻。

　　我先说一说《牛和青蛙》这故事：故事讲的是一头牛到潭边喝水，踩死了一只小青蛙，其他小青蛙回家告诉它们的妈妈，妈妈自不量力，用力鼓气，问小青蛙：“这个四足兽是不是这么大呢?”小青蛙说：“您别再鼓气了，您不可能和那怪物那么大，您会把肚子胀破的。”这篇寓言告诉我们：渺小的人永远也不能和伟大的人相互比较。我喜欢这篇寓言的原因是，它让我懂得了不要高估自己，做什么事情要根据自己的实际能力去做，才会做好。

　　再说《驴、公鸡与狮子》的故事：有只公鸡和驴生活在一起，饥饿的狮子来侵害驴，公鸡一叫，狮子就害怕的跑了，驴一见心想：狮子没什么大不了的，连鸡都怕。便立刻追过去。狮子跑到远处，听不见鸡叫了，便猛然转身吃了驴。这个寓言说明了：不要轻敌，要知道自己有多大能耐，不要在强大的对手面前逞强。我喜欢这个故事的原因同样还是它和上个寓言一样，都告诉了我们怎样正确评估自己的能力。我觉得我在我们班级完全有能力考第一，几次没考好的原因是没有重视自己的写字潦草、检查不认真、审题不认真、计算不认真、态度不端正的缺点，考试的时候没有提醒自己不要犯上面的毛病，所以每次考试的时候都会有让我没注意的丢分的地方，害得我考不好，我现在下了决心了，一定要把我的那些毛病改掉，争取考出好成绩。

　　我真的感觉到《伊索寓言》里面的故事虽小，但是都可以对照我们的生活，指导我们，让我们懂得做人的道理，让我们以后不要犯错误。我希望同学有时间看一看《伊索寓言》吧。

　　今天我读了一本众所皆知的书——《伊索寓言》。

　　这本书中有许多的小故事，它们虽短，但让我们知道了大道理。其中，我最喜欢的一个故事是《小偷和他的母亲》。一个小孩偷了他同学的写字板，他回到家，一副慌里慌张的样子，跟**妈说自己偷了写字板，可她妈妈不但没有骂他，反而鼓励他。过了一个星期，那个孩子又从外面带回来一件外套来孝敬他的母亲，这次他的母亲竟然他下次再多拿几件。

　　日子一天一天过去了，孩子渐渐长大了，从小偷小摸到惯偷，到大盗，在自己母亲的不断鼓励下，他的胆子也越来越大，竟然盗银行金库里的财宝，**后，判了**。再去刑场的时候，那个盗贼的母亲紧随其后，捶胸痛哭，盗贼在临死前想和自己的母亲说几句话，可没想到，当母亲凑上去的时候，儿子张开嘴，把母亲的耳朵给咬了下来，并狠狠地对他母亲说：“如果当初你打我一顿，我也不会沦落到这样的地步！”

　　读完这个故事，让我深有感触。小时候犯错不应该鼓励他，应该好好的教导他，一定要从小学会勇敢、诚实、善良，这样就是个好孩子。

　　在假期中，我认真阅读了整本《伊索寓言》，从书中我得到了很多收获和启迪。

　　在这其中，《狼和狗》的故事给我留下了深刻的印象。故事中一只狼见到一只肥大的狗问道：“是谁把你拴住，而且喂得这么肥大？”狗回答说：“猎人。”狼听后说道：“还好狼不会受到这样的待遇。要知道，我宁愿挨饿，也不想带着沉重的脖套。”

　　从这篇小故事中，我明白了我们不应该像狗一样被拘束在一个紧紧的脖套中，既便是可以享受温饱，但是却失去了自己的方向，永远只是被困在一个圈子里，无法突破。而作为狼，它不仅没有因为狗能保证温饱而羡慕，而是从中看到问题，明白不应该以身陷不幸而求温饱。

　　在我看来，我认为我们每一个小孩子就像是被猎人圈起来的小狗，像在父母身边享受无微不至的照顾，有时候就会失去自己的方向。所以我们应该看准方向，瞄准目标，不要碌碌无为，深陷享受之中。

　　《伊索寓言》是一部寓言**，书中的小故事大都讲的是动物们的故事。

　　我们先来看《龟兔赛跑》的故事，森林里要举行跑步比赛，由兔子来选对手，兔子哈哈大笑地说：“这太容易了，选乌龟吧！”，可是乌龟竟然答应了。

　　到了比赛那天，只听见3。2。1开始！兔子象风火轮一样跑，乌龟在慢吞吞地走着。跑了一会，兔子见乌龟还没影儿，就躺在路边睡着了，它睡得正香，乌龟从它身边走过，笑着说，这也想得第一名？兔子还在说梦话，没有谁比你还跑得慢了！

　　等兔子醒了，乌龟已经到了终点了。兔子惊呆了，一句话也说不出来。

　　这个故事让我明白了一个道理，只有坚持不懈，始终如一的努力，才能得到胜利的果实。

　　我看《老鼠开会》明白了如果有大胆的想法，就要大胆的去做。

　　《伊索寓言》告诉我们身边有许多事情要自己处理，而且要清楚怎样做是对的，怎样会是错的，避免犯错误。

　　传说伊索是古希腊一个富人的**，生活在公元前六世纪。他知识渊博，聪明机智，是个编寓言故事的能手，他在每则寓言的最后，大都用一句精辟的话点明故事的寓意来讽刺当时的一些人;由于当时他的身份卑微，没有**，所以在寓言故事中的角色大都都是我们熟悉的动物。

　　伊索编的故事有很多，例如《龟兔赛跑》、《三头牛与狮子》、《农夫和蛇》……在这之中给我印象最深的就是《农夫和蛇》的故事，这个故事主要讲的是一个农夫在一个寒冷的冬天看见了一条蛇，便把它放在了胸膛上，过了好长的时间，那条蛇渐渐苏醒过来，猛的对农夫咬了一口，农夫赶紧把蛇扔在地**它踩死;可是这时，蛇毒已经蔓延到了他的心脏，眼前一阵模糊之后，农夫死了。

　　这个故事告诉了我们受了别人的恩惠一定要报答，而不能恩将仇报。

　　谈起《农夫和蛇》，我便想起了小时候，妈妈常常给我讲的那个故事：从前有一个人失足落水，被一只非常漂亮的鹿救了起来，可是那个人却出卖了那只救了他的鹿。当时我还很小听不懂，长大以后，我终于明白了其中的含义。妈妈从小就给我讲这个故事是想让我从小就要对别人知恩图报，不能恩将仇报。

　　读了《伊索寓言》这本书，它让我知道了做人应该正直、勇敢、要有同情心，更要怀着一颗真诚的心去帮助别人，回报别人。如果一个人能够经常去帮助别人，别人也会找机会去回报他。人的一生不可能****，总会有一些坎坎坷坷，所以，我们应该多做善，少做恶。付出就会有回报，但是现在有一些人不想付出，只想别人来帮助。比如说大街上一些乞丐，有的人明明有自理能力，但他们就是不想苦，以致于一些没有自理能力的人得不到帮助。

　　这本书有着很大的教育意义，我会将这本《伊索寓言》好好地珍藏起来。

　　寒假里，我读了一本叫《伊索寓言》的书，里面有很多故事，有羊和狗、牧人和羊、哥哥和妹妹、大力神和马夫、求爱的狮子、小偷和公鸡、三个商人和毒蛇和老鹰……等等故事，这些故事都是伊索在公元前6世纪做**时，编供主人消遣的呢！

　　在这些故事中，我最喜欢的是《毒蛇和老鹰》，讲的是有一只老鹰在森林找食，看见了一只毒蛇，就用爪子抓住了它，读到这里，我想：“蛇一定被老鹰咬死了。”但是，蛇敏捷地缠住了老鹰；他们开始了一次生死之战。读到这里，我忽然想到了这个场景，不禁打了一个冷颤，心想：“老鹰会不会被毒蛇毒死，毒蛇会不会被老鹰抓伤，谁死了？”就在这时一位农夫上来帮忙，最后老鹰摆脱了毒蛇，放走了它，我松了口气，想：“还好没出什么生死之事，毒蛇会来报复吗？”果然那条毒蛇往那个人的水里喷了一些毒液。而农夫正想喝一点水。看到这里，我猜想着：“农夫会不会死？”但，老鹰一把打掉了他手中的牛角，水一下子就洒在了地上。我想：“还好，真是善有善报呀！”读了这个故事，我知道了一个大道理，别人有困难时，要去帮助他人，以后就会有报答。

　　小朋友们，《伊索寓言》里的每个故事都能让我们领悟一些知识。它不但可以培养我们爱看书的好习惯，还可以丰富我们对生活的了解，明白了不少道理。大家有空也可以看看这本书。

　　我在寒假中读过不少好书，惟独觉得《伊索寓言》最好看。书中的一个个小故事深深地吸引了我，每个故事都会有一段深刻的道理，使我受益匪浅！伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中，那些不为我们察觉的真理，这些小故事各具魅力，言简意赅，*易近人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝，数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手，历传不衰。其中，《狼和小羊》这一则寓言中讲得是：狼想把小羊吃掉，用各种方法和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗。《龟兔赛跑》这则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。因为他不懈的努力，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那

　　就不叫自信了，而叫骄傲。所以，我们一定要记住一句话：“虚心使人进步，骄傲使人落后！” 《北风和太阳》也是大家熟悉的故事：北风和太阳要比赛，比谁能让路人脱掉衣服。北风刮着猛烈的风，可是路人没有脱掉衣服反倒把衣服裹紧。而太阳则散发出一阵一阵的热度，让路人觉得很热，于是脱下衣服。这个故事告诉我们，“劝说胜过强迫”。这本书教会了我们不要自私，不要虚荣，不要瞧不起别人。我相信，这其中的故事，就算很久以后我仍然会记忆犹新的。世界上各种人的缺点，优点都在此书中一一展现了，如果世界上没有坏人，那也就不会有好人。 篇三：伊索寓言读后感500字文学的世界充满无穷的魅力，就像浩瀚的宇宙神秘迷人。如果寓言是宇宙中的一座星球，那么《伊索寓言》一定是这座星球中最耀眼最辉煌的宫殿。寓言还是一座连接生活和艺术的桥梁，桥的这端是我们，桥的那端是善良、智慧和勇气。大家看过《伊索寓言》这本书后，也许会想世界上还有像书中故事里这样愚蠢的动物吗？可正是小故事中一个个愚蠢动物的表现，才使我们明白许多做人的道理。比如《伊索寓言》中有“狼与老太婆”这样一个故事：一头饿狼嚎叫着四处觅食，他来到了一座农舍，听见小孩在哭闹，老太婆在吓唬孩子说：“别再哭了，再哭我马上把你扔给狼去吃！”狼听了老太婆的话信以为真，便眼巴巴地站在那里等了好长时间。到了晚上，狼又听见老太婆哄骗小孩说：“孩子，要是狼来了，咱们就把他杀了。”狼听了此话拔腿就走，一面嘴里嘟哝着：“这个庄户人家说的是一码事，做的又是一码事。”这个寓言说的就是言行相悖者，那些言行不一、表里不一的人。 《牛和蛙》的故事则告诉了我们另一个道理。这则寓言讲述了一个青蛙看见牛以后，非要和牛比一比到底谁大，最后把肚皮都撑破了，死了。这则寓言告诉我们不能胡乱争强好胜，如果他跟牛比的是谁娇小，那么就不会出现这样悲惨的结果了。 《乌龟与老鹰》通过一只乌龟非要让老鹰教会它飞

　　翔，结果从高空中落下来，从而摔死的悲剧。它告诉我们任何事情都有自己的规律性，决不能违背这个规律。从这个寓言上又让我想起了《拔苗助长》这个故事，一个农夫觉得他的庄稼长得慢，便花了一个上午的时间把自己地里的秧苗一株株拔高了许多，结果秧苗全死了，这个故事也让我懂得一切事物都要顺其自然，不能违背事物的生长规律。 《伊索寓言》是一座神奇的宫殿，这座宫殿里珍藏着无数充满魔力的故事，折射出许多生活与做人的

　　道理，使我们终身受益。我将好好珍藏这本《伊索寓言》，让书中的小故事伴随我成长。

　　《伊索寓言》中的《蚊子和狮子》一文，讲的是一只小小的蚊子发挥自己的优势，战胜了庞大的狮子。但后来因为骄傲自大被一只蜘蛛消灭了。这则寓言告诉人们，做任何事都不能骄傲，骄兵必败。

　　古往今来，又岂止是蚊子因为骄傲自大而失败呢。多少英雄好汉因为一时的骄傲而造成终生遗憾，给后人留下了历史教训。

　　三国时期，曹操和周瑜交战，曹操仗着自己兵多将广，骄傲轻敌。当黄盖来假投降时，他却欣喜若狂，没有做任何防敌措施，最后惨败。它告诉人们：骄傲是只害虫，可以吞掉整个胜利果实；我国著名乒乓球运动员邓亚萍，6岁开始学习打乒乓球，先后获得多项亚洲冠军和世界冠军，为祖国赢得了荣誉，被评为世界乒乓球一号种子选手，面对一块块金牌和人们的称赞，她却说：“一切从零开始，我必须在技术上不断创新，下一次争取让对手看到一个新的邓亚萍！”曹操和邓亚萍就是一个很好的对比。

　　同学们，由此可见，骄傲是多么大的一个缺点啊，因此，我们取得成绩时，千万不要骄傲自满，因为骄傲会使我们看不到自己不足的一面，听不进去别人的忠告，丧失继续奋斗的动力，我们应该把成绩和胜利当成前进的起点和阶梯，再接再厉，不断取得新的更大的成绩。

　　《伊索寓言》是一部在全世界范围内流传最广的寓言集，相传它是古希腊的一个伊索的奴婢创作的

　　《狮子与大象》就出自《伊索寓言》。

　　故事是这样的：在森林里，狮子王很喜欢大象。狮子王总爱找大象一起散步，谈谈森林里的事情。狮子王还爱邀请大象一起共进晚餐，狮子王吃肉，大象吃树叶。两个好朋友形影不离，只要听见大象那爽朗的笑声，就知道狮子王一定在他身旁。“狮子王在动物中是最喜欢大象的。”这个消息像长了翅膀一样，飞向森林，到处都能听到动物们的议论声。黑熊说大象哪有他这么了不起的爪子。河马说大象哪有他这么漂亮的嘴巴。狐狸说大象哪有他这么漂亮的尾巴。议论声正好被路过的狮子王和大象听到了。大象只是一笑置之，狮子王忍不住去为他打抱不*。

　　这个故事告诉了我们，拼命嚼舌头贬低别人的人。其实都是为了借机抬高自己。真正有真才实学的智者是不在乎小人的议论的，因为与小人争论自己也就成了小人，降低了自己的身份。只要走的对，就走自己的路给别人去说吧。大象的“一笑置之”显示出了他博大的胸怀，这样的才能才备受重用，所以我们应该“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑天下可笑之人”。

　　活到老学到老，努力做个浑身遍是尖刀的人吧。

　　暑假我读了一本好书，名叫《伊索寓言》，其中我最喜欢的一篇叫做《骄傲的蚊子》。

　　大家看见这个题目一定想问：小小的蚊子吸人血的时候能被人一巴掌拍死，并且他又不像人有感情怎么会骄傲呢？现在让我来告诉你吧。其实呀，蚊子跟我们一样也会骄傲，是动物与动物之间的骄傲。你瞧，以前呀，有一只蚊子自以为是世界上最了不起的动物，他为了证明这个事实就找到了百兽之王狮子，对他说：“狮子呀，我见别人都说你是百兽之王，可我见你也不比我强啊，要不咱俩比试比试怎样？”话刚说完，蚊子就去咬狮子鼻子周围没毛的地方，狮子实在受不了了，他伸出巨大的爪子，啪的一声就打在了自己的脸上，把鼻子都打出血了，但蚊子却早就飞到别的地方去了。不到一会儿工夫，狮子的脸就被自己抓破了，他只好垂头丧气地认输。蚊子打败了狮子，心里得意极了，在空中骄傲地飞来飞去。可是蚊子却高兴的太早了，他一不小心撞到了墙角的蜘蛛网上，蜘蛛网很黏，蚊子挣扎了半天还是没有办法脱身。只见一只蜘蛛张开“”大口”向他爬去，他只好无奈地说：“唉，我战胜了最强大的狮子，却死在这一小小的蜘蛛网上。”刚说完，蜘蛛就爬过来把它吃掉了。

　　读完这个故事，我很受启发：蚊子能打败狮子，是因为蚊子身子小，而且会飞，很灵活，发挥了他的长处，用他的长处打败了狮子。我们学习和做事情也是这样，要发挥自己的优点和长处，克服自己的缺点和不足，就能战胜看似很强大的“敌人”。

　　但是蚊子这么厉害，最后为什么变成一只小小蜘蛛口中的美食呢？那是因为蚊子太自不量力了，被胜利冲昏了头脑，没有注意到他自己也有短处，最后被蜘蛛网给黏住了。这启示我们：取得了成绩不要骄傲，要看到自己的不足。

　　这让我想到了自己有一次和妈妈包饺子，因为我以前包过汤圆，妈妈夸我包的很好，所以以为包饺子很简单。就对妈妈说：“我会包饺子，不用学的。”可结果我把饺子包成了“汤圆”，下到锅里全都化开了，一个也捞不起来，这就是我骄傲惹的“祸”。我可不就是那只骄傲的蚊子吗？

　　《骄傲的蚊子》让我知道了“虚心使人进步，骄傲使人落后”的道理，从此以后我再也不会骄傲了。

　　狐狸和葡萄的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴只好放弃，安慰自己说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢！”

　　认识你自己，这是成功者必备的一项素质。否则，古希腊大石柱上不会镌刻这句话作为指导芸芸众生的箴言。

　　驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头**。”狼信以为真，专心寻刺，被驴踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的**的，何苦做治病的医生呢！”这是钱钟书老先生在文章中引述的最后一个故事，把这样的一个故事作为一篇文章谢幕的重头戏。

　　前几天，我读完了一本书，名字叫《伊索寓言》。这本书里写的是小动物：有些小动物聪明伶俐、但是有些笨拙，所以我要向聪明的小动物学习，要改掉自己的坏毛病!好啦，说了这么多，接下来让我给你们讲讲伊索寓言的主要内容吧!

　　本书的主要内容就是写小动物和人的，有些小动物遇到人，希望人替他保密一个秘密，不过那个人是好人的话会保守;如果是不好的人的话，希望得到钱，他会向猎人说出动物所在的地方，而且会告诉猎人他它有什么弱点，它为什么会躲起来!所以我们要做一个善良的人，不要像那些坏人学习欺负小动物，更不要欺负比我们小的小朋友、小同学。我们要尊敬小动物，因为他们也是有思想的!因为他们也是和我们一样有情感的，如果你伤害了它，也许整个大自然都会在伤害你。所以让我们行动起来，让我们保护小动物，爱护他们就像爱护大自然一样美好!我们会感到，哇!原来保护小动物也是一件好事呀!如果你保护了小动物，大自然肯定会罩着你，肯定不会有人欺负你!但反而你如果欺负了小动物，你可能被处罚!可能下**!

　　同学们，你们知道吧!有些动物一但受到了伤害，就是要受惩罚的!比如说大熊猫，如果你伤害了大熊猫的话，有可能你在**里就永远出不来啦!但如果你保护了大熊猫的话，有可能大自然会给你非常多的奖励，也可能给你非常多的关爱。所以，从现在行动起来，让我们一起保护身边的动物吧!就像保护我们自己一样。

　　很多寓言都蕴藏着丰富的道理。自从妈妈给我买了《伊索寓言》这本书，看过之后我就对它爱不释手。

　　我一翻开书，就被书中的小动物们吸引住了：有狡猾奸诈的狐狸，有凶狠残忍的狼，有活泼可爱的小山羊，还有内心阴暗的狮子——读到《百灵鸟》这篇文章，我深有感触。

　　故事中介绍了早春时节，一只经历过寒冷冬天的百灵鸟来到一片绿色的麦田里筑巢，决定在这里生下自己的孩子。出生后的小百灵们一天天长大，羽毛渐渐丰满了，在麦田里嬉戏玩耍。有一天，麦田的主人见到已成熟的麦子，便说：“丰收的时候就要到了，我一定要请所有的邻居来帮忙收割。”小百灵鸟们听到这话后，便赶忙告诉它的妈妈，并问：“妈妈，妈妈，我们现在该搬到什么地方去住才好呢？”百灵鸟妈妈说：孩子，他并不是真的急切的要收获，只是想请他的邻居来帮他的忙。”几天过后，那主人又来了，看到麦子熟透了，而且有的已经掉下来了，他急切的说：“邻居根本就不能给我多少帮助，如果再不行动我的麦子就要掉没了，明天我自己带上家里的帮工和可能雇到的人来收获。”百灵鸟听到这些话后，便向孩子们说：“现在我们该搬家了，因为麦田主人这次不再依赖别人，而是下决心自己动手干了。”

　　回想起生活里，每次我遇到不会做的事和学习方面的难题，总是完全依赖于父母的帮助去解决，我不禁羞红了脸。是啊，如果什么事都依赖别人，那么，你就像摔了一跤，没人扶就站不起来，长大后，你连后悔都来不及。

　　总而言之，《伊索寓言》就是一本启示书，一直照亮着我们的人生之路。

　　读了《伊索寓言》这本书，使我爱不释手，有了许多感想，心里总是想着这本书的内容，里面的人物时时浮现在我的眼前。

　　《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索，他是传说中的人物，他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。用大家最熟悉的几个寓言来举例吧：

　　另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事，他讲了一个人，胆子很小，生活条件不好，却很贪财，总想得到不劳神恩赐给我的，看我这样的穷，想让我卖一个好价钱。他向四周巡视了一遍，确定没有人，就抓起“狮子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起来。他好像很聪明似的想：人多力量大吗，我回去把家人找来一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找来时，那个金狮子已经不见了。他告诉人们，做事一定要果断，不能拖拖拉拉的。否则，什么事情都变的很糟糕的。有一句话说的好，“效率就是金钱”。做事要讲究效率，如果做事慢了，就什么事情也而获的财物。有一天，他上山砍柴。累极了，背着柴下山回家去了。在山脚下的一条小路上，看见了一头金色的狮子，他不敢碰，心想：这到底是活的，还是雕像呢。那狮子一动不动，也不出声音，一定是雕像，这是办不好了。这就叫做“一事无成”。

　　《打破神像的人》是我觉的最有趣的故事，大家不妨来听一听吧。

　　有一人，他穷的落花流水，给一个大户人家做马夫，这个人家很富裕，他问自己的主人：怎样才能富裕起来呢？主人认为这个问题很复杂，像一道永远也解不开的数学题，但他好像很明白的样子说：“只要买一座神像放在家里供着，就可以变得富裕起来了。”马夫信了。

　　过了几天，富人就开始吃喝嫖堵，把钱财都花掉了。不过他死前却在神像里藏了很多金币。

　　他要死了，把儿子叫到身边，说：“你不要把神像卖掉，宁愿摔了也不要卖。”他的儿子以为父亲在说胡话，就没当回事。可他穷的不行了。家里只有这个神像值钱，就把他卖给了马夫。这个马夫把他放在家里。一年过去了，他仍然没有富裕起来。一气之下，马夫把神像摔了。这时，金币都出来了。他生气的说：“我尊敬你的时候，你却装模作样，我把你打碎了，你这时才知道来帮助我。”

　　道理：想富裕，就要勤劳，用自己的双手和大脑去挣钱，才能富裕起来，不能靠别人。伊索寓言真有趣！

　　暑假里，我读了一本书——《伊索寓言》。这本书让我爱不释手，因为它通过一个个十分简单又很短的小故事，讲述了一个个深入人心的大道理。

　　有一个故事给我的印象最深，那就是《两只狗》这个故事。一个人有两只狗：一只猎狗，猎人教它捕食动物的本领，帮助自己打猎;另一只是看家狗，教它看家的本领，帮自己看家。每次猎人打猎回到家里，总是要把猎物分一大份给看家狗吃。猎狗看了很不痛快，骂他的同伴：“打猎是非常非常辛苦的，可是你一点也没有帮过忙，却大口大口吃我辛辛苦苦得来的成果。”看家狗回答说：“朋友，你不要责怪我，要责怪就责怪主人吧!是他不教**活，而只靠依赖别人的劳动而生活。”