京剧西施讲的什么

京剧《西施》-- 详细介绍：列国时，越王勾践被吴王夫差打败，降吴国。

手下臣子，只有一范蠡，常和他商议。

范蠡常出外访求贤士，一天走到苎萝村，看见一美女，在溪边浣纱，名叫西施，就想将她献给吴王，好教吴王迷于女色，不理国政。

当时和西施商议，西施不但貌美，且很知爱国，慨然允许。

这时吴王有一臣子叫伯嚭，乃是个贪财之人。

范蠡送财帛与他，请他设法，将西施献给吴王。

吴王一见西施，甚为欢喜，便将越王放回，虽有伍子胥谏阻，吴王只是不听。

西施既进吴宫，吴王果被迷惑，一切国政，都不去理。

越王回国之后，卧薪尝胆，教养人民，训练**。

数年之后，乘吴王攻伐齐国，就兴兵伐吴，吴王战败，自刎而死。

越王将西施迎回，赐给范蠡为妻。

范蠡亦辞官职，和西施乘船泛游五湖。

京剧西施中想当年苎箩村春风吹遍一段唱词

西施主要角色西施：旦范蠡：老生文种：小生夫差：净勾践：老生伯嚭：丑伍员：老生旋波：旦《西施》梅兰芳饰西施情节吴王夫差灭越，越王勾践用范蠡之计，在苎萝村访得美女西施，献于夫差。

夫差被惑，伍员谏阻不成反被杀。

夫差沉迷酒色，国事日益败坏，终被越所灭。

范蠡功成身退，弃官隐居，与西施同泛五湖。

注释见《史记·越世家》、《孤本元明杂剧》、明梁辰鱼《浣纱记》传奇。

罗瘿公编，梅兰芳首演于1923年9月8日。

为了丰富乐队的表现能力，梅兰芳首创在此剧伴奏乐器中加了二胡。

原分上、下二本，后改为一晚演完。

根据《梅兰芳全集》第二卷整理另有根据《国剧大成》第一集整理，内容有梅兰芳全集的差不多。

此外《浣纱溪》（一名：范蠡**）剧中搀入东施效颦故事，亦诙谐，亦蕴藉，颇有趣味可寻，不即不离，穿插得神妙之至。

东施为彩旦。

关于京剧《西施》做春闺只觉得光阴似箭 唱词，在线等11

意思是看遍了世间**浮华，苍生百态，也可以理解为看过了很多很多事情。

京剧西施归月 歌词有么

问苍天为什么。

。

。

。

问苍天为什么空空荡荡 问星辰为什么亘古无声 问大地为什么万物生长 问江河为什么奔流不停 问风儿为什么要吹 问鸟儿为什么要鸣 问月亮为什么有圆有缺 问太阳为什么升了要落 落了还要升 为什么 为什么 为什么 为什么天地间行走着人 那么美妙 那么聪明 那么苦难 那么辛勤 那么温柔的爱 又那么凄厉的恨 人啊，为什么要**** 为什么要力图奋争 为什么不同舟共济 为什么不互爱相亲 争什么 争什么 争什么 回答我 回答我 只闻空谷送回声请采纳哦~~

关于京剧的，这幅图是谁

应该是廉锦枫

怎么感觉又有点像西施

还是别人…

应该就是廉锦枫。

手里拿的鱼竿和身上披的蓑衣为证。

京剧（文昭关）里的伍员和京剧（西施）里的伍员是不是同一个人

是的 ，文昭关是伍子胥逃出楚国借助吴国报仇，西施是吴王夫差灭越，越王用范蠡之计，将美女西施献于夫差。

夫差被惑，伍子胥谏阻不成反被杀。

夫差沉迷酒色，国事日益败坏，终被越所灭。

范蠡功成身退，弃官隐居，与西施同泛五湖

京剧西施台词扩展阅读

京剧西施台词（扩展1）

——京剧西厢记哭宴台词

关于京剧西厢记中的一句词

是张生住在西厢。

莺莺一听到琴声就知道是张生在弹琴，当红娘问起时故意左右言他表现的是娇羞的心情.似在东墙是说给红娘听的,来自西厢才是自己真实的想法.附唱词作参考:[四*调]先只说迎张郎娘把诺言来践，又谁知兄妹二字断送了良缘。

空对着月儿圆清光一片，好叫人闲愁万种离恨千端。

抬泪眼仰天看月阑，天上人间总一般。

那嫦娥孤单寂寞谁怜念

罗幕重重围住了广寒。

莫不是步摇动钗头凤凰

莫不是裙拖得环佩铃铛

这声音似在东墙来自西厢，分明是动人一曲凤求凰。

这萧寺何时来巨匠，把一腔哀怨入宫商。

哪里是莺莺肯说谎，怨只怨我那少诚无信的白发娘。

将我锁在红楼上，外隔着高高白粉墙。

张生哪，即便是十二巫峰高万丈，也有个云雨梦高唐。

[西皮散板]你去对那张生讲，叫他安心不用忙，园内水流花又放，他再住几日又何妨。

红儿扶我绣楼往，犹有余音绕回廊。

京剧西厢记第一句唱词是喜盈盈崔莺莺唱得是那段

长亭送别 （崔莺莺）伯劳东去雁西飞，万水千山何日归。

眼中流尽血和泪，心底还同未烬灰，未烬灰。

我未送行先防你去，你未登程先约归期。

（张君瑞）合欢未已离愁又相继，昨夜成婚今朝就别离。

（崔）此一去鞍马秋风自调理，顺时善保千金体。

（张）君瑞此去非得已，愿卿珍重保玉躯。

（崔）你休要一春鱼雁无消息，（张）我这里青鸾有信频频寄。

（崔）切莫为蜗角虚名.蝇头小利，拆散鸳鸯两下里。

切莫要金榜无名誓不归 《贵妃醉酒》 海岛冰轮初转腾， 见玉兔，玉兔又早东升。

那冰轮离海岛， 乾坤分外明，皓月当空， 恰便似嫦娥离月宫， 奴似嫦娥离月宫。

好一似嫦娥下九重， 清清冷落在广寒宫，啊，广寒宫。

玉石桥斜倚把栏杆靠， 鸳鸯来戏水， 金色鲤鱼在水面朝， 啊，水面朝； 长空雁，雁儿飞，哎呀雁儿呀， 雁儿并飞腾， 闻奴的声音落花荫， 这景色撩人欲醉， 不觉来到百花亭。

懂京剧的朋友们，《西厢记》里小红娘的唱词是什么

红娘选段红娘唱叫隐藏在棋盘之下， 我行来你步步爬。

放忍气吞声休害怕， 这倒叫我心乱如麻， 这也算是一段风流佳话， 听号令且莫要惊动了她。

京剧西厢记哪段最好唱啊

没有咿咿呀呀，比较正常的

张珙：【西皮导板】扬鞭催马长安往，【原板】春愁压得碧蹄忙。

风云未遂*生望，书剑飘零走四方。

行来不觉黄河上，【流水】怎不喜坏少年郎

拍长空逐浪高百丈，归舟几点露帆樯。

真乃是黄河之水从天降，你看他隘幽雁，分**，带齐梁。

【摇板】浩然之气从何养，尽收这江淮河汉入文章。

琴童牵马把船上，艰难险阻只寻常。

崔莺莺：【西皮散板】乱愁多怎禁得水流花放

闲将这《木兰词》教与欢郎。

那木兰当户织停梭惆怅，也只为居乱世身是红妆。

崔莺莺：【西皮流水】满目烽烟迷关塞，扭乾坤要等待天下英才。

我表兄他本是纨绔之辈，可叹我女儿家有口难开

崔莺莺：【西皮摇板】锁深闺每日里蛾眉蹙损，鸣不高飞不远枉字莺莺

小红娘搀扶我大佛殿进，问如来你叫我怎度芳春

已经是锁重门百无聊赖，谁愿意捧杨枝常傍莲台

步匆匆走出了大佛殿外，看飞花一阵阵乱落苍苔。

张珙：【西皮摇板】无限春愁横翠黛，一抹娇羞上粉腮。

行一步似杨柳风前摆，说话儿似莺声从花外来。

似这等俏佳人世间难再，真愿学龙女善才同傍莲台。

庸脂俗粉多如海，好一朵幽兰在空谷开。

俺张珙今日把相思害，再对**说开怀。

红娘：【西皮流水】老夫人**多严谨，非召唤谁敢辄入中门

你既读圣贤书应知分寸，岂不闻男女间授受不亲

幸而是红娘我不来责问，老夫人知道了其罪非轻哪

崔莺莺：【西皮原板】凄凉萧寺春将晚，罗带轻飘月影寒。

红儿扶我芳径转，宝香三瓣祝**。

一炷香愿亡故的爹爹早升天界；二炷香愿老母康宁永无灾；三、三炷香—— 红娘：【西皮原板】三炷香愿姐夫与姐姐天生一对，人物又风流，性情又和蔼，他、他、他是个盖世的英才

京剧西施台词（扩展2）

——京剧锁麟囊全剧台词

京剧《锁麟囊》片段：忽听得．．．唱词是什么

薛湘灵：（唱二六）春秋亭外风雨暴，何处悲声破寂寥。

隔帘只见一花轿，想必是新婚渡鹊桥。

吉日良辰当欢笑，为何鲛珠化泪抛。

此时却又明白了，（流水）世上何尝尽富豪。

也有饥寒悲怀抱，也有失意痛哭嚎啕。

轿内的人儿弹别调，必有隐情在心潮。

耳听得悲声惨心中如捣，同遇人为什么这样嚎啕

莫不是夫郎丑难谐女貌，莫不是强婚配鸦占鸾巢

叫梅香你把那好言相告，问那厢因何故痛哭无聊

梅香说话好颠倒，蠢材只会乱解嘲。

怜贫济困是人道，哪有个袖手旁观在壁上瞧!蠢材问话太潦草，难免怀疑在心梢。

你不该人前逞骄傲，不该词费又滔滔。

休要噪，且站了。

薛良与我去问一遭。

听薛良一语来相告，满腹骄矜顿雪消。

人情冷暖凭天造，谁能移动他半分毫。

我正不足他正少，他为饥寒我为娇。

分我一枝珊瑚宝，安他半世凤凰巢。

忙把梅香低声叫，莫把姓名信口晓。

这都是神话*空造，自把珠玉夸富豪。

麟儿哪有神送到，积德才生玉树苗。

小小囊儿何足道，救他饥渴胜琼瑶。

谁能告诉我京剧<锁麟囊>里面的一霎时把前情```这一段的唱词?

薛湘灵：（二黄慢板）一霎时把七情俱已昧尽，参透了酸辛处泪湿衣襟。

（二黄快三眼）我只道铁富贵一生铸定，又谁知人生数顷刻分明。

想当年我也曾撒娇使性，到今朝哪怕我不信前尘

这也是老天爷一番教训，他教我，收余恨、免娇嗔、且自新、改性情，休恋逝水，苦海回身，早悟兰因。

可叹我*地里遭此贫困，遭此贫困，我的儿啊

把麟儿误作了自己的宁馨

忆当年出嫁时娘把囊赠，宜男梦在囊上绣个麒麟。

到如今囊赠人娘又丧命，亲娘丧命，儿的娘啊

公子醒我侍奉切莫高声。

公子命敢不遵把朱楼来进，我只得放大胆四下找寻。

（二黄散板）蓦地里见此囊依旧还认，分明是出阁日娘赠的锁麟。

到如今见此囊犹如梦境，我怎敢把此事细追寻，从头至尾仔细地说明

手托囊思往事珠泪难忍，《锁麟囊》

急求京剧《锁麟囊》英文版唱词： 这才是人生难遇料，不想团圆在今朝……拜谢啦各位

This (result) is really a matter of life expected of epic proportions. Did not think today, I had a reunion!Looking back (think), past wealth (glory) and experience a disaster are like a dream, had nearly killed himself.In this difficult encounters with old friends to help, I'm not so sad! This result and a better future I am very proud ofWho lend a helping hand to help her, now I get her to help the victims. This is really what goes around, worthy of my relative (in) the year by giving her jewelry. ]

京剧还有类似锁麟囊－耳听的悲声惨心中如捣，的经典唱段么

《锁麟囊》的选段戏词，如下：　　“选妆奁”一折　　【四*调】　　怕流水年华春去渺，一样心情别样娇。

　　不是我无故寻烦恼，如意珠儿手未操，啊，手未操。

　　仔细观瞧，自己选挑，锁麟囊上彩云飘。

　　“春秋亭”一折　　【西皮二六】　　春秋亭外风雨暴，何处悲声破寂寥。

　　隔帘只见一花轿，想必是新婚渡鹊桥。

　　吉日良辰当欢笑，为什么鲛珠化泪抛

　　此时却又明白了，　　【流水】　　世上何尝尽富豪。

　　也有饥寒悲怀抱，也有失意痛哭嚎啕。

　　轿内的人儿弹别调，必有隐情在心潮。

　　耳听得悲声惨心中如捣，同遇人为什么这样嚎啕

　　莫不是夫郎丑难谐女貌

莫不是强婚配鸦占鸾巢

　　叫梅香你把那好言相告，问那厢因何故痛哭无聊。

　　梅香说话好颠倒，蠢才只会乱解嘲。

　　怜贫济困是人道，哪有个袖手旁观在壁上瞧

　　蠢才问话太潦草，难免怀疑在心梢。

　　你不该人前逞骄傲，不该词费又滔滔。

　　休要噪，且站了，薛良与我去问一遭。

　　听薛良一语来相告，满腹骄矜顿雪消。

　　人情冷暖凭天造，谁能移动它半分毫。

　　我正不足她正少，她为饥寒我为娇。

　　分我一枝珊瑚宝，安她半世凤凰巢。

　　忙把梅香低声叫，莫把姓名信口哓。

京剧西施台词（扩展3）

——京剧西施台词

京剧西施讲的什么

京剧《西施》-- 详细介绍：列国时，越王勾践被吴王夫差打败，降吴国。

手下臣子，只有一范蠡，常和他商议。

范蠡常出外访求贤士，一天走到苎萝村，看见一美女，在溪边浣纱，名叫西施，就想将她献给吴王，好教吴王迷于女色，不理国政。

当时和西施商议，西施不但貌美，且很知爱国，慨然允许。

这时吴王有一臣子叫伯嚭，乃是个贪财之人。

范蠡送财帛与他，请他设法，将西施献给吴王。

吴王一见西施，甚为欢喜，便将越王放回，虽有伍子胥谏阻，吴王只是不听。

西施既进吴宫，吴王果被迷惑，一切国政，都不去理。

越王回国之后，卧薪尝胆，教养人民，训练**。

数年之后，乘吴王攻伐齐国，就兴兵伐吴，吴王战败，自刎而死。

越王将西施迎回，赐给范蠡为妻。

范蠡亦辞官职，和西施乘船泛游五湖。

京剧西施中想当年苎箩村春风吹遍一段唱词

西施主要角色西施：旦范蠡：老生文种：小生夫差：净勾践：老生伯嚭：丑伍员：老生旋波：旦《西施》梅兰芳饰西施情节吴王夫差灭越，越王勾践用范蠡之计，在苎萝村访得美女西施，献于夫差。

夫差被惑，伍员谏阻不成反被杀。

夫差沉迷酒色，国事日益败坏，终被越所灭。

范蠡功成身退，弃官隐居，与西施同泛五湖。

注释见《史记·越世家》、《孤本元明杂剧》、明梁辰鱼《浣纱记》传奇。

罗瘿公编，梅兰芳首演于1923年9月8日。

为了丰富乐队的表现能力，梅兰芳首创在此剧伴奏乐器中加了二胡。

原分上、下二本，后改为一晚演完。

根据《梅兰芳全集》第二卷整理另有根据《国剧大成》第一集整理，内容有梅兰芳全集的差不多。

此外《浣纱溪》（一名：范蠡**）剧中搀入东施效颦故事，亦诙谐，亦蕴藉，颇有趣味可寻，不即不离，穿插得神妙之至。

东施为彩旦。

关于京剧《西施》做春闺只觉得光阴似箭 唱词，在线等11

意思是看遍了世间**浮华，苍生百态，也可以理解为看过了很多很多事情。

京剧西施归月 歌词有么

问苍天为什么。

。

。

。

问苍天为什么空空荡荡 问星辰为什么亘古无声 问大地为什么万物生长 问江河为什么奔流不停 问风儿为什么要吹 问鸟儿为什么要鸣 问月亮为什么有圆有缺 问太阳为什么升了要落 落了还要升 为什么 为什么 为什么 为什么天地间行走着人 那么美妙 那么聪明 那么苦难 那么辛勤 那么温柔的爱 又那么凄厉的恨 人啊，为什么要**** 为什么要力图奋争 为什么不同舟共济 为什么不互爱相亲 争什么 争什么 争什么 回答我 回答我 只闻空谷送回声请采纳哦~~

关于京剧的，这幅图是谁

应该是廉锦枫

怎么感觉又有点像西施

还是别人…

应该就是廉锦枫。

手里拿的鱼竿和身上披的蓑衣为证。

京剧（文昭关）里的伍员和京剧（西施）里的伍员是不是同一个人

是的 ，文昭关是伍子胥逃出楚国借助吴国报仇，西施是吴王夫差灭越，越王用范蠡之计，将美女西施献于夫差。

夫差被惑，伍子胥谏阻不成反被杀。

夫差沉迷酒色，国事日益败坏，终被越所灭。

范蠡功成身退，弃官隐居，与西施同泛五湖

京剧西施台词（扩展4）

——赞美西施的诗句

赞美西施的诗句

　　（一）

　　西子浣纱越溪畔，蹙眉抚胸水中荡。

　　楚楚可怜郁郁态，神韵撼世惹鱼沉。

　　苎萝溪边浣纱女，仙宫明珠降人间，

　　粉面桃花姿色重，临水沉鱼貌倾城。

　　∥

　　朝伴流水夕踏青，流水潺潺趟岁月，

　　农家女儿本自在，世外仙株远凡尘。

　　豆蔻芳华惹人爱，举手投足霞光溢，

　　秋水白云青山中，自在飞花彩霞飘。

　　北方有佳人，绝世而**，

　　一顾倾人城，再顾倾人国，

　　宁不知，倾国与倾城，

　　佳人难再得，美人复难求。

　　∥

　　远处，歌谣声渐行渐远……

　　她回眸望着声音远去的方向，

　　微微笑着。绝世而**，

　　倾国亦倾城的红颜，

　　恋上你眼中繁盛的红颜醉。

　　∥

　　眷恋成烟，情思成茧。

　　光阴不过青丝成雪，只留得临风嗟叹，

　　自古红颜多薄命，谁道佳人易倾城？

　　千古奇缘一诗话，一缕芳魂无归处。

　　∥

　　红颜薄命的悲歌，穿越千年的雾霭烟雨，

　　回响。奈若何……

　　吴越故事只要有了你，美丽的西施，

　　江山就会更美丽，吴越故事如果没有你，

　　女人不再是祸水，历史从此不会再传奇。

　　（三）

　　走进今天的西施故里，

　　潺潺的流水似在，

　　轻奏一曲轻歌，

　　曼妙的女子，

　　纤细的素手香凝，

　　随着浣纱溪的美妙的乐曲，

　　仿佛闻到芬芳的泥土的气息，

　　还有青草的清香，

　　依稀远古的琵琶，

　　弦弦奏歌袅袅叠起，

　　此时似乎有月下浅吟：

　　“笛音千年轮回弦，

　　月幽朦胧西施漫，

　　此时鱼慕娇艳羞，

　　青山绿水梦悠闲！

　　（三）

　　丽质自古出乡间，

　　碧水青山养玉颜。

　　天光地秀酿华韵，

　　娇香一缕荡千年。

　　流水悠悠，香帆走远，

　　载着梦的江南，

　　依然如诗如画的村庄，

　　依稀看到如花的，

　　美丽少女西施在浣纱。

　　那旧时的风，那盈盈的月，

　　池边的倩影、在竹林里的，

　　那一抹淡淡的芬芳。

　　裁流云织锦梦，

　　指尖凝香墨绽花。

　　一纸挥洒芬芳溢，

　　绿萝粉裳拥素葩。

　　时光流逝往事随风，

　　我依然憧憬一个美好的结局，

　　战场的硝烟中，

　　颓废了的笑颜，

　　如花的`倩影怎么回味，

　　思乡的惆怅。

　　一种恒久的惆怅，

　　在心上涌起同情的清泉，

　　涌荡如波澜！

　　千古流传，

　　如花的古典女子，

　　会给我们留下怎样的思绪，

　　和梦一样的浮想联翩？

　　梦幻已走远，

　　芳踪何处觅？

　　旧事已换新颜，

　　西施载着历史的清辉，

　　屹立在不朽的国颜，

　　你的芳容会因为史册，

　　而永远不会老去焕颜，

京剧西施台词（扩展5）

——京剧霸王别姬台词剧本

求京剧霸王别姬中的所有台词

唱段

（有专有名词么- -我不是内行额）

不是说好了是一辈子,就是少一年,一个月,一天,一个时辰,都不叫一辈子!

（西皮二六板） 劝君王饮酒听虞歌， 解君忧闷舞婆娑。

嬴秦无道把江山破， 英雄四路起干戈。

自古常言不欺我， 成败兴亡一刹那。

宽心饮酒宝帐坐

（夜深沉牌。

舞剑。

） （苦笑） 啊哈哈…… （二大**同上。

） 二** （同白） 启奏大王：敌**马分四路来攻。

（白） 吩咐众将分头迎敌，不得有误。

二** （同白） 领旨。

（二大**同下。

） （白） 妃子啊

敌兵四路来攻，快快随孤杀出重围。

（白） 哎呀，大王啊

妾身岂肯牵累大王。

此番**，倘有不利，且退往江东，再图后举。

愿以大王腰间宝剑，自刎君前，免得挂念妾身哪

项羽 （白） 这个……妃子你……不可寻此短见。

虞姬 （白） 唉

大王啊

（唱） 汉兵已略地， 四面楚歌声。

君王意气尽， 贱妾何聊生

项羽 （白） 哇呀呀…… （内喊声。

虞姬惊，向项羽索剑，项羽不予。

） 项羽 （白） 使不得，使不得，不可行此短见

虞姬 （白） 大王，汉兵他……杀进来了

项羽 （白） 待孤看来。

（虞姬趁势拔出项羽佩剑。

） 虞姬 （白） 罢

（虞姬自刎死。

四御林军暗同上。

） 项羽 （白） 哎呀

1他们怎么成的角啊，得挨多少打啊

得挨多少打啊

我什么时候才能成角啊

　　2要想成角就得自个儿成全自个儿．　　3传于我辈门人，诸生须当敬听：　　自古人生一世，需有一技之长，　　我辈既务斯业，便当专心用功，　　以后名扬四海，根据全在年轻．　　1.我本是女娇娥，又不是男儿郎　　看过的人必定对此印象深刻。

在这句话上吃了不少苦，只因念不对它，总是潜意识地读成“我本是男儿郎，又不是女娇娥”，差点断送了他的戏路。

可又有谁想到，当他真**对了这句话的时候，却也深深相信了这句话，陷进了这句话，一辈子都没有走出来。

　　2.我是假霸王，你才是真　　一时口快嚷出的话，却意外道明了的命运。

　　他因为“”而甘愿回到戏班继续挨打练戏，只因离不开霸王；他为救甘愿为***唱戏，只因虞姬甘愿为霸王而死；他为了不让惹祸上身宁肯不再演戏，只因虞姬为了和霸王一样死不屈服，而绝不服软，却也绝不愿连累他……当段小楼可以全身而退不再演霸王也不再想霸王时，却陷死到了虞姬里，。

　　3.人得自个儿成全自个儿　　这是关师傅最常说的话，因为这里有做人和演戏的道理。

仔细一想，其实每个人走什么样的路，能走多远，都是自己决定的。

做一件事，自己有什么样的决心，能够为此吃多少苦，都决定着事情的成败。

有时候，别人做再多，起关键作用的还是自己，看看自己能不能成全自己。

若是自己都放弃了，别人也都是白费力。

　　4.要想人前显贵，必得人后受罪　　关师傅教徒弟，就一个绝招：打。

不打不成材，好弟子，名角，一个个都是打出来的，虽然他地位不高，但他却懂许多道理，台后吃越多的苦，台前就越有机会成为名角。

说通俗些，就是“吃得苦中苦，方为人上人”。

京剧西施台词（扩展6）

——京剧旦角脚步的走法

京剧旦角脚步的走法

　　脚步，又称台步。它在综合的戏曲艺术中虽只是很小的一个组成部分，可是它的作用却是很重要的，是最基本的形体基础训练，是戏曲表演**中不可缺少的一个重要部分。以下是小编精心整理的京剧旦角脚步的走法，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　梅派脚步的特点：

　　梅先生本身的天赋条件好，他所表现的剧中人物，大多是以青衣为主的宫廷贵人、娘娘、公主或大家闺秀。因此他创造的脚步，是以端庄大方为特色，和一般青衣脚步不一样。

　　梅派脚步起步幅度稍大，是腰柱提起，起步的一只脚离地少许，然后脚跟徐徐落地，带动上身，随着腰摆动方向，轻轻地颤动一下，这种颤动是很微小的，使得人眼刚能看出，给人似有似无的感觉，随之起步的脚掌压步而下，再起第二步。这种走法看起来给人以大方、华贵有气派、有风度的美感。这种脚步与走法用在大家闺秀的人物身上，给人以娇柔、嫩弱、轻盈之感；若用在宫廷华贵人物身上，就给人以尊贵、高傲、端庄的感觉。

　　这种脚步别有风度，给人一种美感。其特征是：起步有弹颤力，但不能蹲窜，因为主力腿不弯曲，如掌握不住，这种微妙的走法是不易走好的，更谈不上恰如其分地掌握和运用。梅先生也不是每一个起步都这样走，他是根据不同的戏中的不同人物的需要而用的，这是梅派脚步精华之处。

　　程派脚步的特点：

　　程先生体形高大魁梧，而他所表演的却大多是古代贫弱女子或纤细华贵的妇人形象。为了缩短本人与人物形体上的距离，程先生根据自己的特点创造了具有独特风格的脚步。这种脚步很吃功夫，开步幅度大，两脚距离较远，迈步的主力腿向下弯曲，起右脚时，身体随着腰部向左倾斜约二十五度，然后脚掌用力压步，向前推进，主力腿跟步时，仍然要弯着一点，这种脚步，走起来除脚腕用力外两小腿肚也要用劲。

　　有些人说程先生走的是八卦步，实际上程先生是采用了太极拳的步法，加以美化用在自己所创造的脚步**。用这种脚步表演人物，出现在舞台上时，使人感到人物形象较扁瘦，因为他出现在观众面前几乎都是侧面的。这种脚步柔中有刚，使人感到剧中人物朴实、大方、温柔、深沉，并带有忧郁感。程先生充分发挥戏曲艺术中的阴阳子午式的作用，他本人虽高大魁梧，但出现在舞台上，却是一个个古代妇女形象，演什么像什么。

　　尚派脚步的特点：

　　《汉明妃》是尚先生的拿手好戏，他大多扮演一些巾帼英雄和女中豪杰的角色，因此他的脚步具有与众不同的特色。尚派脚步的起步落脚，脚跟着地比较实和稳，脚掌压下去时，前脚掌与脚指也接着用力压下，这时上身也要随之略微向前倾斜一点，这是慢步的走法。

　　在走快步（圆场）时，一般是在亮相后或是出场的时候，他用曲腿、压步、存身、长身的`跑法，也就是开步跑圆场时，两腿都要弯曲压快步，这时身体向前左方向倾斜，上身略扣，随之两腿逐渐伸直，接普通圆场跑法，上身要随着慢慢直立，然后长身，这样的脚步，给人感觉是刚劲、挺拔、有力、冲击力强，立度大，充满着活力。这种脚步。用在人物身上，特别是人物刚一出场时，会使人感到明快、洒脱、富有生气，很能表现出人物的气质。快步的走法，尤其在表现将帅出征等起霸、走边、趟马的程式和开打的场面中给人以有暴发力、有战斗力，能表现出古代巾帼英雄那种勇猛、敏捷、战之必胜的英雄气概。

　　荀派脚步的特点：

　　荀派的脚步看上去较随便，步子大而且快，有些接近现代人们的走步，有时也会全脚落地。他所以要创造这种特殊的脚步是根据他所扮演的人物的需要。他大多扮演的角色是天真烂漫的小姑娘，地位*常的少女等等。他的脚步用在人物身上能体现出活泼、正直、潇洒、热情奔放、生气勃勃的性格特征。。

　　另外他为了刻画女孩子的特殊心理，还用了后拉脚拖腿的慢步走法。他运用戏曲程式“欲前先后，欲左先右”的表演规律，创造出具有独特走法的脚步：欲往前走时，开步较大，两腿拉开距离，上身和后腿往后一拉，并稍停顿一下，前腿脚尖稍微一翘，然后往前起身，起步前进，这种走法不但美，而且既帅又漂亮，能够灵活的掌握节奏，运用自如。

　　上述四大名旦派别脚步的一些特点，从中能看出脚步对剧中人物、性格、年龄、特征有重要的密切关系。我之所以要列举四大名旦脚步走法的特点，无非是要说明脚步的重要性。

　　旦角脚步的走法与用法：

　　一、旦角脚步：

　　基本上可分为青衣脚步、花旦脚步、彩旦脚步、老旦脚步、圆场步。如果再细分一点，还可有闺门旦脚步、刀马武旦脚步和花衫脚步（彩旦脚步和老旦脚步，在此就不谈了）。

　　1、青衣脚步：

　　“旦角脚步要学孔雀的美”，这就形象地说明所有旦角脚步的基本步法要求，也叫基础脚步。开蒙时就用，它的要领口诀是：“头正眼*肩放松，收腹立腰不挺胸，迈步要稳不提胯，压掌劲在脚脖中”。

　　要求是：走起来脖颈直立，眼睛*视前方，两肩松弛，腰部直立撑住劲，收小腹，闭住胸，起步脚迈出离主力后脚尖最多半步，开步时，身子要稳不出胯，不提胯，落脚时脚跟徐徐着地，身子随同前移，随脚跟落地脚掌用力压下（也叫压着步），全脚落地，这时起步落地的脚似鲤鱼打挺状（头仰身有弯），关键是脚腕撑住劲，这样走起来上身稳，不会忽高忽低，脚下轻而有力，训练时需从慢到快的进行。

　　另外，略谈一下醉步：其基本步法仍是青衣脚步，醉步的起步时上步交叉应大些，如上右脚，要往左前方迈出半步，步档要大一些，上步时上身右后斜一些，和上步的方向正相反，主力腿（指没上步的腿）撑住劲，在压步落前脚时，身子要随之往左前斜，身子虽是后起的，但要比先起的右脚先落，紧接后脚马上跟半步，落在起步脚的中间，分量应稍重些，支撑住上身，身子摇摆，使人有站不稳的感觉，这种脚步是酒醉的专用脚步。

　　2、花旦脚步：

　　它的要领口诀是：“基础脚步还要走，腰柱扭摆稍动头，松肩垂臂如弯柳，肘臂摆动兰花手”。

　　走起来要求是：以青衣脚步为基础，节奏上需轻快一些，脚下的步子要和头、眼、腰、臂、手密切配合协调，腰撑住劲，柱骨扭动，指使头部微微摆动，眼睛提神抬上眼皮，面颊骨上提（这样才能产生笑眼），双膀自然下垂，两肘外撑有弯圆度，两腕稍翘，兰花手指或兰花拳，或一手作卡腰状，一手摇摆也可，不论单臂或双臂的摆功都要在身子的前方横摆，幅度不易过大（这里讲的摆动是一般花旦的摆臂，不包括派别摆臂法）。

　　3、圆场脚步：

　　口诀是：“头拔立腰线一条，开步小腿要紧例，膝盖夹紧步要小，犹如帆船水上漂”。

　　圆场是哪一行当都要使用的，基本步法仍来源于青衣的基础脚步，要领是：走时头心向上拔，眼看正前方，上身要稳，提上中下三气，迈步档矩要小，起步脚落在主力腿的脚心处（也就是半脚），大腿带动小腿紧迈，这样圆场才能快、*、稳，跑起来似脚下有车轮在转动着前进，脚掌用力压步行走起来又如帆船在水面上顺流而漂，从而显示出圆场的美感。

　　4、刀马、武旦脚步：

　　这一行当没有专用脚步，只谈两点①其基本步法仍离不开青衣脚步，但必须熟练自如。在文场戏中走起来脚步速度应加快，有力，手势一般是掐腰，按掌提甲式：在舞蹈和武打时用圆场步，脚下需熟练轻快，上身和双臂要舞动自如。②侠客脚步：这种特用脚步与青衣脚步有区别，它采取了一些男性脚步的特征，走法是：起步时脚尖向外斜，踹脚后跟，迈步稍开胯，落脚步档大，相当于自己的一脚距，落于自身斜前方，压步下脚要快而有力，上身随起步的脚要斜摆开一点，开步的脚略有小画圈的意思，走起来潇洒。这种脚步只能起着点缀的作用，不能在全剧中老用。如：《悦来店》一剧中，十三妹自报家门一场，再接三勒马前的一句唱后面可以走几步。又如：何玉凤到悦来店找安公子上场的“大锣水底鱼”时也可走几步，用这种特殊脚步来展现人物性格。

　　5、闺门旦脚步：

　　这个行当也没有专用的脚步，此行当是在青衣和花旦行当之间的一行，应以青衣为基础的脚步再运用花旦的头、腰、臂的配合，要注意双臂摆动不能过高，幅度不要过大，都要低于花旦的摆动幅度，在起步时要把起步脚稍高提一点，让彩鞋的穗头轻轻踢起衣裙。

　　6、花衫脚步：

　　这个行当路子较宽，基本可属青衣、花旦、刀马旦之间的行当，因此它的脚步的路子不死板且宽，可根据剧中不同情节运用各种不同脚步。

　　二、练法：

　　我们专业艺术学校在训练脚步方面，应采取上大课集体训练基本步法（青衣脚步、花旦脚步、圆场功），其它几种脚步需根据剧目角色的要求，由排戏主教老师教授。

　　三、用法：

　　不应死板套用，也不应只限于派别剧目才能运用派别脚步，而应根据剧情和人物的需要和要求出发，恰到好处地吸取各种派别脚步的精华。如演身分高贵的人物或千金**类型的人物，就可采用梅派步法；如演小姑娘和一般少女类型的人物，就可以运用荀派的步法；如演悲苦贫困之类的，人物角色，便可多采用程派的脚步走法；如演的人物角色舞蹈和武打动作较多，就可用尚派的脚步。假如演员身体较胖而又需扮演少女之类的角色时，就可根据自身条件，用程派的侧身蹲（音cun）腿的方法结合荀派的脚步走法，这样即能弥补不足又能达到较为完美的效果。

　　具体举一例：如《白蛇传》一剧白素贞是青衣花衫应工的角色，此角色表演上涉及面较宽，所以在脚步的运用上也就比较多，剧中前几场（“游湖”、“结亲”），就可以用闺门旦和荀派后拉腿的步法；“端阳酒变”和“合钵”两场戏。就可使用梅派的步法，即可体现白素贞婚后的幸福美满，也能表现端庄、大方的形态；在“断桥”一场中可以采用程派的步法，能够表明白素贞不顾艰难困苦追求幸福**及身怀有孕、柔肠寸断的情景。柔中带刚的脚步能够为表现人物处境、心情起烘托作用，增强和充实表演**；“盗草”、“金山寺”两场是全剧的武打、舞蹈场面，可使用尚派的快步走法和熟练的圆场步，即能体现出白素贞舞蹈动作的优美和武打招数的敏捷，也能表现她有经过千年修炼的一身好武艺。

　　由此可见，只有熟练地掌握各种脚步的走法，在表演各种不同的人物时，才能自如地运用，为塑造人物所用。

　　旦角鞋：一般分为三种（常见常用）。彩鞋、旗鞋、战靴。

　　步法：（共四种）

　　旗鞋步：左脚勾脚尖，直迈一步，同时摆动右臂，左脚满脚落地。右脚稍掂起，随即右脚勾脚尖，直迈一步摆左臂，动作中立腰、*视、头不晃，两**替直迈前行。

　　花梆子步：双脚抬起，脚掌着地，左向右做横向移动，也可向前也可向后。

　　云步：双脚并拢，先脚跟分开，脚尖相对脚尖再分开足跟相对，连续反复，使身体向左右横向移动。向左时，右脚为着力点，向右时，左脚为着力点。

　　老步：两腿间距离与肩宽等，双膝微曲，脚尖稍外，背稍弓，胸内含，脚跟掂起，在抬脚掌，向前迈步，两脚落地，迈左脚时晃右臂，晃左臂时迈右脚。

　　跑圆场：步法要小，腰直而不晃动，双目*视直看，左臂手背放在腰部，右臂向外*直，手掌心向外（兰花指）与膀*直。

　　*时练功时的步法是：先左脚尖抬起后落在右脚心部，再抬足跟，这样左右脚反复地走（口诀是，脚尖脚跟左右行；脚着地时是，脚跟脚尖脚后跟）。

京剧西施台词（扩展7）

——京剧脸谱知识

京剧脸谱知识

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。京剧脸谱艺术是享誉**外的一门艺术，已经被公认为是**民族传统文化的标识。下面是小编精心整理的京剧脸谱知识，欢迎阅读。

　　京剧脸谱

　　京剧脸谱，是一种具有*文化特色的特殊化妆方法。由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的一门艺术，**外都很流行，已经被大家公认为是*传统文化的标识之一。脸谱的主要特点有三点：美与丑的矛盾**，与角色的性格关系密切，其图案是程式化的。

　　一、脸谱来源

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。人类早期的战争面具、汉代百戏假面具都是脸谱的远祖。

　　二、脸谱的特点

　　脸谱能标志出戏曲人物的面貌、性格、身份和年龄特点，因此不仅具有塑造人物个性的艺术价值和辅助表演、夸张人物的功效，而且还有分善恶、辨忠奸、寓褒贬的评议意味。一般说来京剧中的脸谱主要有以下特点：美与丑的矛盾**;与角色的性格关系密切;其图案是程式化的。

　　三、脸谱应用

　　在京剧中，并不是每个人物都要勾画脸谱，脸谱的勾画要按照人物角色的分类来进行。“生”、“旦”的化妆，是略施脂粉以达到美化的效果，这种化妆称为“俊扮”，也叫“素面”或“洁面”。其特征是“千人一面”。而脸谱化妆，是用于“净”、“丑”行当的各种人物，以夸张强烈的色彩和变幻无穷的线条来改变演员的本来面目，与“素面”的“生”、“旦”化妆形成对比。脸谱化妆的特征是“千变万化”的。

　　四、脸谱的色画方法

　　京剧脸谱的描绘着色方式有揉、勾、抹、破四种基本类型。

　　1.揉脸：是用手指将颜色揉满面部，再加重眉目及面部纹理轮廓，是一种真性的脸谱。 如：京剧《三国演义》戏中的关羽所揉的红脸。表示关羽面如重枣，卧蚕眉，单凤眼和七星痔。

　　2.勾脸：是用毛笔蘸颜色勾画眉目面纹，填充脸膛色彩，成为五光十色的图案。如：文官勾脸的典型——包拯。 只勾白眉子，不勾眼窝和鼻窝，额面勾白色弯月，表示包拯日断阳，夜断阴。

　　3.抹脸：是用毛笔蘸白色粉把脸的全部或一部分涂抹成白色，表示这一类人不以真面目示人，是一种饰伪性脸谱，又称粉脸。如：《三国演义》的曹操在京戏中是奸雄，用大白的粉脸，脸上全涂白色。

　　4.破脸：是指左右图形不对称的脸谱，揉、勾、抹三种脸中都有破脸，是一种以贬意为主的脸谱。如：郑子明是京剧中采用破脸的典型人物。

　　五、脸谱谱式

　　京剧化妆使用浓重的色彩，以强烈的对比形式，按照脸部的结构、肌肉的走向、骨骼勾画在脸上;同时根据不同人物的性格、身份、善恶组合成许多不同类型的谱式。

　　京剧脸谱在应用和发展中形成了大约十来种基本谱式，把基本谱式作为一种程式,为各类人物的勾法提供了大致样式,从中可演变出无数个脸谱来。

　　以下为主要的脸谱谱式

　　1.整脸：一种颜色为主色， 以夸张肤色，再勾画出眉眼鼻口和细致的面部肌肉纹细。

　　2.三块瓦脸：又称“三块窝脸”，是在整脸的基础上进一步夸张眉、眼、鼻的画片， 用线条勾出两块眉，一块鼻窝。其中又再分“正三块瓦” “尖三块瓦” “花三块瓦” “老三块瓦”等。

　　3.十字门脸：由三块瓦脸发展出来，特点是将三色缩小为一个色条， 从月亮门一直勾到鼻头以下，用这色条象徵人物性格。 主色条和眼窝构成一个“十”字，故名“十 字门脸”，又分“花十字门”、“老十字门”。

　　4.六分脸： 特点是将脑门的主色缩为一个色条，夸大眉形，白眉形占十分之四，主色占十分之六。也称“老脸”。

　　5.碎花脸: 由“花三块瓦脸”演变而来，保留主色，其他部位用辅色添勾花纹，色彩丰富，构图多样和线条细碎，故称“碎花脸”。

　　6.歪脸：主要用来夸张帮凶打手们的五官不正， 相貌丑陋， 特点是勾法不对称， 给人以歪斜之感。

　　7.僧脸：“僧脸”又名“和尚脸”。特征是腰子眼窝、花鼻窝、花嘴岔，脑门勾一个舍利珠圆光或九个点，表示佛门受戒。

　　8.**脸：专用来表现擅权害人的宦官 ，色彩只有红白两种 ，形式近似“ 整脸 ”与“ 三块瓦脸 ”, 只是夸张**的特点;脑门勾个圆光，以示其阉净身，自诩为佛门弟子。 脑门和两颊的胖纹，表现出养尊处优脑满肠肥的神态。

　　9.元宝脸：脑门和脸膛的色彩不一，其形如元宝，故称“元宝脸”。分“ 普通元宝脸 ”、“倒元宝脸”、“花元宝脸” 三种。

　　10.象形脸：一般用于神话戏，构图和色彩均从每个精灵神怪的形象特徵出发， 无固定谱式。画法要似像非像，不可过于写实，讲究“意到笔不到”，贵在 “传神”，让观众一目了然，一看便知道何种神怪所化。

　　11.神仙脸：由“整脸” “三块瓦”发展而来，都用来表现神、佛的面貌 ，构图取法佛像。主要用金、银色，或在辅色中添勾金、银色线条和涂色块，以示神圣威严。

　　12.丑角脸：又名“三花脸”或“小花脸”，特点是在鼻梁中心抹一个白色“豆腐块”， 用漫画的手法表现人物的喜剧特徵。

　　13.小妖脸：“小妖脸”表现的是神话戏中的天将小妖等角色。这两种脸谱又名“随意脸”。

　　14.英雄脸：“英雄脸” 不是指杰出人物的脸，而是指扮演拳棒教师和参与武打的打手的脸。

　　六、脸谱色彩

　　脸谱是**民族戏剧特有的面部化妆造型艺术，它是图案化的，它以夸张的色彩变幻无穷的线条为人物增了强烈的审美效果 。脸谱色彩的表现十分丰富，可谓赤橙黄绿青蓝紫，一切性格特点尽情流露于色彩中。它是性格化的。

　　1.红脸: 忠勇义烈，有血性，如关羽、荆轲、后羿等。表示其他时，常含有讽刺意义，表示假好人。

　　2.白脸: 阴险奸诈、凶恶或愚蠢，如曹操、赵高、司马懿等。也可**和尙，**脸谱或表示老人年迈。

　　3.黑脸: 刚正不阿,富有正义感，如张飞、包公、崇黑虎等，也表示阴阳中的阴，用于 鬼魂。

　　4.蓝脸: 刚强、粗旷、骁勇、桀傲不驯，如窦尔敦、雷震子、吕蒙等。

　　5.黄脸: 智勇兼备、骠悍、**、工于心计，如典韦、宇文成都、土行孙等。

　　6.绿脸: 刚勇、强横、猛烈、暴躁，如程咬金、牛邈、彭越等，也可表示绿林好汉。

　　7.紫脸：肃穆、稳重，富有正义感，如常遇春、专诸、徐延昭等，也可表示面色不好或丑陋。

　　七、常见京剧中脸谱人物介绍

　　孙悟空(猴脸) ，《闹天宫》中人物。有火眼金晴，能七十二变化。因偷仙桃、闹天宫，玉皇大帝派天兵神将捉拿，未成。后被如来佛压在五行山下。故事见《西游记》第五回。孙悟空是神猴，顽皮、机智，故用猴脸。火眼金睛，眼圈用金色或黄色。额头上有佛珠。 赵天君(黑色六分脸) ，《闹天宫》中****之一。道教神将。曾与众天兵神将捉拿孙悟空。因他是财神、火神，故双颊勾金钱纹，眉额勾火纹。印堂有神目。

　　温天君(绿色碎花脸) ，《闹天宫》中****之一。道教神将，东岳大帝部下，泰山之神灵。为天火之精，能镇除疫厉，为民除灾。故额头勾火葫芦。面部呈蝶形展翅，示为喜神。

　　刘天君(红色三块瓦脸) ，《闹天宫》中****之一。道教神将。精于五雷掌诀能呼风唤雨。用红色三块瓦表示其忠勇，额头勾有雷火之形。

　　马天君(白色花三块瓦脸) ，《闹天宫》中****之一。又称“灵官马元帅”、“马王爷”，道教神将。民间也称他为火之精、火之星、火之阳，还称“马王爷三只眼”，故额头勾画火形、神目。

　　李天王(红色尖三块瓦神仙脸) ，《闹天宫》中天神，称托塔天王李靖。一手持剑，一手托塔，其塔可镇魔降妖。曾奉玉帝之命，率天兵捉拿孙悟空。红色示其忠勇。眉眼间勾云头纹，示为天将。额头画有戟，为重兵器，“戟”与“吉”谐音，有“吉祥”的双关含义。

　　巨灵神(黑色花元宝脸) ，《闹天宫》中李天王的先锋官。手挥巨斧迎战悟空，败阵而逃。以相貌凶狠、怪异著称。故其脸谱黑面獠牙，额头勾绘慈悲、佛相及佛珠。

　　北斗星君(紫色三块瓦脸) ，《闹天宫》中天宫星宿。孙悟空大闹蟠桃会，偷喝玉液琼浆。玉帝大怒，派李天王、二十八星宿、东西星斗、南北二神等天兵神将禽拿孙悟空。紫红色三块瓦脸，表示稳重、老练、忠勇。额头饰有北斗七星之形，表示其身份。

　　天罡(蓝色神仙脸) ，《安天会》(即《闹天宫》)中天官星宿。天罡(gāng)，即北斗七星之柄。其脸谱蓝色表示蓝天。脑门勾绘慈悲佛相三面。獠牙示其凶猛。

　　青龙(蓝色象形脸) ，《闹天宫》中天宫星宿，是东方武神。曾与众天神一道捉拿孙悟空。民间把青龙(东方)与朱雀(南方)、玄武(北方)、白虎(**)并称四方之神。面相为龙头造型。眉为龙角，鼻下勾龙须。额头画神火。

　　白虎(白色象形脸) ，《闹天宫》中天宫星宿，是**武神。曾与众天神一道捉拿孙悟空。民间把白虎(**)与朱雀(南方)、玄武(北方)、青龙(东方)并称四方之神。白虎为凶神、恶相。脑门绘“王”字纹，表示其为兽中之王。翻鼻孔，虎须，虎牙。

　　大鹏(金色象形脸) ，《狮驼岭》中之三妖怪。原本是如来佛身边护法之鸟，名为大鹏金翅雕。偷偷下凡作怪，有一宝物，叫“阴阳二气瓶”，能将人吸入，三刻便化为浆水。孙悟空曾被吸入瓶中，但钻破逃出。后来大鹏被如来佛用手指断了翅筋，不能飞，只得皈依佛门。故事见《西游记》第七十七回。其脸谱勾鸟嘴，嘴边饰飞翅图案。脑门勾佛珠，为佛门之相。

　　典韦(黄色、花三块瓦脸) ，《战宛城》中人物，曹操手下猛将。曹操征伐中原，典韦领兵战于宛城。宛城守将张绣惧怕典韦之勇，用计将其兵器双戟盗走，夜袭曹营，典韦战死，曹军大败。典韦是忠勇、凶猛之将，故以正黄色示其凶猛，配以三块瓦式示其忠勇。眉间勾双戟，表示所用兵器。

　　曹操(白整脸) ，《战宛城》中人物。曹操凭大将典韦和许褚之勇，战败宛本城守将张绣，夺城之后，又谋占了张绣婶娘，张绣**，遂用计邀典韦过营饮酒，灌醉送归，乘机盗走典韦的兵器铠甲，然后偷袭曹营。典韦战死，曹操仓皇逃走。这是侯喜瑞先生勾绘的曹操脸谱，细目、细柳叶眉，眉心多纹，以示满腹奸诈。全谱给人以奸诈多疑，又不失英雄本色的感觉。

　　许褚(黑碎花脸) ，《战宛城》中人物，曹操帐下猛将，与典韦一起征战于宛城。其脸谱勾黑色碎花脸，以表现威猛之相。

　　张郃(紫三块瓦脸) ，《定军山》中人物。曹操手下大将。张郃攻打葭萌关，被老将黄忠和严颜战败后，退走定军山，投奔夏侯渊。紫红色三块瓦脸表示其忠勇之相。

　　夏侯渊(花十字门脸) ，《定军山》中人物，曹操手下大将。张郃攻打葭萌关不利，败走定军山，投奔夏侯渊。黄忠等奉命追击，用计故意射杀夏侯渊之侄夏侯尚，将夏侯渊激怒，并趁机将其刀劈。夏侯渊原勾黑膛破脸，钱金福先生认为破脸有损大将威风，便创此谱式。

　　通天纹勾长“寿”字，显得鼻梁突起，可使人物形象更雄壮。

　　夏侯惇(蓝色三块瓦脸) ，《定军山》中人物，曹操的部将。蓝色三块瓦脸表示其骁勇强悍之相。

　　曹洪(红碎花脸) ，《战潼关》中人物，曹操帐下大将。

　　张飞(***门蝴蝶脸) ，《汉津口》中人物。与刘备、关羽在桃园结义，排行老三。其脸谱勾成***门蝴蝶脸，呈“笑脸”状，同时又有豹头环眼之态，表现其凶猛、骁勇之相。

　　关羽(红整脸) ，《单刀会》中人物。与刘备、张飞在桃园结义，排行老二。其脸谱为揉红脸，表示忠勇，“红脸忠勇”说法即由关羽脸谱而来。勾丹凤眼，双眼俊秀，有儒将风度。

　　姜维(红色三块瓦脸) ，《铁笼山》中人物。故事取自《三国演义》。姜维率蜀军伐中原，困魏将司马师于铁笼山。陈泰施离间计，使羌王迷当与姜维失和，羌兵反而助魏攻蜀。姜维腹背受敌，大战失利，四十万人马只存七人五骑退走。其脸谱勾红色三块瓦脸，表示忠耿勇猛。脑门勾太极图，表示他通晓天文地理。

　　周仓(瓦灰花元宝脸) ，《华容道》中人物。周仓是关羽的亲随猛将。在华容道中大喝一声，将曹操吓得惊慌失措。

　　魏延(紫十字门花脸) ，《战长沙》中人物。关羽攻长沙，刘表部下老将黄忠出战不胜，太守韩玄欲斩黄忠，适大将魏延押粮归来，杀韩玄，救黄忠，将长沙献与关羽，同归刘备。 黄盖(红六分脸) ，《群英会》中人物。他与周瑜定下苦肉计，在群英会上被周瑜怒打，以便假降曹操，火烧战船。赤壁大战中立下奇功。红色六分脸，示其忠勇之相。

　　司马帅(***门脸) ，《铁笼山》中人物，司马懿的儿子，魏国大将，被姜维围于铁笼山，缺水难忍，拜泉得水。魏将陈泰来救，司马师才脱险。

　　马谡(油白三块瓦脸) ，《失街亭》中人物。诸葛亮帐下的参军。他****，不听副将王*劝阻，结果失掉军事要地街亭，为整军纪，诸葛亮挥泪将他斩首。

　　蒋干(文丑脸) ，《群英会》中人物，曹操的谋士。因与吴国都督周瑜有同窗之谊，奉曹操命去东吴探听。拟劝降周瑜，却反中周瑜的反间计，将假书信盗回曹营。曹操中计，错杀了水军都督蔡瑁和张允。

　　廉颇(粉红色六分脸) ，《将相和》中人物。故事取自《东周列国志》。廉颇是赵国大将，居功自傲，不甘居于大臣蔺相如之下，制造不和，后知蔺相如为国家社稷而忍让的苦心，深感愧悔，亲自负荆到相府请罪。粉红色脸谱表示年迈气衰的忠勇老将。

　　荆轲(三块瓦脸) ，《荆轲传》中人物，故事出自《东周列国志》。荆轲是战国末年的燕国刺客，燕**丹派他去泰国刺杀秦始皇，刺杀未成，被杀。其脸谱上脑门中间勾绘一尖锐匕首，以示他刺客身份。

　　项羽(钢叉无双脸) ，《霸王别姬》中人物。楚汉相争，楚王项羽被困垓下，四面楚歌。

　　拓展阅读

　　京剧（*影响最大的戏曲剧种）

　　京剧，又称*剧、京戏等，*国粹之一，是*影响最大的戏曲剧种，分布地以**为中心，遍及全国各地。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春等多以安徽籍艺人为主的四大徽班陆续进入**，与来自湖北的汉调艺人合作，同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，又吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧在文学、表演、音乐、舞台美术等各个方面都有一套规范化的艺术表现形式。京剧的唱腔属板式变化体，以二簧、西皮为主要声腔。京剧伴奏分文场和武场两大类，文场以胡琴为主奏乐器，武场以鼓板为主。京剧的角色分为生、旦、净、丑、杂、武、流等行当，后三行已不再立专行。各行当都有一套表演程式，唱念做打的技艺各具特色。京剧以历史故事为主要演出内容，传统剧目约有一千三百多个，常演的在三四百个以上。