火把节的来历

　　火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。下面是小编帮大家整理的火把节的来历，欢迎阅读与收藏。

　　火把节

　　我国彝、白、傈僳、纳西、拉祜等民族的传统节日，一般在农历六月***日前后。白天举行斗牛、赛马、摔跤等活动，夜里饮酒歌舞，并举着火把在田间奔驰，以驱除虫害。

　　来历每个民族有自己不同的解释，选取几个列举如下：

　　纳西族

　　天神子劳阿普嫉妒人间的幸福生活，派一位年老的天将到人间，要他把人间烧成一片火海。老天将来到人间，看到一个汉子将年纪稍大的孩子背在身上，年小的孩子反倒牵着走，他感到奇怪，细一问方知背着的孩子是侄子，牵着的孩子是儿子，因哥嫂已死，汉子认为应该好好照料侄子。老天将为这样的人间美德深受感动，想着人们的心地是如此善良，怎忍加害于他们，便将天神烧毁人间的消息告诉给那汉子，要他告诉人们于六月二十五那天事先在门口点燃火把，以此免去灾难。于是千家万户都在这天晚上点起了火把，天神以为人们早已在火海中**，便沉沉地睡去，再也没有醒来。后来，纳西族人民就把这天定为火把节。

　　拉祜族

　　山上住着一个善人和一个恶人，恶人专**眼。六月***这天，善人用蜂蜡裹在山羊角上，点燃蜂蜡后叫山羊去找恶人，恶人看到火花，以为人们拿火枪来打他，便急忙躲进山洞，并用石块堵住洞口，结果被洞里冒出来的水淹死了。从此人们就不再担心恶人来吃眼睛，可以安安稳稳地搞生产了。因此拉祜族人民就把这天定为火把节。

　　白族

　　在白族的火把节传说中，还有著名的阿南（即曼阿喃）的传说，故事情节与女性人物传说《曼阿喃》和《火烧松明楼》大体一致，是人物传说与火把节传说交叉衍变的结果。

　　彝族

　　很早以前，天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴，两人都有拔山的力气。有一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，可是阿体拉巴有急事要外出，临走时，他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食，力气一定很大，便赶紧离开了。阿体拉巴回来后，听母亲说斯惹阿比刚刚离去，便追了上去，要和他进行摔跤比赛，结果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古兹知道了此事，大为震怒，派了大批蝗虫、螟虫来吃地上的庄稼。

　　“火把节”庆祝共三天：

　　火把节第一天：祭火。这一天，人人穿着自己心爱的礼服，高高兴兴。村村寨寨都会宰牛杀羊，摆好宴席，五花八门的肉，又香又甜的酒，这些香味芬芳四溢，把它敬神，神也会赞不绝口。夜幕降临时，临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台，以传统方式击石取火点燃圣火，由毕摩（彝族民间祭司）诵经祭火。然后，家家户户，大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把，游走于田边地角，效仿阿什嫫以火驱虫的传说。

　　火把节第二天：传火。这一天，家家户户都聚集在祭台圣火下，举行各式各样的传统节日活动。小伙们要效仿传说中的阿体拉巴，赛马、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡。姑娘们则效仿传说中的阿诗玛，身着美丽的衣裳，撑起黄油伞，唱起“朵洛荷”、达体舞。在这一天，最重要的'活动莫过于彝家的选美了。年长的老人们要按照传说中阿体拉巴勤劳勇敢、英武神俊和阿诗玛善良聪慧、美丽大方的标准从小伙姑娘中选出一年一度的美男和美女。夜幕降临，一对对有情男女，在山间，在溪畔，在黄色的油伞下，拔动月琴，弹响口弦，互诉相思。故也有人将凉山彝族国际火把节称作是“东方的情人节”。

　　火把节第三天：送火。这是整个凉山彝族国际火把节的**。这一天夜幕降临时，人人都会手持火把，竞相奔走。最后人们将手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱、舞蹈，场面极其壮观。故也有“东方狂欢夜”之称。

　　火把节民族

　　火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的传统节日。彝族、纳西族、基诺族在农历六月***举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期三天。

　　火把节节日意义

　　火把节期间举行的祭祀、文艺体育、社会交往、产品交流四大类活动是彝族文化体系严整、完备的集中体现。彝族火把节历史悠久，群众基础广泛，覆盖面广，影响深远。火把节充分体现了彝族敬火崇火的民族性格，保留着彝族起源发展的古老信息，具有重要的历史和科学价值；火把节是彝族传统文化中最具有标志性的象征符号之一，也是彝族传统音乐、舞蹈、诗歌、饮食、服饰、农耕、天文、崇尚等文化要素的载体；火把节对强化彝族的民族自我认同意识、促进社会**具有重要意义；同时，火把节作为彝族人民与各民族交流往来以及促进民族团结都有现实作用。

火把节的来历扩展阅读

火把节的来历（扩展1）

——火把节的来历和风俗

火把节的来历和风俗

　　火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”，接下来就由小编带来火把节的来历和风俗，希望对你有所帮助！

　　关于火把节的起源，各省的彝族地区民间流传着许多优美动听的故事，***一个故事说：很久以前，天上地下相通。有一年，天神思体古惹派思惹阿比到人间收税。由于人间闹灾害而歉收，人们交不起租税，人间有位能吃铜铁的大力士俄体拉巴把收税人思惹阿比打死了。天神大怒，先发洪水想淹殁地上的人类，但洪水被人们战胜了。天神又放出各种害虫到人间来吃百姓的庄稼，俄体拉巴和大伙儿围在火塘旁商量治虫的办法，无意中发现一只掉进火塘里的虫很快就被烧死了。于是，俄体拉巴就**大伙儿举火把烧虫，最终战胜了虫害，夺得了丰收。久而久之相沿成俗，形成了彝族的火把节。

　　火把节对彝族来讲就相当于汉族的春节，是所有节日中最重要、最热闹的节日。在整个的节日过程中所有的彝家，人不做饭，只吃肉、喝酒。肉叫“砣砣肉”是剁成一块块的猪肉或羊肉煮熟，沾上盐和辣椒粉吃。酒叫“杆杆酒”：用细竹子掏空了杆子插在酿好的米酒中吸着喝。

　　彝族过火把节时，一到夜晚，各村寨即点燃火把，炬火散布游动于田野山乡，颇为壮观。彝民用火炬照田，占岁丰收。民间传说，过火把节是要引谷穗出来看火把，耍火把是为了扑灭秧苗的病虫害。节日期间，有的地方要杀猪宰牛祭神；有的地方每户要抱一只鸡到田里去祭“田公地母”。民间认为，火把可以驱鬼除邪，故点燃火把后要挨家挨户走，边走边往火把上撒松香，谓此为“送祟”。火把节期间还有各种社交文化娱乐活动，各村寨举行唱歌、跳舞、赛马、斗牛、斗羊、摔跤、射箭、拔河、打秋千等。路南石林圭山一带的斗牛、摔跤比赛尤为闻名。斗牛前，各村寨要选出**参加，并将经挑选的膘肥体壮的牛牵到会场，群众身着节日盛装前来观看。届时由一有威望的人宣布比赛开始，于是锣鼓喧天，长号齐鸣，鞭炮震耳，一对对男女青年在赛场四周弹起大三弦，跳起欢乐的舞蹈。在万众欢腾中，参赛者将一头头滚瓜溜圆、体大角尖的公牛牵入会场，接受裁判员的检验过目。裁判员一声令下，主人按照事先选择的对手，将牛放出，任其格斗。凶猛的公牛扬蹄翘角，向对方冲去，角对角地顶挖，直到将对方斗败为止。优胜者可获得场边标杆上挂着的球形彩红。斗羊是最好玩的，羊的前半身都被剪去了羊毛，只留下后半身和尾巴。

　　火把节期间另一项重要比赛是摔跤。参赛者身穿短裤，赤膊上阵。开始时互相拥抱，以示友好。裁判员一声令下，便相扑角力，奋勇拼搏，最后以把对方摔倒、双肩着地为胜。比赛场面极为壮观。一处摔跤，八方相聚，盛装的群众从四面围观，欢呼喝采。小伙子们背着大三弦，带着竹笛；姑娘们背着自己精心绣制的花挂包，赛前赛后，奏起欢乐的乐曲，跳起欢乐的舞蹈，使比赛充满热烈的气氛。

　　火把节又是青年男**往，选择配偶的良好机会。节日期间，他们共举火把为嬉，并欢聚于山间田野，举行簧火晚会。青年男女在篝火下相互弹唱，尽情歌舞，彻夜不息，从中寻求自己心爱的对象。斗牛比赛中的优胜者和摔跤能手，往往成为姑娘们所追求和爱慕的人。

　　火把节作文

　　火把节是我国很多****的传统节日，像彝族、白族、纳西族等。通常在农历六月，节期三天。当天人们会拿着火把一直跳舞。

　　火把节第一天是祭火。这一天，人人穿着自己心爱的礼服，高高兴兴。村村寨寨都会宰牛杀羊，摆好宴席，五花八门的肉，又香又甜的酒，这些香味芬芳四溢，用它敬神，神也会赞不绝口。夜幕降临时，临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台，以传统方式击石取火点燃圣火。然后，家家户户，大人小孩都会从祭司手里接过火把，沿着田埂走。第二天是传火。这一天，家家户户都聚集在祭台圣火下，举行各式各样的活动。小伙子们要进行赛马、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡比赛。姑娘们则效仿传说中的阿诗玛，身着美丽的衣裳，撑起黄油伞，唱起歌来跳起舞。第三天是送火。这是整个火把节的**。这一天夜幕降临时，人人都会手持火把，竞相奔走。最后人们将手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱、舞蹈。

　　火把节可真有意思，有机会我也要去参加火把节。

　　火把节作文

　　我国是一个多民族的国家，总共有56个民族。每一个民族都是一朵奇葩，散发着诱人的香味，这香味弥漫着**大地。

　　火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的.传统节日。彝族、纳西族、基诺族在农历六月***举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期为二三天。

　　彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜**。节庆期间，各族无论男女都拿着点燃松木制成的火把，到村寨田间活动，边走边把松香撒向火把照天祈年，除秽求吉；或唱歌、跳舞、赛马、斗牛、摔跤；或举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。

　　最热闹非第三天天黑时了。男女青年各持一个火把。见人就从挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把，发出耀眼的火光，发出“轰”的一响，火苗燎向对方，叫做“敬上一把”。白族认为火苗指向可燎去身上的晦气，。故竞相燎耍，喜气洋洋。燎耍过后，青年要成群结队，举着小火把到田间地头，向火把撒松香粉，给谷物照穗，其意是消除病虫保丰收。

　　看那一束束火把，像一条游龙，到处乱撞；像一股红流，到处**；那微弱的光芒像一只只萤火虫般美丽。把节这一天真是热闹非凡啊！

　　火把节作文

　　我喜欢傣族的泼水节，我还喜欢汉族的春节，但我更喜欢纳西族的火把节。

　　这个日子的起因源于：很久很久以前，天神子劳阿普在云河边游玩，忽然听到民间有丝竹歌舞之声。

　　人间生活的美好幸福令他十分恼怒，于是便差一名天将到人间，要把大地烧成火海。这位天将变做一个老人到了人间，遇到一个背着大男孩、牵着小男孩的纳西男人。他不解地询问，才知道大男孩是别家的孤儿，小男孩才是这个男人的孩子。于是深受感动，心起怜意，不忍将大地毁灭。他就叫人们家家准备火把，到六月二十五日一齐点燃。

　　这天，子劳阿普到云河边查看，果然见满山遍野都是火光，以为大地真的被烧毁了，方才罢休。纳西人因此躲过了一劫，免受焚族之灾。从此，就有了每年农历6月25日至6月27日纳西族传统的节日——火把节。

　　火把节有三天，跟我们过春节一样热闹。其中第一天就是为过火把节做准备。为了更快更好的点燃木头，，所以纳西族人要把木头捆起来。他们捆木头很讲究，必须用铁丝、布以及一些彩色的手绢把木头捆起来，为火把节增加一丝生机。准备好了火把，还要在这天杀猪宰羊，为火把节准备一些好吃的。吃的准备齐全后，还要穿上新衣服，使火把节显示出万象更新。

　　第二天白天，人们都会到街坊邻居家问候，互相观赏对方的火把，互相访亲问友，祝贺节日，到熟人的家里吃为火把节准备的饭菜，吃到了*时吃不到的美食。晚上，家家户户都高举着点燃了的火把，涌向农田中，照亮庄稼，盼望新的一年能五谷丰登。

　　最热闹的就数最后一天了。家家户户都把房前屋后的火把放在个自己家门口，堆成以摞，再把那些火把点燃，成了火团，有的有两三米那么高，有的有两三层楼那么高，如果从高处往下看，家家户户的门前，广场上，巷子里，火团连起来就像一条闪光的腰带。

　　所有的纳西族人，都围着火把，牵着手，在悠扬的笛声下，人们跳起了火把节的舞蹈，形成了纳西族最美的风景线。跳完舞蹈后，人们开始表演节目。节目没有舞台，不分场地，就在人群中表演了起来。

　　你看，你看，一个个身强力壮的小伙子一个接一个地越过齐腰搞的火团，赢得了众人的喝彩；姑娘们身着靓丽的衣服，跳起了“阿哩哩”；杂技演员拿着火把，开始在天空中旋转。整个纳西族都沉浸在热闹中……人们在这优美的舞蹈中，结束了快乐的火把节。

　　我爱我们汉族的春节，但我更爱纳西族的火把节。

　　火把节作文

　　很久以前，玉皇大帝怕地上的晦气冲上云霄，便下令关闭天门。可是没过多久，玉皇大帝看烦了天上的景物，便命人打开天门，想看一下人间的景象。他看到人间青山绿水，男耕女织……到处是一派欣欣向荣的景象。没想到人间比天宫还热闹，他非常气愤，随即命一天将去把人间烧毁。

　　天将领了圣旨，来到人间。他看到人们相亲相爱，靠自己的劳作生活得无忧无虑……人间如此美好，他不忍心去伤害这些淳朴的人们，就违背了玉皇大帝的旨意，说已经遵旨把人间统统烧光了，玉皇大帝听后非常高兴。

　　过了一段时间，玉皇大帝又心情烦闷了，想看看人间的惨象，不看不知道，一看火冒三丈，只见人间更加的繁荣昌盛了。他知道是天将骗了他，立即吩咐把天将处死。

　　人间知道这件事后，想了个办法。他们在门前点起大火把，手里舞起小火把，一连点三个晚上，火烧得愈来愈旺。玉皇大帝看到人间起了大火，满意地笑了。就这样，人间用假火瞒过了玉皇大帝。

　　从此以后，每年的农历六月***日起，人们一连三天都点起火把，火把烧得愈旺愈久，就表示愈吉利，这就有了传统节日——“火把节”。

　　火把节作文

　　从前大具有一个豌豆村，那里住有一群聪明、勇敢的纳西人。玉帝在豌豆村里种了许多百合花。

　　有一次，村民说，我们可以种一些庄稼来自给自足。村民们就这样把玉帝的百合花连根拔起，种**庄稼。玉帝知道了怒火直升说：“你们这些小子，竟敢把我种的百合花连根拔起，我要重重的惩罚你们。”玉帝叫了虫王商讨，决定在六月***日那一晚上，叫蝗虫去吃光那些庄稼。此消息刚好被一只鹦鹉听见了，就飞到了人间告诉一个纳西小女孩。小女孩听见了，说：“村民们，蝗虫要来吃我们的庄稼了。”村民们说：“如果庄稼没了，我们怎么生活呀？”这可怎么办呀！小女孩眼睛一转，说：“我有一个好办法，一些人去砍柴，一些人去做火把，晚上时，我们用火把去烧那些虫子，因为虫子肯定怕火。”

　　六月***日晚上，村民们像往常一样吃了晚饭。突然，小女孩听见“嗡、嗡、嗡”的声音，小女孩突然明白一切，大叫“蝗虫来了！”村民们丢下筷子，有些人急得吃进去的饭都吐出来了。“大家快把火把点燃！”村民们一个个点燃火把，跑出家们，奔到田野，高高举起火把用力挥舞着。一只只虫子被火烧得“滋、滋、滋”直响，像放鞭炮一样，还有的虫子看见伙伴被烧成灰烬，吓得面如土色，立刻跑了。

　　最终村民胜利了，从此以后人们把那天称为“火把节”。

　　火把节作文

　　岁梢寒夜，寒风呼啸。一道雷霆以千钧之势将横柯点燃，至此世上第一支火把诞生了，大自然的伟力也开始为人类所用……

　　追根溯源，我回到云南，恰逢火把节。

　　街边时有或年轻或年长的女子，身着蓝色小袄，花花**的披肩上一朵朵绣花生机勃勃。她们面带笑容筹备着节日服饰，眯着眼睛聚精会神地盯着手中的衣服，一针一线都是***，似乎将火焰绣进了衣服中。她们脚边都堆积着一堆堆成小山的黑木炭，似乎都在积蓄能量，等着夜晚的奇伟磅礴的**！

　　“传说很久以前，天上地下相通。天神放出各种害虫到人间来吃百姓的庄稼，人间一位能吃铜铁的大力士俄体拉巴，在旧历六月***那一晚，砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把，率领人们点燃起来，到田里去烧虫，最终战胜了虫害，夺得了丰收。久而久之相沿成俗，形成了彝族的火把节。”一位面色慈祥、眼中含笑的彝族奶奶一边绣着衣服，一边给我讲述着这火把节的来历。

　　到了晚上，漆黑的夜幕下一道道火光似乎要将山野点亮。在那山涧，溪畔，一对对有情人在黄色油纸伞下，拨动月琴，弹响口弦，互诉相思。而在那最广大的土地上，一道道人影举着火把，组成一条火龙。它正喷舞着火舌，身姿不停扭动。“咚咚咔！咚咚咔！”随着富有节奏的音乐，人们开始舞动着自己的身躯。他们身躯中包含着活跃的能量，正散发出无尽的光和热，流出的汗早就被那热量蒸发。***火光将每个人本就红润的脸庞映照的更加富有朝气，他们蓬勃生动的面庞本身就是一团团火焰，正在尽情地燃放。

　　热情的族人将我也拉入其中，感受着周围火热的氛围，我也跟着跳了起来。耳旁的鼓点愈发的急促，随着一声巨响：“砰！”节日到达了**！所有人都将手中的火把扔到中间，地上亮起了一颗颗星星，像是不慎跌落人间的星光回归天际一般，与漫天繁星相融。一道道扭动的光亮中富含着强大的生命力，它不受约束尽情地扭动着身姿，**着自己的光和热！每个人都尽情的歌唱舞蹈着，那每一个舞姿都充满了力量，每一个都是光和影的匆匆变换，每一个生命都**着蓬勃的力量！

　　炽热而磅礴，磅礴而广阔，广阔而又饱蕴着生命的光热，生命的热情！这便是从那亘古时代，从那高原土地一直传承下去的火光！

　　自那以后，我便再也没有见过像那样的火把节了，不知能否将我的思绪通过漫天繁星送往那辽远的高原土地，让我再次见到那生生不息的火光。

　　火把节作文

　　外婆家的村头有棵大树，粗大、蜿蜒的树干直插云霄，枝头挂满了黑绿色的叶子，像一个天然的大帐篷。儿时的我估摸不出大树的年岁，对大树的枝枝丫丫也没有多少挂念，却对大树下那少有的热闹念念不忘。

　　外婆家在南涧县乐秋乡鹿耳村，是个藏在深山的小村庄。小村里没有广场，大树便成了村里的广场。农村里活多，大树*日里都是冷冷清清的，只有逢年过节时，大树才会一改往日里的萧瑟。节日里，人们一窝蜂地聚集到村头的树前，抛开地里的谷子、圈里的牲口，享受节日的欢愉。在我印象中，最热闹的莫过于农历六月***的火把节了。

　　小村子里的火把节，总归是有点简陋的。但村里年事高的长辈也讲究，见不得马虎。可以冷清些，习俗是一定不能忘的，扎造火把、接点火种、耍火活动……该走的程序都必须要走。火把节这一天，村里早早地就热闹了起来。我那时年幼，老早地就被打发出门跟村里的小孩去村头爬树了，没多少玩闹外的回忆，只记得那天村里的人虽然忙忙碌碌，脸上却都带着笑容。

　　听外婆说，松树是在火把节前夕就早早砍好的，挑选成色、劈开晒干，节日到了就可以直接拿来用。松明子也是早前在山上捡的，顺路还可以再拾些半腐不腐的松柴，晒干后研磨成粉末就制成了松香粉，拿小袋子提在手上，撒火把用。正午的时候，村里的小伙们就把松柏扎成了大火把立在村头的大树旁，还在顶头挂**两盏红灯笼。待到各家各户吃完晚饭，人们便带着自家种的水果，提上一袋瓜子，拿上烟花，一股脑的往大树的方向涌去。

　　农村的火把节仍保持着以火熏田除祟、逐疫去灾、灭虫保苗、催苗出穗、祈求丰年、招引光明、迎接福瑞的民俗，所以在点燃火把之前，老人们都要先拿着自家火炉里点着小火把，顺着村边的田地绕一圈儿。夜幕降临，在一阵鞭炮声中人们拿出备好的明子点燃了火把，火光照亮寂静的山村，节日的氛围一下子就浓了起来。

　　火焰熊熊，人们围成一圈，拉着手哼着歌跳起了舞，我跟着村里的小孩围着火把在人群里窜来窜去，抓一把松香，扔进火把里，看着一阵霹雳吧啦的亮光，心里乐开了花……我想这时要是从远处来看的话，黑压压的山头上独独亮着的这一簇火光，火光摇曳，宛如火龙映天，应该会十分动人吧。

　　欢腾过后，青年男女上前点燃烟花，人们就地在大树旁坐下，吃着瓜果看着一朵朵绚烂的礼花在天空中闪烁、爆炸。外婆就抱着我，将我端午节系在手上的五色绳剪下来扔进火里。火光闪烁，一下子就吞没了彩绳，外婆轻轻拍着我的头说，火把会带走病痛、消灾解难，让我***安的长大。

　　后来我长大了，去外婆家的次数渐渐少了，也很少能在外婆家过火把节了。县城里的火把节相比小村子热闹许多，有各色各样的商品，有漫天闪烁的孔明灯，有更加绚烂夺目的烟花，街道上也会竖起一排又一排的火把，每一个都比外婆村里的大。

　　街道上到处弥漫着烟火的气味，人们欢笑着点燃硕大的火把，烧起篝火，举行盛大的歌舞娱乐活动，那番盛景，是小村不曾有的……但我更常想起的还是在外婆家度过的火把节，好像没什么值得怀念的地方，却又久久忘不掉。

　　那年的火把节，那棵大树下难忘的热闹，至今都让我记忆犹新。或许节日适合储藏回忆，而回忆，最能重现节日的美好。如果有机会，我一定要再回外婆家过一次火把节！

火把节的来历（扩展2）

——彝族火把节的来历

彝族火把节的来历

　　火把节，是彝族众多传统节日中规模最大、内容最丰富、场面最壮观、参与人数最多、民族特色最为浓郁的盛大节日。下面是小编整理的彝族火把节的来历，欢迎阅览。

　　彝族火把节的来历

　　火把节的由来虽有多种说法，但其本源当与火的自然崇拜有最直接的关系，它的目的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。火把节在凉山彝语中称为"都则"即"祭火"的意思；在仪式歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述。火把节的原生形态，简而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。

　　彝族火把节传说

　　在*最大的彝族聚居区大小凉山，关于火把节由来的传说很多。其中影响最大，流传最广，最具**性的是彝族英雄斗败天神**，团结民众与**和灾害抗争的故事。

　　相传在远古的时候，天上有六个太阳和七个月亮，白天有烈日的暴晒，晚上有强光照耀，土地荒芜，妖魔横行，世间万物面临着灭顶之灾。就在这个时刻，彝族英雄支格阿龙射死了灼热的五个太阳和六个月亮，驯服了剩下的最后一个太阳和最后一个月亮，治服了肆虐的洪水，消灭了残害人间的各种妖魔。

　　但是，**天地万物的天神恩体古孜看到人间如此繁荣富足，心怀不满，于是年年派他的儿子大力神斯热阿比率天兵到人间征收苛捐杂税。后来支格阿龙的故乡出了个彝族英雄叫黑体拉巴，他力大无穷，智慧超人。一天，黑体拉巴上山打猎，高亢的.歌喉引来了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠扬婉转的歌声。

　　早就对妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯热阿比听说了两人的恋情，心里交织着愤恨和嫉妒。没过多久，忍耐不住嫉恨的斯热阿比便下凡挑战，想与黑体拉巴摔跤决斗。结果在摔跤决斗中，被彝族民间英雄黑体拉巴摔死，天神为此大怒，便放出铺天盖地的天虫（蝗虫）到人间毁灭成熟的庄稼。

　　妮璋阿芝翻山越岭，找到了天边的一位德高望重的大毕摩（祭司），毕摩翻看了天书，告诉妮璋阿芝：消灭蝗虫，要用火把。妮璋阿芝和黑体拉巴带领民众上山扎蒿杆火把，扎了三天三夜的火把，烧了三天三夜的火把，终于烧死了所有的天虫，保住了庄稼。 看到这情景，体古孜使用法力将劳累过度的黑体拉巴变成了一座高山。妮璋阿芝看着这一切，伤心欲绝，痛不欲生，在大毕摩的祈祷声中舍身化作满山遍野美丽的索玛花盛开在黑体拉巴变成的那座高山上。这一天，正好是农历的六月***。

　　从此，彝族人为了纪念这一天，每年的农历六月***这天便要以传统方式击打燧石点燃圣火，燃起火把，走向田野，以祈求风调雨顺、来年丰收。

　　彝族火把节主要活动习俗

　　彝族火把节是彝族最隆重盛大的传统节日，每年农历六月***至二十七日，彝族各村寨都要举行隆重的祭祀活动，祭天地、祭火、祭祖先、驱除**，祈求六畜兴旺、五谷丰登，体现了彝族人民尊重自然规律，追求幸福生活的美好愿望。

　　火把节是云南民族村除泼水节以外的品牌大型节庆活动。每年火把节期间，景区都会推出一些别具特色的节庆活动。在保留“祭火、巡游、斗牛、火把打跳以及激情火把狂欢”等原有活动的基础上，今年火把节还特别邀请了彝族哑巴表演队、白族唢呐乐队、斗羊队等，进一步丰富和营造“精彩火把节、经典火把节、欢乐火把节”三个时间段。同时还新推出了“火把节选美、纳西族东巴祭火、火把跳赛”等项目。

　　除了阵容强大的****拦门敬酒迎宾和彝族花腰歌舞、三道红、大三弦等乐器伴奏外，还有刺激好看的牛王争霸，斗羊比赛，激情热闹的彝族祭火仪式，将民间民俗的味道彻底还原，让游客感受多个****的激情四射，体验独具特色的狂欢盛事。

火把节的来历（扩展3）

——关于火把节的来历与传说

关于火把节的来历与传说

　　关于火把节的来历，民间流传着各种传说故事，各民族也都有不同的说法，到底真实的来由尚有待考究。以下是小编帮大家整理的火把节的来历与传说，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、彝族火把节的传说

　　很早以前，天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴，两人都有拔山的力气。有一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，可是阿体拉巴急事要外出，临走时，他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食，力气一定很大，便赶紧离开了。阿体拉巴回来后，听母亲说斯惹阿比刚刚离去，便追了上去，要和他进行摔跤比赛，结果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古兹知道了此事，大为震怒，派了大批蝗虫、螟虫来吃地上的庄稼。阿体拉巴便在旧历六月***那一晚，砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把，率领人们点燃起来，到田里去烧虫。从此，彝族人民便把这天定为火把节。

　　2、彝族撒梅支系的传说

　　火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日，届时家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。人们穿新衣，开展具有民族特色的文体活动，男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤;妇女则唱歌，吹口弦，弹月琴。晚上把火把在房前屋后游转;第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一处点燃篝火，打着火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮。

　　3、彝族阿细支系

　　***那迢迢把很多的穷弟兄关在牢狱中，穷人阿真等在羊角上绑上火把，冲向那迢迢的府第，烧死***，同时也烧掉了穷人手上的绳索。为纪念这次胜利，人们举火把*，相沿成俗。

　　4、纳西族

　　天神子劳阿普嫉妒人间的幸福生活，派一位年老的天将到人间，要他把人间烧成一片火海。老天将来到人间，看到一个汉子将年纪稍大的孩子背在身上，年小的孩子反倒牵着走，他感到奇怪，细一问方知背着的孩子是侄子，牵着的孩子是儿子，因哥嫂已死，汉子认为应该好好照料侄子。老天将为这样的人间美德深受感动，想着人们的心地是如此善良，怎忍加害于他们，便将天神烧毁人间的消息告诉给那汉子，要他告诉人们于六月二十五那天事先在门口点燃火把，以此免去灾难。于是千家万户都在这天晚上点起了火把，天神以为人们早已在火海中**，便沉沉地睡去，再也没有醒来。后来，纳西族人民就把这天定为火把节。

　　5、在白族、彝族的火把节传说中，还有著名的阿南的传说、柏节夫人的传说和慈善夫人的传说，故事情节与女性人物传说《曼阿喃》和《火烧松明楼》大体一致，是人物传说与火把节传说交叉衍变的结果。

　　6、唐初的云南境内本有六个部落，称为“六诏”。最南端的部落蒙舍诏也称为南诏。南诏日益强大，一日，南诏王皮逻阁邀约其他五诏首领聚会。邓赕诏首领的妻子慈善夫人认为皮逻阁居心不良，极力劝丈夫不要前往。但丈夫不听，临走时慈善夫人含泪在丈夫的手臂上套了一个铁环，以求护身。此后，皮逻阁果然火烧了首领们聚集的松明楼，五诏首领均未幸免于难。面对松明楼灰烬，慈善夫人痛哭欲绝。她扑在灰烬中，扒出了丈夫佩带的铁环，这才认出了丈夫的尸体并将其运送回家。后来，皮逻阁听说了这个聪慧贤德的慈善夫人，想娶她为妻。但慈善夫人怎肯再嫁，礼葬其夫后，她就闭城自尽，追随亡夫而去，只留下这一段令人感慨万千的`感人故事。从此以后，云南的白族人民便过起火把节，以纪念“火烧松明楼”的历史故事和勇敢聪慧的慈善夫人。

　　7、相传在远古的时候，有一个名叫十大力的**，在人间破坏人们的幸福生活。人们发现后，纷纷上前质问。十大力蛮横地要人与他摔跤，还*地把一头头壮牛翻倒。他的****惹怒了一位叫包聪的彝族英雄。他走出人群，与十大力扭扯着摔了三天三夜仍不分胜负。于是人们弹着三弦，吹着短笛，拍手跺脚为包聪助威，终于击败了十大力。**发怒，放出蝗虫等各种害虫来糟蹋人们辛辛苦苦种出的庄稼。于是，人们又集合起来，点燃一支支火把去烧害虫，最后终于烧死了所有的害虫，这一天正好是六月廿四日。后来人们为了纪念这一胜利，每到这一天，都要杀牛宰羊，举行火把节的各种活动，它反映了彝族人民不畏困难，争取幸福生活的**精神。

　　8、弥勒县彝族认为，火把节起源于一次****，这些**在羊角上捆火把，攻进了***家，烧死***，得到了**。

　　9、很久以前，天上地下相通。有一年，天神思体古惹派思惹阿比到人间收税。由于人间闹灾害而歉收，人们交不起租税，人间一位能吃铜铁的大力士俄体拉巴便把收税人思惹阿比打死了。天神大怒，先发洪水想淹没地上的人类，但洪水被人们战胜了。天神又放出各种害虫到人间来吃百姓的庄稼，俄体拉巴和大伙儿围在火塘旁商量治虫的办法，无意中发现一只掉进火塘里的虫很快就被烧死了。于是，俄体拉巴就**大伙儿举火把烧虫，最终战胜了虫害，夺得了丰收。久而久之相沿成俗，形成了彝族的火把节。

　　10、汉朝的副将郭世忠杀死了大理的曼阿那酋长，并发觉酋长的妻子阿南夫人长得很漂亮，便要娶她为妻。阿南夫人假意答应，但提出了祭奠亡夫的三个条件。然而，在祭夫时，阿南却点火烧着了灵堂，跃身跳入熊熊烈火中**而亡。阿南的忠贞勇敢，博得了人们的赞叹和钦佩。从此每年在阿南自尽的日子，白族同胞便点燃火把，串乡游寨，以示纪念。

　　11、大理一带，则有阿南公主的传说：“汉元封间，叶榆妇阿南者，为酋长曼阿娜之妻。娜为汉将郭世忠所杀，欲妻南，南曰，能从三事当许汝：一做幕以祭故夫;一焚故夫衣，易新衣;一令国人皆知我以礼嫁。忠如其言。明日，聚国人，张松幕祭其夫，下置火。南藏刀出，俟炽，焚夫衣，即引刀自断其颈，仆火中。时六月二十五日也，国人哀之，每岁以是日燃炬吊之，名为星回节。

　　12、拉祜族

　　山上住着一个善人和一个恶人，恶人专**眼。六月***这天，善人用蜂蜡裹在山羊角上，点燃蜂蜡后叫山羊去找恶人，恶人看到火花，以为人们拿火枪来打他，便急忙躲进山洞，并用石块堵住洞口，结果被洞里冒出来的水淹死了。从此人们就不再担心恶人来吃眼睛，可以安安稳稳地搞生产了。因此拉祜族人民就把这天定为火把节。

　　13、彝族罗婺支系

　　罗婺彝家有个漂亮能干的姑娘，与彝家小伙阿龙早就相爱了。但附近十二个部落的男子都纷纷前来提亲，***个土官老爷凶狠残暴地说，如果不答应，就要血洗山寨，让全寨遭殃。姑娘无奈，答应在六月***相亲。相亲期到，姑娘穿上雪白的衣服、黑色短褂，胸前系一块花围裙，烧起一大堆火。十二部的头人也赶来了。姑娘深深地看了阿龙一眼后，纵身跳入火堆中。阿龙和几个小伙子想拽住她，可只扯下了她的衣角。四面八方的人们赶来，可她已经以死殉情。为了纪念她，十二个小伙抬起大牛推向对方，以推倒为胜。之后，杀牛饮酒、唱歌跳舞。后来彝家就把六月***定为火把节，被阿龙扯下的衣角，成了彝家妇女的围腰带，那焚烧姑娘的青烟，化为山寨的晨雾。据说清晨喜鹊鸣叫的时分，彝山的远处就隐隐绰绰地显出姑娘的身影，因此人们称她为喜鹊姑娘。

　　14、彝族撒尼支系

　　善神阿番偷开天门，撒下五谷，使人间的幸福生活超过天上。天神见了大怒，派大力士到地上来出气。阿潘恨大力士霸道，与他摔跤，把大力士摔倒在地上，压出一个坑来，后来天雨把那个坑变成湛蓝的长湖。人们为纪念这位人间英雄，于农历六月***进行斗牛、摔跤、宰羊、燃火把等活动，以示悼念之情。

　　火把节是***族的节日：

　　火把节是好几个****的节日，被称为“东方的狂欢节”，是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等火把节民族的古老而重要的传统节日，不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月***，彝族、纳西族、基诺族在农历六月***举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期二三天。火把节主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。

　　江苏省南通地区是整个汉族中可以说是唯一举行火把节的地区，每年冬至，当地的精壮男子都会拿着一大把由稻秆作成的火把，会在房前屋后浇上油，在田间地头绕上几圈，以乞求来年的风调雨顺，五谷丰登。

　　彝族地区流传着十分丰富的火把歌调，虽然形式多样，但都有固定的火把歌调。彝族火把节一般历时三天三夜，分别为分为祭火、玩火、送火三个阶段。

　　生活在云南的白、彝、普米、纳西等民族，把农历6月24日定为传统的火把节。鹤庆西山片的白、彝族群众，每到火把节这天，要举办种“太阳”活动。

　　居住在鹤庆、丽江毗连的五峰山麓的白族和纳西族，到了火把节之夜，要举办耍火活动。

　　居住在宁蒗县的普米族，到了火把节这天，要举办祭颂火神活动。

　　黄坪乡是鹤庆县的一个热区，物产富庶，火把节当天，老人和孩子们手舞火把，环田地歌舞助兴，青年人在田间播种，这就是舞火唱种。

　　双河彝族乡“火把节”习俗

　　彝族是一个崇拜火和离不开火的民族。“火文化”是彝族文化的―个主要 内容。火把节是彝族人民一年一度最隆重最欢快的节日，在滇中一带传说较多，因地区的不同而内容各异。相传，在很久很久以前的一个夏季，滇池南岸发生了一场特大的虫灾，害虫把田里的稻叶都吃光了，农民们焦急万分，人们出主意想办法消灭害虫，但始终没有一个好的办法能把害虫全部灭掉。那年的农历六月***日的夜里，一个彝族妇女手持松枝火把到田边去查看虫害，无意间发现成百上千的害虫扑向她的火把，害虫撞上火把后就被烧死了，她把这个让人惊喜的发现告诉了乡亲们，大家纷纷效仿，抬着火把到自家的田边去消灭害虫。无数的火把形成了一条条看不到尽头的火龙，就这样，没过几天害虫全部被消灭了。从此，乡亲们每年都在农历六月***的晚上举行*，点燃火把消灭害虫，后来，这个*就形成了彝族独特的“火把节”。每到火把节这天，彝乡的人们杀鸡宰羊宴请亲朋宾客，每家都要有几桌客人，上点年纪的人们围在自家的火塘边喝白酒，吹闲牛;青年男女们点起火把汇聚在一起跳起“彝家乐”、唱起山歌小调，交流心中的感情。那火把如同长长的火龙在山野里、在田间地头流动，十分壮观。它表达着彝族人民对美好生活的祈求和向往。

　　**开放以后，双河彝族乡在海孜营村后的松林里兴建起了“云南奥林狩猎山庄”。当地*委、*为了加大对彝乡的宣传力度，利用得大独厚的民族文化资源和生态资源，吸引外资，发展彝乡经济，便将每年的火把节会场定在狩猎山庄。由此，彝乡的火把节就形成了由当地*主办的民族民间文化生态旅游的盛大节日。它将彝族传统的火把节赋予了新的时代意义和内涵。

火把节的来历（扩展4）

——关于火把节的句子

火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”，下面是小编整理的关于火把节的句子，欢迎阅读

1、哪一排排的火把，把整个城市影照成火红一片;整个城市的美丽，也许这是最美丽的一天;他们有着很多的希望和理想，把人生的火把装扮得更加奔放。

2、在黑暗中举一支火把，可以照亮脚下的路;在攀登中举一支火把，可以驱散头顶的雾;在短信中举一支火把，可以送给你最多的幸福。火把节快乐!

3、一个美丽的地方，一群美丽的姑娘，一颗颗美丽的心;在火把节中尽情**，寻求快乐，寻求未来，寻求哪份美丽动人的故事情节。祝西昌火把节快乐!

4、成功并非生来就有，伟人并非生下就是;有能力就别在乎他人的高声呼喊，相信自己，真金不怕火炼;爆发的哪天就是你成功之日。祝火把节快乐!

5、在黑暗中举一支火把，可以照亮脚下的路;在攀登中举一支火把，可以驱散头顶的雾;在短信中举一支火把，可以送给你最多的幸福。火把节快乐!

6、用普罗米修斯偷下凡间的火种，装点我们友谊奥林匹克的圣殿，火炬沿着通向未来的时间轨迹，在彼此心灵间传递。火把节，捎给你最温馨的祝福!

7、我从来没有去想过我能帮助别人，可是今天玉皇大帝给我发来命令;他叫我把这把火给你，因为这把火可以让你的事业红红火火，令你的身体健康康，让你的未来想什么有什么。

8、在熊熊烈火中我看到了你的影子，在熊熊烈火中我感受到了你的呼息，在熊熊烈火中我体会到爱的挚热;现在我要让火把把问候传达。祝福你健康长寿，无灾无难，幸福一生。

9、生命在于运动，幸福愿于和协;快乐无处不在，祝福随身携带;焰火向上而冲，美丽心中在动;节日幸福围绕，开心就是今朝。祝火把节快乐!

10、在黑暗中举一支火把，可以照亮脚下的路;在攀登中举一支火把，可以驱散头顶的雾;在微信中举一支火把，可以送给你最多的幸福。火把节快乐!

11、人生最怕的是多灾多病，病魔残身;现在我向天上的神君为你求了一把火，它将会保佑你这一生无灾无难，**健康，永远幸福快乐的活着。

12、水火不相容，水火也无情;水深火热形苦难，水火相济似真情;心心相印两个人，水火相加无灾情;无水无火无法过，有水有火快乐活。祝火把节快乐!

13、火把节，我很快乐，因为我时刻想着哪些快乐的朋友;火把节，我很幸福，因为你让我分分秒秒的牵挂着;祝福你跟我一样，只有幸福而没有烦恼，做一个一生快乐的人!

14、好久没有联系，听说你到西昌过节日;目的很明确，找个彝族大美女，让自己的爱情在哄哄烈烈中缤放花朵。祝西昌火把节快乐!

15、联系时断时续，牵挂长久永远;断续联系不是遗忘，牵挂长久不是永恒;想着哪个值得想的人，问候哪颗真诚的心，才是人生最美真谛。朋友祝福你火把节快乐!

16、用普罗米修斯偷下凡间的火种，装点我们友谊奥林匹克的圣殿，火炬沿着通向未来的时间轨迹，在彼此心灵间传递。火把节，捎给你最温馨的祝福!

17、我用青春的火把，带给你一朵吉祥如意的鲜花;我用岁月的痕迹，带给你一片**的火把;只愿你在生命中每一步走更加顺利，健康幸福地度过这一生。

18、美丽的西昌，美丽的人民，美丽的彝族姑娘;在风中起舞，在火中淘情;一年一度，难记今宵;尽情欢乐过节日，快快乐乐享幸福。祝西昌火把节快乐!

19、在熊熊烈火中我看到了你的影子，在熊熊烈火中我感受到了你的呼息，在熊熊烈火中我体会到爱的挚热;现在我要让火把把问候传达。祝福你健康长寿，无灾无难，幸福一生。

20、火光中，看到你的影子;火光中，感受你的呼吸;火光中，散发你的热量;火光中，捕捉你的气息。点起心中的火把，祝福将吉祥传达。火把节快乐!

21、我在黑暗中为你点上一把火，给你照亮来时的征程;让你在生命中看到希望，把握住青春的每一天，把健康的体魄留给自己，为美丽的人生加油喝彩。

22、火把火把，生命中的火把;它燃起了熊熊大火，燃烧着生命中的每一个进步;燃烧着生命中的每一个祝福，烧红了你火把节健康的每一天。

23、为你送上一把生命之火，让它烧红你的事业，烧旺你的前程;烧掉你的烦恼，烧去你的霉运;给你带去幸福与健康，***安的过这美丽的一生。

24、火把节，整个城市变成了一个火堆，看不见一草一木;就连地上绿化的小树也被大火包围，留给我的不仅仅是火把，还是这座城市中哪些热情的彝族姑娘们!祝你也一样像他们一样热情。

25、曾经钻木取火，击出星星之火。性如干柴烈火，做事风风火火;身藏三昧真火，不食人间烟火;不惜飞蛾扑火，点亮万家灯火;火神诞，佑你一生红红火火!

26、听说你很火，朋友放你三把火：一把火，烧红事业红红火火;一把火，燃烧爱情干柴烈火;三把火，烧掉烦恼无妄之火。火把节，你不火也得火!

27、火把节，最快乐的节日;放掉你手上工作，理清你头脑的思路，抛开你所有的烦恼;快快乐乐的过一个火把节，让自己这一生好好的火一把;祝节日快乐!

28、用普罗米修斯偷下凡间的火种，装点我们友谊奥林匹克的圣殿，火炬沿着通向未来的时间轨迹，在彼此心灵间传递。火把节，捎给你最温馨的祝福!

29、水火不相容，水火也无情;水深火热形苦难，水火相济似真情;心心相印两个人，水火相加无灾情;无水无火无法过，有水有火快乐活。祝火把节快乐!

30、人生最怕的是一无所有，没有金钱没关系，没有事业没关系，没有车没有房也没关系;最怕的是人生中没有一个时刻让人牵挂的人。因为有你，我并非一无所有。祝火把节快乐!

火把节的来历（扩展5）

——火把节说说唯美句子

火把节是一个****们会过的节日，而在节日到来的时候，人们也会把最美好的祝福送给身边最重要的人，那么火把节发朋友圈的句子是什么呢，下面是小编整理的火把节说说唯美句子，欢迎阅读!

1、火把节，整个城市变成了一个火堆，看不见一草一木;就连地上绿化的小树也被大火包围，留给我的不仅仅是火把，还是这座城市中哪些热情的彝族姑娘们!祝你也一样像他们一样热情。

2、曾经钻木取火，击出星星之火。性如干柴烈火，做事风风火火;身藏三昧真火，不食人间烟火;不惜飞蛾扑火，点亮万家灯火;火神诞，佑你一生红红火火!

3、听说你很火，朋友放你三把火：一把火，烧红事业红红火火;一把火，燃烧爱情干柴烈火;三把火，烧掉烦恼无妄之火。火把节，你不火也得火!

4、火把节，最快乐的节日;放掉你手上工作，理清你头脑的思路，抛开你所有的烦恼;快快乐乐的过一个火把节，让自己这一生好好的火一把;祝节日快乐!

5、用普罗米修斯偷下凡间的火种，装点我们友谊奥林匹克的圣殿，火炬沿着通向未来的时间轨迹，在彼此心灵间传递。火把节，捎给你最温馨的祝福!

6、水火不相容，水火也无情;水深火热形苦难，水火相济似真情;心心相印两个人，水火相加无灾情;无水无火无法过，有水有火快乐活。祝火把节快乐!

7、人生最怕的是一无所有，没有金钱没关系，没有事业没关系，没有车没有房也没关系;最怕的是人生中没有一个时刻让人牵挂的人。因为有你，我并非一无所有。祝火把节快乐!

8、用普罗米修斯偷下凡间的火种，装点我们友谊奥林匹克的圣殿，火炬沿着通向未来的时间轨迹，在彼此心灵间传递。火把节，捎给你最温馨的祝福!

9、我用青春的火把，带给你一朵吉祥如意的鲜花;我用岁月的痕迹，带给你一片**的火把;只愿你在生命中每一步走更加顺利，健康幸福地度过这一生。

10、美丽的西昌，美丽的人民，美丽的彝族姑娘;在风中起舞，在火中淘情;一年一度，难记今宵;尽情欢乐过节日，快快乐乐享幸福。祝西昌火把节快乐!

11、在熊熊烈火中我看到了你的影子，在熊熊烈火中我感受到了你的呼息，在熊熊烈火中我体会到爱的挚热;现在我要让火把把问候传达。祝福你健康长寿，无灾无难，幸福一生。

12、火光中，看到你的影子;火光中，感受你的呼吸;火光中，散发你的热量;火光中，捕捉你的气息。点起心中的火把，祝福将吉祥传达。火把节快乐!

13、我在黑暗中为你点上一把火，给你照亮来时的征程;让你在生命中看到希望，把握住青春的每一天，把健康的体魄留给自己，为美丽的人生加油喝彩。

14、火把火把，生命中的火把;它燃起了熊熊大火，燃烧着生命中的每一个进步;燃烧着生命中的每一个祝福，烧红了你火把节健康的每一天。

15、为你送上一把生命之火，让它烧红你的事业，烧旺你的前程;烧掉你的烦恼，烧去你的霉运;给你带去幸福与健康，***安的过这美丽的一生。

16、在熊熊烈火中我看到了你的影子，在熊熊烈火中我感受到了你的呼息，在熊熊烈火中我体会到爱的挚热;现在我要让火把把问候传达。祝福你健康长寿，无灾无难，幸福一生。

17、生命在于运动，幸福愿于和协;快乐无处不在，祝福随身携带;焰火向上而冲，美丽心中在动;节日幸福围绕，开心就是今朝。祝火把节快乐!

18、在黑暗中举一支火把，可以照亮脚下的路;在攀登中举一支火把，可以驱散头顶的雾;在微信中举一支火把，可以送给你最多的幸福。火把节快乐!

19、人生最怕的是多灾多病，病魔残身;现在我向天上的神君为你求了一把火，它将会保佑你这一生无灾无难，**健康，永远幸福快乐的活着。

20、水火不相容，水火也无情;水深火热形苦难，水火相济似真情;心心相印两个人，水火相加无灾情;无水无火无法过，有水有火快乐活。祝火把节快乐!

21、火把节，我很快乐，因为我时刻想着哪些快乐的朋友;火把节，我很幸福，因为你让我分分秒秒的牵挂着;祝福你跟我一样，只有幸福而没有烦恼，做一个一生快乐的人!

22、好久没有联系，听说你到西昌过节日;目的很明确，找个彝族大美女，让自己的爱情在哄哄烈烈中缤放花朵。祝西昌火把节快乐!

23、联系时断时续，牵挂长久永远;断续联系不是遗忘，牵挂长久不是永恒;想着哪个值得想的人，问候哪颗真诚的心，才是人生最美真谛。朋友祝福你火把节快乐!

24、哪一排排的火把，把整个城市影照成火红一片;整个城市的美丽，也许这是最美丽的一天;他们有着很多的希望和理想，把人生的火把装扮得更加奔放。

25、在黑暗中举一支火把，可以照亮脚下的路;在攀登中举一支火把，可以驱散头顶的雾;在短信中举一支火把，可以送给你最多的幸福。火把节快乐!

26、一个美丽的地方，一群美丽的姑娘，一颗颗美丽的心;在火把节中尽情**，寻求快乐，寻求未来，寻求哪份美丽动人的故事情节。祝西昌火把节快乐!

27、成功并非生来就有，伟人并非生下就是;有能力就别在乎他人的高声呼喊，相信自己，真金不怕火炼;爆发的哪天就是你成功之日。祝火把节快乐!

28、在黑暗中举一支火把，可以照亮脚下的路;在攀登中举一支火把，可以驱散头顶的雾;在短信中举一支火把，可以送给你最多的幸福。火把节快乐!

29、用普罗米修斯偷下凡间的火种，装点我们友谊奥林匹克的圣殿，火炬沿着通向未来的时间轨迹，在彼此心灵间传递。火把节，捎给你最温馨的祝福!

30、我从来没有去想过我能帮助别人，可是今天玉皇大帝给我发来命令;他叫我把这把火给你，因为这把火可以让你的事业红红火火，令你的身体健康康，让你的未来想什么有什么。

火把节的来历（扩展6）

——火把节是哪个民族的节日

火把节是哪个民族的节日

　　我国是一个多民族的国家,每个民族都有各自的民族习俗和民族节日,像火把节、开斋节、泼水节等节日都是****的节日。那么火把节是一个什么样的节日呢?以下是小编为大家带来的火把节是哪个民族的节日，希望大家喜欢。

　　很多人都知道彝族火把节，但是，火把节不止是彝族的节日，火把节还是白族、纳西族、基诺族、拉祜族等火把节民族的古老而重要的传统节日，不过在日子上有所不同。彝族、纳西族、基诺族在农历六月***举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期二三天。

　　火把节有着深厚的民俗文化内涵，蜚声海内外，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月***，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。

　　总的来说，火把节是我国西南地区彝、白、傈僳、佤、布朗、纳西、拉祜、 普米等族人民的传统节日。

　　各地节期不一。云南白族、彝族一般在每年6月24日前后。贵州的彝族则多在6月初6。节日由来传说不一。白族的传说是，汉朝的副将郭世忠杀死了大理的曼阿那酋长，发觉酋长的妻子河南长得很漂亮，便要娶她为妻。河南假意答应，但提出了祭祖亡夫的三个条件，然而，河南在祭夫时， 却点火烧着了灵堂，跃身跳入熊熊烈火中自尽。河南的忠贞勇敢，博得了人们的赞叹和钦佩。从此每年在河南自尽的.日子，白族同胞便点燃火把，串乡游寨，以示纪念。一说南诏王皮逻阁邀约五诏首领聚会，邓淡诏首领之妻慈善夫人劝夫勿往，不听，乃以铁馈套于夫臂，皮逻阁火烧松明楼，五诏首领皆被焚死，慈善寻铁馈得夫尸以归。皮逻阁闻其贤，欲妻之。慈善礼葬其夫后，闭城自尽，故滇人于是日燃火炬以吊之。一说很久以前，天上凶神斯热阿比，奉天王安天古兹之命，来到彝族民间派粮派款，收租催税，敲榨勒索，激起彝族人民的反抗。为了战胜凶神，大家推选一位叫阿提拉巴的英雄，同凶神作战九天九夜，杀死了凶神，为民除了害。天王闻讯大怒，就下"天虫"吃庄稼，妄图把人们饿 。时值彝历“虎丹”时节，洋芋结薯，荞麦开花，包谷“背儿”的时候。铺天盖地的“天虫”吃了三天三夜，眼见彝家的庄稼就要毁于一旦，此时大家又聚集在山头开会，商量高举火把，烧死“天虫”的对策。于是彝族的男女老少，人人举火把烧“天虫”。火把举了三天三夜，烧死了大部分“天虫”，保护了庄家，夺取了丰收。少部分“天虫”躲进了庄稼地，为了预防它们再次遗害于民，每年“虎丹”时节，彝族人民就高举火把，这样年复一年，形成了今天的火把节。火把节的来历，在白族、纳西族、普米族等各民族中，还有许多传说。而上述火烧松明楼一说最为普遍。

　　每逢火把节，彝族、白族家家户户门前都要竖起一个火把。 在广场**堆砌起一个宝塔形火炬。选一根三、四丈高的青松立 在中间，四周用于柴分层堆砌成宝塔形，顶端放一根挂满红花、 白饼、海棠的翠木。傍晚，男女老少手持大小火把，随锣声、号角声汇集于广场，将树塔点燃。顿时火光冲天，干柴烈火僻啪作响， 与锣鼓声、欢呼声汇成一片，震撼山岳。纳西族的火把节定于旧历6月25、26、27日，是纳西族人民仅次于春节的一个隆重节日。火把节第一天，人们选择又好又长的松木，劈成细条，中间加上易燃的松明，捆扎成火把。傍晚，各家门前的火把就点燃了，第二天的火把普遍要比第一天的高出一节。第三天是火把节的**，火把扎得又高又大，装饰得很漂亮，所有角落都照遍，以求照亮庄稼，消灭害虫，预祝丰年。人们高举火把，尽情歌舞，通宵达旦。在不少彝族地区，还举行赛马、斗牛、摔跤、射箭、拔河、打秋千等活动。

火把节的来历（扩展7）

——火字的由来-火字的来历

火字的由来-火字的来历

　　火是一种发光发热的化学反应，温度很高，是能量**的一种方式。火字的由来有哪些呢?下面是小编整理的火字的由来资料，欢迎阅读。

　　火字的由来

　　(象形)字

　　小篆火：象火下阔上锐之形，两侧象旁达迸出之火星，其本义作「毁」解，(见

　　说文释例)乃本身无体，焚化他物以为体，而又能尽焚毁他物者，字象火形。

　　【音】伙 huo 上声

　　【义】

　　〖名〗

　　1.空气中之氧与物质化合所生之燃烧现象曰火。例 ①「予若观火」。(书·盘庚)②「以火照物」(鹖冠子·泰运)③「南方阳极而生热，热生火。」(子华子)2.火事曰火。例「舜使益掌火，益烈山泽而焚之。」(孟·滕文公) 3.火灾曰火。例：起火;①「陈不救火。」(左·昭十八年)②「乡里中人哀而救之，火幸息。」(说苑·权谋)4.熟食曰火。例 ①「国之间士，待臣而举火者，数百家。」(晏子春秋·杂篇)②「清明前三日，禁火。」(十八史略·春秋战国)5.家用之火曰火。① 灯火。例「若夜蛾之投火。」(北史·崔浩传)② 炉火。例「焚香细读斜川集，候火亲烹顾渚茶。」(陆游·齐中弄笔偶书示子聿诗)6.火炬曰火。例「乃令多掷火，为火城以断其路。」(南史·羊侃传)7.古兵制之最小**名。例「府兵十人为火，火有长。」(唐书·兵制)8.五行之一曰火。例「五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。」(书·洪范)9.星名;① 即心宿;二十八宿之一，有星三，其色赤，故称大火，亦直称火。例「七月流火。」(诗·豳风)② 行星之一;火星。10.怒曰火;指其如火之炎，故名。例冒火、动火、发火;又「心火不销双鬓雪，眼泉难濯满衣尘。」(杜荀鹤·下第东归道中诗)11.人身所发之热曰火。例：肝火旺、胃火上升;又：①「心藏神为君火，包络为相火。」(本草纲目)②「饥火烧肠做牛吼，不知待得秋成否?」(苏轼·和李邦直祈雨有应诗)12.古时钻木取火所用之木曰火;四时取火之木不同，春，榆、柳;夏，枣、杏;季夏，桑、柘;秋，柞、楢;冬，槐、檀。例 ①「钻燧改火。」(论·阳货)②「『昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。』注：『寒食禁烟，而钻榆柳之木，更取新火也。』」(王禹偁·清明诗)13.姓、古火官之后，以官为氏;又*王火济从诸葛亮征孟获有功，封罗甸王，其后以火为氏;明初有翰林火源洁。14.火星：太阳系九大行星之一;亦名荧惑，为近日之第四星;色赤，直径四二〇〇哩，小于地球，自转周期为廿四时卅七分，强，公转周期约为一年又三百廿二日，旁有卫星二。15.火曜日：星期二。 〖动〗

　　1.焚;焚烧。例 ①「昆虫未蛰，不以火田。」(礼·王制)②「凡火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火队。」(孙·火攻)③「人其人，火其书。」(韩愈·原道)2.起火。例 ①「公宫火。」(左·僖廿四年)②「成周宣榭火。」(春秋·宣十六年) 〖形〗

　　1.发火的。例火井;又：① 「临高以发石车火箭，以烧其攻具。」(蜀志·诸葛亮传) ②「南荒之外有火山。」(神异经) 2.色红如火的。例 ①「夫馀国贡火玉。」(杜阳杂编)②「火树风来翻绛焰，琼枝日出晒红纱。」(白居易·山枇杷花诗) 3.光强如火的。例「『乃若北阙向曙，东方未明，相君启行，煌煌火城;』注：『以华烛百炬，列于夹道，方布如城，故曰火城。』」(王禹偁·侍漏院记)4.热高如火的。例：火云;又：「光华闪壁见神鬼，赫赫炎官张火伞。」(韩愈·游青龙寺赠崔太补阙诗)5.以火烹热的。例「始钻燧教人火食。」(十八史略·太古) 〖副〗

　　1.加紧;表性态。例 ①「帝特爱非时之物，取求火急，皆须朝徵夕办。」(北史·齐武帝纪)②「明朝游上苑，火速报春知，花须连夜发，莫待晓风吹。」(唐武后·腊日诏幸上苑诗)2.以火赴事;表性态。例：火化、火攻、火战;又：「『火耕流种，功浅得深;』注『以火烧所伐林株，引水溉之而布耕也。』」(后汉书·杜笃传)

　　「火」，属象形字，其字正如火的形状一般，下阔上锐，呈火焰燃烧之态。火与人们的日常生活有着密不可分的重要意义，是人类早期伟大的.成就之一。自从人类在大自然中学会了保留火种，就在火的使用过程中，获得了很多启发。

　　关于火种的保留，《拾遗记》云：「遂明国有大树名遂，屈盘万顷。后有圣人，游至其国，有鸟啄树，粲然火出，圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人氏。」传说，上古燧人氏偶然发现，啄木鸟在树上用它那尖长的嘴巴找虫子吃时，竟钻出了浓烟火星。因此获得了很大的启发，依照摩擦生热的原理，发明了钻木取火，成为华夏民族人工取火的发明者，为人类找到了火源。

　　历时久远的传说，很难考证真伪，但是有了火给人类带来了很多便利，因为火的自如应用，人们不再受气候和地域的限制，定居环境和活动范围，得到了不断改善和扩大。火亦逐渐成为人们赖以维系生存的基础。试想如果没有火，人类的生活、文明的传承,必受重重的障碍。

　　火，虽用途广泛意义重大，但是用火需谨慎，常言道「星星之火可以燎原」，稍有不慎，恐因火成灾，酿成严重损失，因此对于火要认真对待，尊重火的特性并掌握防火常识。

　　在传统中医的医理中，人们还借鉴自然中火的特性，衍生出「无形之火」来说明人的生理和病理，以及治疗原则等。《后五行志》云：「火者，阳之精也，火性炎。」古科学认为大自然由五种要素所构成，即金、木、水、火、土。火为五行之一，认为它有气而无质，可以生杀万物，神妙无穷。人体内的生理之火，是指维持人体正常生命活动的阳气，人体依赖其化生精气，营养脏腑四肢百骸，提供生命所需，是人体不可缺少的生命元素。

　　生活中我们还常常提到「火候」一词，「火候」原是指菜肴烹调过程中，所用的火力大小和时间长短，火候合适才能做出可口的菜肴。后来「火候」逐渐变成一个戏曲行话——即艺术功力成熟的程度。 一个成功的艺术家，不但需要有专业的艺术技巧， 更需要有深厚的阅历和修养，缺一则称为「火候未到」。推而广之，我们生活中方方面面亦要掌握「火候」，如做人的火候、任事的尺度、遇事不愠不火，不疾不徐，这些都是为人处世的真实「火候」。

　　在自然界中，对火是一定要谨慎对待的，如果失去制约就会蔓延成灾。同理，人体内的火若失去制约调节，也会戕害机体，譬如饮食失调、劳倦内伤，均可变成致病之火，中医谓之「虚火上炎」，此「火」将引发诸多身体的不适，故而「火」也提醒着我们要注意饮食起居的合理有节，才不致于「上火」。

　　另外还有一种特殊的「火」，我们尤须重视。也就是人们通常说的发脾气、大发雷霆、大动肝火。这是由于个人情绪**不当而产生的对自他有害的「心火」，心火一旦点燃，不仅令人际关系紧张，还易脏腑不调损害健康。人生不如意十之八九，为人应心怀宽广，安忍包容。而且凡事必有因果，切莫拘泥执著，古德云「红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方」，「人不知而不愠」，皆是在提醒我们做人应礼让仁和。

　　因此，无论遇上什么不如意都不要生气发火，随时将心比心，忍火、降火、化火、灭火，设身处地使用善念、善语做为最好的「***」，来降服内心的无明之火，做到防患于未然。否则，一旦这把心火被点燃的话，将诸事不利，家庭纷争，团队失和等等不如意将接踵而来。俗云「火烧功德林」，不但影响人际**，甚至损害身心健康。

　　「火」虽*常易得，却不*凡。寒冬中，火以巨大的热量，为人们带来温暖，驱走严寒;黑暗中，火焰带来光明和希望，激励着人们勇敢地走出困境。火，不但与我们的生活密不可分，它那燃烧的火焰，升腾的火苗，自然无修饰的天真之态，在如夏花般短促而绚烂的演绎中，为我们揭示了人生的真谛——燃烧自己就能照见光明。愿我们都能守护生命高贵善良的火种，升腾崇高的理想，在短暂的生命旅程上，点燃我们如火的热情，缔造灿烂辉煌的人生。

　　火字的来历

　　甲骨文字形象火焰。你仔细看火这个字很像堆柴火点燃之后的火堆不是么?

　　火是象形文字。在甲骨文字中形象地表示火焰的样子, 是以前的人无意中发现的。

　　后来发展成一个**的字和汉字部首之一。本义:物体燃烧所发的光、焰和热。

　　这个字从甲骨时代诞生到今天基本上没有太大的变化，所以说该是很纯的象形汉字。

　　火字的来历：

　　*造字的是仓颉

　　有一天他看见了雄雄的火,就创造了火字

　　火是像形字

火把节的来历（扩展8）

——春节的来历

　　春节是指汉字文化圈传统上的农历新年，俗称“年节”，传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年，是**民族最隆重的传统佳节。以下是小编为大家整理的春节的来历相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　春节，是农历的岁首，春节的另一名称叫过年，是*最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，也是*人所独有的节日。是****最集中的表现。自西汉以来，春节的习俗一直延续到今天。春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月***或***的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为**。如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数****都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。2006年5月20日，“春节”民俗经*批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　春节的来历有一种传说，*古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的`人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。 半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。(客家人的传说)从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了*民间最隆重的传统节日。

火把节的来历（扩展9）

——火把节祝福语

火把节祝福语（精选50句）

　　火把节，让火来得更猛烈些吧!下面是小编搜集整理的火把节祝福语（精选50句），欢迎阅读，祝福你也快快乐的过火把节。

　　1、在哪满山遍野里，忽然间燃怎起了熊熊烈火;是激情也是激动，是兴奋也是快乐;每一年，都期待着这一天的来临。祝福你也快快乐的过火把节。

　　2、火把节，整个城市变成了一个火堆，看不见一草一木;就连地上绿化的小树也被大火包围，留给我的不仅仅是火把，还是这座城市中哪些热情的彝族姑娘们!祝你也一样像他们一样热情。

　　3、彝族人的节日，彝族姑娘的天;大家围坐在哪熊熊大火堆旁，伴歌伴舞，活得像是神仙;这里的快乐，这里的文明，是我们所期待的生活。祝我们跟他们一样奔放，亲如一家。

　　4、哪幽雅的歌声，哪美丽的舞步，令我全身动了起来;人生这就是快乐，这就是幸福;很多人，也许这一辈子都没有经历过;更不用谈拥有。祝我们像他们一样幸福。

　　5、你没有见过哪大火中轻轻起舞的宁静，你没有想过世间还有这样美妙的生活;在彝族人的寨子中，你将体会到大**的传统文明。他是我们**儿女的骄傲，我们必须要发扬这种传统精神。你也一样。

　　6、熊熊大火中人字型的8字，体现了彝族人幸福生活的向征;8字**一生大吉大利，永远发大财;这样的生**现，不就是对幸福生活的表达吗?你一定要快乐，一定要幸福。

　　7、朋友，别把自己锁在自己建造的围墙里；去一个充满纯结而又美丽的地方，找寻一份属于自己的爱情天地；火把节在等着你，哪里有你梦中的人生伴侣。祝火把节快乐！

　　8、哪一排排的火把，把整个城市影照成火红一片;整个城市的美丽，也许这是最美丽的一天;他们有着很多的希望和理想，把人生的火把装扮得更加奔放。

　　9、用火把编织成20XX年，体现了20XX是红红火火的一年，意在指示幸福生活从新开始;我们的人生，何尝不是这样，一年的结束，将是另一年的开始，又是一个新生活的起程。

　　10、哪密密麻麻的人群中，烧起了熊熊大火;听轻声歌唱，看纤纤舞蹈;为生活增添风彩，为岁月留下记忆。人生我们都得留下一些最美丽的情节，以供未来分享。

　　11、美丽的西昌，美丽的人民，美丽的彝族姑娘;在风中起舞，在火中淘情;一年一度，难记今宵;尽情欢乐过节日，快快乐乐享幸福。祝西昌火把节快乐!

　　12、好久没有联系，听说你到西昌过节日;目的很明确，找个彝族大美女，让自己的爱情在哄哄烈烈中缤放花朵。祝西昌火把节快乐!

　　13、一个美丽的地方，一群美丽的姑娘，一颗颗美丽的心;在火把节中尽情**，寻求快乐，寻求未来，寻求哪份美丽动人的'故事情节。祝西昌火把节快乐!

　　14、从来不管什么，只要幸福快乐就好;要想体会个中细节，请到西昌火把节看哪一张张纯真的笑脸;给你温馨，给你快乐，给你幸福。

　　15、曾经钻木取火，击出星星之火。性如干柴烈火，做事风风火火。身藏三昧真火，不食人间烟火。不惜飞蛾扑火，点亮万家灯火。火神诞，佑你一生红红火火!

　　16、火把火把，火吧火吧。接受我祝福的火把，你的生活将从此燃起熊熊大火：事业红火前程广，身体红火永健康，日子红火幸福长。火把节快乐。

　　17、你心中藏着一把火，热力四射热情似火。身藏三味真火，喜欢煽风点火，享受隔岸观火，擅长抱薪救火。火把节，祝你永远风风火火，日子红红火火!

　　18、火光中，看到你的影子;火光中，感受你的呼吸;火光中，散发你的热量;火光中，捕捉你的气息。点起心中的火把，祝福将吉祥传达。火把节快乐!

　　19、火把狂舞，欢乐无数。撒出的每一朵吉祥之火，都将带给你无限好运;绽放的每一朵祝福之火，都将带给你无边**。火把节，愿你幸福不停歇。

　　20、听说你很火，朋友放你三把火：一把火，烧红事业红红火火;一把火，燃烧爱情干柴烈火;三把火，烧掉烦恼无妄之火。火把节，你不火也得火!

　　21、曾经钻木取火，击出星星之火。性如干柴烈火，做事风风火火。身藏三昧真火，不食人间烟火。不惜飞蛾扑火，点亮万家灯火。火神诞，佑你一生红红火火!

　　22、在黑暗中举一支火把，可以照亮脚下的路;在攀登中举一支火把，可以驱散头顶的雾;在短信中举一支火把，可以送给你最多的幸福。火把节快乐!

　　23、熊熊的篝火，映红你的脸庞，带去希望与力量。圣洁的烛光，点亮所有的祝福，驱走失意和凄凉。爱心是永远不灭的火把，黑夜里不会迷失方向。火把节快乐!

　　24、点燃祝福的火把，送你最真的牵挂。愿好运火把包围你，愿**火把保佑你，愿健康火把伴随你，愿幸福火把拥抱你。火把节，无数火把为你而燃烧。

　　25、火把节，收到祝福的火把，肯定让你火一把。财运火一把，事业火一把，爱情火一把，健康火一把，吉祥火一把，**火一把，开心火一把，幸福火一把!

　　26、用普罗米修斯偷下凡间的火种，装点我们友谊奥林匹克的圣殿，火炬沿着通向未来的时间轨迹，在彼此心灵间传递。火把节，捎给你最温馨的祝福!

　　27、火把火把，生命中的火把;它燃起了熊熊大火，燃烧着生命中的每一个进步;燃烧着生命中的每一个祝福，烧红了你火把节健康的每一天。

　　28、生命源于运动，激情源于火把;我用生命的火把燃烧你青春的火焰，只愿你越烧越旺，越烧越发达，健健就就的过好每一天。

　　29、我用青春的火把，带给你一朵吉祥如意的鲜花;我用岁月的痕迹，带给你一片**的火把;只愿你在生命中每一步走更加顺利，健康幸福地度过这一生。

　　30、我在黑暗中为你点上一把火，给你照亮来时的征程;让你在生命中看到希望，把握住青春的每一天，把健康的体魄留给自己，为美丽的人生加油喝彩。

　　31、为你送上一把生命之火，让它烧红你的事业，烧旺你的前程;烧掉你的烦恼，烧去你的霉运;给你带去幸福与健康，***安的过这美丽的一生。

　　32、人生最怕的是多灾多病，病魔残身;现在我向天上的神君为你求了一把火，它将会保佑你这一生无灾无难，**健康，永远幸福快乐的活着。

　　33、我从来没有去想过我能帮助别人，可是今天玉皇大帝给我发来命令;他叫我把这把火给你，因为这把火可以让你的事业红红火火，令你的身体健康康，让你的未来想什么有什么。

　　34、在熊熊烈火中我看到了你的影子，在熊熊烈火中我感受到了你的呼息，在熊熊烈火中我体会到爱的挚热;现在我要让火把把问候传达。祝福你健康长寿，无灾无难，幸福一生。

　　35、在火把节到来的时刻，心中想得最多的就是你;我只想我给你的祝福能火上一把，让财运、事业、爱情、吉祥和**伴你一生。最重要的是让健康陪伴你一辈子。

　　36、西昌是个好地方，地美，人美，生活美;火焰节节高，生活最美好，人生快乐哪里找，到了西昌就知道;最美人的最美的人，一切送给你，一个漂亮的彝族姑娘。

　　37、火把节到了，现在朋友给你三把火;一把火，烧红事业红红火火;一把火，燃烧爱情干柴烈火;三把火，烧掉烦恼无妄之火。火把节，你不火也得火!

　　38、曾经钻木取火，击出星星之火。性如干柴烈火，做事风风火火;身藏三昧真火，不食人间烟火;不惜飞蛾扑火，点亮万家灯火;火神诞，佑你一生红红火火!

　　39、火把狂舞，欢乐无数。撒出的每一朵吉祥之火，都将带给你无限好运;绽放的每一朵祝福之火，都将带给你无边**;火把节，愿你幸福不停歇。

　　40、相处是一件有学问的事情，走得太近，变得不亲；离得太远，变得无情；做不远不近的事情，留下一片真心；是相处中的大学问。我来了，祝福你火把节幸福。

　　41、钻木可以取火，未来还怕什么；钻冰可以求火，世界还有什么不能做；人生的起点有高有低，成就的大小却不一定；努力坚持的人，总会是最终的胜利者。祝火把节快乐，努力加油！

　　42、事业就好像一堆柴火，有很多的人参与，你会发展的很快；有很多的建议，你会走得更顺畅；人们不都在说吗？众人拾柴火焰高吗？单挑你会觉得很累很累。祝火把节快乐！

　　43、成功并非生来就有，伟人并非生下就是；有能力就别在乎他人的高声呼喊，相信自己，真金不怕火炼；爆发的哪天就是你成功之日。祝火把节快乐！

　　44、人生道路上，我们无法很快的让自己的事业红红火火；但前辈伟人不是曾经说过，星星之火可以燎原，只要我们付出了应有的努力，相信明天成功就在眼前。

　　45、在黑暗中为你点上一把火，给你照亮来时的征程；让你在生命中看到希望，把握住青春的每一天，把健康的体魄留给自己，为美丽的人生加油喝彩。

　　46、火把节，让火来得更猛烈些吧!开心的火把，赶跑忧愁;幸运的火把，抓住机会;爱情的火把，传递温馨;事业的火把，燃烧梦想;祝福的火把，将你融化!

　　47、哪漂亮的衣服，配着哪美丽动人的身影;看着真的热火朝天，心情澎湃;想着哪种快乐纯结的日子，幸福自然中衷升起。祝西昌火把节快乐!

　　48、在哪熊熊烈火前，有着彝族姑娘的美，在哪彝族姑娘的面前，有着彝族人的纯;在哪里没有沟心斗角，只有纯真与美丽。这就是我们所需要的。祝西昌火把节快乐!

　　49、西昌火把节，像是空中的火箭;西昌火把节，像是预示西昌的繁荣;西昌火把节，是彝族人的生活，也是彝族人创造美好明天的向征。我们都要学习，哪种无私的生活。祝火把节快乐!

　　50、节日的美，**生活的美;民族的美，**人民的美;一个地区，**一个社会;一种传统，预示着千年不变的神话。我们需要美，更需要永远不变的承诺。祝火把节快乐!

火把节的来历（扩展10）

——火把节是几月几号

火把节是几月几号

　　无论是身处学校还是步入社会，说到火把节，大家肯定都不陌生吧，以下是小编为大家收集的火把节是几月几号，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　火把节

　　火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月***，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。

　　由来传说

　　云南各民族关于火把节的传说，各有各的特色内容。纳西族关于火把节传说的谚语中保留了火把节来历的重大信息，与《玉溪编事》、《禄劝县志》、《峒溪县志》中的记载共同对探究火把节的来历提供了重要线索。大理和昆明一带关于火把节的传说，虽然遮掩了火把节的来源，但其“星回节”的说法，一样露出了火把节的源头活水及深厚文化。

　　民族传说

　　纳西族

　　天神子劳阿普嫉妒人间的幸福生活，派一位年老的天将到人间，要他把人间烧成一片火海。老天将来到人间，看到一个男子将年纪稍大的孩子背在身上，年小的孩子反倒牵着走，他感到奇怪，细一问方知背着的孩子是侄子，牵着的孩子是儿子，因哥嫂已死，男子认为应该好好照料侄子。老天将为这样的人间美德深受感动，想着人们的心地是如此善良，怎忍加害于他们，便将天神烧毁人间的消息告诉给那男子，要他告诉人们于六月二十五那天事先在门口点燃火把，以此免去灾难。于是千家万户都在这天晚上点起了火把，天神以为人们早已在火海中**，便沉沉地睡去，再也没有醒来。后来，纳西族人民就把这天定为火把节。

　　拉祜族

　　山上住着一个善人和一个恶人，恶人专**眼。六月***这天，善人用蜂蜡裹在山羊角上，点燃蜂蜡后叫山羊去找恶人，恶人看到火花，以为人们拿火枪来打他，便急忙躲进山洞，并用石块堵住洞口，结果被洞里冒出来的水淹死了。从此人们就不再担心恶人来吃眼睛，可以安安稳稳地搞生产了。因此拉祜族人民就把这天定为火把节。

　　白族

　　在白族的火把节传说中，还有著名的阿南（即曼阿喃）的传说，故事情节与女性人物传说《曼阿喃》和《火烧松明楼》大体一致，是人物传说与火把节传说交叉衍变的结果。

　　彝族

　　很早以前，天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴，两人都有拔山的力气。有一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，可是阿体拉巴有急事要外出，临走时，他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食，力气一定很大，便赶紧离开了。阿体拉巴回来后，听母亲说斯惹阿比刚刚离去，便追了上去，要和他进行摔跤比赛，结果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古兹知道了此事，大为震怒，派了大批蝗虫来吃地上的庄稼。

　　阿体拉巴便在旧历六月***那一晚，砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把，率领人们点燃起来，到田里去烧虫。从此，彝族人民便把这天定为火把节。撒梅王与异族抗争，头被砍掉，待到星宿出现又长出一个头来与之奋战厮杀。最后，由于奸细的出卖，砍掉头用尖刀草扫过脖子后，撒梅王的头就再也长不出来了，死不复生。据说尖刀草上的红斑就是撒梅王的血染红的。后来撒梅人在每年的六月***、二十五都要打起火把纪念撒梅王，并寻找他的英灵。

　　撒尼支系的《撒尼人的火把节》：

　　善神阿番偷开天门，撒下五谷，使人间的幸福生活超过天上。天神见了大怒，派大力士到地上来出气。阿潘恨大力士霸道，与他摔跤，把大力士摔倒在地上，压出一个坑来，后来天雨把那个坑变成湛蓝的长湖（路南淡水湖）。人们为纪念这位人间英雄，于农历六月***进行斗牛、摔跤、宰羊、燃火把等活动，以示悼念之情。

　　阿细支系的《阿细人的火把节》：

　　***那迢迢把很多的穷弟兄关在牢狱中，穷人阿真等在羊角上绑上火把，冲向那迢迢的府第，烧死***，同时也烧掉了穷人手上的绳索。为纪念这次胜利，人们举火把*，相沿成俗。

　　罗婺支系的《喜鹊姑娘》：

　　罗婺彝家有个漂亮能干的姑娘，与彝家小伙阿龙早就相爱了。但附近十二个部落的男子都纷纷前来提亲，***个土官老爷凶狠残暴地说，如果不答应，就要血洗山寨，让全寨遭殃。姑娘无奈，答应在六月***相亲。相亲期到，姑娘穿上雪白的衣服、黑色短褂，胸前系一块花围裙，烧起一大堆火。十二部的头人也赶来了。姑娘深深地看了阿龙一眼后，纵身跳入火堆中。阿龙和几个小伙子想拽住她，可只扯下了她的衣角。四面八方的人们赶来，可她已经以死殉情。为了纪念她，十二个小伙抬起大牛推向对方，以推倒为胜。之后，杀牛饮酒、唱歌跳舞。后来彝家就把六月***定为火把节，被阿龙扯下的衣角，成了彝家妇女的围腰带，那焚烧姑娘的青烟，化为山寨的晨雾。据说清晨喜鹊鸣叫的时分，彝山的.远处就隐隐绰绰地显出姑娘的身影，因此人们称她为喜鹊姑娘。

　　历史故事

　　南诏王火烧松明楼，慈善夫人忠义殉国

　　唐初的云南境内本有六个部落，称为“六诏”。最南端的部落蒙舍诏也称为南诏。南诏日益强大，一日，南诏王皮逻阁邀约其他五诏首领聚会。邓赕诏首领的妻子慈善夫人认为皮逻阁居心不良，极力劝丈夫不要前往。但丈夫不听，临走时慈善夫人含泪在丈夫的手臂上套了一个铁环，以求护身。此后，皮逻阁果然火烧了首领们聚集的松明楼，五诏首领均未幸免于难。面对松明楼灰烬，慈善夫人痛哭欲绝。她扑在灰烬中，扒出了丈夫佩带的铁环，这才认出了丈夫的尸体并将其运送回家。后来，皮逻阁听说了这个聪慧贤德的慈善夫人，想娶她为妻。但慈善夫人怎肯再嫁，礼葬其夫后，她就闭城自尽，追随亡夫而去，只留下这一段令人感慨万千的感人故事。从此以后，云南的白族人民便过起火把节，以纪念“火烧松明楼”的历史故事和勇敢聪慧的慈善夫人。

　　勇士摔跤斗**，众点火把烧天虫

　　相传在远古的时候，有一个名叫十大力的**，在人间破坏人们的幸福生活。人们发现后，纷纷上前质问。十大力蛮横地要人与他摔跤，还*地把一头头壮牛翻倒（从此，火把节时首先要斗牛）。他的****惹怒了一位叫包聪的英雄。他走出人群，与十大力扭扯着摔了三天三夜仍不分胜负。于是人们弹着三弦，吹着短笛，拍手跺脚为包聪助威，终于击败了十大力。**发怒，放出蝗虫等各种害虫来糟蹋人们辛辛苦苦种出的庄稼。于是，人们又集合起来，点燃一支支火把去烧害虫，最后终于烧死了所有的害虫，这一天正好是六月廿四日。后来人们为了纪念这一胜利，每到这一天，都要杀牛宰羊，举行火把节的各种活动，它反映了彝族人民不畏困难争取幸福生活的**精神。

　　杀税使惹怒天神，燃火把群战害虫

　　很久以前，天上地下相通。有一年，天神思体古惹派思惹阿比到人间收税。由于人间闹灾害而歉收，人们交不起租税，人间一位能吃铜铁的大力士俄体拉巴便把收税人思惹阿比打死了。天神大怒，先发洪水想淹没地上的人类，但洪水被人们战胜了。天神又放出各种害虫到人间来吃百姓的庄稼，俄体拉巴和大伙儿围在火塘旁商量治虫的办法，无意中发现一只掉进火塘里的虫很快就被烧死了。于是，俄体拉巴就**大伙儿举火把烧虫，最终战胜了虫害，夺得了丰收。久而久之相沿成俗，形成了彝族的火把节。

　　阿南公主的故事

　　大理一带，则有阿南公主的故事：“汉元封间，叶榆（今大理）妇阿南者，为酋长曼阿娜之妻。娜为汉将郭世忠所杀，欲妻南，南曰，能从三事当许汝：一做幕以祭故夫；一焚故夫衣，易新衣；一令国人皆知我以礼嫁。忠如其言。明日，聚国人，张松幕祭其夫，下置火。南藏刀出，俟炽，焚夫衣，即引刀自断其颈，仆火中。时六月二十五日也，国人哀之，每岁以是日燃炬吊之，名为星回节。

　　蕴含意义

　　火把节习俗和传说的形成，与族源相同的彝语支各民族的原生崇拜有关，其中尤以对火的信仰有更直接的联系，在西南彝语支各民族的火把节活动中仍保持着以火熏田除祟，逐疫去灾，灭虫保苗、催苗出穗、祈求丰年、招引光明、迎接福瑞的民俗功能，其间的民俗心理和信仰观念就是趋吉避凶。凉山彝族的火把节传说即反映了这种把火作为具有神秘因素的超自然力的原始崇拜，仍凝聚着火把节习俗及传说的原生态的民俗基因，属于早期形态的火把节节俗，其文化内核是火崇拜，与氐羌系统的彝语支民族崇火尚日的文化传**脉相承。

　　火把节传说有很多异文，虽来源各有不同，但都大同小异，其文本结构都按人与神的**→人战胜神→神进行报复→人再次战胜神→庆贺胜利和夺得丰收的叙述程式来结构故事。这些不同的文本都具有强烈的人本精神，都是以宣告人的胜利、神的失败而告终的，这与神话中以神为主导的叙事方式是不同的。随着社会的发展、历史的变迁，人类生存的核心问题的转移（从自然转向社会）及阶级社会的矛盾冲突的加剧，火把节的传说与各民族广阔而复杂的社会生活紧密交织为一体，进而成为表现民族矛盾、阶级矛盾的一种口头叙事途径。这类传说是次生性的火把节习俗传说，主题是歌颂祖先和英雄。

　　后来传统道德观念对火把节习俗传说的渗透，反映为女性人物传说与火把节传说的相互交叉。不论是早期的喜鹊姑娘，还是后来的阿南、慈善夫人，大都有一种共同的“投火**”的命运结局，这类传说一方面反映了民族**和阶级**的黑暗现实及**阶级内部的*，另一方面更是“一女不更二夫”的刚烈女性的传说，意在表节烈之德。从喜鹊姑娘、阿南到慈善夫人，一个个殉情、殉夫、殉国的忠贞形象，人们将这些善良勇敢的女性人物的命运与火把节传说紧紧联系在一起，表达了特定历史时期人们“进贤烈而诋*恶”的感情和愿望。这类传说应属后起。

　　总之，从火把节传说的形成与演变过程中可以看到不同层级的历史累层，与这个节日在西南各民族民间长期发展是相同步的，火把节的传说在其久远的流传中不断衍变，甚至影响到了某些地区的节俗，使原生态的、“祭祀性的”火把节也附着**“纪念性节日”的衍生涵义，如鹤庆的传说把六月十九妇女用凤仙花染红指甲也归到慈善夫人身上，说是对慈善刨夫尸把指甲都刨出血了或烫红了的一种纪念。