黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

　　羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　这首唐诗题为《凉州词》，作者是王之涣。关于王之涣，我们只知道他字季凌，并州(山西太原)人武则天垂拱四年(688年)至唐玄宗天宝**(742年)间在世，享年五十五岁。在盛唐诗人中年辈较长。早年由并州迁居至绛州(今山西新绛县)，曾任冀州衡水主簿。衡水县令李涤将三女儿许配给他，因被人诬谤，乃拂衣去官，游历名山大泽间，闲居十五年，其高风亮节，深受黄河沿岸民众仰戴。后复出担任文安县尉，在任内期间去世。

　　王之涣是盛唐时期著名的诗人，以描写边塞风光为胜，尤善五言诗。全唐诗存此诗六首。其中最著名的是《登鹳雀楼》和这首《凉州词》。

　　凉州在今甘肃武威，唐时属陇右道，音乐多杂有西域龟兹(今新疆**一带)诸国的胡音。唐陇右经略使郭知运在开**间，把凉州曲谱进献给玄宗后，迅即流行。因此“凉州词”并非诗题，而是盛唐时流行的一种曲调名。当时的诗人依谱创作者，多以抒写边塞风情。王之涣这首《凉州词》也是如此：诗中描绘了在高山大河的环抱下，一座边塞孤城块然独处苍凉而壮阔的地理环境，抒发戍守边塞的将士在春天到来时悠长而哀怨的思亲怀乡之情。这首诗之所以在众多的凉州词脱颖而出，被清诗神韵派**王士祯推为唐人绝句中“压卷之作”(《带经堂诗话》)。主要是诗中显现的阔大盛唐气象和精妙的构思：诗的一、二两句勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。第三句羌笛和吹奏的曲调《折杨柳》又凸显典型的异域边塞风光，暗示戍守的将士离家千里、有家难回，为第四句抒发思想之情，批判朝廷刻薄寡恩、不恤士卒做好铺垫。但三、四两句在表达方式上又不是直抒其情、直接鞭笞，而是含蓄婉曲：“羌笛何须怨杨柳”表面上是在劝慰，是在否定，但“何须怨”的前提是有“怨”，是“少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”，是“边庭流血成海水，武皇开边意未已”。“何须怨”，不仅不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。因为“春风不度玉门关”。诗的最后一句更是直接将批判的矛头指向最高**者。明代的杨慎就认为内中含有讽剌之意：“言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”(《升庵诗话》)。只不过不怨朝廷而怨春风，使诗意的表达更加婉曲也更加深沉了!

　　这首诗不仅流传千古，而且在当时就获得人们的喜爱，不仅许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，如王翰的“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”?同时也获得包括下层**在内的广大民众的欢迎。薛用弱的《集异记》就记载了一个“旗亭画壁”的故事：

　　玄宗开**间，王昌龄、高适、王之涣三位诗人名声都很大，又都落魄不遇。有天，天下着小雪。三位共诣旗亭，贳酒小饮。所谓“旗亭”即酒楼，古代酒家在道旁筑亭，门前挑着一面旗子，上面画着酒坛或写个**的“酒”字，故称为“旗亭”。刚坐下不久忽有梨园中十几位**，在伶官带领下，登楼会讌。于是，三位诗人为避喧闹进了里间。不多久，又进来四位妙龄女郎，皆是当时京都著名的**。于是，王昌龄对高适和王之涣说：我们三人都以诗知名，每每分不出高下。现在我们在此偷听诸**歌唱，谁的诗入乐被歌最多，谁就为优。三人都说好。不一会，一位**唱到：“寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”这是王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》。于是，王昌龄用手在壁上一画，说到：“这是我的一首绝句”!不一会，有一位**唱到：“开箧泪沾臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。”这是高适诗的《哭单父梁九少府》。于是，高适也用手在壁上一画，说到：“这是我的一首绝句”!第三位唱的是“奉帚*明金殿开，强将团扇半徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来”，这是王昌龄的《长信秋词》。于是，王昌龄又得意地在壁上一画：“又是一首乐府”。但是，始终没有**唱王之涣作的诗歌。但王之涣并不着急，徐徐对高适、王昌龄说：“这些唱你们诗作的皆是潦倒乐官，只会唱一些‘下里巴人’之词耳。我的诗是‘阳春白雪’之曲，俗物敢近哉?”然后指着其中一位身穿紫衣、长得最漂亮的**说：“待此子所唱，如非我诗，吾即终身不敢与诸子争衡矣。脱是吾诗，子等当须列拜床下，奉吾为师。”三**笑，在里间等候着。等到这位**歌唱时，开口便是“黄河远上白云间……”王之涣笑着对王昌龄等二位说：“乡巴佬，我没有说错吧”!于是皆大笑。

　　其实，在王之涣仅存的六首诗作中，有两首《凉州词》，另一首是：“单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。汉家天子今神武，不肯和亲归去来”。此诗虽同为王之涣所作却不为人知。可见诗不要多，关键要好。另一位盛唐时人张若虚就留下一首乐府《春江花月夜》，结果是“以孤篇压全唐”。(闻一多《唐诗杂论》)

唐诗故事：旗亭画壁扩展阅读

唐诗故事：旗亭画壁（扩展1）

——唐诗中的数学故事精选

唐诗中的数学故事精选

　　阅读欣赏唐诗，常常发现许多含有数字的句子，这些简单的数字就它本身来说，既无形象，也不能抒情言志，但经诗人妙笔点化，却能创造出各种美妙的艺术境界，表达出无穷的妙趣。数学网为大家带来数学故事之唐诗中的数学，供大家参考学习。

　　(一) 数字的连用

　　“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”这是李白的《山中与幽人对酌》。诗得首句写“两人对酌”，对酌者是意气相投的“幽人”，于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了，接连重复三次“一杯”，不但极写饮酒之多，而且极写快意之至，读者仿佛看到了那痛饮狂歌的情景，听到了“将进酒，杯莫停”(《将进酒》)那兴高采烈的劝酒的声音，以至于诗人“我醉欲眠卿且去”，一个随心所欲，恣情纵饮，超凡脱俗的艺术形象挥之欲出。

　　(二)数字的搭配

　　“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪。门泊东吴万里船。”这是杜甫的即景小诗《绝句》。

　　“两个”写鸟儿在新绿的柳枝上成双成对歌唱，呈现出一派愉悦的景色。“一行”则写出白鹭在“青天”的映衬下，自然成行，无比优美的飞翔姿态。“千秋”言雪景时间之长。“万里”言船景空间之广，给读者以无穷的联想。这首诗一句一景，一景一个数字，构成了一个优美、**的意境。诗人真是视通万里，思接千载，胸怀广阔，让读者叹为观止。

　　(三)数字的对比

　　“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”这是王之涣《凉州词》。这首诗通过对边塞景物的描绘，反映了戍边将士艰苦的征战生活和思乡之情，表达了作者对广大战士的`深切同情。首联的两句诗写黄河向远处延伸直上云天，一座孤城坐落在万仞高山之中，极力渲染西北边地辽阔、萧疏的特点，借景物描写衬托征人戍守边塞凄凉忧怨的心情。千岩迭障中的孤城，用“一”来修饰，和后面的“万”形成强烈对比，愈显出城地的孤危，勾画出一幅荒寒萧索的景象。

　　(四)用数字点睛

　　“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。风递幽香出，禽窥素燕来。明年如应律，先发望春台。”这是齐己的五言律诗《早梅》。齐己曾就这首诗求教于郑谷，，诗的第二联原为“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷读后说：“‘数枝’非‘早’也，未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服，便将“数枝”

　　改为“一枝”，并称齐己为“一字师”，这虽属传说，但说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。这首诗的立意在于“早”：一场大雪过后，万物被积雪所盖，唯见一枝坚毅的梅花蓓蕾初放。

　　“一”在此表示少，但突出的却是早，而“一枝开”使人联想到“昂首怒放花万朵”，其中蕴含的对梅花顽强生命力的赞颂又自在言外。“一”字妙用，切合了“早梅”的立意，在全诗中起到了画龙点睛的作用。

　　唐诗中运用数字的例子是不胜枚举的，仅此文一斑，我们便可窥见数字在诗人笔下所产生的审美情趣是多么神奇。

　　以上就是数学故事之唐诗中的数学的全部内容，希望能对大加有所帮助。

唐诗故事：旗亭画壁（扩展2）

——数学故事中的唐诗故事

数学故事中的唐诗故事

　　阅读欣赏唐诗，常常发现许多含有数字的句子，这些简单的数字就它本身来说，既无形象，也不能抒情言志，但经诗人妙笔点化，却能创造出各种美妙的艺术境界，表达出无穷的妙趣。为大家带来数学故事之唐诗中的数学，供大家参考学习。

　　(一)数字的连用

　　“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”这是李白的《山中与幽人对酌》。诗得首句写“两人对酌”，对酌者是意气相投的“幽人”，于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了，接连重复三次“一杯”，不但极写饮酒之多，而且极写快意之至，读者仿佛看到了那痛饮狂歌的情景，听到了“将进酒，杯莫停”(《将进酒》)那兴高采烈的劝酒的'声音，以至于诗人“我醉欲眠卿且去”，一个随心所欲，恣情纵饮，超凡脱俗的艺术形象挥之欲出。

　　(二)数字的搭配

　　“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪。门泊东吴万里船。”这是杜甫的即景小诗《绝句》。

　　“两个”写鸟儿在新绿的柳枝上成双成对歌唱，呈现出一派愉悦的景色。“一行”则写出白鹭在“青天”的映衬下，自然成行，无比优美的飞翔姿态。“千秋”言雪景时间之长。“万里”言船景空间之广，给读者以无穷的联想。这首诗一句一景，一景一个数字，构成了一个优美、**的意境。诗人真是视通万里，思接千载，胸怀广阔，让读者叹为观止。

　　(三)数字的对比

　　“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”这是王之涣《凉州词》。这首诗通过对边塞景物的描绘，反映了戍边将士艰苦的征战生活和思乡之情，表达了作者对广大战士的深切同情。首联的两句诗写黄河向远处延伸直上云天，一座孤城坐落在万仞高山之中，极力渲染西北边地辽阔、萧疏的特点，借景物描写衬托征人戍守边塞凄凉忧怨的心情。千岩迭障中的孤城，用“一”来修饰，和后面的“万”形成强烈对比，愈显出城地的孤危，勾画出一幅荒寒萧索的景象。

　　(四)用数字点睛

　　“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。风递幽香出，禽窥素燕来。明年如应律，先发望春台。”这是齐己的五言律诗《早梅》。齐己曾就这首诗求教于郑谷，，诗的第二联原为“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷读后说：“‘数枝’非‘早’也，未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服，便将“数枝”

　　改为“一枝”，并称齐己为“一字师”，这虽属传说，但说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。这首诗的立意在于“早”：一场大雪过后，万物被积雪所盖，唯见一枝坚毅的梅花蓓蕾初放。

　　“一”在此表示少，但突出的却是"早"，而“一枝开”使人联想到“昂首怒放花万朵”，其中蕴含的对梅花顽强生命力的赞颂又自在言外。“一”字妙用，切合了“早梅”的立意，在全诗中起到了画龙点睛的作用。

　　唐诗中运用数字的例子是不胜枚举的，仅此文一斑，我们便可窥见数字在诗人笔下所产生的审美情趣是多么神奇。

唐诗故事：旗亭画壁（扩展3）

——王之涣旗亭画壁

　　一天，冬云低压，雪花纷飞。王昌龄、高适、王之焕三位诗人来到旗亭，饮酒赏雪。兴趣正浓时，忽然，来了一群梨园伶官，登亭会宴。三位诗人马上移坐于旁，围炉静观。只听乐工奏起乐曲，歌女清调嗓音，准备歌唱。

　　三位诗人见状私下议论。王昌龄说："我们三人齐名诗坛，难分上下。今日聆听歌女演唱，谁的诗入曲一首，便在亭壁上画一横道，最后视优劣、多少分胜负。二位意下如何?"高适、王之焕欣然赞同。

　　首位歌女演唱的是王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》，诗句是"寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。"王昌龄得意洋洋，赶忙在亭壁上画一记号。

　　唱毕，另一位歌女又接着唱道："开箧泪沾臆......"这是高适的《哭单父梁九少府》，也兴奋地喊了一声："一绝句"!也在墙壁上画了一记号。

　　第三位歌女又开口了："奉帚*明金殿开......"这是王昌龄的《长信怨》，他兴奋地又画了一个记号，得意地说道："二绝句!"

　　王之焕*日里很自负，认为自己早已成名，现在见歌女们都没唱他的诗，心里有些不高兴。于是他稳了稳坐姿，清了清嗓子对身边的王昌龄和高适说："这几个都是普通的歌女，她们只会唱“下里巴人'的通俗诗文，可有些'阳春白雪'的高雅文章她们都不敢唱，只有高级的歌女才配唱我写的此类诗篇!"

　　他指着歌女中一位最年轻貌美，流着双鬟的女伶说："女伶中只有她才配唱我的诗。一会儿到她唱歌时，如果不是我的诗，我终生再也不敢与你们争高低，我甘拜下风;如果她唱了我的诗，你们都得拜我为师!"

　　"好!"王昌龄和高适都同声赞叹道。

　　不多时，那个年轻貌美梳着双鬟的歌女真的起身高歌了，而且她一张口便唱出了王之涣的《凉州词》。

　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

　　羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　歌声凄婉动听，牵人心弦。

　　听罢，高适、王昌龄异口同声赞道："仁兄之诗确实高我等一筹，好诗，实在是好诗!"

唐诗故事：旗亭画壁（扩展4）

——木兰诗故事300字

木兰诗故事300字

　　木兰就这样，万里奔赴战场，跨过一座座山，度过一道道关，穿着一件单薄的衣服，在雪地里作战，日子一天天过去，战争仍未结束，每到夜深人静的时候，，木兰的身躯似乎更小了。以下是小编为大家整理分享的木兰诗故事300字，欢迎阅读参考。

　　木兰诗故事300字

　　夜，静静的，柔和的月光照在木兰的哀伤的脸上，只听见织布机的声音从房间里传出来，木兰的叹息也随之传出。

　　木兰实在不能忘记白天在城墙上看到的文告，上面清清楚楚地写着爹爹的名字。“兰儿，你在想些什么呢?”木兰听见了母亲的声音，回过神来，说：“娘，真的不能让我替父亲上战场吗?”“兰儿，你就打消那个念头吧，难道你忘了你父亲说的话吗?‘你如果敢上战场，就不认你这个女儿。’你可千万别这么做啊!”母亲着急地说，看到母亲这样，木兰很是伤心，父亲体弱多病，弟弟尚未成年，自己又是女儿身，哎!左右为难!

　　“大胆刁民，到了期限怎么还不去集合?”只见爹娘与姊弟从门里走出，见门外，一个身着开铠甲的将士拿着长枪看着他们，四人害怕的连忙跪下。这一跪，木兰可受不起，连忙扶起爹娘，说：“爹，娘，是我呀，你们认不出我了吗?”爹娘看着眼前的将士竟是自己的女儿，都不敢相信。过了许久，木兰想起自己的目的，便说：“爹，娘，你们是我最亲的人，经过乔装打扮，你们也认不出我，何况那些与我素未谋面的人呢?你们就让我上战场吧!”爹娘知道木兰的性子，就说了一句：“走吧，路上小心，一定要回来!”

　　木兰就这样，万里奔赴战场，跨过一座座山，度过一道道关，穿着一件单薄的衣服，在雪地里作战，日子一天天过去，战争仍未结束，每到夜深人静的时候，，木兰的身躯似乎更小了。

　　虽然建功无数，可对于木兰来说，家是最重要的`，她放弃尚书郎的职位，回到了家乡。

　　“回来拉，回来啦!”不知是谁看到了告示，在人群中喊了起来，爹娘两人相互扶持，来到城外，用含着眼泪的眼睛向远处望去。

　　“爹，娘!”看见父母，木兰的脸上像绽放出美丽的花朵。三个人有说有笑的招待其他战士回家休息。“妹妹!”见到妹妹回来，一直在门口等候的姐姐高兴地喊着。“姐姐，弟弟呢?”木兰欣喜地说木兰诗改写作文300字木兰诗改写作文300字。姐姐指了指后院，只听见一阵阵的霍霍声。

　　木兰的房间没有改变，一样的摆放，一尘不染。当着窗户，对着镜子，木兰理了理云鬓，贴上花黄，脱下战袍，床上以前的衣裳。但一个美丽的女子出现大家眼前时，伙伴们都惊呆了，一起作战十二年，从未发现木兰是女郎!

唐诗故事：旗亭画壁（扩展5）

——唐诗《驩州南亭夜望》 沈佺期

　　驩州南亭夜望是诗人在游玩驩州崇山时所写，他同时写了不少望乡思国的诗篇，情甚哀矜。《驩州南亭夜望》就是其中的一首，记述了他当时“望乡”的真实情景。

　　【原文】

　　昨夜南亭望，分明梦洛中。室家谁道别，儿女案尝同。

　　忽觉犹言是，沉思始悟空。肝肠余几寸，拭泪坐春风。

　　【创作背景】

　　沈佺期因与张易之交往，受株连，于中宗神龙**(705)春天被流放驩州(今**乂安省荣市)。沈佺期曾登临驩州南亭，盛赞风景之美丽，但他游山玩水是“聊欲缓归心”的，他同时写了不少望乡思国的诗篇，情甚哀矜。《驩州南亭夜望》就是其中的一首，记述了他当时“望乡”的真实情景。

　　【赏析】

　　首联是回忆他昨晚登上南亭向北眺望家乡。月明之夜，他在亭上极目凝思，如痴如醉地“梦”在洛阳呢?还是打了个盹梦在洛阳呢?抑或是回房熟睡之后梦在洛阳呢?这在诗里并没点明。而梦境是清晰的：

　　“室家谁道别，儿女案尝同”，室家：即夫妇，男子有妻谓之有室，女子有夫谓之有家。

　　《·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”夫妻之间没有想过分别儿女们曾和自己在一张桌上吃饭、看书!颈联更妙，“忽觉犹言是，沉思始悟空”，是说自己忽然觉得这一切都是真实的，被贬之事从来没有发生过，变成了依稀之梦。这就不落窠臼，梦与现实打了个颠倒，多了一层波折。然而冷静地思考之后才领悟到这一切都是虚幻的。幻境破灭之后，使人心碎，悲伤得肝肠寸断。然而这梦幻中的相会与欢乐，毕竟给了他短暂的心灵上的安慰，感情上得到一次满足，因此他破涕为笑。“拭泪坐春风”这结尾的意味比说“崩城泪”还要凄凉。坐春风：形容人得意，心情舒畅。语出孟郊《登科后》：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”

　　【作者介绍】

　　沈佺期(656?—714 )唐代诗人。字云卿，相州内黄(今河南内黄县)人。高宗上元进士，为协律郎，后历任通事舍人、给事中、考功郎。流放归，为起居郎兼修文馆直学士，后升任中书舍人，**少詹事。沈佺期是继“初唐四杰”之后的著名诗人，高宗和武后时期的宫廷诗人，以写应制诗而闻名。但这些应制诗多为歌颂**点缀升*之作。与宋之问齐名，号称“沈宋”，被誉为律诗的奠基人之一。原有文集10卷，已散佚。明人辑有《沈佺期集》。

唐诗故事：旗亭画壁（扩展6）

——西北的故事（组诗）

【洋 芋】

　　遍地依春裹，纯贞随夏死。

　　白花渗钟情，拳实是遗子。

　　为报耕耘苦，合家全殉职。

　　来年又葱茏，碧血尽乳汁。

　　【山 路】

　　山涧流石枯，万木待做橹。

　　花下蹿几刺，羽毛被逮去。

　　云厚挡前路，雾重湿布鞋，

　　密林正怯步，一只乌鸦哭。

　　【夏 雨】

　　晓日未晴瓷云横，杂树鸟蝉净乱鸣。

　　铿锵七月落青针，满地黄花婆娑疼。

　　醉卧临窗饮雨风，沁脾顿爽唤暑身。

　　望破蜃楼弥漫仍，千幢巅岭乳中朦。

　　泥泞郊路竞瓜藤，一片青涩胶沙尘。

　　池溢湖满渠涔声，坡塬氤氲焕娇情。

　　无尽僻壤凌厉根，为浸天水默恳诚。

　　天公赏剪滂沱鬓，潇潇茫水下九重。

　　作者：何正功

唐诗故事：旗亭画壁（扩展7）

——唐代诗人李白童年的故事

　　唐代大诗人李白(公元701-762年)一生写诗1000余首，他的诗雄奇豪放，把我国古代的诗歌创作推向了*，对后世和世界都有极大的影响，被*尊为“诗仙”。

　　李白5岁那年，跟着父亲从西域(yù)回到四川青莲地区定居。到10岁的时候，他对琴棋书画样样精通。

　　有一年春天，岷山山脚下有个客人前来拜访李白的父亲，恰巧他外出未归。客人脸上露出失望的神色，转身就要离去。李白见了，连忙拉住客人说：“伯伯，您远道而来找我父亲，累了半天也不休息一下，就要返回，这样会伤身体和精神的啊。”

　　客人见李白礼貌热情，能言会道，心中暗暗佩服，便坐了下来。

　　李白开始忙起来，他又是送茶，又是递毛巾，对客人非常尊敬。为使客人不寂寞，李白放下手中正在读的书，到客厅陪着客人说话，他**方方地说：“请问大伯尊姓大名，以便我转告父亲。”

　　客人有心要试试李白的才学，便咳了一声，用手指轻捻(niǎn)了一下胡须，大声说：“我的姓是‘有人偷’，名字是‘鸟落山头不见脚’。”

　　李白认真思考了一会，便拱手回答说：“我知道了，我知道了，父亲回来，我一定告诉他。”

　　客人疑惑地问：“你能不能给我解释一下?”

　　李白马上回答说：“‘有人偷’就是把‘偷’字去掉单人旁，那么就是‘俞’字;‘鸟落山头不见脚’，就是‘岛’字。您姓俞，名字叫岛!”

　　客人听后，十分佩服，连连拍着他的脑袋说：“童子真是奇才，可喜可贺!”

　　李白小时在四川象耳山读书，很不用功，并想中途废学。有一天，他在山下小溪旁遇见一位白发老婆婆在那里磨铁杵。李白问干什么，老婆婆回答说：“把铁杵磨成针。” 李白不相信，嗤一声笑了，对她说：“铁杵岂能磨成针?” “只要功夫深，铁杵磨成针。”老婆婆向他讲了这个道理。 李白顿时领梧。从此，他便发奋用功，终於懂得了“功到自然成”的道理。

　　李白不到10岁时，他的名声就传遍了家乡。14岁时，李白来到南浦(今四川万州市)，当地有个姓胡的乡绅(shēn)自以为有学问，看不起别人，他想考一考李白。有一天，他当着李白的面就出了一副上联：“梁山栽大竹，无须淋(邻)水。”这个上联含有当地三个地名，因此是一个很难对的上联。谁知李白随口答道：“南浦人长寿，何惧丰都。”这个下联前后也是三个地名，对仗非常工整。

　　胡乡绅很不服气，他又指着墙上的一幅画让大家看。那画上有个老神仙，怀抱一个大酒坛，睡在崖边，坛口朝外面流着酒。胡乡绅以画为题又出了副上联：“酉(yǒu)加卒是醉，目加垂是睡，老神仙怀抱酒坛枕上偎，不知是醉还是睡?”

　　李白不慌不忙地回答：“月添半是胖，月添长是胀，胡乡绅挺起大肚堂中站，不知是胖还是胀?”

　　胡乡绅本想借联讥笑李白，谁知反被李白针锋相对嘲讽了一番，大家一看胡乡绅肥胖如猪的模样，都哈哈大笑起来。胡乡绅羞得满脸通红，还想找个机会再挽回面子。酒席散后，他领众人到花园散步，只见荷花池里有几只小鹅浮在水上，游来游去，便灵动一动，对李白说：“白鹅黄尚未脱尽，竟不知天高地厚!”

　　李白心里当然明白胡乡绅的用意，回头向池塘中看了一眼，正好看见一只乌龟伸出头来，便应声答道：“乌龟壳早已磨光，可算是老奸巨猾!”

唐诗故事：旗亭画壁（扩展8）

——《驩州南亭夜望》唐诗原文及鉴赏

《驩州南亭夜望》唐诗原文及鉴赏

　　《驩州南亭夜望》是唐代诗人沈佺期创作的一首五言律诗。下面小编为大家带来《驩州南亭夜望》唐诗原文及鉴赏，希望大家喜欢！

　　驩州南亭夜望

　　沈佺期

　　昨夜南亭望，分明梦洛中。

　　室家谁道别，儿女案尝同。

　　忽觉犹言是，沉思始悟空。

　　肝肠余几寸，拭泪坐春风。

　　沈佺期诗鉴赏

　　沈佺期因与张易之交往，受株连，于中宗神龙**（705）春天被流放驩州崇山，（今广西的崇左县），位处左江中游。县城在崇善山南，原县名崇善即因山而得名，又名壶城。县志记载：“位青莲山之阳，丽水四折，环其三面，其形若壶。”“青莲山为崇善之总山，绵亘三百里，峰峦分列，青翠相连，多岩洞灵泉，奇怪万状，圣境也。”沈佺期曾登临崇善山，盛赞风景之美丽，但他游山玩水是“聊欲缓归心”的，他同时写了不少望乡思国的诗篇，情甚哀矜。《驩州南亭夜望》就是其中的一首，记述了他当时“望乡”的真实情景。

　　首联是回忆他昨晚登上南亭向北眺望家乡。月明之夜，他在亭上极目凝思，如痴如醉地“梦”在洛阳呢？还是打了个盹梦在洛阳呢？抑或是回房熟睡之后梦在洛阳呢？这在诗里并没点明。而梦境是清晰的：“室家谁道别，儿女案尝同”，室家：即夫妇，男子有妻谓之有室，女子有夫谓之有家。《诗经·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”夫妻之间没有想过分别儿女们曾和自己在一张桌上吃饭、看书！颈联更妙，“忽觉犹言是，沉思始悟空”，是说自己忽然觉得这一切都是真实的`，被贬之事从来没有发生过，变成了依稀之梦。这就不落窠臼，梦与现实打了个颠倒，多了一层波折。然而冷静地思考之后才领悟到这一切都是虚幻的。幻境破灭之后，使人心碎，悲伤得肝肠寸断。然而这梦幻中的相会与欢乐，毕竟给了他短暂的心灵上的安慰，感情上得到一次满足，因此他破涕为笑。“拭泪坐春风”这结尾的意味比说“崩城泪”还要凄凉。坐春风：形容人得意，心情舒畅。语出孟郊《登科后》：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”。

　　诗人的这段思乡小曲，正弹反唱，似问非答，亦愁亦“喜”，将其梦寐神思、恍惚迷离的情态表现得生动逼真、淋漓尽致。

唐诗故事：旗亭画壁（扩展9）

——杜牧唐诗《赤壁》全诗鉴赏

杜牧唐诗《赤壁》全诗鉴赏

　　《赤壁》是唐代诗人杜牧创作的一首七言绝句，诗人即物感兴，托物咏史，点明赤壁之战关系到国家存亡，社稷安危;同时暗指自己胸怀大志不被重用，以小见大。以下是小编分享的杜牧唐诗《赤壁》全诗鉴赏，欢迎大家阅读!

　　【原文】

　　赤壁

　　折戟⑴沉沙铁未销⑵，

　　自将⑶磨洗⑷认前朝⑸。

　　东风⑹不与周郎⑺便，

　　铜雀春深锁二乔⑼。

　　【注释】

　　⑴折戟：折断的戟。戟，古代兵器。

　　⑵销：销蚀。

　　⑶将：拿起。

　　⑷磨洗：磨光**。

　　⑸认前朝：认出戟是东吴破曹时的遗物。

　　⑹东风：指火烧赤壁事

　　⑺周郎：指周瑜，字公瑾，年轻时即有才名，人乎周郎。后任吴军大都督。

　　⑻铜雀：即铜雀台，曹操在今河北省临漳县建造的一座楼台，楼顶里有大铜雀，台上住姬妾**，是曹操暮年行乐处。

　　⑼二乔：东吴乔公的两个女儿，一嫁前国主孙策(孙权兄)，称大乔，一嫁军事统帅周瑜，称小乔，合称“二乔”。

　　【白话译文】

　　一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。

　　【创作背景】

　　这首诗是诗人经过赤壁(今湖北省武昌县西南赤矶山)这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。发生于汉献帝建安十三年十月的赤壁之战，是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军，而三十四岁的孙吴军统帅周瑜，乃是这次战役中的头号风云人物。诗人观赏了古战场的遗物，对赤壁之战发表了独特的看法，有感而作。

　　【赏析】

　　“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看似*淡实为不*。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的“折戟”，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是赤壁之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。

　　“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的赤壁之战。在赤壁战役中，周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人，而其能用火攻则是因为在决战的时刻，恰好刮起了强劲的东风，所以诗人评论这次战争成败的原因，只选择当时的胜利者—周郎和他倚以致胜的因素—东风来写，而且因为这次胜利的关键，最后不能不归到东风，所以又将东风放在更主要的地位上。但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利，却从反面落笔：假使这次东风不给周郎以方便，那么，胜败双方就要易位，历史形势将完全改观。因此，接着就写出假想中曹军胜利，孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙**军事情势的变迁，而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者，那么，大乔和小乔就必然要被抢去，关在铜雀台上，以供他享受了。这里的铜雀台，就表现了曹操风流的一面，又言“春深”更加深了风流韵味，最后再用一个“锁”字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得很是蕴藉。

　　诗中的大乔、二乔两位女子，并不是*常的'人物，而是属于东吴**阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人，当时国主孙权的亲嫂，小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系，但她们的身分和地位，**着东吴作为一个****实体的尊严。东吴不亡，她们决不可能归于曹操;连她们都受到欺辱，则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下，曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱，正是极其有力的反跌，不独以美人衬托英雄，与上句周郎互相辉映，显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维，而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活，别出心裁地反映生活，乃是诗的生命。杜牧在此诗里，通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句，即小见大，这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外，此诗过分强调东风的作用，又不从正面歌颂周瑜的胜利，却从反面假想其失败。杜牧通晓**军事，对当时**与藩镇、汉族与吐蕃的**形势，有相当清楚的了解，并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说，孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利，地利不如人和”的原则，而杜牧却还把周瑜在赤壁战役中的巨大胜利，完全归之于偶然的东风，这是很难想象的。他之所以这样地写，恐怕用意还在于自负知兵，借史事以吐其胸中抑郁不*之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄，使竖子成名”那种慨叹在内，不过出语非常隐约，不容易看出。

　　名家评价

　　许顗《彦周诗话》：“杜牧之作《赤壁》诗······意谓赤壁不能纵火，为曹公夺二乔置之铜雀台上也。孙氏霸业，系此一战。社稷存亡，生灵涂炭都不问，只恐被捉了二乔，可见措大不识好恶。”

　　纪昀等《四库提要》：“（许顗）讥杜牧《赤壁》诗为不说社稷存亡，惟说二乔，不知大乔乃孙策妇，小乔为周瑜妇，二人入魏，即吴亡可知。此诗人不欲质言，故变其词耳。”

　　何文焕《历代诗话考索》：“牧之之意，正谓幸而成功，几乎家国不保。”

　　王尧衢《古唐诗合解》：“杜牧精于兵法，此诗似有不足周郎处。”

　　作者简介

　　杜牧，字牧之，号称杜紫薇，又号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安），晚唐时期杰出的诗人、散文家，是三朝**杜佑之孙，杜从郁之子，唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕。史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。岁暮卒于长安，终年五十岁。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别**，杜甫与李白又合称“大李杜”。